6个禅语经典故事
禅语哲理故事
禅语哲理故事禅语哲理故事禅语哲理故事1道生一，禅道之中的“一”是独特的哲学，或宏微合一、或对立统一、或逆反执一，总之是大道归一。
别开生面的禅语，启迪心扉的智言。
它玄秘而实在，指向分明；它神妙且通俗，义理深刻。
宏微合一“一花一世界，一叶一如来。
”禅以为要明察世界，以小观大，见微知著。
所谓“滴水能反映太阳的光辉”，这是启迪我们应当立足小处去把握大局。
佛祖问：“一滴水如何能不枯干呢？”弟子答不上来。
佛祖答：“将它放回大海里。
”其禅意是：个人力量毕竟有限，集体的力量可以带你排山倒海；个体生命短暂，事业的生命能够使你永垂不朽。
正是：滴水亦可贵，生命能永恒。
回归大海去，幸福在共存。
有人问：“如何区别愚者与智者呢？”虚云大师答：“愚者唯见雪，智者观大白。
”其禅意是：雪花从天上来，飘飘洒洒，能动荡世俗人性；白色则是从心上悟，空空荡荡，即安宁慧风智水。
正是：见物乃恋情，观色即悟空。
智愚有差异，皆因虚实中。
对立统一“眼冷似灰，心热如火。
”禅以为处世的要义，既冷静又热诚，合为一体。
所谓“不即不离，有张有弛。
”这是启示我们掌握辩证法与中和道。
有人问：“禅定有什么含义吗？”惠能大师答：“外离相为禅，内不乱为定。
”其禅意是：世俗之相，所谓芸芸众生，唯有禅是真实的；人心之态，所谓蠢蠢欲动，唯有禅是恒定的。
正是：外身乃虚象，内心即实地。
安然来静坐，佛祖在心里。
有人问：“真有所谓天堂与地狱吗？”白隐大师答：“皆在人的善恶一念之中。
”其禅意是：人世可以成为地狱，亦可以成为天堂；要记取有多少教训，“一失足而成千古恨”。
正是：善达天堂门，恶通地狱口。
成败系一念，自警莫蹉跎。
逆反执一“背心以求心，面南而望北。
”所谓反常合道，可以殊途同归，相反相成。
“大智若愚”、“以屈求伸”，这是启悟我们以逆向思维达到出奇制胜之目的。
有人问：“如何读经能专心一致呢？”慈云大师答：“把时光置于身后。
”其禅意是：时间就是生命，但生命的意义并不决定于时间；生命可以与时俱进，更能够超越时间、征服空间。
佛教禅语小故事20个
佛教禅语小故事20个佛教禅语小故事20个(一)宽容相传古代有位老禅师,一日晚在禅院外散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子. 当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅子,而是自己的师傅.小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。
但出乎小和尚意料的是,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:"夜深天凉,快去多穿一件衣服。
"我们可以想象听到老禅师此话后,他的徒弟的心情,在这种宽容的无声的教育中,徒弟不是被他的错误惩罚了,而是被教育了.(二)不信是真谛有学僧请示慧忠国师道：“古德云：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”;不信的人认为是邪说，有信仰者认为是不可思议，但不知如何才正确?”慧忠国师回答道：“此是文殊普贤等之境界，非诸凡夫小乘们所能信受，故《华严经》云：佛身充满法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。
翠竹既不出于法界，岂非法身?又《般若经》云：色无边，故般若亦无边，黄花既不越于色，岂非般若?故经本不定法，法本无多子。
”学僧听后，仍不明白，再问道：“此中消息，信者为是?不信者为是?”慧忠国师提示更高的意境，答道：“信者为俗谛，不信者为真谛。
”学僧大惊道：“不信者讥为邪见，禅师怎可说为真谛?”“不信者自不信，真谛自真谛。
因其真谛，故凡夫斥为邪见。
邪见者，何能语真谛?”慧忠国师作了总结。
学僧方悟究竟真理，不易信也。
佛陀初证悟，即慨叹所悟与众生相违，众生认为欲乐为真，佛陀则认为欲乐为假;众生认为佛性真如为无，佛陀则认为是有。
故世间之法，莫以信与不信为准，莫不以说好说坏为准，实则是佛道的归于佛道，邪见的归于邪见。
(三)八风吹不动宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺的住持佛印禅师，经常谈禅论道。
一日，自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云：稽首天中天毫光照大千八风吹不动端坐紫金莲(注：八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。
禅学中的十个智慧故事,开悟修心-经典日志
禅学中的十个智慧故事，开悟修心_经典日志１、泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”２、一切皆空山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园和尚说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
”当时独园正在抽烟，未曾答腔。
但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”３、求人不如求己一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”那人答：“是。
”此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。
”４、输与赢一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
于是，一休说：“是死的。
”武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。
”一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。
”一休输了，但是他却赢得了一条实实在在的鱼。
５、你且看他寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
”６、一杯茶南隐是日本明治时代的一位禅师。
