浅谈沈从文小说的文化内涵提纲
试论沈从文小说的文化内涵
试论沈从文小说的文化内涵目录内容摘要 (2)关键词 (2)正文 (3)（一）沈从文小说的文本意义在于构建一种全新的文化 (3)（二）沈从文小说对传统文化和都市文明的“破。
(3)（三）善于用个性化语言去塑造人物形象 (6)（四）、善于捕捉人性中闪光的部份，给人物注入灵魂 (8)参考文献 (10)试论沈从文小说的文化内涵摘要沈从文小说在人类文化史上作出的最有价值的贡献是：通过一系列作品，渗透了深厚的文化内涵，提出了人类应当具有的与西方文明和东方文化完全不同的全新的第三种文化信仰，阐述了自己独特的文化价值体系。
[关键词]沈从文小说传统道德文化现代都市文明湘西文化个性化语言人性试论沈从文小说的文化内涵当代文学巨匠沈从文是个每个细胞都浸满了湘西文化因子的作家。
从文学的角度讲，他最大的贡献是为我们展示了一个牧歌似的湘西世界；从社会的角度讲，他最大的贡献是为我们勾画了一种人性本真的湘西文化。
一、沈从文小说的文本意义在于构建一种全新的文化在沈从文的小说文本（也包括其他作品）中，沈从文将中国传统文化、西方现代文明和湘西文化三者进行了对比性的描绘，以此阐释湘西文化的真谛，揭示湘西文化滋养下的湘西人自然的生命形态和自然张扬的人性。
沈从文在试图构建一种自然和谐、自主自为、自然形态的新的文化价值体系。
在他的作品中，他既反对以儒教为主的正统的中国传统礼教文化，也反对以西方文化为核心的所谓现代都市文明。
他极力将三种文化的景观和人生实质淋漓尽致地展示给世人，并将湘西文化的真善美及这种文化环境中人性的健全、生命力的雄健和个性的自由舒展推崇到所有文化之前，其目的就是告诉世人：只有湘西文化才是活的文化，才是雄强、本真、至善至美的文化，才是最充满人性、人情美的文化。
不仅正在颓败的中国甚至所谓的西方文明都应该重建、普及这样的文化，只有建立这样的文化价值体系，整个中国乃至世界才会充满生生不息的生机与活力，人类的生命力才不会枯竭和凋萎，整个社会和世界才能达到人性发展的极至。
浅析沈从文小说中的悲剧意蕴
关于鹤山的作文“哇，鹤山可真美啊！”我兴奋地对妈妈说。
那是一个阳光明媚的周末，我们一家人决定去鹤山游玩。
一到鹤山脚下，我就被那郁郁葱葱的树木和五颜六色的花朵吸引住了。
“这简直像童话里的森林一样！”我忍不住惊叹。
我们沿着小路往上走，我蹦蹦跳跳地跑在前面，爸爸妈妈在后面慢悠悠地跟着。
“你们快点呀！”我扭过头朝他们喊。
“别跑太快，小心摔着！”妈妈在后面喊着。
我才不管呢，我要赶紧去探索这个美丽的地方。
走着走着，我们来到了一片小湖边。
湖水清澈见底，能看到小鱼在里面欢快地游来游去。
“哇，好多鱼啊！”我高兴地叫起来。
“我们来喂鱼吧！”爸爸说着，从包里拿出一些面包屑。
我接过面包屑，一点点地扔到湖里，小鱼们立刻围了过来，争抢着食物。
“哈哈，它们好可爱啊！”我笑着说。
这时，旁边走过来一个和我差不多大的小朋友，他看着我们喂鱼，也很感兴趣。
“我可以一起喂吗？”他怯生生地问。
“当然可以啦！”我大方地把面包屑递给他。
我们一起喂着鱼，还聊起了天。
“你也是来鹤山玩的吗？”我问他。
“是啊，我和爸爸妈妈一起来的。
”他回答。
“这里真好玩，对吧？”我笑着说。
“嗯，特别好玩！”他用力点头。
喂完鱼，我们又继续往上走。
一路上，我们看到了各种各样的风景，有陡峭的山峰，有古老的寺庙，还有飞流直下的瀑布。
每到一处，我都兴奋得不得了。
“鹤山就像一个巨大的宝藏，等着我们去发现！”我对爸爸妈妈说。
不知不觉，太阳快要落山了，我们也该回家了。
“真舍不得走啊！”我嘟囔着。
“没关系，我们以后还可以再来呀。
”妈妈安慰我。
鹤山之行虽然结束了，但那美丽的风景和有趣的经历却深深地印在了我的脑海里。
鹤山，我还会再来的！这就是我对鹤山的喜爱，难道你不想去看看这么美的地方吗？。
从《边城》看沈从文小说的文化内蕴
从《边城》看沈从文小説的文化内蕴【正文】沈从文是中国现代文学史上一位特立独行、别具个性的日益引人注目的小说大师,他终生为之构筑的“湘西世界”以其不可抗拒的艺术魅力和文化底蕴散发出浑厚自然的审美价值。
他的作品虽然很少描写惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突,但却因风格的深远自然、清灵纯朴、和谐隽永而编织出一幅“乡村中国”的美的图画。
一、美轮美奂的湘西之景回归于自然、融合于自然,是老子人生最高境界。
