论革命理想的价值

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4、中国革命的价值观

4、中国革命的价值观

4、中国革命的价值观*中国革命已经证明,它是现代革命运动中,最持久、最广泛、最深远的一个。

它在这几方面,都超越了俄国革命,它促进了社会、政治、经济等方面的体制和价值,作出根本的改变。

它又尝试改造人的思想和态度。

经过了文化大革命的中国社会,建立于一些从根本上说来是不同的价值观念与原则。

不独如此,中国试图自觉地、骄傲地有异于西方而忠于自己,使某些知识分子、官员的态度,尖锐地作了一百八十度的改变,因为他们于六十年代以前,力图自觉地、谦逊地而又尴尬地始则模仿西方,继则模仿苏联。

现代西方和中国之间的众多原则上和价值观上的分歧之中,最基本的、最显著的莫过于关于个人及个人与社会关系这二者的观念。

由于实践同伦理及政治理论很少能够吻合,中西双方实践上的分歧,可能不会和意识形态上的分歧,来得一样尖锐。

但是分歧是十分明显的。

有着自由民主传统的现代西方价值体制里,个人是目的。

维护个人的尊严,公认为社会的目标。

个人不但居于群体之上,更且是群体的服务对象。

个人的允诺,是政治的法理根据的标准。

个人的判断、个人的意志和个人的良知,是不可动摇的社会生活、政治生活的根基。

虽然另一方面,社会学家企图证明,在实践上,个人和一个包括有群体、组织、机构、阶级的复杂的网络,交织在一起;个人的利益、责任、义务,随着群体一起形成。

个人的自由与尊严是理想;这些理想,在实践过程中,不是永远都能实现的。

根据毛泽东的社会理论,人在历史的发展中,占有中心的位置。

毛泽东写下了“人民,只有人民,才是创造社会的动力”和“人民群众有无限的创造力”这两句话。

和西方底伦理的与政治的哲学不同,人的主要方面不是作为个体而存在。

人被看作是广泛而具体的各级集体中的一员,他被许多社会、政治的关系所约束。

毛泽东指出:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活”。

一个人只有以某一特定阶级的成员的身份,而不能脱离了阶级以独立的个人身份,才能成为人民中之一员。

毛泽东于一九四九年说过:“人民是什么?在中国,在现阶段,是工人阶级,农民阶级,城市小资产阶级和民族资产阶级。

革命历史及其时代价值心得体会

革命历史及其时代价值心得体会

革命历史及其时代价值心得体会革命历史是一个国家或人民为了改变现有体制和追求自由、平等和公正而进行的重要历程。

通过对革命历史的研究和深入了解,我们可以深刻认识到革命对于社会进步和时代发展的巨大意义。

以下是我对革命历史及其时代价值的心得体会:首先,革命历史教会我们勇敢的斗争精神和不屈的毅力。

历史上的革命者们面对强大的压力和艰难的困境,却始终不放弃对自由和正义的追求。

他们面对巨大的风险和牺牲,坚持自己的信念并为之奋斗。

这种勇敢的斗争精神和不屈的毅力在现代社会仍然具有重要的价值,激励着我们迎接困难和挑战,坚持自己的理想和目标。

其次,革命历史告诉我们团结的力量是无可替代的。

革命往往是一个群体的努力和集体行动,只有当人民团结一心,共同为自由和正义而努力时,才能取得真正的胜利。

革命历史中的合作和团结精神为我们在当今社会中构建和谐共处和推动社会进步提供了重要的借鉴。

再次,革命历史教育我们珍惜和维护自由和民主。

革命的目标之一就是摆脱专制和不平等的体制,为人民争取自由和平等的权利。

通过研究革命历史,我们认识到自由和民主并非是理所当然的,而是需要我们共同努力去维护和捍卫的。

革命历史让我们明白,只有在自由和民主的基础上,人民才能实现真正的幸福和发展。

最后,革命历史警示我们不忘历史并避免重蹈覆辙。

通过对革命历史的研究和回顾,我们应当汲取历史教训,避免犯同样的错误。

历史告诉我们,革命并非总是完美的解决方案,而往往伴随着巨大的社会动荡和牺牲。

我们应当根据历史的智慧,寻求和平、协商和妥协的方式解决社会问题,并避免暴力和血腥的革命方式。

综上所述,革命历史及其时代价值使我们赞赏革命者们的勇气与毅力,明白团结与合作的力量,珍惜和维护自由与民主的重要性,并将历史教训融入现代社会的发展之中。

通过深入研究革命历史,我们能够更好地理解和应对当今社会面临的挑战,为实现社会进步和人民幸福作出积极的贡献。

800字以上。

革命事业及其时代价值心得体会

革命事业及其时代价值心得体会

革命事业及其时代价值心得体会革命事业是人类社会发展的重要组成部分,它在不同的时代中扮演着不同的角色和价值。

经过深入思考和研究,我对革命事业及其时代价值有以下几点心得体会:1. 革命事业的定义与重要性革命事业是通过改变社会制度和推动社会变革来解决社会问题的一种行动。

它的重要性在于实现社会公平、正义和民主。

革命事业通过推动社会的发展和进步,为人们创造更好的生活条件和环境。

2. 革命事业的时代价值革命事业在不同的时代具有不同的价值。

在封建社会中,革命事业的目标是推翻封建制度,解放被压迫的阶级;在资本主义社会中,革命事业的目标是实现工人阶级的权益保障和社会公平;在社会主义社会中,革命事业的目标是建设共产主义社会。