【哲理故事】禅语故事三则
【哲理故事】禅语故事三则第一则：禅师的竹篮有一天，一个学生问禅师：“禅师，我觉得学习禅宗好像是在打水漂。
费了那么大劲，为什么最后一滴水还是留不住呢？”禅师听了笑了笑，拿起手边的一个竹篮递给学生说：“你拿着这个竹篮，去往河边打水漂，用力往上撩一篮河水，当河水流到篮子的底部，便会发现，河水自然会溢出篮子，无法留住一滴水。
我们的内心就好比这个竹篮，充满着无穷无尽的渴望和欲望，总是无法满足。
”学生听了禅师的话，恍然大悟，原来禅宗所追求的不是表面的功名利禄，而是内心的宁静和解脱。
第二则：空杯心态一位国王邀请禅师到王宫里，想向禅师学习禅宗的智慧。
禅师来到王宫的时候，国王准备了一杯清水，洒掉一半，然后递给禅师。
禅师接过水杯，等了一会儿，国王问禅师：“你为什么不喝水呢？”禅师笑着说：“因为杯子里还有一半水。
”国王听了禅师的话，恍然大悟，明白了自己心态不够空杯，永远无法接纳更多的智慧。
禅师告诉国王：“只有放下过去，才能接纳新的智慧。
”第三则：不要執著有一位商人到寺庙请教：“大师，我一天到晚忙着做生意，但总不如意，不知如何是好？”禅师听了他的诉苦，伸手轻轻抚摸他的头，然后举起一只空杯，倒满了水，然后在水中加入了一颗大石头。
商人看到水溢出杯子外，水漫过寺庙地板。
禅师又拿出一颗小石头，放入杯子中。
水面上立刻涌出了一圈圈的波纹，水花四溅。
过了一会，水面恢复了平静。
禅师问商人：“你明白了什么吗？”商人摇摇头。
禅师传授商人：“不要在水中加入大石头，而要做些小改变，这样才能使生意顺利。
”商人听了之后，反思自己，悟出了要做小调整而不執著于大变化的道理。
这三则禅语故事都告诉我们，禅宗教导我们要放下执著和欲望，接受改变并保持空杯心态。
只有这样，我们才能得到内心真正的平静和智慧。
12个经典禅意故事
12个经典禅意故事1. 一天，一个年轻人来到一位禅师面前，向他请教人生的意义。
禅师拿起一杯水，问年轻人，“这杯水有多重？”年轻人回答，“大概50克。
”禅师笑了笑，说，“如果我让你拿着这杯水走一段路，你觉得它会变得更重吗？”年轻人点了点头。
禅师继续说道，“但如果你将它放下，再抬起来，它就会变得轻松了。
”这个故事告诉我们，人生的烦恼就像这杯水一样，如果我们一直执着于它，它就会变得越来越沉重；而如果我们学会放下，它就会变得轻盈自在。
2. 有一位年轻人来到禅师那里，抱怨生活中的不如意。
禅师给了他一把盐和一杯水，让他尝一尝。
年轻人尝了一口，觉得非常咸。
禅师说，“人生中的困难就像这杯水，盐就是困难，而你是水。
当困难来临时，你只需要让自己变得更宽容，困难就会变得更淡。
”这个故事告诉我们，当困难来临时，我们需要学会调整自己的心态，而不是让困难影响到自己的内心。
3. 有一位年轻人问禅师，“我总是觉得生活中有太多的烦恼和纠结，怎样才能摆脱这些困扰呢？”禅师拿出一朵花，递给了他。
年轻人接过花，闻了闻，禅师说，“你看，花儿并没有为了开在这里而烦恼，它只是默默地开放，享受着阳光和雨露。
”这个故事告诉我们，要学会像花儿一样，享受当下的美好，而不是沉浸在烦恼之中。
4. 有一位学者前来拜访禅师，自诩博学多才。
禅师拿出一只空杯子，开始往里面倒茶。
当杯子已经满了，禅师却仍然继续往里倒。
学者看到这一幕，忍不住说，“杯子已经满了，再也装不下了！”禅师笑了笑，说，“你的心就像这个杯子，充满了自以为是的知识，没有空间接纳新的东西。
”这个故事告诉我们，要保持一颗谦虚的心，才能不断地学习和成长。
5. 有一位年轻人问禅师，“我总是觉得自己很渺小，不知道自己的存在有何意义。
”禅师拿出一只蜡烛，点燃了它，然后问年轻人，“你觉得这个世界因为有了这支蜡烛而变得更亮了吗？”年轻人摇了摇头。
禅师接着说，“但这支蜡烛可以照亮自己的周围，给人带来温暖和光明。
你的存在虽然微小，却可以给身边的人带来温暖和希望。
禅语哲理故事
禅语哲理故事宏微合一“一花一世界，一叶一如来。
”禅以为要明察世界，以小观大，见微知著。
所谓“滴水能反映太阳的光辉”，这是启迪我们应当立足小处去把握大局。
佛祖问：“一滴水如何能不枯干呢？”弟子答不上来。
佛祖答：“将它放回大海里。
”其禅意是：个人力气毕竟有限，集体的力气可以带你排山倒海；个体生命短暂，事业的生命能够使你永垂不朽。
正是：滴水亦可贵，生命能永恒。
回归大海去，幸福在共存。
有人问：“如何区别愚者与智者呢？”虚云大师答：“愚者唯见雪，智者观大白。
”其禅意是：雪花从天上来，飘飘洒洒，能动荡世俗人性；白色则是从心上悟，空空荡荡，即安静慧风智水。
正是：见物乃恋情，观色即悟空。
智愚有差异，皆因虚实中。
对立统一“眼冷似灰，心热如火。
”禅以为处世的要义，既冷静又热诚，合为一体。
所谓“不即不离，有张有弛。
”这是启示我们把握辩证法与中和道。
有人问：“禅定有什么含义吗？”惠能大师答：“外离相为禅，内不乱为定。
”其禅意是：世俗之相，所谓芸芸众生，唯有禅是真实的；人心之态，所谓蠢蠢欲动，唯有禅是恒定的。
正是：外身乃虚象，内心即实地。
安然来静坐，佛祖在心里。
有人问：“真有所谓天堂与地狱吗？”白隐大师答：“皆在人的善恶一念之中。
”其禅意是：人世可以成为地狱，亦可以成为天堂；要记取有多少教训，“一失足而成千古恨”。
正是：善达天堂门，恶通地狱口。
成败系一念，自警莫蹉跎。
逆反执一“背心以求心，面南而望北。
”所谓反常合道，可以殊途同归，相反相成。
“大智若愚”、“以屈求伸”，这是启悟我们以逆向思维达到出奇制胜之目的。
有人问：“如何读经能用心一致呢？”慈云大师答：“把时间置于身后。
”其禅意是：时间就是生命，但生命的意义并不决定于时间；生命可以与时俱进，更能够超越时间、制服空间。
正是：晨钟面西天，暮鼓背明灯。
不知光阴去，全神贯入经。
有人问：“一个人终日兀兀地要思量什么呢？”惟严大师答：“非思量。
”其禅意是：一个人要以至死不渝之信念，应对瞬息万变之世界；要用坚决不移之态度，制服风起云涌之欲望。
六个禅意故事，让你破迷开悟！（深度好文）
六个禅意故事，让你破迷开悟！（深度好文）一，泥泞路上某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘。
”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”二，一切皆空山冈铁舟到处参访名师。