沈从文正是本着这种古老的文化情绪走向文学创作的殿堂,他自称“乡下人”,出生于湘西黔北、川东交界的山区凤凰县,是苗族、土家族、汉族杂处的地方;他的血管里流着苗族“健康的血液”,家庭出身世代行伍,他也在湘西的土著部队当了7年兵,在长达千里的沅水流域,度过了“不易设想的痛苦怕人生活,也因之认识了旧中国一小角隅好坏人事”。
并把“这一小角隅好坏人事”以艺术的灵光之笔带给无数的读者。
他凭着爱和同情去看自己的乡土、亲人、士兵、农妇、水手、和勤劳的少女。
他迷恋故乡的河流山川、风土人情,尤其是跑到北京之后对现代文明下都市社会里人性之恶的厌弃,希望返归于湘西乡人淳朴率真的善美人性。
因此在他的作品中,对湘西的描写几乎是田园牧歌式的,体现了生命与自然合一的精神境界。
沈从文的小说,触目皆是湘西的山光水色、花草树木,美丽的大自然造就了这里的恬静、和谐民风与古朴、淳厚的民情。
凡读过沈从文作品的人无不被他那情致缠绵的乡土之爱所陶醉,使这里的芸芸众生可爱又可悯。
《边城》中傍山依水的“茶峒”小山城里,人与自然息息相通,老船夫、翠翠与黄狗、渡船相依为命。
主人公翠翠是生于这个青山绿水怀抱中的“孤雏”,“在风日里长养着,把皮肤晒得黑黑的,……一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。
为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。
人又那么乖,和山头黄麂一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。
”翠翠是沈从文刻画的一个纯善少女的典型,是自然化的人的代表。
另一方面,茶峒小镇善良诚挚的平民百姓及古朴原始的人性描写,构成了一个令人神往的人间佳境,这里的人没有狡诈与欺瞒,没有敌意,表现出平等互爱的人伦关系及重信守约的人际关系。
论沈从文小说的文化内蕴
论沈从文小说的文化内蕴提纲：本文以沈从文先生的代表作《边城》为根基，通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托作者民族的和个人的隐痛。
民族的就是国际的，沈从文的小说常常如一曲悠扬动听的田园牧歌，而他对“人与自然契合”的湘西的自然美、风物美和人性美进行了热情的歌颂，极力创造出一种古朴宁静的乡村文化景观。
他构筑的那个“湘西世界”触及了中华民族文化心理结构中积淀的“天人合一”的理想社会的原型，满足了时代缺陷的需要，也震撼着人们的灵魂，使其作品获得了不朽的艺术魅力。
沈从文与他的小说，毫无疑问是中国现代文学史上一颗璀粲的明珠，它的光芒照耀着每一个穿越历史空间的灵魂。
他的作品以它深厚的文化内蕴为中国现代文学注入了活力，铸造了生机。
在宿命的超越与回归中，沈从文以其独有的方式对三四十年代的文化进行了重建，针对当时的“革命文学”提出不同的理论和主张。
这种重建虽在当时没有产生广泛的影响，然而对20世纪中国文学的历史发展，却是意义深远。
写作具体安排如下：一、沈从文与《边城》（一）、《边城》的“牧歌风”和沈从文的“牧歌情调”（二）、《边城》道德之善和诗性之美（三）、《边城》的整体性和普遍性二、“河”与《边城》和沈从文三、沈从文小说的文化内蕴论沈从文小说的文化内蕴【摘要】：沈从文在他的视野里发现了整个人类，在河流中映现出整个人生。
一种崭新的“更庄严些与透入些”的对现实的掌握和解释在他心里涌动。
一种通向“新的真实”的文学形式和内容呼之欲出，并使当时的沈从文相信，终其一生也未必能完成这项伟业。
正因为如此，沈从文小说中透射出浓浓的文化内蕴，并以此涵盖所有的文字之中，借用沈从文自己的话来理解《边城》：“……事实上却等于把我那小小地方近两个世纪以来形成的历史发展和悲剧结局加以概括性的记录。
凡事都如偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。
”“……内中写的尽管只是沅水流域各个水码头及一只小船上纤夫水手等等琐细平凡人事得失哀乐，其实对于他们的过去和当前，都怀着不可形诸笔墨的沉痛的隐忧，预感到他们明天的命运——即这么一种平凡卑微的生活，也不容易维持下去，终将受到来自外部另一方面的巨大势能所摧毁。
沈从文小说的意象世界与文化内涵
（Ｃｈｉｎｅｓｃｃｏｎ ｔｅｍＰｏｒａ 甲ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ） Ｄｉｒｅｃｔｅ ｄｂｙＰｒｏＬ为ｏｎｇｙａｎ
