学弈原文及翻译
小古文学弈的译文
小古文学弈的译文一、原文回顾学弈的原文是“弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”二、字词解释弈秋呢，弈就是下棋的意思，秋是这个人的名字，弈秋就是一个名叫秋的擅长下棋的人。
通国就是全国啦。
善弈者，善就是擅长，者在这里指的是人，所以善弈者就是擅长下棋的人。
诲是教导、教诲的意思。
鸿鹄呢，就是天鹅或者大雁之类的大鸟。
援弓缴，援就是拉、引的意思，弓缴，缴这里指带有丝绳的箭，弓缴就是弓箭啦。
弗若就是不如的意思。
为是其智弗若与，为在这里读wèi，是认为的意思，其就是他的，智就是智力、智慧，与在这里读yú，是句末语气词，表示疑问。
三、译文弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭去射它。
虽然他和前一个人一起学习，但是学得不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？答案是：不是这样的。
四、作者介绍学弈这篇文章出自孟子·告子上，孟子呢，名轲，字子舆，战国时期邹国人。
他是儒家学派的代表人物之一，被后世尊称为“亚圣”，他主张“仁政”，提出“民贵君轻”的思想，他的思想和著作对中国文化产生了深远的影响呢。
五、文章赏析这篇文章虽然简短，但是非常生动地讲述了一个道理。
通过两个人学下棋的不同态度，一个专心致志，一个三心二意，最后导致学习效果的截然不同，告诉我们学习要专心致志，不能三心二意的道理。
而且文章用简洁的语言，通过对比的手法，让这个道理很容易被理解，非常具有教育意义。
小学习语文：学弈文言文翻译原文及启示
小学习语文：学弈文言文翻译原文及启示《学弈》源于《孟子告子上》，通过弈秋教两人下棋的事，告诉大家做任何事都应当一心一意，绝不可三心二意。
下面为大伙整理了关于学弈文言文原文及翻译的内容。
学弈文言文原文孟子【先秦】弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人一心一意，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与?曰：非然也。
学弈文言文翻译弈秋是全国最善于下棋的人。
让弈秋教会两个人下棋，其中一人一心一意的学习，只听弈秋的教会;另一个人虽然也在听弈秋的教会，却一心以为有大雁(或是天鹅)要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一块学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是由于他的智商比其他人差吗?说：不是如此的。
学弈文言文注释弈：下棋。
(围棋)秋：人名，因他擅长下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：擅长，善于。
使：让。
诲：教会。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋(的教会)。
虽听之：虽然在听讲。
以为：觉得，感觉。
鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：代词，这里指鸿鹄。
虽与之俱学：虽然这个人和那个一心一意的人在一块学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：由于他的智商比其他人差吗?曰：说。
非然也：不是如此的。
矣：了。
弗：不如。
学弈文言文启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事需要一心一意，绝不能三心二意。
弈秋同时教两个学习习惯不一样的人下围棋，学习成效完全不同，指出这两个人学习结果不同，并非在智商上有多大差异。
这两则小故事都记载在史书上。
大家把它记下来，大概是想告诫后大家，一心一意是下好围棋的先决条件，做事情要专心致志。
学弈文言文翻译古诗
围棋之道，微妙难测。
自古及今，多少英雄豪杰，皆沉醉于黑白之间。
余亦愚钝，欲学弈，遂访弈坛名宿，请教棋艺。
昔者弈者，有善弈者，教余弈。
余初学弈，心神不宁，志在速成，急于求胜。
弈者见余如此，微笑曰：“弈者之心，当如止水，静以制动，方能胜人。
”余闻言，恍然大悟，遂屏息静气，专心致志。
弈者授余以棋，曰：“棋如人生，得失无常，胜败乃兵家常事。
汝宜以平常心待之，方能心无旁骛，专心致志。
”余受教，心有所悟，遂潜心习弈。
日复一日，余与弈者对弈，虽屡败屡战，然心中坦然，不以胜负为念。
弈者见余如此，喜曰：“善弈者，不争一日之长短，不务一时之得失。
汝之心境，已近于道矣。
”余问弈者：“何为道？”弈者曰：“道者，自然也。
天地之道，阴阳变化，万物生生不息。
弈之道，亦然。