一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园和尚说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。
现象的真性是空。
无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。
”当时独园未曾答腔，但他突然举起手里的东西将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”三，求人不如求己一人去寺庙参拜观音菩萨。
几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？” 那人答：“是。
”此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。
”四，送一轮明月一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。
”说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。
6个禅语经典故事
6个禅语经典故事1）临时抱佛脚古时候，在云南的南面有一个外民族建立的小国家，这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛教徒。
有一次，一个被判了死刑的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。
第二天清晨，官府发现后即派兵丁差役四处追捕。
那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座古庙。
这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像，佛像高大无比。
罪犯一见佛像，心里悔恨不已，抱着佛像的脚，号啕大哭起来，并不断用磕头表示忏悔。
这个罪犯一边磕头，一边嘴里不停地说：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今往后，再也不敢为非作歹！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。
正在这时，追兵赶到。
兵丁差役见此情景，竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府，请求给予宽恕。
官府听后，不敢作主，马上禀告了国王。
国王笃信佛祖，赦免了罪犯的死罪，让他入寺剃发当了和尚。
后来，当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时，将这个故事及因故事产生的“临时抱佛脚”的俗语带入了我国。
2）当心你的脚步马祖禅师与一位学生外出散步时，学生问他：「甚麽是佛？」马祖答道：「天是蓝色，树是绿色。
」学生说：「我明白这点。
」就在这时，马祖指着学生前面的地方说：「当心你的脚步！」原来一条毒蛇正窜过学生前面，学生因而大吃一跳。
就在那刻，他的知见全部消失了，他的「天是蓝色」的心消失了，明白「树是绿色」也没有用。
马祖的一句「当心你的脚步」，是十分高深的教法。
这故事教导我们知见不能帮助我们，不能救渡我们的一生，反而，当下一刻你正在做甚麽呢？时刻保持清明心，当你做一件事时，只是去做。
就算你明白蓝天绿树都是真理，但如你不能保持清明心，这知见便不能正确地运作去帮助你的人生。
因此，当下每刻只是去做的心是十分重要的。
当下的心是没有主体和客体，你只是在这刻清晰地运作，帮助一切众生，这也就是大慈大悲大菩萨行。
3）已进不退禅的魅力不仅在于它的智慧，还在于它的独特性和坦诚。
禅经佛理经典故事20个
禅经佛理经典故事20个1、世间什么最珍贵从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。
在圆音寺前的横梁上有一个蜘蛛结了网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏，蜘蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。
有一天，佛祖光临了圆音寺，看到这里香火甚旺，十分高兴。
离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你一个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。
怎么样？”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。
佛祖问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’”。
佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了五百年光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好？五百年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。
”又过了五百年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。
蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是两千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。
蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这五百年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，仍然对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。
”就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫珠儿。
