日本社会与文化

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对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨日本文化是一种包含众多特征的多元文化,拥有悠久的历史和深厚的传统。

日本社会意识则是指日本人对于社会规范、价值观以及道德准则的认同和认可程度。

本篇文章将围绕这两个方面展开探讨。

日本社会意识也受到了一些传统价值观的影响。

尊重长辈和上级是日本社会的重要价值观之一。

在日本,平等和团结的观念与尊重和服从长辈的观念紧密结合在一起。

日本文化中对于纪律、规则和礼仪的重视也是日本社会意识的体现。

敬重规则和遵守规则被视为一种道德责任,这种意识深入到日本人的生活中的方方面面。

日本文化中还存在一种对于个人责任和社会责任的观念。

日本人普遍认为个人的行为会对整个社会产生影响,因此他们注重个人的行为和言行。

日本人还非常注重道德和诚信,这在日本文化中体现得尤为明显。

道德准则是日本社会聚力的关键之一,人们将诚信看作是一种重要的美德。

随着时代的发展,日本社会意识也在逐渐发生变化。

在一些年轻人中,对于传统价值观的认同度有所下降,他们更加崇尚个性和自由。

由于社会经济发展和全球化的影响,日本社会的结构和价值体系也在发生变化。

另一个需要讨论的方面是日本文化对外界的影响以及其对于国际社会的认同。

日本文化以其独特之处吸引了世界各地的人们,例如日本的动漫、电影、食物以及传统艺术。

这些文化作品不仅在国际上享有盛誉,也为日本的文化产业带来了巨大的经济利益。

通过外交、旅游和文化交流等方式,日本与其他国家的联系也在不断增强。

日本文化和社会意识也面临着一些挑战和问题。

日本一直以来存在着严格的社会等级制度和性别角色分工。

尽管近年来已经有一些变化,但日本社会仍然存在一些性别不平等和歧视的问题。

也有一些人认为日本社会过于重视集体主义和一致性,对于个人的独特性和创造力缺乏足够的尊重和认可。

日本文化和社会意识在多个方面都体现出了独特之处。

和与忍耐的价值观、对传统价值观的尊重以及个人和社会责任的观念都是日本文化和社会意识的重要组成部分。

随着社会的变化和国际交流的增加,日本文化和社会意识也在不断演变和塑造。

日本的社会、经济与文化的现状与传承

日本的社会、经济与文化的现状与传承

日本的社会、经济与文化的现状与传承日本是太平洋中的一个岛国,在长时间的发展过程中,克服了来自于地理等方面的一系列困难,逐渐发展为世界第三大经济体,从社会、经济、文化的角度来说,日本都有其独特的地方,更有着很多优秀的地方值得其他国家学习。

一、日本社会的现状与传承1.高度的法制化高度的法制化是日本社会显著的特点之一。

在日本,法律工作者具有很高的地位,司法考试也是十分严格的,这样严格的机制使得日本社会具备了高度法制化的特点2.极高的诚信度在日本人的心中,诚实守信是十分重要的。

由于日本国土面积小,工业化早期的产品生产流通都是在熟人圈里进行的,如果一个人缺乏信誉就意味着无法生存,这一信誉观念一直延续到现在。

这是一种社会传承的体现。

3.政治问题的困扰日本政坛上有十个左右的合法政党,他们分别代表着各个阶层利益。

自民党是最大的政党,其政治目标倾向保守,派阀林立是此党的特色,自民党有七个派系注册在案。

官僚制度也是日本政坛重要组成部分。

要成为一名官僚要参加如中国的公务员考试,通过考试后再根据资历进行一级级晋升。

由于年功序列制,官僚大多需要通过熬年头来获得晋升。

这样的模式使得政治家政策的实施受制于官僚,于是政治家与官僚之间的矛盾就产生了:一方面因为政治家是通过选举产生,官僚是通过公务员考试后熬年头产生,所以二者没有相互的利益输送;另一方面由于政治家的选举一般由财阀出资,使得政治家、官僚、企业形成同一利益上的链条却又相互牵制与利用。

