人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第4课《乐民之乐,忧民之忧》经典课件 (共46张PPT)
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孟子说，“那就让我来为大王讲讲娱乐吧！假如大王 在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声， 都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什 么使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻 儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马 的声音，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉说： ‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父 亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别 的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。
於牣鱼跃 w rèn ū
王在灵囿 yòu 麀鹿濯濯 zhuó
时日害丧 害，通“曷”，何日，何时。 予及女偕亡 女，通“汝”。
• 孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰： “贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐 此，不贤者虽有此，不乐也。 《诗云》：‘经 始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始 勿亟，庶民子来。
灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢
乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，
被动句
不若与人 不若与众
省略句
好乐何如?
何以能鼓乐也?
宾语前置句
何以能田猎也?
合作探究
辨析下列句子的句式特点，并把它们译 成现代汉语。
1. 暴见于王，
我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）
2. 王语暴以好乐，
齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）
3. 何以能鼓乐也？
凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）
一、教学目标
1、理解并掌握重要的文言字、词，句的准 确含义，加强文言知识积累
2、辨析词类活用，特殊的句式特点。 3、诵读全文，整体感知孟子的政治思想 4、启发学生要有大的关怀，树立远大的理
想，胸怀祖国，胸怀天下。
二、教学重难点
重点： 1、理解并掌握重要的文言字、词， 句的准确含义，加强文言知识积累
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由 古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐， 与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与 少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很 不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不 多。”宜王说：“能让我知道是什么道理吗？孟子说： “独自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？” 宣王说：“不如与他人一起娱乐更快乐。孟子说：“和 少数人一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？ 宣王说：“不如与多数人一起娱乐更快乐。
2、辨析词类活用，特殊的句式特点。 难点：1、对照注释，及参考译文，疏通文
句，弄清楚文言实词的用法 2、诵读全文，整体感知孟子的政治思想
庄暴见孟子
三、自主学习 生字认读
王语暴以好乐 yù庶几
shùjī
有诸 zhū 独乐乐
yuèlè
wk.baidu.com
孰乐 lè 臣请为王言乐
Wèi lè
管籥之音 yuè疾首蹙頞 cù è
羽旄 máo 则王矣
wàng
问题归纳
可得闻与
与，通“欤”。
今王田猎于此
田，通“畋”，打猎。
问题归纳
词类活用
独乐乐，与人乐乐 名词作动词，欣赏音乐
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数 人，多数人
今王鼓乐于此
名词作动词，弹奏、敲出
则王矣 名词作动词，成就王业，取得天下
问题归纳
暴见于王 他日，见于王
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、 管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何 使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王 田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙 頞相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父 子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然 有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’ 今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣 然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何能田猎也？’ 此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！
假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏 笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概 没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，’假如大王在围猎， 百姓们听到大 王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开 眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不 怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起 娱乐的缘故。 倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到 天下人的拥戴！”
合作探究 1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？
引入话题 →转换话题 →直切正题 →得出结论
投其所好
好乐
请君入瓮 由谈乐(yuè)而言乐(lè)
形象生动 正反对照引出与众乐乐
水到渠成 今王与百姓同乐则王矣
实行仁政，与民同乐，可王天下
乐民之乐，忧民之忧
自主学习
经始勿亟 jí 麀鹿攸伏 yōu yōu
•
孟子拜见梁惠王。梁惠王站在池塘边上，
一面环视着鸿雁麋鹿，一面说：“贤人也以此为
乐吗？”孟子回答说：“正因为是贤人才能够以
此为乐，不贤的人即使有这些东西，也不能够快
乐的。 《诗经》说：‘开始规划造灵台，于是
反复地度量。天下百姓都来建造，几天建成，速
度快。建台本来不着急，百姓起劲自动来。
王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴 未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之 好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王 尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非 能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
庄暴进见孟子，说：“我被大王接见，大王 和我谈论喜好音乐的事，我没有话应答。”接着 问道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说：“大王 如果非常喜好音乐，那齐国也许就很不错了！几 天后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄 暴谈论过爱好音乐，有这回事吗？”宣王变了脸 色，他说：“我并不是喜好先王的音乐，只不过 喜好世俗的音乐罢了。
“纯中国学时期”的诸子文章，是我国文 化传统最重要的根，他给我们以生长在大 地的信仰，增长我们的见识，开启我们的 智慧，涵养我们的德行，砥砺我们的人格， 我们没有理由不加以珍惜，没有理由不弘 扬其中优秀的部分，今天我们就一起来学 习孟子民本思想中极为可贵的“乐民之乐， 忧民之忧”
乐民之乐，忧民之忧
於牣鱼跃 w rèn ū
王在灵囿 yòu 麀鹿濯濯 zhuó
时日害丧 害，通“曷”，何日，何时。 予及女偕亡 女，通“汝”。
• 孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰： “贤者亦乐此乎？” 孟子对曰：“贤者而后乐 此，不贤者虽有此，不乐也。 《诗云》：‘经 始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始 勿亟，庶民子来。
灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢
乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，
被动句
不若与人 不若与众
省略句
好乐何如?