每个时代的革命事业都承载着时代的理想与追求。

3. 革命事业的挑战与困难革命事业面临着各种挑战和困难。

革命的过程是艰难曲折的,需要克服各种阻力和压力。

同时,革命者需要应对统治者的反抗和对抗,与既得利益者进行斗争。

革命事业的推进需要付出巨大的努力和牺牲。

4. 革命事业的实践和发展革命事业需要通过实践来不断发展和完善。

革命者需要根据实际情况来选择合适的策略和方法,不断调整和改进自身的行动方案。

革命事业需要与时俱进,适应社会的变化和发展。

5. 革命事业对个人和社会的意义革命事业对个人和社会具有深远的意义。

对个人来说,参与革命事业可以实现自我价值,为社会进步做出贡献。

对社会来说,革命事业可以推动社会的发展和进步,促进社会公平和正义的实现。

在我看来,革命事业及其时代价值是一个复杂而重要的课题。

通过深入研究和思考,我们可以更好地理解革命事业的本质与意义。

只有以积极、开放的态度去对待革命事业,我们才能够为社会进步和发展做出更大的贡献。

*[LLM]: 法学硕士。

论中国革命对革命理想与现实的思考

论中国革命对革命理想与现实的思考

论中国革命对革命理想与现实的思考中国革命是中国历史上一段重要的时期,对中国革命的发展与实践,人们对革命理想与现实之间的关系进行了深入的思考。

本文将探讨中国革命对革命理想与现实的影响,并提出一些个人的思考。

中国革命的背景:中国革命的历史背景可以追溯到19世纪末20世纪初。

当时,中国社会面临着内外压力与矛盾,国家独立和社会进步成为人们的共同理想。

在这个背景下,中国革命兴起,旨在实现民族独立、政治平等和社会正义。

革命理想与现实的冲突:在中国革命的过程中,一方面,革命者们怀着伟大的理想投身革命事业,希望通过推翻帝制,建立一个自由、平等和公正的社会。

另一方面,革命实践却一再遭遇实际问题和困难,革命理想与现实之间的差距逐渐暴露。

1. 革命理想的追求:中国革命的先驱们追求民族独立与政治自由,梦想着一个没有压迫与剥削的社会。

他们倡导人民群众参与革命,并致力于改变社会不公与不平等。

2. 革命实践的挑战:然而,革命者们往往面临政治斗争、经济发展和社会转型等各种困难。

他们需要与不同的反动势力斗争,争取革命的胜利;同时,他们也需要管理和调整社会经济,满足人民群众的基本生活需求。

中国革命对革命理想与现实的思考:1. 革命理想的启示:中国革命的实践使人们更加明确了革命理想的重要性和实现之路的复杂性。

革命者们通过对社会矛盾的深入研究,提出了以人民为中心的革命路径,强调了共产主义的目标和实现方式。

2. 革命实践的反思:中国革命的过程中,革命者们也积累了许多有关革命实践的经验教训。

他们发现,革命者需要具备坚定的理想信念和革命意志,同时也需要与社会现实相结合,善于解决实际问题。

3. 革命与现实的关系:中国革命的实践证明,革命理想与现实之间存在着相互作用的关系。

革命者们努力着将理想转化为现实,同时在革命实践中也会受到现实的制约和影响。

只有理想与现实相结合,才能够推动革命事业的发展与进步。

结论:中国革命对革命理想与现实的思考,不仅带来了对于革命道路的探索与实践,也让人们认识到革命事业的复杂性和困难性。

中国共产党革命精神的丰富内涵与时代价值

中国共产党革命精神的丰富内涵与时代价值

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出:“一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。

”“一百年来,中国共产党弘扬伟大建党精神,在长期奋斗中构建起中国共产党人的精神谱系,锤炼出鲜明的政治品格。

”这是习近平总书记关于中国共产党革命精神的又一重要论述。

在今年2月相继召开的党史学习教育动员大会和脱贫攻坚总结表彰大会上,习近平总书记就党的百年奋斗历程中形成的井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等伟大精神,进行了精辟论述。

此前多个场合,习近平总书记围绕弘扬中国共产党革命精神多次作出重要论述。

习近平总书记的系列重要论述,为我们学习研究中国共产党人的革命精神提供了根本遵循。

中国共产党革命精神是中国共产党人党性原则、思想境界、情操情欧阳淞中国共产党革命精神的丰富内涵与时代价值六是必须不断推动构建人类命运共同体。

中国梦同世界各国人民的梦想息息相通。

实现中国梦,我们必须高举和平、发展、合作、共赢旗帜,坚持走和平发展道路,推动建设新型国际关系,推动构建人类命运共同体。

七是必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。

敢于斗争、敢于胜利,是我们党百年奋斗不可战胜的强大精神力量。

实现伟大梦想,必须进行伟大斗争。

我们必须增强忧患意识,贯彻总体国家安全观,统筹发展和安全,以善于斗争、勇于斗争的大无畏气概进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。

八是必须加强中华儿女大团结。

巩固和发展最广泛统一战线,是我们党夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝,也是新时代实现中华民族伟大复兴的重要法宝。

实现中国梦,必须凝聚中国力量。

我们必须坚持大团结大联合,广泛凝聚共识,形成海内外全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的生动局面,汇聚起实现民族复兴的磅礴力量。

论革命文化的时代价值范文(精选3篇)

论革命文化的时代价值范文(精选3篇)

论革命文化的时代价值范文(精选3篇)论革命文化的时代价值范文篇1改革开放让中国大踏步赶上时代,成为当代中国发展进步的必由之路。

改革开放开辟出一条不同于西方模式的现代化道路,拓展了发展中国家走向现代化的途径。

中国在改革开放中正确处理一系列重大关系,为发展中国家走向现代化提供了中国经验。

正确处理立足国情与借鉴国外的关系。

指出:“我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果,但我们不能数典忘祖,不能照抄照搬别国的发展模式,也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

”在经济全球化时代,一个国家要实现现代化,必须以世界眼光和开放心态吸收借鉴其他国家创造的先进经验和有益成果。

但应认识到,国外经验可以学习借鉴,却不能照抄照搬。

现实中,一些发展中国家照抄照搬西方模式甚至依附于西方国家搞现代化,最终失去发展自主性,非但没有实现现代化,反而陷入动荡之中。

事实证明,国情不同,道路就会不同,立足本国国情才是走向现代化的正道。

改革开放以来,中国正是坚持从本国国情出发,不断汲取人类优秀文明成果,才走出了一条让世界瞩目的社会主义现代化道路。

正确处理经济发展与民生改善的关系。

实现现代化,既要大力发展经济为持续改善民生奠定坚实物质基础,也要通过持续改善民生为经济发展创造更多有效需求。

同时,改善民生要与经济发展状况相适应,既尽力而为又量力而行。

在走向现代化的进程中,有的发展中国家虽然经济发展了,但民众没有享受到经济发展的成果,最终导致社会动荡。

有的发展中国家不切实际地提高社会福利水平,由于过度福利化导致效率低下、增长停滞。

中国在改革开放中始终坚持正确处理经济发展与民生改善的关系,将收入提高建立在劳动生产率提高的基础上,将福利水平提高建立在经济和财力可持续增长的基础上,实现了经济发展与民生改善良性互动、相得益彰。

