中国古代建筑装饰概论
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双喜：鹊两只 岁寒二雅：梅、竹 岁寒三友：梅、水仙、竹 风月三昆：兰、莲、菊 三白图：雪、鹭、白梅 三多：佛手（多福）、桃（多寿）、石榴（多子）
三千岁图：桃子3只 三清：梅、水仙、竹
三君：梅、水仙、矾头 四神：龙、凤、虎、龟
三香：兰、茉莉、桂花或兰、桂花、水仙 四灵：麟、凤、龟、龙 四季花：芍药、羊踯躅、寒菊、山茶 四逸：兰、荷、山茶、葵 四花：梅、水仙、菊、腊梅 四清：梅、桂、菊、水仙 四爱：兰、莲、梅、菊 四友：梅、松、兰、竹 四君子：兰、竹、梅、菊 五清：松、竹、梅、兰、石 或梅、兰、芭蕉、竹、石
九秋图：桂花、芙蓉、秋海棠、绀蓼（ɡàn liǎo）、红蓼、剪春罗、月草、苣荬（jù mǎi）、雁来红
6 文字纹
吉祥文字有:寿、福、喜、囍、富、宝、天、 工、吉、亚和卍。
2植物类
“ 忍 冬 唐 草 ” 、 “ 莨 苕 叶 ” （ lànɡ tiáo ）、莲及其变形（六朝以后）， “宝相花”（唐代），宝相花、牡丹、 莲荷、海石榴、宝牙花、太平花（宋 代 ），其他植物纹取其谐音或会意而 普遍使用，如：松、竹、梅、桃、菊、 水仙、百合、山茶、芙蓉、海棠、桂 花等。
3自然物纹
太阳和月亮：分别以乌鸦和兔子作为 其象征。 云和水，被用于装饰纹中，云几乎总 与龙相随，或与许多天象及灵鸟为伴。 云纹与雷纹被大量应用在周代铜器上， 是最古老的装饰纹类型。
4几何纹
两种： 一种起源于自然物，再经过几何式处 理，如：将菊花作艺术处理，使之成 为车轮形，然后将许多车轮形连续排 列起来。 第二种是以自由意志对线条进行适当 组织形成。先设计出一个单元，再将 小的单元不断扩展，分布到更广的面 上。
第二节 建筑装饰的分类
1、伊东忠太在《中国古建筑装饰》中对建筑装饰 的分类： 1） 结构性装饰 是指建筑的结构性部分同时也负有建筑装饰的使 命。例如，台基、屋顶 、立柱、斗拱、檐部和屋 顶等。 2 ）立体装饰 又称为雕刻性装饰，即在对建筑作装饰处理时使 用的具有长宽高的三维物件，其主要材料是石、 砖、瓦、木等。例如，台基上的望柱顶部雕刻 。
5社会纹
是将人文性物件或社会事件图案化。 人文性物件，是指文房用品、各种珠宝、乐器、 佛具及其他人造艺术性物件。以这些物件为创作 素材，设计出平面的装饰纹或立体的雕刻，再用 于建筑的装饰细部。 还有的将社会性事件图案化，或以写实手法作图 案化处理。如：将绘画、浮雕或圆雕中表现的有 关众仙传说的一个场面，或“唐子游”、“二十 四孝”传说中的一部分，作图案化艺术处理后施 于建筑物内外表面。
老寿千岁：古松 金衣百子：黄鸟、石榴 苍松寿古：松、南天 松鹤遐龄：松、鹤、灵芝 万年报喜：松、喜鹊 龟鹊齐龄：鹤、龟 忠义双全：葵、萱草 兰竹争妍：兰、竹 疏柳三思：冬柳、鹭三只 天香玉兔：桂花、月 一笑图：竹、犬 朝天鸡鸣：秋葵、鸡 春茅一束：腊梅 梅月相思：梅、月
（4）还有将若干同类植物、动物、神 仙和器物等组合到一起，作为绘画和 图案的题材。