总的来说,日本是一个高度法制化的国家,也是一个备受各种问题困扰的国家。

从国家不断发展过程中形成的一些传统,如诚实守信等,都受到了很好的传承,在现今的社会发展过程中也收到了良好的效果。

二、日本的经济现状与传承1.稳定中保增长1990年到现在日本的GDP数据虽然没有明显增长,但是一直比较平稳。

1991年到2009年日本GDP以平均0.8的速度增长,虽然与日本中高速增长期的数据相比很低,但是日本实力犹存。

日本幕府时代的文化与社会

日本幕府时代的文化与社会

日本幕府时代的文化与社会日本幕府时代(1192年-1868年),是日本历史上长达数百年的封建时代。

在这个时期,由于政治权力由朝廷转移到武士阶级手中,日本社会经历了许多变革,文化也得到了独特的发展。

本文将探讨日本幕府时代的文化与社会。

一、社会结构在幕府时代,日本社会的结构主要围绕着武士、农民、手工业者和商人这四个阶层展开。

武士阶级是社会的统治者,他们拥有政治和军事上的特权。

农民是社会的主要经济支柱,他们负责生产粮食和农产品。

手工业者是日本的手工业工人,他们生产各种工艺品和商品。

商人则主要从事商品交易和商业活动。

二、文化特点1. 武士道:武士阶级在幕府时代具有非常重要的地位,他们奉行着武士道的精神。

武士道强调忠诚、纪律、勇敢和荣誉等价值观,对于武士的品格和行为有着明确的规范。

同时,武士也受到教育,学习武术、文化和礼仪等。

2. 茶道:茶道在幕府时代得到了极大的发展。

茶道是一种独特的日本文化形式,强调修身、齐家、治国、平天下的理念。

通过泡茶、品茶的仪式,人们可以达到心灵的宁静和自我超越。

3. 歌舞伎:歌舞伎是日本传统戏剧形式的代表之一,在幕府时代得到了极大的繁荣。

歌舞伎舞台上的服装、化妆和表演风格都具有独特的特点。

歌舞伎剧目多样,内容丰富,有时恢弘壮观,有时幽默诙谐,展现了日本人民的生活、情感和价值观。

4. 浮世绘:浮世绘是一种流行的绘画艺术形式,也在幕府时代得到了繁荣。

浮世绘以描绘城市生活、风俗人情为主题,形式独特、色彩鲜艳。

著名的浮世绘艺术家有葛饰北斋、歌川庆贺等。

三、对外交流幕府时代日本的政权基本上是封闭的,但与外部世界的交流并未完全中断。

在这一时期,日本与朝鲜、中国、荷兰等国家仍保持着一定的贸易往来。

与其他国家的交流也为日本带来了西方的科学、技术和文化,推动了日本社会的变革。

总结:日本幕府时代是日本历史上一个重要的时期,不仅在政治和社会结构上产生了一系列的变革,也培育出了独特的文化。

武士道、茶道、歌舞伎和浮世绘等艺术形式的发展,丰富了日本文化的内涵。

《日本社会与文化》课程教学大纲

《日本社会与文化》课程教学大纲

本科生课程大纲课程属性:公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能,课程性质:必修、选修一、课程介绍本课程是日语专业高年级专业知识层面的必修课程,教学对象是日语专业本科三年级学生,以及达到相应日语水平并具备相应日语交际能力的本科生。

学生需要有良好的日语基础,基础日语和泛读是本课程的前提条件。

教师授课时需重点突出,防止内容过细过深,避免专门化,应努力做到让抽象的内容富有启发性,现实性和可视性。

二、课程目标通过本课程的学习,要求学生了解日本的国情,准确掌握日本的地理位置,风俗习惯,历史文化,政治经济,教育和社会等常识。

同时要求学生掌握日本文化的主要特点,对日本历史发展的脉络及政治、经济状况、日本地理都有一个基本的了解。

了解日本文化的起源和发展,各个历史时期社会文化的特色。

并通过对中日两国文化的适度比较,加深对中日文化共通性与差异性的认识。

三、学习要求(1)按时上课,认真听讲,积极参与课堂讨论、随堂练习和测试。

课堂表现和出勤率是成绩考核的组成部分。

(2)为加深对课程内容的理解、提升学习效果,应按时完成教师布置的阅读文献和背景资料等作业。

(3)先修课程是初级日语,中级日语。

- 1 -四、教学进度五、参考教材与主要参考书1、选用教材(告知学生需要购买的教材)由授课老师自备课件和材料。

2、主要参考书《シリーズ昭和史》岩波書店 2008年。

《日本経済論》上松忠博小川一夫ミネルブァ2004年発行。

日本NHK节目录制节选以及相关影像文件- 2 -六、成绩评定(一)考核方式 C :A.闭卷考试 B.开卷考试 C.论文 D.考查 E.其他(二)成绩综合评分体系:七、学术诚信学习成果不能造假,如考试作弊、盗取他人学习成果、一份报告用于不同的课程等,均属造假行为。