正确处理政府与市场的关系。

建立现代化经济体系是实现现代化的基础,其核心是正确处理政府与市场的关系,既发挥市场在资源配置中的决定性作用,又更好发挥政府作用。

红色革命的核心目标与价值观

红色革命的核心目标与价值观

红色革命的核心目标与价值观红色革命,作为中国共产党领导下的一场伟大革命运动,其核心目标与价值观旨在实现人民的解放和全面发展。

本文将从历史角度探讨红色革命的核心目标与价值观,揭示它在中国革命史上的重要地位。

红色革命的核心目标是民族独立、社会主义建设与共产主义最终目标的实现。

在中国,红色革命首先体现为人民对外国霸权的抗争,争取国家民族的独立和解放。

毛泽东同志在抗日战争中提出的抗日民族统一战线理论,号召全民族团结一致,共同抗击日本侵略者。

这一理论指导下的八路军、新四军等抗日战争主力军,在中国革命的历史进程中,始终保持了抗日民族统一战线的核心地位。

红色革命的第二个核心目标是社会主义国家的建立和巩固。

在新中国成立后,中国共产党带领全国人民进行了一系列社会主义革命和建设的探索与实践。

这一历史时期,红色革命以毛泽东思想为指导,推动中国经济、政治、文化等各个方面的深刻变革。

社会主义制度的建立和发展,为中国人民提供了尊严和福祉,为中国社会的进步和发展做出了巨大的贡献。

红色革命的价值观旨在实现社会公义、人民解放和人的全面发展。

正义的实现是红色革命始终追求的终极目标。

它要求消除剥削与压迫,创造一个公平公正的社会秩序,使每一个人都能够享有平等和尊严的生活。

红色革命也强调人的解放,它旨在摆脱封建农奴制度和帝国主义殖民主义的束缚,让每一个人都能够享有自由和平等的权利。

红色革命追求人的全面发展,也就是追求每一个人的全面发展。

它主张每一个人都有权利获得教育、就业、医疗、住房等基本需求,并为人们提供实现自己潜力的机会。

红色革命不仅关注经济和物质的发展,更注重人的精神和文化的发展。

在红色革命的指导下,人民的科学素质得到了普及,文化艺术也取得了显著的成就。

红色革命的核心目标和价值观不仅在中国具有重要意义,也对全世界的革命和进步产生了深远的影响。

中国共产党领导的红色革命,为国际共产主义运动提供了有力的支持和倡导。

它向世界展示了一个以人民为中心、追求正义与公平的发展模式,并为全球的社会主义运动提供了借鉴与启示。

革命理想的伟大精神力量

革命理想的伟大精神力量

革命理想的伟大精神力量革命理想是由于时代的需要而产生的,这种理想在人们的思想中起到了重要的推动作用。

随着历史的演进,这种理想所呈现出来的伟大精神力量也逐渐显现出来。

革命理想所蕴含的伟大精神力量首先表现为对未来的展望和信仰。

革命者们为了改变现实,通常会拥有一种极强的理想信仰,相信自己所追求的目标一定会在未来实现。

这种信仰不仅鼓舞了他们在革命斗争中的士气和勇气,而且激励他们不断前进,不断探索和创新。

同时,革命理想的伟大精神力量还体现在对正义和公平的坚定追求上。

革命者们往往把追求正义和公平作为革命的主要目标,他们认为只有通过彻底改变旧有的社会制度和秩序,才能实现真正的正义和公平。

因此,在革命斗争中,他们不断发动群众,推翻当权者的统治,扩大人民的民主权利,推进社会的改革和进步。

革命理想还体现在对人民利益的高度关注上。

革命者们通常是人民利益的忠实代表和捍卫者,他们致力于改善人民的生活条件和提高人民的权利和地位。

在革命斗争中,他们关注人民的疾苦和苦难,积极寻求解决方案,帮助人民摆脱困境。

他们的关注和努力,不仅得到了人民的支持和拥护,也赢得了历史的认可和尊重。

此外,革命理想还具有破旧立新,创新求变的精神力量。

革命者们通常觉察到社会的落后和不足之处,他们勇敢地挑战旧有的传统和观念,以创新与变革为旗帜,推动社会向更加先进和文明的方向发展。

他们积极开拓新的领域,展示出了革命的活力和生命力。

总之,革命理想所蕴含的伟大精神力量,在历史的长河中闪耀着光芒。

它意味着对未来的信仰和展望,对正义和公平的坚定追求,对人民利益的高度关注,以及破旧立新,创新求变的精神力量。

这种力量不仅驱动着革命者们前进,也启示着人们对更加美好的未来生活的向往和追求,为人类历史的进步注入新的动力和活力。

革命精神的当代价值

革命精神的当代价值

革命精神的当代价值
革命精神是指在面对旧有秩序和体制时,以行动为主,发扬勇气、毅力和不屈不挠的精神,推动社会变革和向更好的未来迈进。

历史上,革命精神带来过不少变革,如法国大革命、俄国十月革命和中国的新民主主义革命等,这些革命对人类社会的发展做出了重大贡献。

然而,随着时代的变迁,革命精神的价值也在不断地转化和更新。

在当代社会,革命精神仍然具有重要的价值和意义。

首先,革命精神可以鼓励人们勇于追求自由和平等。

在当今世界,虽然人权和民主已经成为全球共识,但是在很多地方,这些基本权利仍然受到限制和侵犯。

革命精神可以激励人们不断地争取和捍卫这些权利,推动全球社会向更为自由和平等的方向前进。

其次,革命精神可以促进社会进步和发展。

社会的进步往往需要改变旧有的体制和观念,这需要人们秉持着革命精神,勇于挑战现状,寻求更为先进和适应时代发展的方式和方法。

最后,革命精神可以激发人们的创造性和创新性。

革命精神强调的是不断的创新和改革,这可以激发人们的创造性和创新性,推动社会的发展和进步。