1道教思想 ：以吉祥的内容为第一题材 2敬天思想 天圆地方：凡是物体皆由直线与曲线组合 而成，最单纯最基本的曲线是圆，而最单 纯最基础的直线形式是矩形，圆为天之象， 矩形即方为地之象，即所谓天圆地方是顺 应自然规律的根本原理。 3阴阳五行说：木火土金水
第四节 装饰纹的分类
1动物类 1）龙 ：“龙”的象形文字（殷墟的兽 骨上），雕刻和绘画中（东汉以后）。 代表天子至高无上的权威。后来，出 现在天子的宫殿及属于天子的所有物 件上。
各种具有社会性意义的装饰纹 及图案的题材：
（1）取自谐音的： 蝙蝠通“福” 鹿通“禄” 鲤通“利” 鲶 通“年” 鱼通“玉”或“余” 羊通“祥” 金鱼通 “金玉” 芙蓉通“富” 水仙通“仙” 瓶通“平 安” 大橘通“大吉” 扇通“善” 蜂和猴通 “封侯”
（2）取自“会意”的
狮：百兽之王 鹊：喜之意 莺：朋友之道 鹡鸰：兄弟之道 鸳鸯：夫妻恩爱 孔雀、雉：文禽之长 松：长生不老 竹：君子 梅：佳人 枇杷：吉祥的果实 鹤：长寿之意 灵芝：吉祥植物 桃：不老长寿、辟鬼 萱草：忘忧、生子 寿石：寿 牡丹：富贵之意 杏花：进士及第 石榴：多子 雷电纹：不断长久 云：祥瑞 荷莲：君子、生子
2）结构与审美的结合 构件进行艺术处理后，既可以显示构件的 结构美，又可以装饰一些构件或边接处等 难以处理的部位，达到藏拙的效果。如： 在建筑中相邻交接的部位，墙面转折处和 屋面转折搭接处，木材与石、砖的连接处 等都有装饰艺术处理。
第二节 建筑装饰的分类
1、伊东忠太在《中国古建筑装饰》中对建筑装饰 的分类： 1） 结构性装饰 是指建筑的结构性部分同时也负有建筑装饰的使 命。例如，台基、屋顶 、立柱、斗拱、檐部和屋 顶等。 2 ）立体装饰 又称为雕刻性装饰，即在对建筑作装饰处理时使 用的具有长宽高的三维物件，其主要材料是石、 砖、瓦、木等。
2）框架部 框架部主要指建筑物的台基以上、檐以下的部 分。 包括柱、柱间墙面、柱上装饰细部及挂镜 线上方墙壁。 3）开口部 即：墙壁上设的开口，功能：供人通行出入和采 光通风等，包括大门、房屋出入口、窗牖、壁龛 等。 4）檐部 指墙壁往上、屋顶以下的部位，包括檐椽、连檐 板、飞椽、连檐木、角椽等。 5）屋顶部
第二节 建筑装饰的分类
1、伊东忠太在《中国古建筑装饰》中对建筑装饰 的分类： 3）平面装饰 也可称绘画性装饰，是被施于建筑各部位表面的 装饰纹或绘画，这些装饰纹或绘画同时还带有色 彩。 4）阳刻及阴刻 阳刻及阴刻装饰位于平面性装饰与立体性装饰之 间。依据刻像凸起于平面的高度，阳刻可分为深 浮雕、半深浮雕和浅浮雕；阴刻几乎都是浅浅的 细纹浮雕。
2中国古代建筑装饰装修的设计原则：
1）实用与艺术相结合 进行装饰装修，应在满足功能的基础上进 行艺术处理，使功能、结构、材料和艺术 达到协调统一。 如：屋顶脊饰，增高的山墙，室内木雕装 修。 一般来讲，建筑的外部 ：砖、石、陶、瓷 等，檐下或室内：木、灰、泥等 。
2中国古代建筑装饰装修的设计原则：
中国的各种工艺： 石工艺： 基础、台阶、栏杆、柱础和墙体 下部，庭园和门内的路面铺装等 ，汉白 玉广泛用于高级建筑中。 金属工艺： 鼎（黄帝时）；青铜器（殷 商 ）；铜制祭器、食具等（周时） ；镏 金宝顶、塔的相轮、金色的柱角护础和 门扇表面（明清）、用金属工艺来制造的 鼎、缸、香炉和狮 等。 陶瓷工艺：屋顶 。