他人的想法、说法和意见如不注明出处按盗用论处。

本课程如有发现上述不良行为,将按学校有关规定取消本课程的学习成绩。

八、大纲审核教学院长:院学术委员会签章:- 3 -。

日本社会与文化

日本社会与文化

日本的国土.地理位置–日本位于亚洲东部、太平洋西侧,是个岛国–组成部分:北海道、本州岛、四国、九州四大岛和约3900个小岛–国土面积–总面积37.78万平方公里,中国的1/26–从地形上看:山地61%、低地13%、丘陵11.7%、台地11%、水域2.4%–国土面积狭长,南北相距3000公里–国土面积战前扩张,战后急剧缩小的历史•1886-1941 扩张•1951后缩小人口–2002年统计:1亿2692万5843人占世界总人口的2.2%位居世界第8位–人口分布极不均衡:都市集中,山林偏远稀少–低出生、低死亡地形–地势起伏、山脉纵横、河流、湖泊众多–受地势的影响,日本的河流有短小、湍急的特点–日本列岛在环太平洋地震带上,火山地震多发•1923年关东大地震•1995年阪神大地震山脉、湖泊和河流–“北湾山系”山脉:日本东北、北海道和本州岛北部南部走向的山脉–“南湾山系”山脉:西南四国和本州岛南部东西走向的山脉–本州的飞禅山脉、木兽山脉素有“日本阿尔卑斯”之称(1896年由英国人威斯顿命名)–富士山:日本第一高山。

海拔3776米行政区划1–行政区划为都、道、府、县制–1都、1道、2府、43县–八大地方:北海道地方、東北地方、関東地方、中部地方、近畿地方、中国地方、四国地方、九州地方海岸线和海洋-日本海岸线全长33889公里。

由于日本是一个岛国,因此其海岸线十分复杂。

西部日本海一侧多悬崖峭壁,港口稀少,东部太平洋一侧多入海口,形成许多天然良港。

在东部太平洋一侧自南向北均被日本暖流(黑潮)环绕、东北部形成千岛寒流(亲潮),西部日本海一侧是对马暖流和里曼寒流。

在寒流和暖流交汇处,鱼类资源丰富,成为天然渔场。

由于地处海洋的包围之中,属温带海洋性季风气候,终年温和湿润,冬无严寒,夏无酷暑。

夏秋两季多台风,6月份多梅雨。

1月平均气温北部-6℃,南部16℃;7月北部17℃,南部28℃。

年降水量700—3500毫米,最高达4000毫米以上。

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨【摘要】日本文化和社会意识的探讨涉及了其独特性和传统现代融合的特点。

在历史渊源方面,日本文化受到了中国和其他亚洲国家的影响,形成了独特的传统艺术和文学风格。

日本社会注重尊重和礼仪,同时也存在着集体主义和个人主义的并存。

这种价值观影响了日本文化对当代社会的影响,如工作态度和教育制度。

未来发展方面,跨文化交流将继续影响日本社会,促进文化多元化和开放性。

对日本文化和社会意识的深入探讨有助于我们更好地了解这个东方国家的独特魅力和发展趋势。

【关键词】关键词:日本文化、社会意识、独特性、传统、现代融合、历史、艺术、文学、尊重、礼仪、集体主义、个人主义、当代社会、未来发展、跨文化交流。

1. 引言1.1 日本文化的独特性日本文化的独特性在世界范围内享有盛誉,其独特性体现在多个方面。

日本文化深受传统价值观和道德观念的影响,注重家庭、尊重和礼仪。

日本人民对自然的尊重和依赖,体现在日本园林、和服、茶道等方面。

日本的传统艺术形式如歌舞伎、茶道、武士道等也展现出独特的审美观念和文化精神。

日本文化的独特性体现在其对传统价值的重视、对自然的崇敬以及对艺术的热爱等方面,使其在全球文化交流中占据重要地位。

1.2 日本社会的传统和现代融合在日本社会中,传统的价值观和礼仪仍然占据着重要的地位。

尊敬长辈、遵守规则、注重礼貌等传统观念在日本社会中被广泛传承和弘扬。

与此随着现代化的冲击和全球化的影响,日本社会也在不断地变革和更新。

现代科技的发展、西方文化的渗透、年轻一代的价值观念变化等因素都在推动着日本社会朝着更加现代化的方向发展。

日本社会的传统和现代融合体现在各个方面,无论是在日常生活中的礼仪规范,还是在文化艺术领域的创新变革,传统与现代的相互影响与融合都在塑造着日本社会的独特面貌。

这种传统与现代的融合不仅体现了日本文化的独特性,也为日本社会的发展带来了新的可能性和机遇。

在这种传统与现代融合的背景下,日本社会正在不断地调整自身的结构和文化,迎接未来的挑战和机遇。

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨日本文化是一种独特且多元的文化,深受其历史、宗教和社会结构的影响。