总之,革命精神在当代社会仍然具有重要的价值和意义。

它可以激励人们勇于追求自由和平等,促进社会进步和发展,并激发人们的创造性和创新性,推动社会不断向前发展。

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阐述中国革命道德的主要内容及其当代价值

阐述中国革命道德的主要内容及其当代价值

阐述中国革命道德的主要内容及其当代价值中国革命道德的主要内容包括坚定的信念、为人民服务的精神、深刻的忧患意识、勇敢的斗争精神和无私的奉献精神。

这些道德价值在中国革命过程中发挥了重要作用,并深深根植于中国革命者的思想和行动中。

首先,坚定的信念是中国革命道德的重要内容。

中国革命者具有坚定的信仰,坚信马克思主义的真理,以及中国革命的必然性和正确性。

他们对于共产主义理想的追求充满了信心和决心,将其作为前进的动力,始终保持着崇高的信仰。

其次,为人民服务的精神是中国革命道德的核心。

中国革命者领导农民和工人起义,推翻了封建统治,建立了人民政权。

他们始终将人民的利益放在首位,立志为人民的幸福和解放而奋斗。

无论在艰苦的游击战争中,还是在抗日战争和解放战争中,中国革命者始终关注人民的利益,并为其牺牲了自己的生命和利益。

深刻的忧患意识是中国革命道德的重要内涵。

中国革命者认识到中国长期受到封建压迫和帝国主义侵略的危机,深刻意识到革命的必要性和迫切性。

他们始终保持了警觉和警惕,时刻准备着为国家和人民的利益而战。

勇敢的斗争精神是中国革命道德的重要组成部分。

中国革命者一次次地面对着强大的敌人,不畏艰险,勇敢地进行着斗争。

无论是在战争中面对敌人的枪口,还是在内战中面对敌对势力的严重围剿,中国革命者都表现出了顽强的意志和勇气。

最后,无私的奉献精神是中国革命道德的重要内容。

中国革命者为了人民的利益,牺牲了自己的一切。

他们忍受着苦难和困境,抛弃了个人享乐和私利,将自己的一切贡献给了革命事业,展现了无私奉献的伟大精神。

中国革命道德的当代价值在于激励和引领人民,坚定信仰和信念,追求真理和正义。

它教育人们始终保持艰苦奋斗的精神,始终把人民的利益放在首位,为人民的福祉而努力。

同时,它也提醒人们时刻保持警觉和忧患意识,时刻准备着为国家和人民的利益而战斗。

中国革命道德在今天仍然具有重要的现实意义和启示作用。

此外,中国革命道德的当代价值还体现在以下几个方面:首先,中国革命道德鼓舞人们追求社会公平正义。

革命斗争及其时代价值心得体会

革命斗争及其时代价值心得体会

革命斗争及其时代价值心得体会
革命斗争是人类历史上重要的一部分,它带来的时代价值也是不可忽视的。

经过对革命斗争的研究和思考,我得出以下几点心得体会:
1. 革命斗争是社会进步的动力
革命斗争是社会变革的推动力量。

无论是政治革命、经济革命还是文化革命,革命斗争都能够打破旧有的体制和观念,为社会进步提供契机。

通过推翻压迫者和剥削者的统治,革命斗争给予被压迫和被剥削阶级以机会和希望,促进社会的公平与正义。

2. 革命斗争是历史的转折点
历史上许多革命斗争都成为了历史的转折点。

通过这些革命,国家的命运发生了重大的改变,社会的格局发生了根本性的转变。

例如,法国大革命、俄国十月革命等都在一定程度上改变了世界格局,为后来的历史发展奠定了基础。

3. 革命斗争是人类自由意志的体现
革命斗争是人类追求自由和尊严的重要方式之一。

在压迫和不公正的环境下,人们通过革命斗争表达自己的意愿和诉求,争取自身权益和社会的改变。

无论成功与否,这种抗争精神展示了人类对于自由的渴望,激励着更多人为之奋斗。

4. 革命斗争需要人民的支持与参与
革命斗争的实现需要人民的支持与参与。

人民群众的力量是革命斗争的源泉,只有广泛动员人民群众、得到人民群众的支持,革命斗争才能够取得胜利。

因此,在革命斗争中,必须注重引导和团结人民,让他们成为革命斗争的中流砥柱。

综上所述,革命斗争不仅是社会进步的动力,也是历史转折点的产物,同时体现了人类追求自由和尊严的意愿,需要人民的广泛支持与参与。

了解和认识革命斗争的时代价值,对于我们更好地理解和推进社会进步具有重要意义。

毛泽东关于中国革命道路理论的思想及当代价值

毛泽东关于中国革命道路理论的思想及当代价值

毛泽东的中国革命道路理论思想及当代启示【摘要】毛泽东在中国新民主主义革命道路的选择上,冲破了城市中心论,在中国革命的危急关头,提出了“以农村包围城市,武装夺取政权”的道路,坚持从中国的实际出发,在实践中创造性地开辟了一条适合中国国情的具有中国特色的革命道路,对中国革命做出了杰出贡献,对当代中国社会主义现代化建设也有启示价值。

【关键词】毛泽东农村包围城市革命道路1927年大革命失败以后,中国在国民党的统治下仍然是半封建半殖民地的国家,白色恐怖笼罩着全国,中国革命转入了低潮。

中国革命应该走什么样的道路?这是中国共产党必须回答的问题。

一、农村包围城市新道路思想形成的历史背景大革命失败后中国共产党人举行了一系列的的暴动,目标都是进攻大城市,其中主要原因是当时的中央接受了共产国际“城市中心”的指导思想。

1928年,中国共产党召开六大,六大的方针路线基本是正确的,但是六大仍然把城市工作放在中心位置,没有认识到中国革命的长期性和复杂性,没有认识到农村在中国革命中所具有的特殊地位,更没有认识到农村包围城市是中国革命的道路。