棋子相生相克，如阴阳相成相济，如天地之道，循环往复，生生不息。
”余曰：“然则，如何方能得道？”弈者曰：“道在心中，不在棋盘。
汝若能心无挂碍，随遇而安，自能得道。
”余受教，心有所悟，遂更加专心致志于弈。
每对弈，皆以平常心待之，不以胜负为念。
弈者见余如此，赞曰：“汝之心境，已臻化境，可谓得道矣。
”《学弈》译文：围棋之道，微妙深奥，难以揣测。
自古以来，多少英雄豪杰，都沉迷于黑白之间的博弈。
我也愚钝，想要学习围棋，于是拜访围棋界的名宿，请教棋艺。
曾经有位擅长围棋的人，教我下棋。
我刚开始学围棋时，心神不宁，急于求成，渴望快速取得胜利。
那位棋手看到我这样，微笑着说：“下棋的人的心态，应当像平静的水一样，心静自然能够控制局面，才能战胜对手。
”我听了这番话，恍然大悟，于是屏息静气，专心致志。
那位棋手教我下棋，说：“围棋就像人生，得失无常，胜败乃常事。
你应该以平常心对待，才能心无杂念，专心致志。
”我接受了他的教诲，心中有所领悟，于是更加专心致志地学习围棋。
日复一日，我与那位棋手对弈，虽然屡败屡战，但心中坦然，不把胜负放在心上。
那位棋手看到我这样，高兴地说：“擅长下棋的人，不争一时的长短，不追求一时的得失。
学弈翻译及原文
学弈翻译及原文想要了解文言文学奕的小伙伴快来瞧瞧吧！下面由小编为你精心准备了“学弈翻译及原文”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯！学弈翻译及原文原文今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
翻译现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。
”注释弈：下棋。
（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。
致：尽，极。
不得：学不会善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
惟：同“唯”，只。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人跟那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
弈者：下棋的人。
通国：全国。
使：让（动词）。
之：他，之前一个人。
（指第一个用心听讲的人）俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。
（语气词）为：同“谓”，指有人说。
其：他的，指后一个人。
与：同“欤”叹词，相当于“吗”。
然：这样。
也：是。
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
学奕文言文翻译及启示
原文：孔子学弈，弈者诲之曰：“吾弈之道，在于意不在目。
目者，视之使然；意者，心之所主。
心之所主，在于变化无穷。
弈者之心，无定而常变。
故能随机应变，不失一着。
子欲学弈，先学其意，后学其目。
”翻译：孔子学习下棋，下棋的人教他说：“我下棋的方法，在于心意而不是目光。
目光，是看到的样子；心意，是心中的主导。
心中的主导，在于变化无穷。
下棋的人的心意，没有固定的模式，而是常常变化。
因此，能够随机应变，不失一着。
你想学习下棋，先学习它的心意，再学习它的目光。
”启示：1. 学习的关键在于心意。
孔子在学习下棋的过程中，首先关注的是下棋的心意，即心中的主导。
这启示我们在学习任何技能或知识时，首先要明确自己的学习目的和动机，才能更好地掌握学习内容。
2. 适应变化是成功的关键。
下棋者需要根据棋局的变化不断调整自己的策略，才能取得胜利。
这告诉我们，在现实生活中，我们也要学会适应各种变化，不断调整自己的思维和行为，才能应对各种挑战。
3. 知识与实践相结合。
原文中提到，学习下棋先学其意，后学其目。
这说明学习过程中，既要掌握理论知识，又要将所学知识运用到实践中。
只有将二者相结合，才能真正掌握一门技能。
4. 注重细节。
下棋者要关注每一个细节，才能在比赛中发现对手的破绽。
这启示我们在学习和生活中，也要注重细节，关注每一个环节，才能发现问题的所在，及时进行调整。
5. 保持耐心和毅力。
学习下棋需要长时间的积累和实践，孔子在学习过程中不断请教弈者，表明他具有耐心和毅力。
这告诉我们，在追求目标的道路上，要保持耐心，持之以恒，才能最终取得成功。
总之，学奕文言文启示我们在学习过程中，要关注心意，适应变化，注重细节，保持耐心和毅力。
这些启示不仅适用于学习下棋，也适用于我们生活的方方面面。
通过学习，我们可以不断提升自己，成为更好的自己。
文言文二则中学弈的意思
文言文二则中学弈的意思一、学弈原文弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