第一章 中国古代建筑装饰概论
百度文库
建筑之装饰是附加于建筑实体上 的附加美，是建筑造型的发展与 深化。 装修也称小木作，主要指室内木 质的构件与小品。它包括门窗、 隔断、屏罩、家具等。
装修通常和装饰结合在一起，使建 筑空间形象更加丰富和完美。
第一节 建筑装饰的艺术 特征和设计原则
1 中国古代建筑装饰装修的艺术特征： 利用材料的质感和工艺特点 ，选用传 统的绘画、雕刻、色彩、图案、纹样以及 书法、匾额、楹联等多种艺术形式，通过 传统的象征、寓意和祈望等手法，将民族 的哲理、伦理思想和审美意识结合起来， 从而达到建筑性格和美感的协调与统一。
六君子：梅、柏、槐、榆、梓、楠 七香图：梅、百合、菊、桂、茉莉、水仙、栀（zhī） 子 八吉祥：法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、 金鱼、盘长 八宝：从鼎、锭、灵芝、红叶、蕉叶、云、艾叶、 犀角杯、书、画、磬、珠、谦和方胜等任意选出 其中的八种 八音：钟、磬、琴、箫、笙、埙（xūn）、鼓、青 八仙：钟离权、张果老、韩湘子、李铁拐、曹国舅、 何仙姑、蓝采和、吕洞宾
（3）被称为谜语画题的装饰纹，即以 会意的方法将各种绘画题目和图案题 材的吉祥性物件相互搭配起来，如：
玉堂富贵：玉兰、海棠、牡丹 玉堂狮子：玉兰、海棠 神仙富贵：水仙、牡丹 满堂富贵：海棠、牡丹 金玉满堂：金鱼 百事如意：百合、柿子（或狮子）、灵芝
百事如意：百合、柿子（或狮子）、灵芝 万事如意：万年青（或“ ”字）和灵芝 福寿如意：蝙蝠、桃、灵芝 夫荣妻贵：芙蓉花、桂花 百事大吉：百合、柿、大橘 同喜：桐、喜鹊 一路功名：鹭、柳 天仙图：南天、水仙 长春富贵：金盏花、牡丹 荣华富贵：芙蓉、牡丹 富贵万代：牡丹、蔓叶 富贵平安：牡丹、竹 富贵国香: 牡丹、蝴蝶 吉祥如意：美人（或童子）骑象持如意
《营造法式》：
“剔地起突” ：将图像雕刻成高于平面的 手法。 “压地隐起” ：而由平面向下凹进去刻出 图案的手法 。 2 按照装饰细部所处的部位，可分为： 1）台基部 包括踏道、踏道两侧的“爬升栏杆”、望 柱、抱鼓石等。石鼓多被安放在台基上 或宫殿、庙祠和宅邸的门柱下面，与柱 础相接，其正面有仪饰性的雕刻。
第四节 装饰纹的分类
1动物类 2）凤 ：
可能是埃及长生鸟（Phoenix）一词 的音译，也有人说是孔雀之类丽鸟的 更夸张的形态。
凤纹（周代铜器 ），朱雀与青龙（汉 代 镜、碑、砖和阙）。
1动物类
3）麟 ：“麒麟”的简称，龙头兽身的怪物、 传说中的仁兽,喻指仁厚贤德的子孙。 4）狮：可能来自梵语，Simha（狻猊Suān ní ，传说中的一种猛兽），取其第一个音 节“Si”作为“狮”字的读音。 象征人世的权势、富贵，有守护的使命， 在古代常把成对的石狮摆放在门前，有镇 宅驱邪之意。狮子滚绣球，表示喜庆、吉 祥的意念。
6）内部：包括地面、墙面、外露的梁和短柱， 天花等。 7）墙壁 包括城墙、围墙，还有影壁、庭园的矮墙。 使用的材料，大体上有砖、石和土，也有 个别的木墙。 8）家具、杂项 家庭中的屏风，宫殿中的宝座，佛寺庙祠 内的佛坛、供桌等祭具、磐、钟，还有装 饰性设施，如：花坛、石屏、楹联、匾额 等。