在过去的几个世纪里,日本经历了许多变革和发展,这些变革塑造了日本人的价值观和社会意识。

本文将对日本文化和社会意识进行探讨。

要理解日本文化和社会意识,我们需要了解其历史背景。

日本的历史可以追溯到公元前300年左右,古代日本是一个由许多小国或城邦组成的地区。

在7世纪初,日本采用了中国的汉字和佛教,并通过借鉴中国的政治、社会和文化体制来发展自己的国家。

这一时期被称为日本的古代时代,这对日本的文化和社会意识产生了深远的影响。

佛教和儒教是日本传统文化和社会意识的重要组成部分。

佛教在7世纪传入日本,并渗透到日本人的生活中。

佛教强调修行和觉悟,对于日本社会的道德、伦理观念产生了重要影响。

儒教思想也在日本发挥了重要作用,尤其是在江户时代(1603-1868)。

江户时代是日本封建时代的黄金时期,也是日本文化和社会意识的重要转折点。

在这个时期,日本实行了严格的等级制度,将人们划分为不同的社会阶层。

武士阶级是封建统治者,而农民、手工业者和商人则属于社会的底层。

这种等级制度对日本的社会意识产生了深远的影响,儒教思想的价值观也成为江户时代的主导。

随着现代化的到来,日本社会发生了许多重大的变革,对日本的文化和社会意识产生了深远的影响。

明治维新(1868-1912)标志着日本向西方学习,并采用了许多西方的政治、社会和经济体制。

这导致了日本传统文化与现代价值观之间的冲突,使得日本社会意识发生了重大的变化。

在现代日本,虽然日本人普遍接受了许多西方的价值观,但传统的日本文化和社会意识仍然对日本人的思维方式和行为习惯产生着重要的影响。

日本人对集体主义的重视超过个人主义,注重团队合作和社会和谐。

这种价值观在许多方面都可以看到,例如在工作场所和日本社会对待老年人的态度上。

日本文化和社会意识对于维持社会秩序和社会规范的重要性也非常明显。

日本人非常尊重社会规则和传统习俗,注重遵守和尊重他人。

留学日本如何融入日本的社会和文化

留学日本如何融入日本的社会和文化

留学日本如何融入日本的社会和文化留学日本对于许多人来说,是一次全新的经历和挑战。

除了学习知识,了解和融入日本的社会和文化也是留学的重要部分。

在本文中,将介绍一些留学生融入日本社会和文化的有效方法和建议。

一、学习日本语言语言是融入一个国家文化的重要基础。

在日本学习期间,学习日本语言是至关重要的。

首先,学习日本语可以帮助留学生更好地与当地人交流,了解他们的思维方式和习惯。

其次,语言的学习也是进入日本社会和文化的门槛,如就业、实习和参加当地的活动等。

因此,积极参加日本语言课程和交流活动,并多与日本人交流,是学习日本语的有效途径。

二、了解日本社会礼仪了解和遵守日本的社会礼仪是融入日本社会的关键。

例如,女性在拜访日本人家庭时要穿着得体,不过度暴露。

在社交场合,要注意与人接触时的身体接触度和言辞的谦和,尽量避免冲突和争吵。

另外,日本人非常重视时间观念,严格遵守约定,要守时守信。

三、尊重日本文化与习俗了解和尊重日本文化与习俗是融入日本社会的一个重要方面。

留学生可以研究有关日本的历史、艺术、文学和戏剧等方面的知识,了解日本人的价值观念和生活方式。

此外,尊重日本人的习俗,如在寺庙或神社前合十、穿和服参加传统节日等,也是一种融入日本社会的方式。

在与日本人交流时,要以开放的心态接受不同的文化和习俗,并尽量不抱有偏见或歧视。

四、加入学校和社区活动积极参与学校和社区的活动是融入日本社会和文化的另一个途径。

例如,加入学校的俱乐部或社团,与本地学生进行交流和合作。

参加社区举办的文化活动和志愿者活动,与当地居民进行互动。

通过这些活动,留学生可以更好地了解和融入日本的社会网络,结交更多的朋友,并扩展自己在日本的社交圈子。

五、与家庭寄宿或参与交流项目选择与日本当地家庭寄宿或参与交流项目是融入日本社会和文化的另一种方式。

通过与本地人生活在一起,留学生可以更深入地了解日本的生活方式、家庭价值观和传统文化。

与家庭成员共进晚餐,参观他们的日常生活,参加他们的传统节日,将会使留学生更加融入日本社会和文化。

浅析日本社会与文化

浅析日本社会与文化

浅析日本社会与文化内容提要:通过对目前日本一些社会现象的分析,得出日本文化存在的四大特征,既岛国文化,集体主义文化,以和为贵的文化以及以心传心的文化对日本社会的影响。