二、字词解释1. 弈：下棋。
古代称围棋。
2. 秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
3. 通国：全国。
4. 之：的。
5. 善：善于，擅长。
6. 使：让。
7. 诲：教导。
8. 其：其中。
9. 惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
这是一个宾语前置句，正常语序为“惟听弈秋”。
10. 虽：虽然。
11. 之：指弈秋的教导。
12. 以为：认为。
13. 鸿鹄：天鹅。
14. 将至：将要到来。
15. 思：想。
16. 援：引，拉。
17. 弓缴：弓箭。
缴，这里指系着丝绳的箭。
18. 之：他，指前一个人。
19. 俱：一起。
20. 弗若：不如。
21. 为：因为。
22. 其：他的，指后一个人的。
23. 与：同“欤”，句末语气词，表示疑问。
24. 曰：说。
25. 非然也：不是这样的。
然，这样。
三、全文翻译弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
四、赏析1. 这篇文言文短小精悍，却蕴含着深刻的道理。
通过弈秋教两个人下棋的故事，对比了两个人不同的学习态度。
一个专心致志，一个三心二意，最终导致了不同的学习结果。
2. 它告诉我们，在学习或者做任何事情的时候，专心是非常重要的。
即使有很好的老师教导，如果自己不能集中精力，也难以取得好的成果。
就像我们在大学里上课，如果一边玩手机一边听讲，那肯定学不到什么知识，而那些认真听讲，积极思考的同学，往往就能收获很多。
3. 从文学角度来看，文章叙事简洁明了，通过简单的故事阐述道理，没有过多的修饰，却很有说服力。
学弈文言文援翻译
昔者，弈子于弈道有得，曰：“吾学弈，三年而后成。
”或曰：“何谓成？”弈子曰：“吾初学弈，不知棋局之变，每见一子，则意必欲取之。
然此子未取，彼子已生，而吾不知也。
至于三年，则能观全局，料敌之机，而无一子之遗。
”弈子曰：“吾学弈之初，见一子则思取之，今则不然。
见一子，思所以制之，而不欲取之。
见二子，思所以制之，而不欲取之。
见三子，思所以制之，而不欲取之。
如此，则敌之机尽在我矣。
”或曰：“子所言者，弈之道也。
然吾闻之，弈之道，非止于此。
又有所谓‘法’者，何也？”弈子曰：“法者，棋局之规矩也。
吾初学弈，不知法，故不能制敌。
至于三年，则能守法，而敌不能制我。
”或曰：“子所言‘法’者，似是而非。
法者，非棋局之规矩，乃弈者之心法也。
心法者，弈者之心机也。
子能守法，则敌不能制我；子能心法，则敌不能知我。
”弈子曰：“吾初学弈，不知心法，故不能制敌。
至于三年，则能用心法，而敌不能知我。
心法者，非一日之功，乃久习而成。
吾初学弈，不知心法，故每见一子，则意必欲取之。
今则不然，见一子，思所以制之，而不欲取之。
见二子，思所以制之，而不欲取之。
见三子，思所以制之，而不欲取之。
如此，则敌之机尽在我矣。
”或曰：“子所言者，弈之道也。
然吾闻之，弈之道，非止于此。
又有所谓‘意’者，何也？”弈子曰：“意者，弈者之心意也。
吾初学弈，不知心意，故每见一子，则意必欲取之。
今则不然，见一子，思所以制之，而不欲取之。
见二子，思所以制之，而不欲取之。
见三子，思所以制之，而不欲取之。
如此，则敌之机尽在我矣。
”或曰：“子所言者，弈之道也。
然吾闻之，弈之道，非止于此。
又有所谓‘气’者，何也？”弈子曰：“气者，弈者之气概也。
吾初学弈，不知气概，故每见一子，则意必欲取之。
今则不然，见一子，思所以制之，而不欲取之。
见二子，思所以制之，而不欲取之。
见三子，思所以制之，而不欲取之。
如此，则敌之机尽在我矣。
”或曰：“子所言者，弈之道也。
然吾闻之，弈之道，非止于此。
六年级下册语文文言文《学弈》翻译、注释、启示及解说
《学弈》翻译、注释、启示及解说学弈孟子〔先秦〕弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。
注释弈：下棋。
（围棋）秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：代词，这里指鸿鹄。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
解说弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。
关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。
此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位围棋手，也是我们所知的第一位棋手。
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。
弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。
学弈文言文全翻译
古之学者，必先学其艺。
艺之精者，莫若棋也。
棋者，智之戏也，可以养性，可以怡情，可以修身，可以齐家。
故学者皆欲学之，以广其识，以增其智。
弈者，两人对局，以子置于棋盘之上，以围地取胜。
棋盘分为九行九列，共八十一格。
黑白二子，交错布阵，攻守相宜。
弈之道，深奥难测，非一日之功可至。
孔子曰：“不患无位，患所以立。
”弈者亦然。
不患无胜，患所以胜。
胜之所在，在于先知。
先知者，知彼知己，方能百战不殆。
故学弈者，必先求知识，而后求技艺。
学弈之道，首在识局。
识局者，能察全局，知攻守之机。
如棋局之初，宜攻宜守，须审时度势。
若不知局，则如盲人摸象，不知所措。
次在识势。
识势者，能观局部，知胜负之端。
如棋局之中，一子落定，全局皆动。
识势者，能预知胜负，故能以寡敌众，以弱胜强。
再在识变。
识变者，能应变无穷，知生死存亡。
如棋局之末，胜负已定，然变局未已。
识变者，能审时度势，以不变应万变。
学弈之始，宜从简易之局入手。
简易之局，易于理解，易于掌握。
学者宜循序渐进，由浅入深，由易至难。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”学弈亦然。
学者宜勤于思考，多加练习。
思者，能深悟棋理，练者，能熟记棋谱。
学弈之终，在于悟道。
悟道者，能领悟棋之真谛，通晓人生哲理。
如棋局之妙，在于取舍有道，人生之妙，亦在于取舍有道。
昔者，弈子有云：“一局棋，如一局人生。
”学者宜以此为鉴，学弈以明理，明理以做人。
棋局之中，有得有失，人生亦然。
得者，喜而不骄；失者，悲而不馁。
如此，方能心胸开阔，志向远大。
总之，学弈者，当以虚心求教，勤奋练习，深思熟虑，方能登堂入室。
棋艺之高，非一日之功，学者宜持之以恒，方能终成大器。
今译：古代的学者，必须首先学习他们的技艺。
技艺中精妙者，没有比下棋更胜一筹的了。
下棋，是智慧的娱乐，可以陶冶性情，可以愉悦心情，可以修养身心，可以治理家庭。
因此，学者们都希望学习它，以拓宽他们的见识，以增加他们的智慧。
下棋的人，两人对弈，将棋子放置在棋盘上，通过围地来取得胜利。
《学弈》原文及翻译译文
《学弈》原文及翻译译文《《学弈》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《学弈》原文及翻译译文《学弈》原文及翻译孟子学弈原文：弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与?吾曰：非然也。
译文：弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导;而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说：不是这样的。
《学弈》2、《世说新语》之《咏雪》原文及翻译译文《世说新语》之《咏雪》原文及翻译世说新语原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
3、王安石《读《江南录》》原文及翻译译文王安石《读《江南录》》原文及翻译王安石原文：故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。
虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得焉。
然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。
国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。
纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。
”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。
季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。
《学弈》原文及译文
《学弈》原文及译文《学弈》原文及译文文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
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《学弈》原文：孟子〔先秦〕弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
《学弈》译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力比别人差吗？说：不是这样的。