在这样的背景下,毛泽东主张以农村包围城市是非常困难的。

从上井冈山开始,毛泽东便遭受怀疑和打击。

中共湖南省委批评毛泽东保守,“太右”。

1930年,中央在第70号通告中指责毛泽东“上山”是“农民意识和土匪倾向”。

中央一再要求红四军“坚决的向中心城市发展”,毛泽东受到很大压力。

中国革命道路理论是在与左倾盲目主义作斗争的过程中逐步形成的。

第五次反围剿失败,党在白色区域的工作损失百分之百,“城市中心论”宣告破产。

1935年1月,遵义会议召开,确立了毛泽东在红军和全党的领导地位,同时也确立了农村包围城市道路理论在全党的指导地位。

二、农村包围城市新道路思想的必要性与可行性从1928年到1930年,毛泽东第一次从理论上系统分析了中国红色政权存在、发展的原因和条件,形成工农武装割据的思想,正确回答了关系中国前途和命运的最基本问题,否定了“城市中心论”。

革命斗争的价值观是什么

革命斗争的价值观是什么

革命斗争的价值观是什么在人类历史的长河中,革命斗争是一种强大而深刻的力量,它改变了社会的格局,推动了文明的进步。

然而,要真正理解革命斗争,我们需要深入探讨其背后的价值观。

革命斗争的价值观,首先在于对自由的追求。

自由是人类最基本的权利之一,它涵盖了思想自由、言论自由、行动自由等多个方面。

在封建专制或殖民统治的压迫下,人民被剥夺了自由,生活在无尽的束缚与恐惧之中。

革命斗争就是为了打破这些枷锁,让每个人都能按照自己的意愿去思考、去表达、去追求自己的梦想。

自由不是无限制的放纵,而是在法律和道德框架内的自主选择。

通过革命斗争,人们争取到的是一种能够自主决定自己命运的权利,不再被外部的力量所左右。

平等是革命斗争的另一个核心价值观。

平等意味着无论出身、财富、地位如何,每个人在法律面前、在社会机会面前都应享有同等的权利和待遇。

在不平等的社会中,少数人掌握着绝大部分的资源和权力,而大多数人则处于贫困和被剥削的境地。

革命斗争旨在消除这种不公平的现象,建立一个人人平等的社会。

在这样的社会中,每个人都有平等的机会去接受教育、获得工作、参与政治,凭借自己的努力和才能实现自身的价值。

正义也是革命斗争所坚守的重要价值观。

正义要求对善恶、是非有明确的判断和裁决。

在一个不正义的社会中,贪污腐败横行,法律被践踏,弱势群体的权益得不到保障。

革命斗争就是要纠正这些不正义的现象,建立公正的法律体系和社会秩序。

正义的实现不仅需要惩罚犯罪和过错,更需要对受害者进行补偿和救济,让社会的公平正义得以彰显。

进步是革命斗争的重要目标之一。

社会的发展需要不断地改进和完善,而旧有的制度和观念往往会阻碍这种进步。

革命斗争就是要打破这些阻碍,引入新的思想、新的技术和新的制度,推动社会向更高级的阶段发展。

进步不仅仅是物质层面的繁荣,还包括精神层面的提升,如文化的繁荣、道德的进步、人民素质的提高等。

团结在革命斗争中也具有不可忽视的价值。

革命斗争往往面临着巨大的困难和强大的敌人,只有团结一心,才能形成强大的力量。

新民主主义革命思想的理论成果与价值评估

新民主主义革命思想的理论成果与价值评估

新民主主义革命思想的理论成果与价值评估新民主主义革命是毛泽东在20世纪初期提出的一种革命理论,它的核心是建立一个以农民、工人和民族资产阶级为基础的反帝反封建的联合战线,达到民族独立和人民解放的目的。

这一理论在中国革命史上发挥了重要的作用,被认为是中国革命胜利的基石之一。

本文将评估新民主主义革命思想的理论成果和价值,并探讨其在当今中国发展进程中的意义。

一、新民主主义革命思想的理论成果1.建立了以农民为基础的反封建斗争封建地主制度是中国历史上长期存在的社会问题,而新民主主义革命思想的提出,将农民作为革命的主力军,及时引导农民对封建地主进行反抗。

在新中国成立后,实行土地改革,让农民拥有自己的土地,解决了核心矛盾之一。

同时,新民主主义革命思想还开创了以民族资产阶级为顶端的联合统一战线。

2.提出了农村包围城市的革命战略中国新民主主义革命时期,中国还是一个农业国家,工业发展处于萌芽阶段。

毛泽东在这个阶段提出,要“以农村为根据地,以城市为目标”,实行农村包围城市的战略。

这种战略对革命胜利起到了决定性的作用。

同时,这种战略思想也推动了中国的城乡一体化进程,在经济上对城市和乡村之间的联系加强。

3.独立自主的思想理论毛泽东提出了“实事求是”的思想原则,贯穿了他的政治生涯。

这种方法从理论上规避了盲目模仿西方的现代化思想,把一个立足于中国本土实际的独立自主的思想理论建立起来。

二、新民主主义革命思想的价值评估1.公有制经济的不断推进新民主主义革命思想强调的“独立自主”的思想在中国发展进程中一直得到了强有力的推行。

中国在改革开放初期及后续对国有企业的改革,凸显了公有制与市场经济之间的冲突。

近年来,国家对于环保、医疗保障等基础设施的重视还是以国有化为表现。

公有制与市场经济的并存,实现了中国社会各阶层的共同发展。

2.新型乡村振兴战略的制定新民主主义革命思想提出了农村包围城市的战略,又提出农民是社会主义新生力量这一观点,这为“乡村振兴战略”的制定奠定了前期思想基础。

论二十世纪二三十年代毛泽东的土地革命思想及其当代价值

论二十世纪二三十年代毛泽东的土地革命思想及其当代价值

·31·二十世纪二三十年代,作为井冈山和中央革命根据地的主要创立者,毛泽东十分重视土地革命的开展,提出了一系列关于土地革命的思想和主张。

这些思想和主张不但对当时根据地土地革命的顺利开展起了重要的指导作用,而且对于我国当前新时代实施乡村振兴战略和社会主义新农村建设中土地政策的制定也具有重要的启示和借鉴作用。

一、二十世纪二三十年代毛泽东的土地革命思想在大革命后期,毛泽东直接发起和领导湖南农民运动。

在土地革命时期,毛泽东亲身指导井冈山根据地和中央苏区土地革命的开展。

同时,在当时火热的乡村革命斗争实践中,为了领导根据地土地革命的顺利开展,毛泽东还提出了一系列关于土地革命的思想和主张。

1.大革命后期的土地革命思想早在大革命湖南农民运动过程中,毛泽东就开始意识到解决农民土地问题对于发动农民运动的重要性。

1927年2月,他在《视察湖南农民运动给中央报告》中指出:关于解决农民土地问题,现在看来已经不仅仅是简单的宣传问题,而是要立即行动起来的问题了[1]p19-20。

