西方社会学理论考点

选择，辨析，案例分析，简答

西方社会学理论

一．概念辨析

机械团结和有机团结

涂尔干指出，社会经历了两种最基本的团结形式：

机械团结：是以社会成员共有的宗教取向作为社会整合和群体联系的纽带，它的根本特征是社会成员在情感，意愿和信仰上的高度同质性，它存在于分工不够发达的传统社会，实质是农业社会的产物

有机团结：是在现代工业社会中形成的社会团结，它以社会高度分化，社会成员充分分工为基础。在有机团结中，

社会静力学与社会动力学

孔德的社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。也就是说，社会静力学旨在揭示人类社会的基本秩序。它是从社会的横断面，静态的考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的共存和秩序的原则。

社会动力学纵观的是人类理性和人类社会发展的先后必要阶段，所叙述的是这一基本秩序在达到实证主义这一最终阶段之前所经过的曲折历程。可见，社会动力学是从社会纵的方面，动态的研究社会的变迁与进化的。

“动力学从属静力学”，静力学和动力学提出“进步就是秩序的发展”

失范型自杀与宿命型自杀

失范型自杀是由于人们的行动缺乏适当的规范以及由此引起的痛苦而导致的自杀行为，当社会发生动乱变迁时，人们失去了种种秩序和规范，欲望与手段不协调，行为混乱而无节制，造成种种痛苦导致自杀率升高

宿命型自杀指个人因种种原因，受外界过分控制及指挥，感到命运完全非自己可以控制，规章过多（社会控制过重）导致自杀，如监犯被困的密室中、宗教徒为主而献身

利己型自杀与利他型自杀

利己型自杀是对个体地位和价值过分强调，在社会现实中又难以兑现的条件下发生的，或者说是受个人主义支配而片面追求个人利益和价值的极端表现

利他型自杀指在社会习俗或群体压力下，或为追求某种目标而自杀。常常是为了负责任，牺牲小我而完成大我，即牺牲个人而维护社会和群体的共同原则或共同利益

价值中立与价值关联

价值中立：指研究者在选定了研究对象之后，必须放弃任何主观的价值观念，严格以客观的、中立的态度进行观察和分析，从而保证研究的客观性和科学性。此外，价值中立还包括事实领域与价值领域、事实判断与价值判断的研究机构的区分。

价值关联：指在研究工作开始之前，研究者在选题和收集材料上所表现出的主观兴趣，同时，又指在研究工作得出结论后，研究者在实际应用结论中所表现出来的主观目的性。

前台与后台

前台：个体在特定时间内的表演，为观众展现一定的情境，须借助标准的，有规则的设置和道具，戈夫曼将表演的这一区域称为“前台”，前台包括布景，个人门面

后台：后台是不让观众看到的，同时限制观众与局外人进入的舞台部分

在前台，人所表现出来的是社会化了的自我，而在后台，人们所表现的则是自我中自发的，最本质的部分。

目的合理性行动与价值合理性行动

目的合理性行动：指以能够计算和预测后果为条件来实现目的的行动。行动者使用经过理性计算的手段预期目的，从功能、效率的形式上看，这种行动符合人们理性思维的常态。

价值合理性行动：指主观相信行动具有无条件的、排他的价值，而不顾及后果如何、条件怎样都要完成的行动。

二．简答题

简述孔德“实证”的含义

1.首先，实证意味着真实。所谓真实，是指知识要注重研究我们的智慧真正所能及的事物，撇开虚幻神秘的东西

2.其次，实证意味着有用。所谓有用，是指知识必须能够有益于不断改善我们个人和集体的现实情况，反对以知识去满足人的无用的空泛的好奇心

3.实证意味着肯定。肯定是指必须善于在个体中建立合乎逻辑的和谐，在整体群体中形成一致的精神

4.实证意味着精确。精确是指我们的知识与现象的性质相协调，并符合我们的需要所要求的精确度，抛弃模糊的认识和主张

5.实证意味着相对。相对是指知识具有相对的意义，必须反对以往哲学追求绝对知识的倾向。

涂尔干社会学研究的方法论原则有哪些

一．观察社会事实的原则——把社会事实作为“物”来考察

1.“必须始终如一的摆脱一切预断”

2.对研究对象进行操作定义

3.尽量采用具有足够客观性的感性材料

二．区分正常现象和病态现象的准则

普遍性是正常现象区别于病态现象的重要标志，那些具有最普遍形态的实施为正常现象，称其他事实为病态现象或病理现象；只有弄清常态现象产生的原因，存在的条件，才能更清楚地认识病态现象。

三．划分社会类型的准则

首先以最简单的社会为基础，根据社会表现出的融合程度对社会分类

其次，将初民社会划分为简单的单环节社会，简单合成的多环节社会和双重合成的多环节社会等三种类型

四．解释社会事实的原则

1.某一社会事实的存在必须根据别的社会事实来解释

2.对社会事实的完整解释必须包括因果考察和功能分析

简述齐美尔“文化悲剧”的思想

1.文化社会学关注的主要议题就是揭示和剖析资本主义文化的内在矛盾和文化危机，他称之为“文化悲剧”，“文化悲剧根基于主观文化（或个人的）和客观文化（或集体的）的区分”