《学弈》注释：1、弈：下棋。
（围棋）2、秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
3、通国：全国。
4、通：全。
5、之：的。
6、善：善于，擅长。
7、使：让。
8、诲：教导。
9、其：其中。
10、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
11、虽听之：虽然在听讲。
12、以为：认为，觉得。
13、鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。
14、援：引，拉。
15、将至：将要到来。
16、思：想。
17、弓缴：弓箭。
18、缴：古时指带有丝绳的箭。
19、之：代词，这里指鸿鹄。
20、虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
21、弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
22、为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？23、曰：说。
24、非然也：不是这样的。
25、矣：了。
26、弗：不如。
《学弈》启示：通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
扩展—关于弈秋：弈秋是第一个史上有记载的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。
关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。
六年级下册语文文言文学弈
六年级下册语文文言文学弈
《学弈》的原文如下：
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
翻译成白话文的意思是：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他们一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前者吗？回答说：“不是这样的。
”
《学弈》这篇文言文通过讲述两个人学习下棋的故事，阐明了学习要专心致志的道理。
学习文言文的时候要注意理解其中的实词、虚词的含义，以及特殊句式等。
学弈原文及翻译小学
学弈原文及翻译小学《学弈》讲述了弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。
下面是学弈原文及翻译小学，欢迎参考阅读！学弈孟子曰：无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
（选自《孟子·告子上》）注释弈：下棋。
（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。
致：尽，极。
不得：学不会善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
惟：同“唯”，只。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人跟那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
弈者：下棋的人。
通国：全国。
使：让（动词）。
之：他，之前一个人。
（指第一个用心听讲的人）俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。
（语气词）为：同“谓”，指有人说。
其：他的，指后一个人。
与：同“欤”叹词，相当于“吗”。
然：这样。
也：是。
译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。
难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。
”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
文言文学弈的原文和译文
文言文学弈的原文和译文《学弈》原文：弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁（或是天鹅）要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
嘿，你知道吗？这《学弈》的故事可有趣啦。
就像我们在学校里，同样是上课，有的同学就像故事里那个专心致志的人一样。
比如说我的好朋友小明，那可真是个认真的家伙。
老师讲课的时候，他的眼睛就像被胶水粘在老师身上似的，耳朵也竖得直直的，就生怕错过老师说的任何一个字。