一晃，蜘儿到了16岁，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿金榜题名，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。
席间来了许多妙龄少女，包括珠儿，还有皇帝的小公主——长风公主。
状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折服。
禅语故事六则
禅语故事六则从佛祖拈花，迦叶微笑开始，禅作为一种可意会，难言传的修行法门，延续至今而未见衰退。
《宗镜录》出，禅宗衰。
禅是不能多讲的，其境界是言语道断、心行处灭，与思维言说的层次不同。
禅是靠悟的，又有渐悟、顿悟之说，众生皆有佛性，人人皆可成佛。
在这光怪陆离、物质化肆虐的社会，读禅可以开启心智，点亮心灯，进而形成一份豁达、坦然的生活态度。
而品阅古往今来的禅语故事，更能发掘出人生的智慧，感悟人生的真谛，让生命更加充实丰富，让见地更加深邃明达。
禅语故事（一）：途中珍重灵训禅师在庐山归宗寺参学时，有一天，突然动了念头，想下山，因此向归宗禅师辞行。
归宗禅师问道：你要到哪里去？灵训如实回答：回岭中去。
归宗禅师关怀地说：你在此参学13 年，今天要走，我应该为你说些佛法心要。
等你整理好行李，再来找我吧。
稍后，灵训禅师先将整理好的行李放在门外，然后去见归宗禅师。
归宗禅师招呼道：到我前面来。
灵训禅师依言前行，准备聆听教诲。
归宗禅师轻轻说道：天气严寒，途中多多珍重。
灵训禅师顿有所悟。
人生智慧天气严寒，途中珍重，如果把天气严寒看成是征程中的艰辛、挫折、苦恼与坎坷，那么途中珍重则是以平常心对待一切的一种告诫。
禅是如此平常，如此简易，一句叮咛即可显露出禅意。
禅语故事（二）：本分事石梯禅师有一次看到侍者拿着钵盂往斋堂方向走去，就把他叫住问道：你到什么地方去呀？侍者回答道：到斋堂去。
石榴禅师不以为然地斥责道：看你手拿钵盂，我怎么会不知道你要到斋堂去！侍者反问道：禅师既然知道，那又为什么明知故问呢？石榴禅师认真地辩解说：我是问你的本分事。
侍者神色庄严地回答道：禅师若问我的本分事，那么我实在是要到斋堂去。
听到侍者如此回答，石榴禅师拍掌赞叹道：你实在不愧为我的侍者。
人生智慧诚然，每个人都应该做好自己的本分事。
禅语故事很多人不能够坚持做好自己的本分事，于是，因放弃和气馁、懦弱，苦恼随之而来。
如果能一如既往地坚持自己的本分事，不以物喜，不以己悲，贝S 能在那本分事上干出一番成绩禅语故事（三）：无明的产生一个禅师在讲禅，说：禅可以断除人的无明烦恼。
禅理小故事15个
禅理小故事15个禅理小故事15个1.骡子的故事从前有一头骡子，它从小就在磨坊拉石磨工作，日复一日每天绕着石磨兜圈子……有一天，它老得再也拉不动石磨……”你工作了一辈子，现在老了也该退休不必再工作了。
从今天起你每天就躺在这里吃草、睡觉、呼吸新鲜空气。
”可是，这样的日子骡子活不下去，它每天还是绕着树兜圈子，日复一日……佛禅：诸君莫笑骡子傻?也许有一天……你也是笨骡之一?2.两只青蛙两只蛙同住在水塘，夏天池里的水被炎阳晒干……鸟择林而栖，蛙择水而居。
”哈，前面有一可水井。
””我们跳进去吧?这里可供我们居住和吃食呢。
””哼……””现在住进去当然很好，问题是将来怎能够出来?”禅理：做事情需顾到成绩。
你的时机或者只是一可井水………跳进去便利，进去可难!3.恶魔的帮手当世上发现了铁的岁月，有禅理的话。
大树们就焦虑着未来的命运………"可怕!""既生树何生斧，是谁发觉了这种恶魔的凶器?""倘若不是树提供了斧柄，光是这块铁怎能侵犯得了你们?"佛禅：噩运酿成的缘起，听说佛经禅理。
通常是由于本身;最大的仇人通常是自身.4.熊与鱼一只熊在溪边苦等了一天……….终归捕到一条小鱼。
“我太小了根本不够你塞牙缝。
放我回溪中吧，过几年我就长成一条大鱼，那时你再吃我才肥美也够你饱餐。
”“你知道我为什么能长得这么高壮瘦削吗?由于我不会为了一个大而无望的时机，而抛掉手上具有的小利益。
”佛禅:人多景仰着过去，看着佛经。
期盼着另日而没有在过此刻。
能操作把持目前具有的分明地过着此刻，才算是了解人生的人。
5.狐狸与葡萄园有一只狐狸看到一个葡萄园结满了果实…………可是它太胖了穿不进栅栏………….于是它三天三夜不饮不食“终归能够进来了!好吃!好吃极了!”“吃得真过瘾，回去吧。
”哇!又钻不进来了……………只好重施故技，又三天三夜不饮不食……….成绩是进去了没错，但肚子不是跟进去是一样。
佛禅：人生何尝不是如此?光秃秃的出生，又孑然则死去。
12个经典禅意故事
12个经典禅意故事1. 一天，一个年轻人来到一位禅师面前，向他请教如何能够摆脱烦恼。
禅师端起一杯茶，向杯子中倒入满满的水，直到水溢出杯口。
他告诉年轻人，如果心中充满了烦恼，就像这杯子一样，无法再容纳任何东西。
只有放下烦恼，内心才能得到宁静。
2. 有一位老人，每天都在河边捡拾漂浮的木头。
有人问他为什么这样做，老人回答说，“这些木头会阻碍河水流动，我只是帮助河水清理一下。
”这个故事告诉我们，放下执念，顺应自然，心灵才能得到解放。
3. 有一位学者前去拜访一位禅师，他向禅师展示了自己的学识和智慧。
禅师却只是默默地给他倒茶。
茶杯满了之后，禅师依然继续往里倒。
学者忍不住问禅师为什么要这样做，禅师告诉他，“你的心已经满了，再多的智慧也无法进入。
”。
4. 有一位商人前去求教禅师，他心怀烦恼，希望禅师能够告诉他如何才能摆脱困境。
禅师让他闭上眼睛，然后递给他一颗樱桃。
商人睁开眼睛后，发现樱桃已经不见了。
禅师告诉他，当你心中充满烦恼时，就像这颗樱桃一样，无法感受到周围的美好。
5. 有一位年轻人向禅师请教如何能够获得内心的平静。
禅师拿出一把盐放入杯中，然后倒满了水，搅拌均匀后让年轻人喝下。
年轻人问禅师，这有什么用呢？禅师告诉他，当你的内心被烦恼填满时，就像这杯水一样浑浊不清。
只有静下心来，烦恼才会慢慢消失。
6. 有一位和尚在路上遇到一个行人，行人问他，“你们禅宗讲求的是什么？”和尚拿出一个苹果，咬了一口递给行人，行人问，“这是什么意思？”和尚笑着说，“尝一尝就知道了。
”这个故事告诉我们，禅意并不是空洞的哲理，而是需要通过体验和领悟来理解。
7. 有一位禅师告诉弟子，“你看那只蝴蝶，它在花丛中飞舞，不停地转动着翅膀。
你能感受到它的自由吗？”弟子点点头。
禅师接着说，“当你的心灵得到解放时，就像那只蝴蝶一样，自由自在。
”。