第三节 中国建筑装饰 创作理念的思想背景
三千岁图：桃子3只 三清：梅、水仙、竹
三君：梅、水仙、矾头 四神：龙、凤、虎、龟
三香：兰、茉莉、桂花或兰、桂花、水仙 四灵：麟、凤、龟、龙 四季花：芍药、羊踯躅、寒菊、山茶 四逸：兰、荷、山茶、葵 四花：梅、水仙、菊、腊梅 四清：梅、桂、菊、水仙 四爱：兰、莲、梅、菊 四友：梅、松、兰、竹 四君子：兰、竹、梅、菊 五清：松、竹、梅、兰、石 或梅、兰、芭蕉、竹、石
九秋图：桂花、芙蓉、秋海棠、绀蓼（ɡàn liǎo）、红蓼、剪春罗、月草、苣荬（jù mǎi）、雁来红
6 文字纹
吉祥文字有:寿、福、喜、囍、富、宝、天、 工、吉、亚和卍。
2植物类
“ 忍 冬 唐 草 ” 、 “ 莨 苕 叶 ” （ lànɡ tiáo ）、莲及其变形（六朝以后）， “宝相花”（唐代），宝相花、牡丹、 莲荷、海石榴、宝牙花、太平花（宋 代 ），其他植物纹取其谐音或会意而 普遍使用，如：松、竹、梅、桃、菊、 水仙、百合、山茶、芙蓉、海棠、桂 花等。
3自然物纹
太阳和月亮：分别以乌鸦和兔子作为 其象征。 云和水，被用于装饰纹中，云几乎总 与龙相随，或与许多天象及灵鸟为伴。 云纹与雷纹被大量应用在周代铜器上， 是最古老的装饰纹类型。
4几何纹
两种： 一种起源于自然物，再经过几何式处 理，如：将菊花作艺术处理，使之成 为车轮形，然后将许多车轮形连续排 列起来。 第二种是以自由意志对线条进行适当 组织形成。先设计出一个单元，再将 小的单元不断扩展，分布到更广的面 上。
第二节 建筑装饰的分类
1、伊东忠太在《中国古建筑装饰》中对建筑装饰 的分类： 1） 结构性装饰 是指建筑的结构性部分同时也负有建筑装饰的使 命。例如，台基、屋顶 、立柱、斗拱、檐部和屋 顶等。 2 ）立体装饰 又称为雕刻性装饰，即在对建筑作装饰处理时使 用的具有长宽高的三维物件，其主要材料是石、 砖、瓦、木等。例如，台基上的望柱顶部雕刻 。
5社会纹
是将人文性物件或社会事件图案化。 人文性物件，是指文房用品、各种珠宝、乐器、 佛具及其他人造艺术性物件。以这些物件为创作 素材，设计出平面的装饰纹或立体的雕刻，再用 于建筑的装饰细部。 还有的将社会性事件图案化，或以写实手法作图 案化处理。如：将绘画、浮雕或圆雕中表现的有 关众仙传说的一个场面，或“唐子游”、“二十 四孝”传说中的一部分，作图案化艺术处理后施 于建筑物内外表面。
老寿千岁：古松 金衣百子：黄鸟、石榴 苍松寿古：松、南天 松鹤遐龄：松、鹤、灵芝 万年报喜：松、喜鹊 龟鹊齐龄：鹤、龟 忠义双全：葵、萱草 兰竹争妍：兰、竹 疏柳三思：冬柳、鹭三只 天香玉兔：桂花、月 一笑图：竹、犬 朝天鸡鸣：秋葵、鸡 春茅一束：腊梅 梅月相思：梅、月
（4）还有将若干同类植物、动物、神 仙和器物等组合到一起，作为绘画和 图案的题材。
1道教思想 ：以吉祥的内容为第一题材 2敬天思想 天圆地方：凡是物体皆由直线与曲线组合 而成，最单纯最基本的曲线是圆，而最单 纯最基础的直线形式是矩形，圆为天之象， 矩形即方为地之象，即所谓天圆地方是顺 应自然规律的根本原理。 3阴阳五行说：木火土金水