我就问他呀：“小明，你咋听得这么认真呢？”他就会回答我：“哎呀，这课可有意思啦，就像打开了一扇神秘的大门，里面全是宝贝呢。
”可是呢，还有像故事里那个三心二意的人一样的同学。
像小刚，他呀，上课的时候总是东张西望。
老师在上面讲得热火朝天，他却在下面想着课间玩的游戏呢。
有一次，老师在讲数学题，那可是很重要的知识呀。
我看他呢，眼睛直勾勾地盯着窗外，我就悄悄跟他说：“小刚，你看啥呢？老师讲的你都不听啦？”他就满不在乎地说：“哎呀，这有啥，我一会儿就会了。
”你看，这就像《学弈》里两个人的差别。
那个专心的人，就只想着下棋的事儿，弈秋说啥他就听啥。
就好比我们在跑道上跑步，他是一门心思朝着终点冲呢。
而那个三心二意的人呢，就像在跑道上跑着跑着，突然看到旁边有个游乐场，就想跑去玩了，哪还顾得上跑步的事儿呀。
这专心和不专心，差别可大了去了。
就拿考试来说吧，小明每次考试成绩都特别好，那都是他认真听讲，好好复习的结果。
小刚呢，成绩就不太理想啦。
有次考完试，小刚就耷拉着脑袋，像个霜打的茄子似的。
我就对他说：“小刚，你看你，上课的时候不认真听讲，现在知道后悔了吧？”他就叹了口气说：“哎，早知道就好好听了。
学弈文言文全文及翻译
昔者弈秋，生于鲁国，善弈者也。
其弈术精妙，世所罕见。
鲁侯闻之，召而问曰：“子善弈，可教吾子学弈乎？”弈秋对曰：“然，臣之艺，虽不足以教吾子，然吾有志于弈，愿献吾之所长，以助吾子精进。
”鲁侯许之，遂命弈秋为子师。
弈秋教子，先从基础入手，讲解棋艺之道。
子曰：“弈，所以修身齐家治国平天下也。
夫棋者，有胜有负，有进有退，有合有离。
故弈者，当以道为宗，以德为本，以术为末。
”弈秋曰：“子言甚善。
然弈之道，非一日之功，必先从心开始。
心者，棋之根本。
心不正，则棋不精。
子欲学弈，必先正心。
”子闻言，沉思良久，曰：“请问如何正心？”弈秋曰：“正心者，先须虚其心，勿使杂念扰之。
然后，以诚待人，以敬事棋。
如此，方能专心致志，心无旁骛。
”子受教，遂刻苦练习，每日与弈秋对弈。
弈秋见子用心良苦，便传授其更高深的棋艺。
子习之，日有所进。
然弈秋知子性急，恐其过于追求胜利，遂告诫曰：“子勿以胜负论棋艺。
棋者，在于乐在其中。
若过于追求胜负，反失棋之真意。
”子顿悟，心更虚静。
每当对弈，皆以平常心对待，不以胜负为念。
弈秋见子如此，喜曰：“子心已正，棋艺必进。
他日，子必成大器。
”岁月如梭，子学业有成。
鲁侯设宴庆贺，子与弈秋对弈。
棋局中，子运用所学，巧妙应对。
弈秋见状，不禁赞叹：“子之棋艺，已超越吾所教，可谓青出于蓝而胜于蓝矣。
”子谦逊答曰：“臣之所以能至此，皆赖弈秋之教诲。
臣不敢独享其成，愿将所学，传授于他人，以广棋艺。
”鲁侯闻言，大喜过望。
于是，子受封为弈师，广收门徒，传授棋艺。
一时间，鲁国棋风盛行，人才辈出。
弈秋之教子，不仅使其成为一代棋艺大师，更使其明白：棋艺之道，在于修身齐家治国平天下。
子之心，已由杂念纷扰，变得虚静淡泊。
他深知，棋艺虽精，但人生之真谛，更在于心。
【翻译】从前，有一个名叫弈秋的人，他出生在鲁国，是一个擅长下棋的人。
他的棋艺精湛，世上罕见。
鲁国的国君听说了这件事，召见他说：“你擅长下棋，可以教我的儿子学棋吗？”弈秋回答说：“是的，我的技艺虽然不足以教您的儿子，但我有志于下棋，愿意献出我所擅长的技艺，来帮助您的儿子精进。
学弈列子文言文翻译
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”《学弈》翻译：弈秋，是全国最擅长下棋的人。
他让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁要飞过来，想要拿起弓箭去射它。
虽然他们一起学习，但他的成绩却不如那个人。
这是因为他智力不如那个人吗？回答说：“不是这样的。
”弈秋，是全天下最擅长下棋的人。
有一次，他同时教两个人下棋，其中一个人聚精会神地听弈秋讲解棋艺，而另一个人虽然表面上在听，但心里却想着有一只鸿鹄要飞过来，于是拿起弓箭想要射击。
尽管他们一起学习，但这个人的表现却远远不如专心致志的那个人。
这是否意味着他的智力不如那个人呢？有人问：“难道是因为他的智力不如那个人吗？”回答说：“不是这样的。
”这句话揭示了学习的关键在于专注和投入，而不仅仅是智力的高低。
在这个故事中，专心致志的人虽然智力可能并不占优势，但他通过全神贯注地学习，最终取得了成功。
相反，那个分心的人虽然智力可能并不逊色，但由于缺乏专注，导致学习效果不佳。
这个故事告诉我们，学习过程中要避免分心，全神贯注地投入到学习中。
只有如此，才能真正掌握知识，提高自己的能力。
在现实生活中，我们常常会遇到各种诱惑，容易分散注意力，导致学习效果不佳。
因此，我们要学会抵制诱惑，保持专注，才能在学习中取得更好的成绩。
此外，这个故事还告诉我们，学习不仅仅是智力上的较量，更是一种心态的体现。