同年4月,毛泽东在中央土地委员会扩大会议上指出:“要增加生力军保护革命,非解决土地问题不可。

”[2]p43在党的八七会议上,我党明确提出了开展土地革命的总方针,要求废除封建土地所有制,第一次在党内喊出了“土地国有”的口号。

会议指出:当前主要是用“平民式”的革命手段解决土地问题,必须收稿日期:2018-05-20基金项目:本文系湖南省教育厅高校哲学社会科学基础研究项目“二十世纪二三十年代毛泽东乡村改造思想及其当代价值研究”(13c294)的阶段性成果作者简介:邓运山,男,湖南耒阳人,湖南科技大学马克思主义学院讲师,博士,主要从事中国近现代思想史研究。

论二十世纪二三十年代毛泽东的土地革命思想及其当代价值邓运山,邓美玲(湖南科技大学马克思主义学院,湖南湘潭411201)摘要:在大革命后期、井冈山根据地和中央苏区时期,毛泽东曾先后提出了一系列有关乡村土地革命的思想和主张。

《共产党宣言》中共产主义理想的当代价值

《共产党宣言》中共产主义理想的当代价值

|政法研究|摘要:《共产党宣言》具有深刻的理论意义和现实意义。

在当代挖掘《共产党宣言》中共产主义理想的价值就要把理论和实际紧密结合起来,才能促使共产主义理想焕发出新的时代价值,才能深刻把握《共产党宣言》的理论精髓。

本文以《共产党宣言》中共产主义理想的当代价值为研究视点,进一步阐述了共产主义理想的当代价值,并且把共产主义的真理性和时代性高度结合起来,以真正理解它的内涵。

关键词:共产党宣言共产主义当代价值《共产党宣言》中共产主义理想的当代价值文/张彬一、《共产党宣言》中共产主义理想的内涵解读(一)理想指向:共产主义是一种社会理想共产主义作为一种社会理想,它代表了人民群众对美好生活的向往,也是我们党一贯坚持的社会理想。

共产主义的提出具有深刻的社会背景,即人类可以通过自己获得解放、获得自由,人们开始相信人民群众的力量最终能够推翻资本主义、封建主义的压迫,建立一个没有阶级压迫、没有阶级制度、没有阶级剥削的社会制度,并且开始了为追求美好生活而奋斗的征程。