关键词:日本,岛国,集体,以和为贵,以心传心日本作为世界大三大经济体,在世界的大舞台上始终处于不可或缺的重要位置,其社会所体现出来的社会文化也可以说在世界上独树一帜。

究其内在,日本的社会可以归纳于四大文化之中。

一岛国文化是日本文化之根。

首先,日本是个岛国,地域狭长且狭窄,自然灾害频繁,地震,台风,火灾是日本三大名物。

日本民族就是在这样独特的自然地理环境中生活的。

对于一切自然灾害乃至人为破坏都有自己独特的一套应对措施和心理准备。

但是,正因为地处这样的地理环境,日本人的内心是脆弱的。

目前在日本很流行的一个NHK 纪录片《东京地震危机》,无疑是在日本民众中扔下一个定时炸弹,顿时身处东京的人民人心惶惶。

虽然只是一个侧面,但很好的反应出日本人那种因岛国文化衍生的危机感。

另外,日本作为一个岛国,资源有限,条件具备,自古以来就养成了拿来主义的风气,在此基础上,产生了高度的兼容与再创性。

同时,岛国文化造就了日本人热爱大自然,尊重大自然,融入大自然,感受大自然的神道本性。

可以说,日本的一切独特的社会现象都是来自日本岛国文化的熏陶。

二集体主义文化是日本社会的精髓。

日本自古以来就是单一民族,单一语言,单一文化的国家,岛国的脆弱性似乎不允许日本处于四分五裂的状态,唯有内部高度团结才能在求得生存。

所以,日本人在家靠家庭,在社会靠企业。

在欧美人看来,整个日本就想一家官民合办的股份公司。

集团内部的绝对一致性和上下关系严格,长幼序列分明,内外有别以及集体负责构成了集体主义的核心。

例如,日本公司职员在公司外进行贸易谈判总是会说“我要给公司打个电话,请稍等”“我要请示一下公司,请等下”,日本人这种没有谈判权和决定权的表现往往使对方很吃惊。

还有当父母教育自己的孩子时,总会说“不要让被人笑话你”,上司在训导部下是总是说“不要让别人瞧不起你”,这种做法在潜影默化中已近把日本人带入了集体主义的大圈子。

日本幕府时代的社会与文化

日本幕府时代的社会与文化

日本幕府时代的社会与文化日本幕府时代是指从1185年至1868年的日本历史时期,这一时期经历了多个幕府的统治,对于日本社会和文化产生了深远的影响。

本文将从社会结构、政治制度、经济状况以及文化发展等方面来探讨日本幕府时代的社会与文化。

一、社会结构在日本幕府时代,社会结构被严格地分为四个阶层:武士、农民、手工业者和商人。

武士阶层是最高阶层,他们拥有武士道精神,敬重忠诚和勇气。

农民是社会的中间层,他们负责农业生产和支持幕府的经济。

手工业者在社会中扮演着制作各种商品和工艺品的角色。

商人阶层也很重要,他们促进了商品的流通和贸易活动。

二、政治制度在幕府时代,日本的政治制度被幕府统治所主导。

最有影响力的是骑士团体——武士阶层。

武士们组成了各自的家族,世代相传。

每个家族有一个首领,他们以拥有军事实力和土地为基础来统治领地。

幕府政权的最高领导是将军,代表了统一和权威。

幕府政权通过建立专门的法律和政策来保持社会稳定和秩序。

三、经济状况在幕府时代,日本的经济主要以农业为基础。

农民们栽种水稻、小麦、蔬菜等农作物,以满足人民的需求。

手工业也很发达,人们制作了许多高品质的陶器、织品和剑具等工艺品。

此外,商业也得到了很大发展,逐渐形成了城市和集市。

四、文化发展日本幕府时代是日本文化发展的重要时期。

武士文化影响深远,日本传统的武道、茶道和花道等都形成于此。