8. 有一位修行人问禅师，“如何才能获得内心的平静？”禅师告诉他，“不要把自己的心挂在外物上，要学会内观，发现内心的宁静。
禅经典小故事
禅经典小故事一、缘木求鱼昔日有一位禅师走进森林，忽然看见一个修道者正坐在一棵树上，专心地揣摩着大千世界的道理。
那位禅师走过去，好奇地问道：“你在树上做什么呢？”修道者回答说：“我在寻找鱼。
”禅师略感奇怪，他指着眼前的湖泊，说道：“湖里明明就有鱼啊！”修道者微笑着回答：“正因为湖里有鱼，所以我才远离湖泊，在这里苦苦思索，试图从不可能的地方找到鱼。
”这个小故事告诉我们，人们常常在追求一些不切实际的东西时浪费了自己的时间和精力。
有时候，我们应该学会脚踏实地，发现身边已经拥有的珍贵资源。
二、半杯水的故事有一天，一位弟子来到禅师面前，面带疑惑地问道：“禅师，请问人生是不是充满了苦难？为什么我们总是感到不满足呢？”禅师微笑着拿起一只杯子，斟满了水，然后推到弟子面前。
他问弟子：“你认为这杯子满了吗？”弟子迅速回答：“是的，这杯子已经满了。
”禅师又斟满了一些水，水溢出杯子，溅到了桌子上。
禅师问道：“现在呢，这杯子还是满的吗？”弟子回答：“显然不是了。
”禅师继续说道：“人生如同这个杯子，你认为不满足是因为你看到杯子中的空缺，而没有看到其中已经装满的部分。
”这个故事告诉我们，我们常常过于关注自己不拥有的东西，而忽视了已经拥有的幸福。
只有懂得感恩，才能真正享受生活的美好。
三、菩提树下的颠簸有一天，一位禅师坐在菩提树下，修行冥想。
突然，一个年轻人跑过来，抱怨道：“禅师，我觉得人生充满了问题和困难，请您告诉我如何解决它们。
”禅师微笑着回答：“问题就像菩提树上的叶子，当风吹过时，它们会颠簸不已。
可是，菩提树的根深深地扎在地下，稳如泰山。
同样，当问题和困难临到你身上时，你要保持内心的平静，坚定的信念就是你的根。
”这个小故事告诉我们，生活中难免会遭遇挫折和困难，但只要我们保持内心的平静和坚定的信念，就能找到解决问题的方法，享受内心的宁静。
四、舍得放下有一个青年人来到禅师跟前，向他请教：“禅师，请问如何才能找到真正的幸福？”禅师拿出一把花，递给了青年人。
12个经典禅意故事
12个经典禅意故事1. 一杯茶。
有一位学者前去拜访一位禅师，希望能够向他学习禅宗的智慧。
禅师招待他时，倒了一杯茶，直到茶杯满溢，仍旧继续倒下。
学者看不下去了，说，“杯子已经满了，再也装不下了！”禅师笑着说，“你的心也许也是这样，充满了自己的见解和偏见，无法接受新的东西。
”。
2. 丢失的马。
有一位农夫养了一匹宝马，有一天宝马不慎逃跑了。
邻居听说后前来安慰他，农夫却说，“也许这是一件好事。
”果不其然，宝马带着一群野马回来了，农夫因此得到了更多的财富。
这个故事告诉我们，事情并不总是表面看起来那样。
3. 一朵莲花。
有一位禅师问弟子，“你见过莲花吗？”弟子回答，“见过。
”禅师又问，“你见过莲花的心吗？”弟子陷入沉思，最终明白了禅师的用意。
莲花虽在泥泞中生长，却能出淤泥而不染，洁净高雅，这正是禅意的表达。
4. 石头的故事。
有一位学者问禅师，“石头也有佛性吗？”禅师拿起一块石头，说，“这块石头也可以成为佛。
”学者不解，禅师解释道，“只要你能够用心去感知，一切皆有佛性。
”。
5. 空杯子。
一位学者来到禅师面前，带着自己的一杯茶，希望向禅师请教。
禅师端详了一会儿，说，“你的杯子已经满了，先把杯子倒空，再来向我请教吧。
”这个故事告诉我们，要有一颗空杯子的心态，才能接受新的知识和智慧。
6. 老和尚的故事。
有一位年轻的和尚问老和尚，“您觉得我修行的如何？”老和尚拿起一个茶壶，开始往杯子里倒茶，直到茶水溢出来。
年轻的和尚急忙说，“杯子已经满了！”老和尚笑着说，“你的心也许也是这样，充满了自己的见解和偏见。
”。
7. 草的故事。
有一位禅师问弟子，“你能告诉我，草是如何长成的吗？”弟子答道，“草是由种子发芽长成的。
”禅师微笑着说，“你只知道表面的现象，却不知道草的本质。
”这个故事告诉我们，要有洞察事物本质的眼睛。
8. 禅师的故事。
有一位禅师对弟子说，“你要像一面镜子一样，不要留下任何痕迹。
”弟子问，“如何才能做到？”禅师说，“不要执著于任何事物，不要让外界的因素影响到你的内心。
让人很有启发：101个禅经佛理的经典故事（6
让人很有启发：101个禅经佛理的经典故事（6让人很有启发：101个禅经佛理的经典故事（6-10）6．一村菊香禅师院子里种了一棵菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里。
凡是来寺院的人都忍不住赞叹道：“好美的花儿呀！”一天，有人开口，向禅师要几棵花种在自家院子里，禅师答应了。
他亲自动手挑选开得最鲜艳、枝叶最粗的几棵，挖出根须送到了别人家里。
消息很快传开了，前来要花的人7．禅师的哑语弟子前去拜见禅师，问道：“师傅，为什么我觉得自己这些年来总是进境缓慢，难以突破？”禅师笑着说：“我来给你倒杯水喝吧！”于是就拿起桌上的茶壶，往杯子里倒水。
水块满了，但禅师却仍不罢手，依旧往杯里注水。
弟子提醒他：“杯子已经满了。
”禅师意味深长地对弟子说：“再倒一些吧，说不定能更多一些呢！”弟子笑着说：“杯子已经满了，您再怎么倒8．舍得放弃有一个聪明的年轻人，很想在各个方面都强过别人，他尤其想成为一名有大学问的人。
可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，可学业却没有什么长进。
他非常苦恼，特地去向一位大师请教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该怎么做了。
”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。
每当年轻人见到他喜欢的石头，大师就让他装到袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶了，恐怕我连动一动的力气都没了。
”他抬头凝望着大师说道。
9．玩火自焚《杂宝藏经》第十卷《婆罗门妇欲害姑缘》中叙说了一个媳妇欲害婆婆，结果反而自害10．八风吹不动苏东坡在瓜州任职的时候曾与金山寺的主持佛印禅师成为至交，他们经常在一起谈禅论道，十分快活。
有一天苏东坡认为自己对于禅已经领悟到一定程度了，于是便写了一首诗，来阐述自己对于禅的理解，然后送给佛印禅师印证。