一个人即使智力平平，只要保持专注，全身心地投入到学习中，同样可以取得成功。
反之，即使智力出众，但若缺乏专注，也难以取得理想的成绩。
总之，《学弈》这个故事告诉我们，在学习过程中，我们要注重培养专注力，抵制诱惑，全身心地投入到学习中。
只有这样，才能真正提高自己的能力，实现自己的人生目标。
同时，这个故事也提醒我们，智力并非决定成败的唯一因素，心态和专注力同样重要。
学奕文言文翻译及注释
学奕文言文翻译及注释《学奕》出自《孟子·告子上》，是一篇经典的文言文。
以下是其原文、翻译及注释：原文：弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
翻译：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前者吗？答案是：不是这样的。
注释：弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
善：擅长，善于。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
惟，只。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：他，指专心致志的那个人。
俱：一起。
弗若：不如。
为：因为。
非然也：不是这样的。
然，这样。
这篇文言文通过对比两个学弈者的不同态度和表现，说明了在学习中态度的重要性。
专心致志的学弈者，全身心地投入到下棋的学习中，将弈秋的教导牢记于心，认真思考每一步棋的走法。
他的心思完全集中在棋局上，不受外界干扰，因此能够快速提高棋艺。
而另一个学弈者，虽然表面上在听弈秋的教导，但内心却想着射大雁。
他三心二意，无法专注于下棋的学习，自然无法取得好的学习效果。
这个故事告诉我们，无论学习什么，只有专心致志，才能学有所成。
如果心不在焉，即使有再好的老师和条件，也难以取得进步。
在现实生活中，我们也常常会遇到类似的情况。
比如在课堂上，有些同学认真听讲，积极思考，课后认真完成作业，成绩自然优秀；而有些同学则容易分心，上课时想其他的事情，做作业也敷衍了事，成绩就不太理想。
再比如在工作中，如果我们能够全身心地投入到工作中，专注于解决问题，提高工作效率和质量，就能够取得更好的业绩；反之，如果总是心不在焉，工作就容易出现差错，难以取得成就。
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学弈原文及翻译范文
《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。
通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。
下面是学弈原文及翻译范文，请参考！
原文
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲（huì）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为（wéi）是其智弗若与（yú）？曰：非然也。
——选自《孟子·告子》
注释
弈①秋②，通国③之④善⑤弈者也。
使⑥弈秋诲⑦二人弈，其⑧一人专心致志，惟弈秋之为听⑨；一人虽听之⑩，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其（21）智弗若与（22）？
曰（23）：非（24）然（25）也。
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通国：全国。
4、之：的。
5、善：善于，擅长。
6、使：让。
7、诲：教导。
8、其：其中。
9、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
10、之：指弈秋的教导。
11、鸿鹄：“鸿”指大雁，“鹄”指天鹅，本文中主要指天鹅。
12、将至：将要到来。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、缴：古时指带有丝绳的箭。
16、之：天鹅。
17、之：他，指前一个人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、为：因为。
21、其：他的，指后一个人。
22、与：文言助词。
23、曰：说。
24、非：不是。
25、然：代词，这样。
译文
弈秋是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的`教导；而另一个人虽然也听讲,可是他心里却想着天上有天鹅要飞过,怎样拿弓箭去射它.这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人.是他的智力不如前一个人吗?回答说：不是这样的.。