此外,幕府政权的日益稳定,也使得文化繁荣起来。

诗歌、戏剧、绘画和建筑等艺术形式得到了发展。

在文化交流方面,与中国的交流尤为频繁,翻译了许多中国的著作,并吸收了中国的艺术和哲学思想。

总结日本幕府时代是一个充满变革和发展的时期。

社会结构、政治制度、经济状况和文化发展都对日本产生了深远的影响。

幕府时代的社会与文化在一定程度上奠定了现代日本的基础。

我们可以从中学习到很多有关日本历史和文化的知识,也可以对比现代社会与幕府时代的异同,从中思考和探索我们自己的社会与文化发展。

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨日本文化和社会意识是日本国家独特的文化和社会经验。

自古以来,日本人民一直在不断地创造和传承着自己的文化和社会价值观念,这些文化和价值观念也成为了日本国家和社会的重要组成部分。

本文将探讨日本文化和社会意识的特点和影响。

一、日本文化的特点1.重视礼仪和纪律日本文化中,礼仪和纪律一直被看作是核心价值观念。

在日本社会中,人们常常遵守礼仪和纪律,表达出自己的尊重和敬重。

这种文化传统的影响还表现在组织和企业的管理上,比如企业制度中强调的领导与部下的尊卑和上下级之间的层级结构等。

2.注重和谐与协调在日本文化中,并不强调个人主义,而是更注重和谐与协调。

这也可以看出来,日本文化中强调的家庭和社会的关系,及其重要性。

多数日本人认为,家庭的幸福、社会的安定,源自人与人之间的和谐和团结。

3.奉行务实主义日本文化中,强调个人和组织中的实际行动和结果,强调实验和研究的原则,也强调具有可行性的方法和手段。

这种务实主义精神,也在日本企业管理中有所反映。

这也可以看出,日本的科学技术与制度管理相结合发展的道路,并非只是纯粹的追求技术,而是充分发挥了制度管理的作用。

二、日本社会意识的特点1.注重集体日本文化中,社会信息的交换和交流通常是在固定的接触和交往场合中完成的。

这也可以看出来,日本社会中强调集体性的特点。

大多数日本人认为,集体的意识是维护社会秩序和文化传统不可或缺的。

因此,每个人都应该为集体的需要进行牺牲,如在大地震后,很多日本人自愿前往灾区助人。

而在日本企业中,最大的特点就是高度集体性,组织中的每个人都以企业为生命,为企业的发展和利益努力。

2.环保意识强烈日本社会中环保意识非常强烈,维护环境与健康是日本人民共同的义务和责任。

这种环保意识的形成,与日本文化中强调整洁与感性体验的要素有关。

在公共设施中,日本人通常要求自己保持清洁,而不依靠清洁工。

另外,对于废弃物的处理也非常严格。

长期以来,环保意识已经深入到了日本社会的每个角落,并成为了日本国家和民族认识的一个标志。

日本社会与文化论文

日本社会与文化论文

现代日本社会与文化一、摘要:日本人可爱又可恨,通过对日本的的政治、经济、文化、教育等方面的了解,进一步对日本这个小国家有一个整体上的人认识和把握,然后取其精华、去其糟粕,吸收日本的优秀传统文化和教育模式、借鉴他们国家的教育理念模式、技术创新手段从而来使我们国家的经济文化健康持续的发展下去。

二、关键词:日本、教育体制、文化背景、经济发展1、日本的地理。

首先日本是一个岛国,面积37.78万平方公里,位于太平洋西侧,西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国和俄罗斯相望。