共产主义提出的社会背景体现了当时人民群众的生产方式、生活方式和价值观念,也反映了人民群众渴望获得解放、获得自由的迫切心情。

共产主义理想作为一种社会理想,它高度概括了人类历史的发展方向,它从世界观和历史观的角度出发,解决了当时困扰人们心中多年的难题。

任何一种社会形态都是政治、经济、文化和历史的综合反映,而共产主义就是基于当时生产方式、生活方式和社会环境提出来的社会理想。

同时,共产主义理想属于社会意识范畴,它不仅是社会存在的反映,也是对未来社会的一种规划。

另外,共产主义理想有着高度的概括性、总结性、预见性,它既包涵了对过去历史的深刻总结,也科学预见了未来人类社会的生产方式、生活方式以及分配制度。

所以,共产主义作为一种社会理想,它对当下社会有着深刻的认识,并且它充分反映了一个社会形态的生产方式和人们的物质条件。

共产主义代表了人类社会的最终追求和美好生活,它的目标是实现人的全面发展,实现人与自然和谐发展。

中国革命的理想与价值观

中国革命的理想与价值观

中国革命的理想与价值观中国革命是中国近代历史中最重要的事件之一,它不仅彻底改变了中国的政治格局,也深刻影响了中国人民的思想观念和价值观念。

中国革命的理想与价值观体现了中国人民对自由、民主、平等的追求,也体现了中国人民对国家独立、民族振兴的期望。

中国革命的理想之一是自由。

中国革命前,中国社会的封建制度束缚着人们的思想和行动,人们没有言论自由、出版自由、结社自由等基本权利。

中国革命的领袖们积极倡导自由思想,呼吁人们追求自由,争取自由。

中国革命后,中国成立了中华人民共和国,确立了社会主义制度下的自由。

自由不仅体现在人们的思想和言论上,也体现在人们的行动和选择上。

中国人民通过革命,获得了自由,这是中国革命的理想与价值观的重要体现。

中国革命的理想之二是民主。

中国革命前,中国是一个封建专制的社会,人民没有参与政治的权利。

中国革命的领导人提出了实行民主政治的口号,呼吁人民参与政治决策,争取民主权利。

中国革命后,中国成立了人民代表大会制度,实行了人民民主,人民通过选举和表决等方式参与国家的决策。

民主体现了人民的权利,也体现了人民的力量。

中国革命的理想与价值观的实现,使中国人民获得了民主权利,这是中国革命的重要意义。

中国革命的理想之三是平等。

中国革命前,中国是一个封建等级制度严重的社会,人民的地位和权利被严重剥夺。

中国革命的领导人倡导平等,呼吁人们消除等级观念,追求人与人之间的平等。

中国革命后,中国实行了社会主义制度,社会主义理念强调人民平等的地位和权利。

中国革命的理想与价值观的实现,使中国人民获得了平等的权利,这是中国革命的一大成果。

中国革命的理想与价值观还包括国家独立和民族振兴。

中国革命前,中国是一个半殖民地半封建社会,中国的国家独立和民族振兴受到严重威胁。

中国革命的领导人提出了国家独立和民族振兴的目标,呼吁人们为实现这一目标而奋斗。

中国革命后,中国通过抗日战争等斗争实现了国家独立,中国也通过社会主义建设实现了民族振兴。

《共产党宣言》的社会革命思想及其当代价值

《共产党宣言》的社会革命思想及其当代价值
一、《宣言》中社会革命思想 的核心观点与内在逻辑
《宣言》是马克思主义诞生 的宣言书,也是无产阶级革命的宣 言书。《宣言》在叙述“整个社 会革命化”思想的过程中,78次提 及“革命”一词,这是一个反映时 代主旋律的高频词,是科学社会主
义的主题词。《宣言》涉及社会革 命的专用名词有:1848年革命、欧 洲革命、俄国革命、法国革命、巴 黎革命、工人革命、西方无产阶级 革命、社会主义革命、共产主义革 命、工业生产的革命、国际革命、 公开的革命、不断地进行革命、整 个社会革命化、革命措施、革命作 用、革命运动、革命联合、革命改 造、革命因素、无产阶级是真正革 命的阶级、革命的无产阶级、革命 与改良等等。马克思、恩格斯在科 学应用这些“革命”范畴的基础 上,形成了丰富的“社会革命”思 想和实践方略。
1.两个“不可避免”:在阶级 社会每一次阶级斗争的结局是整个 社会受到革命改造
《宣言》第一章开宗明义地指 出,至今一切社会的历史都是阶级斗 争的历史。压迫者和被压迫者,始终 处于相互对立的地位,进行不断的、 有时隐蔽有时公开的斗争,而“每一 次斗争的结局是整个社会受到革命改 造或者斗争的各阶级同归于尽”。
2.两个“最彻底的决裂”:旧 社会内部已经形成的新社会因素使 整个社会革命化
马克思、恩格斯以封建社会 和资本主义社会为例,指出在旧社 会内部已经形成的新社会因素,最 终会促使整个社会革命化。在封建 社会后期,蒸汽和机器引起了工业 生产的革命,美洲的发现、绕过非 洲的航行,给新兴的资产阶级开辟 了新天地。东印度和中国的市场、 美洲的殖民化、对殖民地的贸易、 交换手段和一般的商品的增加,使
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党政论坛 2018年4月号
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论革命理想的价值值此建党九十周年,回首往昔,我们经历多少风风雨雨,当年那个羸弱的中国,如今已站起,并正大步向前。

我们举办了奥运,我们举办了世博,我们GDP超越日本,全球第二,我们似乎正见证一个盛世中国的到来。

可于此同时,也有许多不和谐的声音出现。

贫富分化,官员腐败,暴力拆迁等等,似乎我们距离“各尽所能,按需分配”的社会还有一定距离,而一些官员却已经忘记了革命先烈所为之奋斗的理想。

刘平家的文章让我们能够重新审视那些烈士们愿意为之不惜性命的理想。

是的,实现社会主义,追求天下百姓的幸福和国家的富强,就是那些革命先烈的理想,也是他们愿意为革命牺牲的原因。

当今社会,正缺乏这样的集体信仰,缺乏对这种大理想的追求,也因此才有各种乱象层出不穷。

很大程度上,这可能是因为社会的价值观转变了。

曾经我们倡导的是集体的价值,注重集体利益,而现在更注重个人利益,只有到自己手里的才是可靠的。

于是一些不法分子为了利益抛弃一切,个别地方政府为了钱财枉顾民生。

我觉得我们有必要重温这种大理想,继承它,传承它,发扬它,这个社会才会有继续前进的统一动力,而不是陷入只顾自己,因利纷争的混乱局面。

对于全社会人民幸福的追求并以此为理想,正是这些先烈们身上最有价值的地方,也是他们散发出崇高人格的魅力所在,我党因此得以星星之火终成燎原之势,由最初的数十人发展至今天7000多万人1。

在当今社会,“实现社会主义”看起来更像是口号而不是理想,它距离我们的日常生活有一定距离。

可事实上大理想的存在是非常必要的,它可以影响我们的国家。

接下来我谈谈大理想的价值与追求它的意义。

1.大理想对个体的价值如今在中国,考虑国家未来,愿意投身于社会主义建设的青年可能不多了,更毋论以此为理想的了。

很大一部分的大学生是在考虑毕业后怎样才能找一个好工作,或者出国、考研,目的都是为了自己能有个丰富的物质生活。

虽然这样没错,但总少了点什么。

犹记得小时候看过《闪闪的红星》、《洪湖赤卫队》、《敌后特攻队》等革命影片,为片中主角的作为感到热血沸腾,觉得他们都是如此崇高,值得尊敬。

尽管自己只是个普通人,如今也不用上战场厮1.崔静。

至去年年底共产党人数统计。

《新华日报》,2010,6,28。

新华出版社杀,但想要为社会做点什么。

而现在,却渐渐变得只要自己学习好,其他的都不那么重要,似乎除了绩点没什么值得特别在意的。

作为一名理科生,我一直考虑以后要做研究,不过偶尔也会困惑自己追求的究竟是什么,自己生活条件还行,又何必吃那份苦。

读罢此文,才发现其实是以前接触到的革命书籍和电影在心中留下的一点影子,要为国家的发展做贡献。

作者说他的灵魂得到了洗礼,那我想我也因此坚定了信念,走以后的路也会坚定一些。

常有人认为学习生活是枯燥的,那假如我们心中都有一点大理想的影子,学习也就不会至于如此“面目可憎”了吧,并且那些出国深造的学生也会有更多归国报效。

对于普通公民,心中存有大理想可以让我们的社会更和谐,使我们的生活多一份温暖,为利益争得头破血流的事情会少很多。

比如89岁的离休党员徐素珍同志,在临终之前立下遗嘱,将自己79万余元的毕生积蓄和一套价值73万元的房屋作为“临终党费”上交党组织,用于建设祖国2。

再如段君毅同志,他一生为党和人民的事业顽强奋斗、鞠躬尽瘁,做出了重大贡献,却一点也不搞特殊,大儿子就是一个副科级干部,孙子也就是个村干部,与普通村民一样,住着简单的房子,用着旧的家具3。

反观一些富二代与官二代,心中没有理想,无所寄托,只会恣意放纵。

就像杭州的“七十码”,撞人后企图用金钱摆平一切,而河北的李启铭,则是撞人后叫嚣“我爸是李刚”,引起社会强烈反响。

如果这些“二代”们心中能有一些建设社会主义的意愿,有一点责任心,那这种悲剧也就不会发生了。

何功伟在家书中写道:“……实不愿背弃绝大多数人之永久利益以换取吾一家之幸福也。

”他和大多数革命先烈一样,牺牲时还十分年轻,比我们大不了几岁,却有如此觉悟,令我深感汗颜。

我们凭什么只顾自己?又如何面对这些为了理想而牺牲的先烈呢?!2.大理想对非个体的价值同样,关注于社会公众事业的企业以及企业家也并不多。

为回报社会而资助慈善事业,这在国外的企业中是相当常见的,可在中国这样的企业可谓凤毛麟角。

随着经济的发展,有些公司的规模与利润迅速扩大,面对如此丰厚的资产变得不知所措,没履行相应的社会责任和义务,而将之纯粹用于公司内部人员的享受与挥霍,没能形成良好的企业社会精神。