ＫｅｙＷＯｒｄｓ：ｓｈｅｎｃ劝ｎｇｗｅｎ；ｗｏｒｌｄｏｆ加ａｓｅ ；ｃｕｌｔｕｒａ ｌ
学位 论文独创性 声明
学 位 论文 独创 性声 明
本 人声 明 所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果．据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含 其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得 南 昌大李 或其他教育 机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何
在这 里 ， 有必要区分一下意象和形象，文学形象是指文本中呈现出的、具 体的、感性的、具有艺术概括性的、体现着作家的审美理想的、能唤起人的美 感的人生图画。“形象”与 “意象”有着直观与象外、表现与再现的区别。“形 象，与 “意象”来自于不同的审美观照，便产生两种不同的审美效果。描绘形象 应追求 “能”与 “妙”的效果，是指得心应手、精妙入微地创造出生动的艺术形 象：而 “意象”表现则讲求 “神”与 “逸”，这是指 “思与神合”或 “出于意表 而臻于艺术”的最高境界。“形象”追求 “形似”，所谓可以“以笔取者”的 “惟 妙惟肖”。“意象”则是追求 “神似”，表现所谓 “象外之象气
验和民族共性心理 ．
关键词：沈从文；意象世界；文化内涵
ＡｂＳ汀即ｔ
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论沈从文小说的民俗意蕴
论沈从文小说的民俗意蕴沈从文是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。
他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。
加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的充满浓郁的湘西地方特色。
下面小编给大家带来论沈从文小说的民俗意蕴。
希望能够帮到大家。
论沈从文小说的民俗意蕴摘要：提及沈从文，史上惯以“乡土作家”称之。
其创作的作品大部分都涉及他的家乡湘西的风土人情，文字里时刻流露出对故乡的爱。
就像沈从文自己说的，他就像江边的一个船夫，边划船边看景边感悟。
关键词：沈从文;小说;民俗风情;文化意蕴一、研究缘起——文学创作中的民俗文化选择取向(一)沈从文概况及其特色分析1902年，沈从文出生于湖南省凤凰县[1]。
二十二岁时，他走上了文学创作的道路，自称“最先的职业作家”。
[2]身为凤凰人的沈从文，湘西的民俗风情对他的创作意义重大。
在《从文自传》中，他写道：“我就是一个不愿明白道理却永远为现象所倾心的人。
”“我永远不厌倦的是‘看’一切。
”[3](二)沈从文作品的民俗价值确定——以小说为例进行研究沈从文在《阿丽思中国游记》(第一卷·后序)中写道：“说到学力，我没有读过什么书，另外我有点话，我没有读书，与其说是机会，不如说是兴趣吧。
” [4]凭借写作，沈从文从一个他口中的“乡下人”跻身上流社会。
然而，他也曾受到许多人的批判。
在1948年写的《斥反动文艺中》把沈从文放在反革命反人类的位置上大肆批判。
[5]所幸的是经过历史和时间的检验，其作品中隐含于乡土风俗之下的独特的美感终于为世人所见。
二、风情画卷——沈从文小说的民俗特色沈从文出生、生长都在湘西地区，他的小说作品中许多都是关于湘西地区人情风貌的描绘。
其中交通民俗、节日民俗、婚丧礼仪、神巫崇拜、民歌俗语等在小说中体现最多，也最让人印象深刻。
论沈从文小说的文化内涵
论沈从文小说的文化内涵作者：郭传梅来源：《成才之路》2008年第36期一、文化选择及创作目的中篇小说《边城》是沈从文早期的代表作，写于1930年，小说所写的是民国初年湘西边区的一座小山城里的爱情悲剧故事。
尽管民国初年的荣峒山城交通闭塞，固守着小生产者的自然经济和社会秩序，保留着古朴的民风习俗，但是在那里却也经历过清朝的暴政和民众的反抗。
加上茶峒与外界亦常有“水陆商务”的交往，决不可能是“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源。
可《边城》中的各类人物无论贫富，几乎人人都善良正直，忽略了不同阶级之间的差别。
例如，对王团总的描写，除了写他以“一座碾坊”作陪嫁的引诱之外，几乎未曾触及他一点的卑污心理。