何以能鼓乐也?
宾语前置句
何以能田猎也?
合作探究
辨析下列句子的句式特点，并把它们译 成现代汉语。
1. 暴见于王，
我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）
2. 王语暴以好乐，
齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）
3. 何以能鼓乐也？
凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）
一、教学目标
1、理解并掌握重要的文言字、词，句的准 确含义，加强文言知识积累
2、辨析词类活用，特殊的句式特点。 3、诵读全文，整体感知孟子的政治思想 4、启发学生要有大的关怀，树立远大的理
想，胸怀祖国，胸怀天下。
二、教学重难点
重点： 1、理解并掌握重要的文言字、词， 句的准确含义，加强文言知识积累
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由 古之乐也。”曰：“可得闻与？”曰：“独乐乐， 与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”曰：“与 少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很 不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不 多。”宜王说：“能让我知道是什么道理吗？孟子说： “独自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？” 宣王说：“不如与他人一起娱乐更快乐。孟子说：“和 少数人一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？ 宣王说：“不如与多数人一起娱乐更快乐。
2、辨析词类活用，特殊的句式特点。 难点：1、对照注释，及参考译文，疏通文
句，弄清楚文言实词的用法 2、诵读全文，整体感知孟子的政治思想
庄暴见孟子
三、自主学习 生字认读
王语暴以好乐 yù庶几
shùjī
有诸 zhū 独乐乐
yuèlè
wk.baidu.com
孰乐 lè 臣请为王言乐
Wèi lè
管籥之音 yuè疾首蹙頞 cù è
羽旄 máo 则王矣
wàng
问题归纳
可得闻与
与，通“欤”。
今王田猎于此
田，通“畋”，打猎。
问题归纳
词类活用
独乐乐，与人乐乐 名词作动词，欣赏音乐
与少乐乐，与众乐乐 形容词作名词，少数 人，多数人
今王鼓乐于此
名词作动词，弹奏、敲出
则王矣 名词作动词，成就王业，取得天下
问题归纳
暴见于王 他日，见于王
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、 管籥之音，举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何 使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’今王 田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙 頞相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父 子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然 有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’ 今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣 然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何能田猎也？’ 此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣！
假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏 笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概 没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，’假如大王在围猎， 百姓们听到大 王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开 眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不 怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起 娱乐的缘故。 倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到 天下人的拥戴！”
合作探究 1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？
引入话题 →转换话题 →直切正题 →得出结论
投其所好
好乐
请君入瓮 由谈乐(yuè)而言乐(lè)
形象生动 正反对照引出与众乐乐
水到渠成 今王与百姓同乐则王矣
实行仁政，与民同乐，可王天下
乐民之乐，忧民之忧
自主学习
经始勿亟 jí 麀鹿攸伏 yōu yōu
•
孟子拜见梁惠王。梁惠王站在池塘边上，
一面环视着鸿雁麋鹿，一面说：“贤人也以此为
乐吗？”孟子回答说：“正因为是贤人才能够以
此为乐，不贤的人即使有这些东西，也不能够快
乐的。 《诗经》说：‘开始规划造灵台，于是
反复地度量。天下百姓都来建造，几天建成，速
度快。建台本来不着急，百姓起劲自动来。
王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴 未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之 好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王 尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非 能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
庄暴进见孟子，说：“我被大王接见，大王 和我谈论喜好音乐的事，我没有话应答。”接着 问道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说：“大王 如果非常喜好音乐，那齐国也许就很不错了！几 天后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄 暴谈论过爱好音乐，有这回事吗？”宣王变了脸 色，他说：“我并不是喜好先王的音乐，只不过 喜好世俗的音乐罢了。
“纯中国学时期”的诸子文章，是我国文 化传统最重要的根，他给我们以生长在大 地的信仰，增长我们的见识，开启我们的 智慧，涵养我们的德行，砥砺我们的人格， 我们没有理由不加以珍惜，没有理由不弘 扬其中优秀的部分，今天我们就一起来学 习孟子民本思想中极为可贵的“乐民之乐， 忧民之忧”
乐民之乐，忧民之忧