2019~2020学年部编版六年级上册语文第21课《文言文二则》PPT课件
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破琴绝弦:毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。 造句:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
多音字
shāng
汤(浩浩汤汤)
汤
tāng
汤 (鱼汤)
这是一个关于什么的故事?
知音
自由朗读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味。
伯牙 鼓琴,钟子期 听之。方 鼓琴 而 志 在 太山,钟子期 曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎 若 太山。”少选 之间,而 志 在 流水。钟子 期 又 曰:“善哉乎 鼓琴,汤汤乎 若 流水。” 钟子期 死。伯牙 破琴 绝弦,终身 不复 鼓琴, 以为 世 无足 复 为 鼓琴者。
自由朗读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味。
书 戴嵩 画牛 蜀中 有杜处士,好书画,所宝 以百数。 有戴嵩 《牛》一轴,尤 所爱,锦囊玉轴, 常 以 自随。 一日 曝书画,有一牧童 见之,拊掌 大 笑,曰:“此画 斗牛也。牛斗,力 在角, 尾 搐入 两股间,今 乃掉尾而斗,谬 矣。” 处士 笑 而然之。古语云:“耕 当问奴,织 当问婢。”不可 改也。
这篇古文所蕴含的道理是什么?
知音难得, 知己难求。
本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音” 的故事,告诉我们:知音难觅,要珍惜友情。
一、选择正确解释,把序号填入括号。
绝:1.断绝 2.穷尽 3.走不通的 4.独一无二的 5.极、最
伯牙绝琴( ) 斩尽杀绝( ) 绝处逢生( ) 美妙绝伦( ) 绝大多数( ) 悬崖绝壁( )
二、对“知音”一词理解正确的是( B )
A、能弹出美妙音韵的人。 B、理解自己的心意,有共同语言的人。 C、能听懂别人弹琴的人。 D、对音律有研究的人。
君子之交淡如水
唐贞观年间,薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇 接济。后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大, 被封为“平辽王”。一登龙门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝, 可都被薛仁贵婉言谢绝了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。 一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水! “启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了, 不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在 场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠王 兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不 收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的 一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”此后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密, “君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
你认为什么样的人才算真正的知音?
真正的知音是指能彼此了解,心心相印, 心意相通的人。
从哪些句子可以看出子期堪称伯牙的“知音”?
方鼓琴而志在太 山,钟子期曰:“善 哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山。”少选之间, 而志在流水。钟子期 又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。
后人根据伯牙和子期的故事, 为了纪念这对知音,谱成了一首乐 曲《高山流水》。今天“高山流水” 这个成语常用来比喻知音或知己, 也比喻乐曲高雅精妙。
所珍藏 的宝贝。
有德才而不愿 去做官的人。
喜欢。
蜀中有杜处士,好书画,
所宝以百数。有戴嵩《牛》
一轴,尤所爱,锦囊玉轴,
常以自随。
用锦缎作画囊, 用玉作画轴。
译文:四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数 以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤 其真爱。他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身携带。
《吕氏春秋》保存着先秦各家各派的不 同学说,还记载了不少古史旧闻、古人遗语、 古籍佚文及一些古代科学知识。司马迁称它 “备天地万物古今之事”。
我会认
zāi wēi zhōng shāng
哉
巍
钟
汤
词语解释
鼓琴:弹琴。 造句:钟子期死,伯牙终身不 复鼓琴。
终身:一生;一辈子。 造句:老师对我的关怀、教育,令我终身难忘。
我会认
sōng shǔ
戴嵩
蜀中
chù miù
尾搐
谬矣
fǔ
拊掌
nú
问奴
zhóu
玉轴
bì pù
问婢
曝晒
多音字
pù 曝(曝晒)
曝 bào 曝 (曝光)
试着用自己的话说说这个故事的意思。