作者为什么会在那样一种纷乱之中，还会有这样一份“闲情雅致”呢?作者是希望通过这种和平、宁静的有着原始民风的特殊的人生形式，“优美、健康、自然而又不悖乎的人生形式”的描写来与外界那种动乱、喧闹，无秩序地堕落的人的生活状态相对照。
对湘西边界里完美人性的赞美与歌颂，实际上也就是对外界社会的一种否定。
在两相对照中，呼唤全民族的醒悟，寄托着作者对重塑全民族性格的期待。
作者对故乡自然美、人情美和乡民原始生命力的礼赞，表明他站在乡村中国立场上来看待整个中国进入现代文明的痛苦历程。
作者所信奉的人生哲学就是自然人性理想。
即一种未经现代文明玷污，未受世俗礼法约束的自在状态的人性。
从两相比较中。
也可以看出沈从文由此作出了全现代人吃惊的文化选择：对文明社会所引以为自豪的“秩序”和“美”极为反感，而对田园牧歌式的生活和粗糙朴实的灵魂却非常向往。
这种反文明反理性的文化选择不可能不引起人们的困惑乃至误解。
但如果我们把这种文化选择还原于20世纪初历史文化的氛围中，还原于理性与人性的原始冲突时，就会感到沈从文的文化选择隐含着非常深广的民族忧患意识。
以及当今人类面临着的普遍性困惑。
湘西人身上注入了民族原始文化的因子。
表现出朴素勤劳、善良等优美的人性，而现代文明里的现代人则混乱、堕落无秩序。
试论沈从文小说的文化内涵解娅婷
学生姓名：解娅婷用户名：xieyating所属教学服务中心：云南省昆明市广播电视大学指导教师：吴新苗提纲：试论沈从文小说的文化内涵一、引言1．提出中心论题：沈从文的小说是作家理想、希望和追求的具像化。
他的湘西世界不再是个人情感的承载物，而是整个民族精神、民族文化的承载物。
沈从文用他抒情般的笔调和诗化般的语言，勾勒出了湘西优美的风物、人情画卷，通过以《边城》为代表的一系列作品，渗透了深厚的文化内涵，在他的视野里发现了整个人类，在河流中映见出整个人生。
一种崭新的，更庄严些与透入些”的对现实的掌握和解释在他心里涌动，一种通向“新的真实”的文学形式和内容在呼之欲出，并使当时的沈从文相信，终其一生也未必能完成这项伟业。
2．说明写作意图：沈从文以湘西世界为基点发现了淳朴、自然、美、善的人性，刻画了众多的人物形象来阐释这种本真自然的人性虽然美丽却又是简陋的。
从沈从文话中与无数的作品中，我们可以明显地看出他的很多作品的根在于那个沉思中的时代、那个独具特色的湘西地域和那永远也奔腾不息的浩荡沅水所蔚成雍雍大气的沅水文化，这种独特的、地域的、民族的、个性化的文化意蕴成为了沈从文小说的生命之根。
二、本论（一）沈从文小说中的文化内涵与外延1.沈从文小说中的文化内涵2.沈从文小说《边城》中的湘西文化（二）沈从文小说《边城》中乡土情结的文化背景（三）沈从文小说中人性美的文化探索（四）沈从文小说文化内蕴对现当代文学的影响三、结论沈从文大量的小说提供了自己的作品系统——一个独立自主的艺术世界。
他自觉地使自己的创作既从“五四”流行思想的影响下脱出，又由30年代的普遍空气中脱出。
这种“独立性”却同时给他带来了损害。
“五四”彻底反封建的民主要求(包括“个性解放”的要求)，30年代联系于社会革命运动的关于阶级对抗的思想，都是使现代文学获得其“现代特性”的东西。
沈从文在创作中避免社会历史判断，却不能不使他的作品包含着、体现着某种社会历史判断，这在他的创作中，也许是一种更深刻也更难以摆脱的矛盾吧。
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题目：浅谈沈从文小说的文化内蕴
摘要：作为“京派”作家的代表，沈从文在形诸笔墨时形成了一种追求生活真、善、美的艺术品格，在乡村与都市的对照中建构自己的审美天地。
沈从文不从政治经济的角度，而是从伦理道德的角度去审视和剖析人生，抨击现代异化的人性，讴歌古朴美好的人性。
他继承了“五四”时期“人的文学”的观念和“改造国民性”的传统，所坚持的是现代意义上的人性立场和文化精神
关键词：乡村，牧歌情调，人性美，文化精神，京派小说
提纲：
第一部分：介绍沈从文的生平事迹、所属派别，分析沈从文创作的历史背景以及创作道路。
第二部分：大致介绍沈从文的作品及其风格派别，分析沈从文小说的文化内蕴的内涵及外延，选取一部小说代表作加以分析品评，例如《边城》。
第三部分：查阅资料，分析总结沈从文小说的文化特质，分析其小说文化内蕴对现当代文学的影响。
参考文献：
《沈从文自传》、《中国现代文学史》、《中国现代、当代文学研究》
胡月
20073180
汉语言文学0702班。