比如某国企,一边喊着亏损而涨价,另一边却被曝安装的一个吊灯就价值千万,还有部门高管花费公款购买高档酒水。

还有的央企拿着纳税人的钱,没能好好使用,造福于民,却在海外乱2.杨金志。

徐素珍:152万元“临终党费”表达赤子之心。

新华日报,2009,11,12。

新华出版社3.左峤。

卢展工赞中共元老之子生活朴素批"我爸是某某"。

新华日报,2011,1,6。

新华出版社投资而造成巨额亏损。

比如中航油的陈久霖,在新加坡做石油期货导致亏损3.81亿美元之巨4,而在结束了三年的刑期后又任另一央企副总裁。

不同于民企,国企是属于人民的,应该为百姓谋利,以追求人民幸福生活为目的。

可它们中的部分却偏离了正轨,不对人民负责。

我想有必要让这些企业了解革命先烈的理想与革命情怀,把他们的理想与目的作为企业的宗旨,追求的是人民的幸福,那我国的财富也不会如此流失而无人负责,对这些企业的批评声也会少很多。

相对而言,另一些追求财富的小企业,因为没有这种大理想的指引,被欲望所蒙蔽而丧失了道德与责任,为了追求利益最大化而置消费者的安危于不顾。

所以才会三聚氰胺,有瘦肉精,有地沟油,乃至最近沸沸扬扬的台湾毒食品,许多知名厂家都难逃干系。

当对利益的诉求远远超越了理想,那社会就会混乱。

而且越是追求,获得越多,内心便越迷茫。

我想那些眼中只有利益的人是不幸福的。

相比之下,为革命献身的先烈,即使遭受了很大的折磨,内心也是无比充实而满足的。

瞿秋白同志在在赴难时的诀词中又说过:“为中国革命而死是人生最大的光荣。

”他是为了自己的理想而付出生命,所以他才能如此从容地面对死亡。

与企业不同,政府的目的就是为人民的利益服务。

但是一些地方政府却只顾增加自己的财政收入,让自己富起来,有所享受,而忽视了民生。

比如红河州政府为自己修建了小白宫,花费15亿。

此类豪华建政府楼的事例许多地方都有,通过网上查阅得知,光是称呼为“小白宫”的政府楼就有四五处。

人民的生活还在贫困线,经济的发展还未上起跑线,而政府大楼却盖得像个宫殿,这是不是远与革命先烈的理想相背了?人民纳税并赋予政府权利就是相信政府能为人民服务而不是让政府利用税负与权利来满足私欲,可如今却是政府豪楼各地开花,对于这种现象,有人分析原因如下:一、中国历来是个封建大国,官本位思想盘根错节,根深蒂固。

二、豪华办公楼实属形象工程、政绩工程。

三、求仕途升迁5。

但假如政府官员心中都有能有为国为民的思想,又怎么会发生这样的事呢?与为了自己的享受而建的工程不同,还有一类工程叫“面子工程”。

河北省某地投资80万元修建了一道装饰华丽、长达千米的墙,墙外是整洁宽阔的“迎宾大道”,墙内却是一个肮脏凌乱、污水横流的村落。

当地政府把它称为“广告墙”,而村民却称之为“遮丑墙”。

4. 钟理宏。

论集团公司财务控制——“中航油”事件分析《现代商贸工业》,2008,6,p212。

中国人民大学出版社5. 徐克勤。

让"面子工程"没面子。

《江苏农村经济》,2002,6,p42。

江苏省农业经济学会出版社这种“面子工程”花费巨大,华而不实,引起了老百姓的反感。

如今,一些地方的干部,为了树政绩,塑形象,总会想方设法,办一些“面子工程”。

一是“办点”。

集中人力、物力、赋力办“样板”。

二是“画线”。

在公路沿线,人们易见的地方做“示范”,做到整齐划一。

三是“壮块”。

把几个村的牛放到一起喂,十家的猪放到一家养,以示“规模”6。

政府不花钱花心思在如何提高人民生活水平,而做这种自欺欺人之事,为的是获取政绩,来得到提升。

还有的干脆大肆运用公权力谋一己之私。

部分地方官员参与楼房投资,产生腐败行为,如温州中银大厦背后官员贪污3000余万元,“楼脆脆”背后官员侵占3000余万元7。

究其原因,我认为是在漫长的执政过程中有部分党员、官员忘记了革命的理想,忘记了自己的责任,而只图个人的享受与利益所导致的。

所以巩固对大同社会实现的追求,可以让政府更清楚地意识到自己的责任,更好地服务于民。

总结与昔日先烈相比可知,如今无论个人还是集体,都缺乏大理想,也就是对全社会的和谐发展以及社会利益的追求,这正是先烈身上最珍贵,也是我们最需要继承的。

假如人人都如林觉民那样“以天下人为念,谋天下之永福”,大家都是为了一个共同理想的社会而奋斗,相互之间就能多为他人考虑与帮助,社会也会稳定而繁荣发展。

所以我认为,弘扬这样一种精神追求,可以使个人,集体,乃至社会,在当代快速发展的过程中都有一个精神指导,最终迎来天下大同。

最后,向先烈们致敬!6. 雷阳。

政府办公楼为何越盖越豪华? 《农村·农业·农民》B版,2007,1,p13。

河南省人民政府出版社7. 冯海宁。

清除短命建筑的腐败基因。

《建筑》第一版, 2010,8,p49 。

建筑工程出版社引用及参考书目[1]马克思。

对德国工人党纲领的几点意见。

《马克思恩格斯全集》第十九卷,1965版。

人民出版社[2]《思想道德修养与法律基础》教材编写课题组。

《思想道德修养与法律基础》,2006,8,第一版。

高等教育出版社。

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