设计概论第五章课后题1

第五章
为什么说艺术设计批评要重视人文精神？
艺术设计批评是将艺术设计的作品经过社会实践的检验，并获得市场和消费者的积极认定，而人文精神是从具体的人文主义中生发出来的一种文化姿态，艺术设计的“以人为本”的思想，就是人文主义精神的体现，尤其是中国几千年的历史背景和封建主义专制下的社会文化，人文精神对于设计事业有重要的现实意义，所以对于设计批评的展开，需要批评者的思想中有人文精神，设计批评离不开人文精神，是时代的召唤，而文化批评是社会兴衰的一面镜子，如设计批评的存在，先需批评者具有高度的人文主义精神，这是中国艺术发展的根本立场，设计文化的结果是大众化的社会实践检验，以人为本正是社会主流文化应该体现的价值观念，也是设计批评的根本立场。
什么是艺术设计批评中的设计责任？
设计家的责任中应包含着人文精神的传承，这在艺术设计事业中非常重要，设计批评活动中，需要批评者有强烈的社会责任感，因为商业社会往往以货币价值来制约人的行为，所以在利益和道德间产生矛盾，这样时代召唤着艺术设计的批评者的意识中应有强烈的社会责任感对复杂浮躁的商业社会泛起的沉渣，批评者的意识中应有强烈的批评欲望，艺术设计批评的社会责任感意识是一种人生的体味，是一种积极的生命意识，不以物喜、不以己悲，以平和积极态度实现文明推动中国设计文化的发展。
什么是艺术设计批评中的公允？
公允指设计批评的标准角度应该有独特公允、善意的特点，公允是人生的高尚品质。学术研究不是个人私密性的写作，而是探讨人类文化经验的得失，因而设计批评不是宣泄个人的私愤，应需要公允平和的态度，个人的思想是独特深刻的，更应该是全面的公允的，不应偏执词，避免市场混乱，设计批评者绝不能作混水摸鱼的积极分子，而是代表公允的社会良心来促进经济社会的进步。
什么是艺术设计批评中的学术立场？
学术立场是批评者职业标准中的一页，学术立场是随着知识经验而积累起来的文化意识，行为标准中的学术立场，是建立在时代文化发展的过程中，学术立场在最初的质量保证中的批评诉求，也许缺乏实用意义，但是当一件设计作品成为公共标识后，就应该接受学术精神的批评，如奥运会主体育场的构架，学术批评就非常重要，真正的学术立场应在一个民主和平的文化环境出现，以言治罪的专制社会扼杀学术的自由，自然也制约社会文明的进程。
什么是艺术设计批评的主观法？
这是设计批评的方法，包括有主观法、叙述法、间离法、定点法。

主观法是设计批评的方法论最常用的主观法，这是作为批评者的高远心态所导致的精神境界，面对不合理的设计现象，予以拨乱反正，这是一种积极的参与意识，要求具有真实的社会观察能力，具有合理的文化，价值判断，主观法的批评语言有着特殊的影响力，充分诠释个人意见，批评观念开放，并以个人觉悟出发，以自己的体验来判断社会文化的价值，成为推动设计文化进步的坚实基础。
怎样理解设计批评的间离法？
这是设计批评的不常见方法之一，间离法是以事实为引线，而广泛联想声东击西，利用人们的思维误差，转换概念，使自己的观点强于他人，所以间离法是一种恶劣的做法，只适用于一些恶劣的设计作品，以其人之道还治其人之身。
什么是艺术设计的批评立场？
艺术设计批评的立场不是否定，也不是表扬与相互表扬，而是批评与自我批评，是具体问题的具体分析，对于事物需要做出准确的叙述、判断、评价，批评者的学识人格对艺术设计界产生充分的影响，批评者常常面对着从生存危机到生活的残酷现实，要有自己的高度责任感，设计批评的职业立场和个人情怀，要有对历史与现实的洞察能力，具有充分描述事物的能力，不要偏见，建立设计批评的规范。
什么是艺术设计的艺术环境？
设计批评的正常存在与产生设计的批评环境有着极为密切的关系，批评生活在现实人群之中，受周围生活的影响，不同时期的个人心情与遭遇，对于批评意志有着明显的作用，而人类社会的形态结构出现着政治时期，经济社会，战争动乱的不同年代，不同时期的背景环境对于文化的要求也不同，良好的环境会促使艺术设计发展，窒息的环境会抑制设计批评的健康发展。