文章叙述了一位杜处士,喜爱 书画,他最珍爱的一幅是戴嵩画的 牛,经常随身带着。一天,他摊开 了书画晒太阳,一个牧童看见了戴 嵩画的牛,拍手大笑这幅画上的牛 尾巴画错了,听牧童说完,杜处士 也觉得他说得很有道理。
21.文言文二则
第2课时
大家有没有看到过相斗时的牛? 它们的状态是怎样的?唐代画家戴 嵩画过一幅与牛有关的画,作家苏 轼还以此为内容写了一篇小短文。
书戴嵩画牛
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世人称 其为“苏东坡”,与其父苏洵,其弟苏辙 并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、 词人、诗人,唐宋八大家之一,豪放派词 人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极 高,且擅书法和绘画,是中国文学艺术史 上罕见的全才,也是中国数千年历史上被 公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
形容极短之间而志在流水,钟子期又曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
译文:一会儿心里又想着流水,钟子期又说: “好啊,像流水一样浩荡。
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不 复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
认为。
不值得。
再。
译文:钟子期死了,伯牙把弦弄断,把琴摔碎,一 生不再弹琴,他认为世界上再也没有值得他为之弹 琴的人了。
21.文言文二则
第1课时
有朋自远方来,不亦乐乎?人生苦 短,知音难求。春秋时期,俞伯牙和 钟子期的故事流传至今,成为交朋结 友的千古楷模。今天我们就来学习这 个故事。
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不 韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作,又 名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六 论,共十二卷,一百一十六篇,二十余万字。
伯牙鼓琴,钟子期听之。
弹
代词,代指 伯牙鼓琴。
译文:俞伯牙弹琴,钟子期认真地听着。
心志,情志。
正在 方鼓琴而志在太山,钟子
好啊
期曰:“善哉乎鼓琴,巍
巍乎若 太山。”
高大的样子。
像。
泛指大山, 高山。一说 指东岳泰山。
译文:伯牙弹琴时,心里想着高山,钟子期说: “弹得太好了!多么巍峨啊,像泰山一样!”
多音字
shāng
汤(浩浩汤汤)
汤
tāng
汤 (鱼汤)
这是一个关于什么的故事?
知音
自由朗读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味。
伯牙 鼓琴,钟子期 听之。方 鼓琴 而 志 在 太山,钟子期 曰:“善哉乎 鼓琴,巍巍乎 若 太山。”少选 之间,而 志 在 流水。钟子 期 又 曰:“善哉乎 鼓琴,汤汤乎 若 流水。” 钟子期 死。伯牙 破琴 绝弦,终身 不复 鼓琴, 以为 世 无足 复 为 鼓琴者。
自由朗读课文,注意停顿,读出文言文的节奏和韵味。
书 戴嵩 画牛 蜀中 有杜处士,好书画,所宝 以百数。 有戴嵩 《牛》一轴,尤 所爱,锦囊玉轴, 常 以 自随。 一日 曝书画,有一牧童 见之,拊掌 大 笑,曰:“此画 斗牛也。牛斗,力 在角, 尾 搐入 两股间,今 乃掉尾而斗,谬 矣。” 处士 笑 而然之。古语云:“耕 当问奴,织 当问婢。”不可 改也。
这篇古文所蕴含的道理是什么?
知音难得, 知己难求。
本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音” 的故事,告诉我们:知音难觅,要珍惜友情。
一、选择正确解释,把序号填入括号。
绝:1.断绝 2.穷尽 3.走不通的 4.独一无二的 5.极、最
伯牙绝琴( ) 斩尽杀绝( ) 绝处逢生( ) 美妙绝伦( ) 绝大多数( ) 悬崖绝壁( )
二、对“知音”一词理解正确的是( B )
A、能弹出美妙音韵的人。 B、理解自己的心意,有共同语言的人。 C、能听懂别人弹琴的人。 D、对音律有研究的人。
君子之交淡如水
唐贞观年间,薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇 接济。后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大, 被封为“平辽王”。一登龙门,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝, 可都被薛仁贵婉言谢绝了。他唯一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。 一打开酒坛,负责启封的执事官吓得面如土色,因为坛中装的不是美酒而是清水! “启禀王爷,此人如此大胆戏弄王爷,请王爷重重地惩罚他!”岂料薛仁贵听了, 不但没有生气,而且命令执事官取来大碗,当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在 场的文武百官不解其意,薛仁贵喝完三大碗清水之后说:“我过去落难时,全靠王 兄弟夫妇经常资助,没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾,厚礼不 收,却偏偏要收下王兄弟送来的清水,因为我知道王兄弟贫寒,送清水也是王兄的 一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”此后,薛仁贵与王茂生一家关系甚密, “君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
你认为什么样的人才算真正的知音?
