广东省广州地区高二历史上学期期末考试试题 文 新人教版

2014-2015学年第一学期期末考试

高二历史（文科）试题

一、单项选择题（本大题包括46小题，每小题1.5分，共69分，在每小题列出的四个选项中，只

有一项符合题目要求。）

1.郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉到春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。”郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”的原因有（）

①井田制的崩溃，封建土地所有制确立，社会经济迅速发展

②分封制瓦解，周王室衰微，诸侯争霸兼并战争

③诸侯“士”阶层的活跃和受重用

④私学兴起，学术逐渐下移，“学在官府”到“学在民间”

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④

2.《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，书中有这样一段记载：“襄公4年（前569

年），土可贾（买）焉。”材料反映的本质问题是（）

A．在当时土地可以买卖 B．在当时土地禁止买卖

C．在当时土地私有出现 D．在当时农业水平提高

3．“孔子聚徒讲学，弟子三千。其中不少学子贫且贱，没有社会地位。”材料体现出的孔子教育思想是

A．有教无类 B．不耻下问 C．因材施教 D．当仁不让

4．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A．人之初，性本善B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”

C．先义后利，养浩然之气 D．人性本恶，礼法并用

5．战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是

A．孟子 B．韩非子 C．墨子D．荀子

6．董仲舒“一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括( )

①儒家②法家③道家④兵家⑤阴阳五行家

A．①②③④ B．②③④⑤ C．①③④⑤ D．①②③⑤

7．右图是河南登封嵩山少林寺内刻于明朝的《混元三教九流

图赞碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，正面看

乃佛祖释加牟尼，左侧乃儒圣孔子，右侧是道教创始人

老子。我国最早出现三教融合现象是在

A．西汉时期 B．魏晋南北朝时期

C．隋唐时期 D．两宋时期

8．五代有个叫冯道的人，一生中也做过不少对百姓有好处的事情。但是，因为他身处乱世，先后追随过后唐、后晋、后汉、后周、辽等数代王朝，所以后世的文人比如司马光等，就对他很不齿。

这些文人的评价标准是

A．宋明理学 B．民族气节 C．君权神授 D．文化修养

9.明清时期产生带有民主色彩思想的原因，除封建制度日趋没落之外，还在于（）。

A.儒家‘民重君轻“思想的影响

B.抗清斗争的高涨

C.西方资产阶级思想的传入

D.商品经济的发展

10.中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是（）。

A.春秋战国时期和秦汉时期

B.秦汉时期和隋唐时期

C.隋唐时期和明末清初时期

D.春秋战国时期和明末清初时期

11.公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战

役客观上促成了中阿之间一次技术转移．这时中国传入阿拉伯的技术应该是（）

A．活字印刷术 B．造纸术 C. 指南针 D．火药与火器

12.“如果以为选择原理是近代的发现，那未免和事实相差太远。远在1300多年前，在一部中国的

古代（农业）百科全书中，就已经有关于选择原理的明确记述。”英国生物学家达尔文所赞誉的这部中国古代著名著作是（）

A．《齐民要术》 B．《梦溪笔谈》 C．《天工开物》 D．《农政全书》

13.“舞”字的原始文字像一个人手执牛尾跳舞的样子，后来加上“舛”（双脚形），强调双脚配合双

手和乐

曲有节

奏地跳

跃。这说明汉字

A．演变总趋势是由简到繁B．以图画文字为基础逐步演变发展

C．都是由象形文字构成 D．讲究借物抒情，追求神韵意趣

14．对联是我国特有的一种文化艺术形式，它以喜闻乐见的方式反映着重大历史史实，以下对联和“诗圣”有关的是

A．“刚直不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰”

B．“作公民保障，谁非后死者；为宪法流血，公真第一人”

C．“诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心”

D．“千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲气，青莲居士谪仙人”

15．宋代书法艺术出现各具情态的苏、黄、米、蔡四大家，他们追求个性而忽略法度，倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是

A．经济稳定发展、社会走向正轨 B．国家统一、盛世气象

C．市民阶层兴起、生活丰富多彩 D．社会危机、巨人反省

16．中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”等。这里与周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”相对

应的历史特征分别是

A．宗法制、百家争鸣、民主政治、新思潮的萌发 B．郡县制、罢黜百家、政治腐朽、理学盛行C．郡县制、百家争鸣、国富民强、经世致用思想D．宗法制、百家争鸣、国富民强、理学盛行17．中国传统艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是

图一《洛神赋图》局部图二《天王送子图》图三《窦娥冤》图四京剧《杨门女将》A．图一是东晋顾恺之的作品，反映了吸收外来文明的特征

B．图二是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征

C．图三作品作者是关汉卿，反映了多元一体的特征

D．图四剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征

18．下表是某校举办的一场东西方文化展览的一部分。下列对这两位思想家的共同之处分析正确的

黄宗羲《明夷待访录》卢梭《社会契约论》》

古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也”。然则为天下之大害者，君而已矣。我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。

A．都批判了封建君主专制统治 B．都主张推翻君主制

C．都是工业革命在思想意识领域的反映 D．都促成本国爆发一场声势浩大的革命

19.罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期

为

A、古希腊智者学派对人的价值的阐述

B、14～17世纪文艺复兴时期

C、17、18世纪法国启蒙运动时期

D、德意志宗教改革时期

20．“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的”，说这句话的著名学者是A．普罗泰格拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里土多德