诗是这样写的：稽首天中天，毫光照大千。
八风吹不动，端坐紫金莲。
意思是说：我顶礼伟大的佛陀，蒙受到佛光的普照，我的心已经不再受到外在世界的诱惑了，好比佛陀端坐在莲花座上一样。
禅经佛理经典故事20个
禅经佛理经典故事20个1、世间什么最珍贵从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。
在圆音寺前的横梁上有一个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏陶，蜘蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼，蜘蛛佛性增加了不少。
有一天，佛祖光临了圆音寺，看到这里香火甚旺，十分高兴。
离开寺庙的时候，不经意间抬头，看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你一个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知灼见。
怎么样？”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。
佛祖问道：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答道：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’”。
佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了五百年光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。
一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好？五百年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。
”又过了五百年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。
蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是两千年来最开心的几天。
突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。
蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。
这时佛祖又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这五百年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，仍然对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一遭吧。
”就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫珠儿。
一晃，蜘儿到了16岁，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿金榜题名，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。
席间来了许多妙龄少女，包括珠儿，还有皇帝的小公主——长风公主。
状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折服。
禅的100个哲理故事
禅的100个哲理故事1. 无喜好，无苦恼从前有位禅师，他的学生问他：“禅师，我们应该如何摆脱喜好和苦恼？”禅师微笑着说：“你们是否曾尝试过不喜好，不执着于任何事物的状态？”学生茅塞顿开，明白了禅师的教诲。
2. 高山流水有一天，一个人向禅师请教如何修行。
禅师邀请他一同去看流水，禅师问：“你觉得流水是如何流动的？”人回答：“自高山而来，流向深谷。
”禅师点头：“修行就像水流一样，应该充满自然而不设限。
”3. 入火看灯道家有言：“学佛禅者，入火看灯。
”这句话的意思是在火焰中寻找内心的宁静和觉知。
当我们能够在外界有情境中发现内心的平和，我们就能真正修行。
4. 空杯心态禅宗有个非常著名的故事，一位学者来拜访禅师，师傅为他准备茶水，一杯满满的倒满了杯子，然后继续倒茶。
茶水溢出了杯子，学者惊讶地问：“师傅，为什么继续倒茶？”师傅微笑着说：“你的心境就像这个杯子一样，已经满了，没有办法装下更多的智慧和教诲。
”5. 一切皆空禅师告诉学生：“一切皆空。
”学生疑惑地问：“师父，这句话是什么意思？”禅师解释道：“世间的一切事物都是相对的，没有固有的实体。
了解这个道理，你就能从对物质世界的依赖中解脱出来。
”6. 花开不是花，花落不是花禅师观察到一片花瓣正在落下，他告诉学生：“花开不是花，花落不是花。
”学生询问：“请问这句话的含义是什么？”禅师解释说：“花开不是永恒的，花落也不是永恒的。
一切都在不断变化，只有觉知才是永恒的。
”7. 以心换心有一个人问禅师：“如何才能获得真正的安宁？”禅师回答：“你必须以心换心，把内心的固执和纷乱换成慈悲和宽容。
”8. 向内寻找答案禅师告诉学生：“无论你遇到什么问题，都应该向内寻找答案。
内心的平静和智慧是你最好的导师。
”9. 水中月，镜中花禅师告诉学生：“水中月，镜中花，世间的一切皆是幻象，不是实体。
只有通过内心的觉知，才能真正了解这个世界。
”10. 一花一世界禅宗有句箴言：“一花一世界，一叶一菩提。
禅理小故事
作文素材之禅理小故事1、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。
”（天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
）2、一人见禅师吃饭至哦有一碟咸菜，就问：这是不是太咸了，禅师：咸有咸的滋味。
饭毕，禅师喝了杯白开水，问：这是不是太淡了？禅师：淡有淡的滋味。
（生活亦是如此，不论咸淡，各有各的滋味。
）3、一弟子棋刚走几步送了一子，想悔棋又不好意思，只好认输。
下来后，禅师笑道：人生与棋局相似之处甚多，你能说说么？弟子：一招不慎，满盘皆输。