第四节 装饰纹的分类
1动物类 1）龙 ：“龙”的象形文字（殷墟的兽 骨上），雕刻和绘画中（东汉以后）。 代表天子至高无上的权威。后来，出 现在天子的宫殿及属于天子的所有物 件上。
各种具有社会性意义的装饰纹 及图案的题材：
（1）取自谐音的： 蝙蝠通“福” 鹿通“禄” 鲤通“利” 鲶 通“年” 鱼通“玉”或“余” 羊通“祥” 金鱼通 “金玉” 芙蓉通“富” 水仙通“仙” 瓶通“平 安” 大橘通“大吉” 扇通“善” 蜂和猴通 “封侯”
（2）取自“会意”的
狮：百兽之王 鹊：喜之意 莺：朋友之道 鹡鸰：兄弟之道 鸳鸯：夫妻恩爱 孔雀、雉：文禽之长 松：长生不老 竹：君子 梅：佳人 枇杷：吉祥的果实 鹤：长寿之意 灵芝：吉祥植物 桃：不老长寿、辟鬼 萱草：忘忧、生子 寿石：寿 牡丹：富贵之意 杏花：进士及第 石榴：多子 雷电纹：不断长久 云：祥瑞 荷莲：君子、生子
2）结构与审美的结合 构件进行艺术处理后，既可以显示构件的 结构美，又可以装饰一些构件或边接处等 难以处理的部位，达到藏拙的效果。如： 在建筑中相邻交接的部位，墙面转折处和 屋面转折搭接处，木材与石、砖的连接处 等都有装饰艺术处理。
第二节 建筑装饰的分类
1、伊东忠太在《中国古建筑装饰》中对建筑装饰 的分类： 1） 结构性装饰 是指建筑的结构性部分同时也负有建筑装饰的使 命。例如，台基、屋顶 、立柱、斗拱、檐部和屋 顶等。 2 ）立体装饰 又称为雕刻性装饰，即在对建筑作装饰处理时使 用的具有长宽高的三维物件，其主要材料是石、 砖、瓦、木等。
2）框架部 框架部主要指建筑物的台基以上、檐以下的部 分。 包括柱、柱间墙面、柱上装饰细部及挂镜 线上方墙壁。 3）开口部 即：墙壁上设的开口，功能：供人通行出入和采 光通风等，包括大门、房屋出入口、窗牖、壁龛 等。 4）檐部 指墙壁往上、屋顶以下的部位，包括檐椽、连檐 板、飞椽、连檐木、角椽等。 5）屋顶部
第二节 建筑装饰的分类
1、伊东忠太在《中国古建筑装饰》中对建筑装饰 的分类： 3）平面装饰 也可称绘画性装饰，是被施于建筑各部位表面的 装饰纹或绘画，这些装饰纹或绘画同时还带有色 彩。 4）阳刻及阴刻 阳刻及阴刻装饰位于平面性装饰与立体性装饰之 间。依据刻像凸起于平面的高度，阳刻可分为深 浮雕、半深浮雕和浅浮雕；阴刻几乎都是浅浅的 细纹浮雕。
2中国古代建筑装饰装修的设计原则：
1）实用与艺术相结合 进行装饰装修，应在满足功能的基础上进 行艺术处理，使功能、结构、材料和艺术 达到协调统一。 如：屋顶脊饰，增高的山墙，室内木雕装 修。 一般来讲，建筑的外部 ：砖、石、陶、瓷 等，檐下或室内：木、灰、泥等 。
2中国古代建筑装饰装修的设计原则：
中国的各种工艺： 石工艺： 基础、台阶、栏杆、柱础和墙体 下部，庭园和门内的路面铺装等 ，汉白 玉广泛用于高级建筑中。 金属工艺： 鼎（黄帝时）；青铜器（殷 商 ）；铜制祭器、食具等（周时） ；镏 金宝顶、塔的相轮、金色的柱角护础和 门扇表面（明清）、用金属工艺来制造的 鼎、缸、香炉和狮 等。 陶瓷工艺：屋顶 。
第一章 中国古代建筑装饰概论
百度文库