全国由北海道、本州、四国、九州4个大岛和约3900多个小岛组成。

海岸线长3万多公里,多海湾和良港。

山地和丘陵占总面积的71%。

全国有160多座火山,其中50多座是活火山,为世界上有名的地震区。

富士山是全国的最高峰,海拔3776米。

温泉遍布全国各地。

境内河流流程短,最长的信浓川长约367公里。

最大的湖泊是琵琶湖,面积672.8平方公里。

由于地处海洋的包围之中,属温带海洋性季风气候。

夏秋两季多台风,6月份多梅雨。

北部地区1月份平均气温为-10℃,九州岛南部为10℃;7月份北部气温为18℃,南部为26℃。

年降水量700—3500毫米,最高达4000毫米以上。

首都东京1月平均气温3℃,8月气温为25℃。

日本的人口在日本总务省公布了2010年10月实施的日本国情调查结果。

统计显示,日本籍人口数量为1亿2535万8854人,较前一次于2005年实施的人口普查数量减少37万人,减幅为0.3%,2000年10月统计的是1.2692亿。

主要民族为大和族,北海道地区约有2.5万阿伊努族人,通用日语。

还有就是在日本神道和佛教较为盛行。

2、教育体制。

现在日本实行的是6,3,3,4,5体制。

也就是说,小学6年,初中3年,高中3年,大学4年,大学院(研究生院)教育5年,修士(硕士)课程2年,博士课程5年(包括修士前期课程2年,博士后期课程3年)。

大学有国立大学、公立大学和私立大学,著名的国立综合大学有东京大学,京都大学、早稻田大学和庆应大学等。

日本社会与文化课程教学大纲

日本社会与文化课程教学大纲

日本社会与文化课程教学大纲一、性质与目的本课程是日本语言文学专业的一门专业课程。

该课程由浅入深,详细解说了日本社会各个方面的历史及现状,是了解日本社会和日本人时,必不可少的一门学科。

日本社会与文化课程是为了全面了解日本社会、经济、文化、历史、文学五方面的情况,并通过本课程的学习,使学生获取学习日本语言时必需的文化背景。

尤其注重现象和理论的结合,为以后撰写论文和学术研究开启启蒙之门,同时避免与日本人交往时产生文化冲突。

二、基本要求通过学习教材,了解日本社会文化的诸现象。

怎样让学生在理论中寻求文化的缩影,在相关感兴趣的材料搜集中感受日本文化的特质,教会学生们用心灵的眼睛来看待“异质”文化。

作为教师的主要任务应在于让简单的日本文化富于启发性,使高深的日本文化带有现实性和可视性。

并在此基础上,把握各现象间的联系,进而抽象出日本人的心理特点和文化的特质,并能够在科研、工作和生活中灵活运用。

三、教学内容及学时本课程总学时:32学时,教学安排在第七学期,周学时2节。

1.通过学习日本政治章节,了解日本的政治制度,日本宪法的地位以及国会和内阁分别的作用等掌握日本政治发展的进程。

2.通过学习日本经济章节,了解二战后日本经济的发展史,日本的产业以及目前日本所面临的经济问题。

3.学习日本的教育章节,了解教育近代化的发展过程及起到的作用,二战后教育的特点以及日本教育所面临的问题,以及对中国的借鉴之处。

4.学习日本的文化章节,掌握日本社会的风俗习惯、日本的诸节日的时间以及相应风俗。

对于日本人的社会意识做到理解纵式社会、耻辱文化、中流意识、年功序列等理论,并能够综合应用上述理论解释一些日本的社会现象。

了解日本的宗教信仰理解日本的神道、佛教、基督教的特征。

5.熟知日本的各种传统文化传统艺术形式。

识记个艺术的名称,包括能乐、狂言、歌舞伎、茶道、插花,并理解其精神内涵。

关于日本的体育运动识记两种传统体育,既相扑和柔道。

6.熟知日本文学古典名著的成立和内容以及日本近代几位知名作家的代表作品,把握日本文学的特征日本文学的古典名著。

日本社会与文化-文化

日本社会与文化-文化

处女作《舞姬》是日本浪漫主义文汉诗和书法。

擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。

他对个
人心理的精确细微的描写开了后世
1899年6月14日生于大阪
代表作有《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》等。

1968年获诺贝尔文学奖。

1972年4月16日在工
已有多部作品在中国翻译出版
内容:关注社会丑恶现象,但很少直接评论,而仅用冷峻的文笔和简洁有力的语言来陈述,便让读者深深感觉到其丑恶性,因此彰显其高度的艺术感
《作为同时代的人》和《小说方法》
1994年以其作品《个人的体验》、
《万延元年的足球队》获得诺贝尔文
29岁时《風の歌を聴け》(且听风
吟)获群像新人文学奖,走上文坛
1987年第五部长篇小说《挪威的森
林》。

广泛引起“村上现象”
日本文化日本文化
日本文化
日本文化
二战后漫画
•出版物:『少年』、『漫画少年』
•作家:手塚治虫
创作风格:新题材漫画出现(故事
漫画)。

他吸取了迪斯尼以及电影
的手法、成为现代漫画的直系祖先
日本文化
•日本动画的代表性人物
•手塚治虫
六七十年代“日本动漫之父”。

他的一系列精美的动画片,将日本动漫的水平提升到前所未有的档次。

(铁臂阿童木)。

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨日本是一个古老而独特的东亚国家,拥有丰富多样的文化和独特的社会意识。