最大的不同呢？棋盘上须按照规矩来，人生虽处处有规矩，但能不逾越者少。
禅师道：我觉得最大的不同，是人生不能悔棋。
4、一个生意人来拜望禅师，问道：“信佛能发财吗？”禅师答：“不能。
”“那为何要信佛呢？每天念经花这么多功夫，还不如去忙赚钱。
”禅师笑道：“想了生死的人，勤用功；不知道了生死的人，忙辛苦！‘忙’字为心亡，财富再多，又复何用？”5、师傅问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。
师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍才有得。
——人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。
6、禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？（其实，换个心境，或许你会得到解脱！）7、一位学者找禅师问禅。
禅师没有说话，只是拿起茶壶给他的茶杯中倒茶水。
杯中茶水溢出来了，可是禅师还在加水。
学者忍不住说：“不要再加了，水溢出来了。
”禅师：“你的心就像这杯子一样是满的，我怎么和你说禅呢？”（人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。
）8、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，也找不到。
等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。
父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。
12个经典禅意故事
12个经典禅意故事1. 禅师与学生。
有一天，一位学生问禅师，“禅师，您为什么总是那么平静和安详？”禅师回答说，“当你喝茶时，就喝茶；当你走路时，就走路；当你与人交谈时，就全神贯注地听着。
这就是我的秘诀。
”。
2. 石头的故事。
有一个人在路上捡到了一块石头，他觉得这块石头很漂亮，于是就把它带回了家。
过了一段时间，他发现这块石头其实是一块金子，他非常后悔没有仔细观察，结果错过了一块宝贵的财富。
3. 水瓶的故事。
有一个人问禅师，“我的心里总是充满了烦恼和愤怒，怎么办？”禅师拿起一个水瓶，往里面倒了一些泥土，然后摇晃了几下，泥土搅浑了水。
禅师说，“你看，当你的心里充满了杂念和烦恼时，就像这瓶水一样，你需要静下心来，让杂念慢慢沉淀下去，心就会变得清澈明亮。
”。
4. 老和尚的故事。
有一位年轻人去拜访一位老和尚，向他请教人生的道理。
老和尚端起茶杯，向杯子中倒满了茶水，然后继续往里面倒，茶水溢出了杯子。
他告诉年轻人，“你的心就像这个杯子，如果你的心已经满了，就没有办法再接受新的东西了。
”。
5. 树的故事。
有一棵大树，每天都会给路过的人提供阴凉，但是没有人会记得感谢它。
树问一只小鸟，“我为什么会被人们忽视？”小鸟回答说，“因为你是一棵树，你的美丽和伟大是无声的。
”。
有一个人背着一个竹篮去打水，但是竹篮总是漏水。
他问禅师，“我怎样才能让竹篮不漏水呢？”禅师告诉他，“你去摘一些花放在篮子里。
”那个人照做了，结果发现竹篮不再漏水了。
7. 草的故事。
有一片草地上长着一片小草，小草问大树，“我为什么这么矮小，而你却那么高大？”大树回答说，“因为你只关注自己的小身躯，而我却一直在关注天空。
”。
8. 老人的故事。
有一位老人在山上捡到了一块玉石，他非常高兴，但是他不知道这块玉石的价值。
于是他把玉石当作了一块普通的石头，直到有一位专家告诉他这是一块珍贵的玉石。
9. 河流的故事。
有一条河流，它总是向前流淌，从不停歇。
有一天，它遇到了一块巨石，但是它并没有停下来，而是绕过了巨石，继续向前流淌。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
6个禅语经典故事
1）临时抱佛脚
古时候，在云南的南面有一个外民族建立的小国家，这个小国家的民众都是信仰释迦牟尼的佛教徒。
有一次，一个被判了死刑的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了。
第二天清晨，官府发现后即派兵丁差役四处追捕。
那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看追兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座
古庙。
这座庙宇里供着一座释迦牟尼的坐像，佛像高大无比。
罪犯一见佛像，心里悔恨不已，抱着佛像的脚，号啕大哭起来，并不断用磕头表示忏悔。
这个罪犯一边磕头，一边嘴里不停地说：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今往后，再也不敢为非作歹！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。
正在这时，追兵赶到。
兵丁差役见此情景，竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府，请求给予宽恕。
官府听后，不敢作主，马上禀告了国王。
国王笃信佛祖，赦免了罪犯的死罪，让他入寺剃发当了和尚。
后来，当这个国家的一些和尚到中国传播佛教时，将这个故事及因故事产生的“临时抱佛脚”的俗语带入了我国。
2）当心你的脚步
马祖禅师与一位学生外出散步时，学生问他：「甚麽是佛？」马祖答道：「天是蓝色，树是绿色。
」学生说：「我明白这点。
」就在这时，马祖指着学生前面的地方说：「当心你的脚步！」原来一条毒蛇正窜过学生前面，学生因而大吃一跳。
就在那刻，他的知见全部消失了，他的「天是蓝色」的心消失了，明白「树是绿色」也没有用。
马祖的一句「当心你的脚步」，是十分高深的教法。
这故事教导我们知见不能帮助我们，不能救渡我们的一生，反而，当下一刻你正在做甚麽呢？时刻保持清明心，当你做一件事时，只是去做。
就算你明白蓝天绿树都是真理，但如你不能保持清明心，这知见便不能正确地运作去帮助你的人生。
因此，当下每刻只是去做的心是十分重要的。
当下的心是没有主体和客体，你只是在这刻清晰地运作，帮助一切众生，这也就是大慈大悲大菩萨行。