建筑之装饰是附加于建筑实体上 的附加美，是建筑造型的发展与 深化。 装修也称小木作，主要指室内木 质的构件与小品。它包括门窗、 隔断、屏罩、家具等。
装修通常和装饰结合在一起，使建 筑空间形象更加丰富和完美。
第一节 建筑装饰的艺术 特征和设计原则
1 中国古代建筑装饰装修的艺术特征： 利用材料的质感和工艺特点 ，选用传 统的绘画、雕刻、色彩、图案、纹样以及 书法、匾额、楹联等多种艺术形式，通过 传统的象征、寓意和祈望等手法，将民族 的哲理、伦理思想和审美意识结合起来， 从而达到建筑性格和美感的协调与统一。
六君子：梅、柏、槐、榆、梓、楠 七香图：梅、百合、菊、桂、茉莉、水仙、栀（zhī） 子 八吉祥：法螺、法轮、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、 金鱼、盘长 八宝：从鼎、锭、灵芝、红叶、蕉叶、云、艾叶、 犀角杯、书、画、磬、珠、谦和方胜等任意选出 其中的八种 八音：钟、磬、琴、箫、笙、埙（xūn）、鼓、青 八仙：钟离权、张果老、韩湘子、李铁拐、曹国舅、 何仙姑、蓝采和、吕洞宾
（3）被称为谜语画题的装饰纹，即以 会意的方法将各种绘画题目和图案题 材的吉祥性物件相互搭配起来，如：
玉堂富贵：玉兰、海棠、牡丹 玉堂狮子：玉兰、海棠 神仙富贵：水仙、牡丹 满堂富贵：海棠、牡丹 金玉满堂：金鱼 百事如意：百合、柿子（或狮子）、灵芝
百事如意：百合、柿子（或狮子）、灵芝 万事如意：万年青（或“ ”字）和灵芝 福寿如意：蝙蝠、桃、灵芝 夫荣妻贵：芙蓉花、桂花 百事大吉：百合、柿、大橘 同喜：桐、喜鹊 一路功名：鹭、柳 天仙图：南天、水仙 长春富贵：金盏花、牡丹 荣华富贵：芙蓉、牡丹 富贵万代：牡丹、蔓叶 富贵平安：牡丹、竹 富贵国香: 牡丹、蝴蝶 吉祥如意：美人（或童子）骑象持如意
《营造法式》：
“剔地起突” ：将图像雕刻成高于平面的 手法。 “压地隐起” ：而由平面向下凹进去刻出 图案的手法 。 2 按照装饰细部所处的部位，可分为： 1）台基部 包括踏道、踏道两侧的“爬升栏杆”、望 柱、抱鼓石等。石鼓多被安放在台基上 或宫殿、庙祠和宅邸的门柱下面，与柱 础相接，其正面有仪饰性的雕刻。
第四节 装饰纹的分类
1动物类 2）凤 ：
可能是埃及长生鸟（Phoenix）一词 的音译，也有人说是孔雀之类丽鸟的 更夸张的形态。
凤纹（周代铜器 ），朱雀与青龙（汉 代 镜、碑、砖和阙）。
1动物类
3）麟 ：“麒麟”的简称，龙头兽身的怪物、 传说中的仁兽,喻指仁厚贤德的子孙。 4）狮：可能来自梵语，Simha（狻猊Suān ní ，传说中的一种猛兽），取其第一个音 节“Si”作为“狮”字的读音。 象征人世的权势、富贵，有守护的使命， 在古代常把成对的石狮摆放在门前，有镇 宅驱邪之意。狮子滚绣球，表示喜庆、吉 祥的意念。
6）内部：包括地面、墙面、外露的梁和短柱， 天花等。 7）墙壁 包括城墙、围墙，还有影壁、庭园的矮墙。 使用的材料，大体上有砖、石和土，也有 个别的木墙。 8）家具、杂项 家庭中的屏风，宫殿中的宝座，佛寺庙祠 内的佛坛、供桌等祭具、磐、钟，还有装 饰性设施，如：花坛、石屏、楹联、匾额 等。
第三节 中国建筑装饰 创作理念的思想背景