真正的知音是指能彼此了解,心心相印, 心意相通的人。
从哪些句子可以看出子期堪称伯牙的“知音”?
方鼓琴而志在太 山,钟子期曰:“善 哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山。”少选之间, 而志在流水。钟子期 又曰:“善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。
后人根据伯牙和子期的故事, 为了纪念这对知音,谱成了一首乐 曲《高山流水》。今天“高山流水” 这个成语常用来比喻知音或知己, 也比喻乐曲高雅精妙。
所珍藏 的宝贝。
有德才而不愿 去做官的人。
喜欢。
蜀中有杜处士,好书画,
所宝以百数。有戴嵩《牛》
一轴,尤所爱,锦囊玉轴,
常以自随。
用锦缎作画囊, 用玉作画轴。
译文:四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的书画数 以百计。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤 其真爱。他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身携带。
《吕氏春秋》保存着先秦各家各派的不 同学说,还记载了不少古史旧闻、古人遗语、 古籍佚文及一些古代科学知识。司马迁称它 “备天地万物古今之事”。
我会认
zāi wēi zhōng shāng
哉
巍
钟
汤
词语解释
鼓琴:弹琴。 造句:钟子期死,伯牙终身不 复鼓琴。
终身:一生;一辈子。 造句:老师对我的关怀、教育,令我终身难忘。
我会认
sōng shǔ
戴嵩
蜀中
chù miù
尾搐
谬矣
fǔ
拊掌
nú
问奴
zhóu
玉轴
bì pù
问婢
曝晒
多音字
pù 曝(曝晒)
曝 bào 曝 (曝光)
试着用自己的话说说这个故事的意思。
文章叙述了一位杜处士,喜爱 书画,他最珍爱的一幅是戴嵩画的 牛,经常随身带着。一天,他摊开 了书画晒太阳,一个牧童看见了戴 嵩画的牛,拍手大笑这幅画上的牛 尾巴画错了,听牧童说完,杜处士 也觉得他说得很有道理。
21.文言文二则
第2课时
大家有没有看到过相斗时的牛? 它们的状态是怎样的?唐代画家戴 嵩画过一幅与牛有关的画,作家苏 轼还以此为内容写了一篇小短文。
书戴嵩画牛
苏轼,字子瞻,号东坡居士,世人称 其为“苏东坡”,与其父苏洵,其弟苏辙 并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、 词人、诗人,唐宋八大家之一,豪放派词 人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极 高,且擅书法和绘画,是中国文学艺术史 上罕见的全才,也是中国数千年历史上被 公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。
形容极短之间而志在流水,钟子期又曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
译文:一会儿心里又想着流水,钟子期又说: “好啊,像流水一样浩荡。
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不 复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
认为。
不值得。
再。
译文:钟子期死了,伯牙把弦弄断,把琴摔碎,一 生不再弹琴,他认为世界上再也没有值得他为之弹 琴的人了。
21.文言文二则
第1课时
有朋自远方来,不亦乐乎?人生苦 短,知音难求。春秋时期,俞伯牙和 钟子期的故事流传至今,成为交朋结 友的千古楷模。今天我们就来学习这 个故事。
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不 韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作,又 名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六 论,共十二卷,一百一十六篇,二十余万字。
伯牙鼓琴,钟子期听之。
弹
代词,代指 伯牙鼓琴。
译文:俞伯牙弹琴,钟子期认真地听着。
心志,情志。
正在 方鼓琴而志在太山,钟子
好啊
期曰:“善哉乎鼓琴,巍
巍乎若 太山。”
高大的样子。
像。
泛指大山, 高山。一说 指东岳泰山。
译文:伯牙弹琴时,心里想着高山,钟子期说: “弹得太好了!多么巍峨啊,像泰山一样!”