2.主观文化，齐美尔有时也称之为“个体文化”，是指行为者生产，吸收和控制各种客观文化因素的能力与倾向。而客观文化，则是指人们在历史进程中制造和生产的各种文化因素，如宗教哲学等。客观文化对个体的影响只有在其以观念的形式进入个体，被个体吸收和内化才能实现

3.客观文化一经产生就不再受其创造者的控制，而是凭借其自身的生命里发挥作用并继续发展

4.文化悲剧的实质，在于我们的个人能力无法跟上客观文化扩展的步伐，我们注定越来越不理解我们所创造的世界，而且会越来越被我们所创造的世界所控制，其悖谬是，我们对客观文化的了解越少，对它的依赖却越深。

韦伯提出的“科层制”有哪些特点

1.官员们个人是自由的，事务上具有服从官职的义务

2.固定的职务等级制度

3.固定的职务权限

4.根据契约受命，这是现代科层制的本质

5.根据专业业务资格任命

6.货比薪金作为报酬，薪金的标准首先依据官阶等级原则

7.把职务视为唯一的或主要的职业

8.升迁依据年资或政绩

9.同行政管理分开

10.接受严格的，统一的职务纪律和监督

简述达伦多夫的社会冲突思想

⑴达伦多夫的社会冲突思想主要是吸收了马克思的阶级和阶级斗争理论，并结合了韦伯的权力、权威的思想，是一种以“权威关系”为基础的辩证冲突论

⑵主要研究了冲突的根源，把冲突的根源归结于权力分配不均。

⑶分析了社会冲突的强度，认为组织条件与冲突紧张、激烈程度成反比；各权威结构间的重叠程度与社会冲突紧张与、激烈程度成正比。社会流动（代际流动、代内流动）与社会冲突成反向关系。

⑷认为冲突的结果能够直接导致社会结构变迁。社会结构变迁的内容包含两个层次：观念层次（规范或价值取向）和实际层次（制度）。社会结构变迁的形式包括突发式、改良式和革新式。

霍曼斯社会交换理论的基本命题包括哪些内容

1.成功命题：一个人的某种行动得到的报酬越经常，这个人就越愿意从事这种行动

2.刺激命题：如果现在产生刺激的行动情境与曾经取得成功的情境相似时，就会重复以往行动

3.价值命题：人们总是选择价值最大的行动

4.剥夺——满足命题：近期内获得某类报酬的次数越多，时间间隔越短，该报酬的价值就会下降，从中获得的满足感也不会高

5.攻击——赞同命题：积极的情感会导致赞同性行动，消极性情感会导致攻击性行动

6.理性命题：如果报酬的价值很高，但可能性很小，那么行动者采取这一行动的可能性不会大

论述帕森斯的AGIL功能分析模型

1.帕森斯在《社会系统》中，主要从行动系统的内部和各子系统之间的关系方面论述了功能问题

2.他把行动系统分为四个子系统：社会系统，人格系统，文化系统和行为有机体系统

3.这些子系统又可以进一步分为子子系统，例如他把社会子系统分为经济，政治，社会化和社区等四个子子系统

4.这些系统之间相互依存，相互影响，它们各自执行不同的功能，以共同维持整个系统的运行

5.四类系统对应着四种功能：行为有机体系统具有适应（Adaptation）功能，人格系统具有目标获取（Goal Attainment）功能，社会系统具有整合（Integration）功能，文化系统具有模式维持（Latency）功能，简称AGIL，这就是系统的功能问题，称作四个功能范式

6帕森斯还提出，社会系统各组成部分的均衡构成人类社会的正常状态，而冲突即使存在，也被认为是一种反常因素

简述科塞的“安全阀机制”

指各个社会都存在着这样一类制度或习俗，它作为解决社会冲突的手段，能为社会或群体的成员提供某些正当渠道，将平时蓄积的敌对、不满情绪及个人间的怨恨予以宣泄和消除，从而在维护社会和群体的生存、维持既定的社会关系中，发挥“安全阀”一样的功能。故亦称社会安全阀制度。

默顿的功能分析范式

1．显功能与潜功能

显功能是有助于系统的调整和适应的客观后果，这种调整和适应是系统中参与者所预料所认识的；潜功能是没有被预料也没有被认识的客观后果。换言之，显功能是社会行动者有意安排的预期后果，潜功能是社会行动者百意图的后果，一般不为人所察觉。

2．正功能与反功能

正功能，具有促进系统调适的后果；反功能，减少系统调适的后果。

对于社会不同的文化形式来说，并不能一定认为任何文化形式都具有正功能。引入反功能的概念，推翻了功能普遍性假设，大大拓宽了功能分析领域。实际上，社会并不是在所有时期保持平衡状态，反功能概念把人们的注意力引向探求社会变革的原因。）

3．功能替代或功能选择

分析，这一取向可以引导功能分析考察社会问题和社会变迁现象。一项社会制度除了显现在外的正功能外，常常会附带产生一些没有意料的副作用，这种潜在后果可能导致系统的紧张和紊乱，它们积累到一定程度就被确定为社会问题，就有可能威胁到原来的结构，从而导致社会变革和社会结构的变迁。