3）已进不退
禅的魅力不仅在于它的智慧，还在于它的独特性和坦诚。
在杂乱的生活中给人们一种超然于世的心境，从乌七八糟的世界和林林总总的欲望中让人们发现自己的真心和诚意。
多年以前，马祖的一个俗家弟子就是这样做的。
他的名字就叫做邓隐峰。
那时的邓隐峰，只是一个刚入门的弟子，做一些杂活。
一天，他推着土车上山。
那山路不仅崎岖，而且窄小，大概恰好能容下他的小车。
当路过一个山口转弯处时，恰逢马祖伸脚坐在路上歇息。
邓隐峰认得马祖，就对马祖说：“请把脚收起来。
”马祖依稀记得这样的一个弟子，就想考较一下他的功德。
马祖不仅没有收回自己的脚，反而说：“已展不收。
”邓隐峰也不让，也说道：“已进不退。
”说完就真的推着车子从马祖脚上碾了过去，碾伤了马祖的脚。
马祖很是生气，忍痛回法堂后召集僧众，提着板斧对僧众说：“刚才碾伤老僧脚的人，给我出来。
”邓隐峰听到了师父的话，于是就走到大师跟前，伸长脖子。
马大师却放下了斧头，马祖知道他的心中是透明的，就原谅了他。
多少年过去了，邓隐峰老得快要死了，但他并不伤心。
他安详地对僧众说：“各方禅师迁化示寂时，有坐着、躺着的，我也见过。
有没有站着去世的呢？”一个和尚回答
道：“有。
”他就又问：“有没有倒立着去世的？”众僧都异口同声地回答：“没见过。
”于是，他就倒立而亡。
禅的智慧：林清玄在讲禅时，曾经说过这样的话：对于禅者，每一个心念、每一个生活动作，都可以摊开在阳光下检验。
这一句话正可以做这个故事的注脚。
禅师的心灵永远都是那样的真诚。
也正因为这真诚，他们问心无愧，他们解脱心灵，独立于世。
禅的知识：邓隐峰，生卒年不详，福建人。
为俗家弟子，初参马祖道一，后拜石头希迁为师，又折回马祖道一处契悟。
为人狂放不羁，禅法直接而凌厉，有“狂禅”之称。
4）坐禅不能成佛
禅一样讲究成佛，因为佛是一种真谛，是大彻大悟后的心境。
很多和尚为了这可能会花上数十年，甚至一生的功夫。
他们并不知道成佛只是一种心境，不可妄求，否则只会越修离佛越远。
青年时候的马祖就是如此，幸好，他还有一个得道的师父怀让。
那时，马祖整天呆呆地坐在那里参禅。
佛堂前的花儿开了，他看不到；天上的朗朗晴空，他没注意到；甚至连木鱼声，他都听得快没有感觉了。
他只是枯枯地坐在那里。
这些都被师父怀让看在眼里，过了很久，怀让准备开导他了。
怀让问马祖：“你整天在这里坐禅，到底想要得到什么呢？”马祖答道：“我想成佛呀。
”回答干脆利落，不带任何迟疑。
怀让不声不响，从墙边拿起一块砖头，在马祖附近的石头上就磨了起来。
起初，马祖没有注意到。
当他注意到了时，完全被老师的行为吸引了。
马祖不解地问：“师父，您磨砖头作什么呀？”怀让若无其事地说：“我磨砖头作镜子啊。
”“磨砖也能作镜子？怎么可能呢？”怀让却并不惊奇，仍然语调平缓。
他说：“磨砖头不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？”马祖就问道：“怎么样才能成佛呢？”“这道理就好比人们驾牛车。
如果车子不走了，你是打车？还是打牛？”看到马祖无法回答。
怀让又说道：“你是学坐禅，还是要成佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。
如果要成佛，佛无定形。
对于变化不定的事物也不应该有取舍。
你执著于坐禅，那不能成佛，反而是背道而行了。
”
禅的智慧:禅要不执著，禅无定法。
无论是参禅，还是追求佛家真如都不能死死地抓住具体的外物和形式因素，那样只能是背道而行。
成佛也是禅师的一大追求，只是禅家的佛已经没有神圣的彼岸光芒，他是任何人都可以接触的，他就在你开悟的瞬间。
禅的知识:马祖道一（709—788），四川成都人。
俗姓马，在佛教僧侣中，惟一以俗姓称祖的禅师。
马祖在唐开元年间跟随怀让，得悟大道；离别怀让后，便到福建、江西等地去做方丈，门下杰出的弟子近百人，有百丈怀海、南泉普愿、西堂智藏等，百丈下更开衍出临济、沩仰二宗。
唐德宗贞元四年示寂于石门山。
唐宪宗时，赐谥“大寂禅师”。
5）热心人
归宗智常禅师有一个弟子，法名叫灵训。
他很有慧心，也聪明伶俐，心思奇快。
归宗智常非常喜欢他，一直希望他继承佛法，使禅门在他的手中发扬光大。
但是，也正因为灵训和尚领悟力奇高，也常常有参念天下之心。
在一个冬天，他看到大雪纷纷扬扬，天地一下子陷入白色之中。
这寂寥的气氛中，他下定决心要离开，要独自下山，云游四方，参学天下。
他就去向归宗智常禅师告辞，说了自己的想法。
归宗禅师问他：“你要到什么地方去？”“四海云游，处处是家。
”“好！你在我这里参禅了十几年了，就要走了，在这最后的时间我再向你说点佛法真意吧。
你收拾好了行李，再来找我吧。
”灵训和尚就回去收拾行李，不一会提着行李到方丈室的门外。
他将行李放在门外，进去拜见归宗禅师。
归宗禅师招呼他道：“你到我的前面来。
”等灵训和尚走到面前时，他就说：“天气严寒，途中善自珍重。
”
禅的智慧禅是一种人生的智慧。
人生本来是有情的，所以禅师也是一种有情人，甚至可以说是热心人。
只是禅反对对于情的执著和偏执。
归宗智常热心的背后，还有一种告诫和提醒：世间诸相，如同冬天的寒冷一样时时侵入肌肤，扰乱心灵，一定要小心。
6）不可向你说
有一学僧想到覆船禅师住的地方去，在路上碰到一个卖盐的老翁，于是就向前问道：“请问老翁覆船路如何去？”
良久，都等不到老翁的回答，于是学僧又问一次。
老翁：“我已经向你说过了，你聋吗？”
学僧：“你回答过我什么？”
老翁：“向你说覆船路。
”
学僧：“难道说你也学禅吗？”
老翁：“不止是禅，连佛法也全会。
”
学僧：“那你试说看看？”
老翁一句话也不说，挑起盐篮便要走。
学僧不解只道了一声：“难！”
老翁：“你为什么这样说？”
学僧：“盐翁！”
老翁：“有何指示？”
学僧：“你叫做什么？”
老翁：“不可向你说这是盐。
”
要去覆船禅师处参学，路要怎么走？“既曰覆船，何有道路？”道，有难行道，易行道，有大乘道小乘道，有出世道世间道，一般学者，总要循道前行，但禅门学者，“丈夫自有冲天志，不向如来行处行。
”虽是覆船，又何无路？
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊到你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。