在日本的文化和社会意识中,有许多值得我们探讨的重要特点。

日本文化有着悠久的历史和传统。

传统文化在日本社会中扮演着重要的角色,诸如茶道、歌舞伎、剑道、和服等等。

在这些传统文化中,尊重和维护传统价值观是至关重要的。

日本人注重礼节和纪律,在他们的日常生活中,这些传统文化和价值观往往反映在他们的行为和态度中。

日本文化也非常注重团队合作和社会责任感。

在日本,个人主义并不普遍,而是强调团队合作和集体利益。

这种意识可以追溯到日本古代的农耕社会,人们在农田劳作时需要相互帮助和依靠。

在现代社会中,这种团队合作的精神在日本公司和组织中得到了延续。

日本企业文化以集体决策和集体责任为基础,注重员工间的合作和相互支持。

日本社会对于日本文化的根深蒂固,形成了一种独特的社会意识。

日本社会非常强调集体主义和社会等级观念。

人们在日本社会中普遍认同社会角色和地位的重要性,并努力遵从社会规范和期望。

这种社会意识使得日本社会凝聚力强,秩序井然。

日本社会还对守法意识有着非常高的要求。

日本人对纪律和秩序有着极其严格的要求,尤其在公共场所和社会生活中。

遵守规则和法律对于日本人来说是一种道德责任和社会义务。

日本的文化和社会意识也存在一些限制和挑战。

由于传统文化的影响,日本社会对异性恋和家庭观念存在着较高的期望。

这种传统思维模式可能对性别平等和多样性产生一定的压制。

日本社会还存在一种竞争激烈和过度劳累的现象。

许多日本人将工作视为生活的中心,并且常常面临着工作压力和长时间工作的困扰。

对于日本文化和社会意识的探讨是一个庞大而复杂的课题。

日本的文化和社会意识既有着独特和重要的传统特点,又面临着一些限制和挑战。

理解和尊重日本文化和社会意识的多样性,对于进一步促进跨文化理解和交流将具有重要意义。

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨

对日本文化和社会意识的探讨日本文化悠久而独特,深受世界各地人们的喜爱和追捧。

日本社会意识也很特殊,蕴含着丰富的传统和价值观念。

本文将探讨日本文化和社会意识,并从多个角度对它们进行分析和解读。

首先来看日本文化。

日本文化可以追溯到数千年前的古代,它融合了神道教、佛教和儒家思想,并受到中国、韩国和东南亚文化的影响。

日本的传统艺术,如茶道、花道、武士道等,都反映了日本人对自然、礼仪和战士精神的追求和崇尚。

而且,日本的食文化也极为丰富多样,日本料理和茶道更是闻名世界。

日本的传统手工艺品和建筑也有着独特的美感和技艺,如和服、折纸和京都的庭园建筑等。

日本文化以其细腻和典雅而受到世界的推崇和喜爱。

随着现代社会的发展,日本文化也在不断变革和发展。

现代的日本动漫、电影、音乐和时尚等,已经成为了当今世界的文化潮流。

日本文化的影响力越来越大,并为世界文化的多样性作出了巨大的贡献。

对日本文化的传承和弘扬,对促进不同文化之间的交流和互鉴意义重大。

接下来,我们将探讨日本社会意识。

从历史和宗教角度看,日本的社会意识受到了神道教、佛教和儒家思想的深刻影响。

这些宗教和思想为日本社会的道德准则和价值观念提供了坚实的基础。

日本人对自然的敬畏、对家庭的重视、对传统礼仪的遵循,都反映了日本社会对和谐与平衡的追求。

而且,日本社会对纪律、规则和效率的追求,也是其社会意识的重要体现。

日本的社会结构也有其独特之处。

日本是一个以家族为单位的社会,家族对于个人生活和社会关系有着非常重要的影响。

在家族中,长辈的权威和传统的价值观念被严格遵守和尊重。

而在现代社会中,虽然日本已经发展成为一个高度现代化和工业化的国家,但传统的家族关系和道德准则仍然对日本人的行为和思想产生着深远的影响。

日本的职场文化也颇有特色。

在日本的企业和组织中,员工对领导的尊重和忠诚是非常重要的。

日本的职场环境也非常注重纪律、规范和效率。

这种职场文化在一定程度上影响了日本人的生活和世界观。

日本社会与文化

日本社会与文化

日本社会与文化一.日本的礼仪1.问候礼仪进出门都要喊一声且鞠躬吃饭,双手合实,说要吃了,吃完要说吃好了,男士双手拍桌说吃好了小鞠躬,说话问好打招呼睡前说要睡了兄长辈上司加敬语,动作幅度加大2.信函礼仪团--団爱--愛围--囲图--図竖写,右至左无句号,有句点致信人名字后面一定要加称呼,普通人加“様”邮票不能倒贴(绝交)斜贴(亲吻)地址写在信得背面,竖着写邮贺年卡时,右边框里红字写贺,邮递员会优后送递人在发吊唁信,不能用双层信封,无花纹,背面不能写日期贺年卡时只能写好事3.拜访礼仪时间必须遵守,最好在拜访约定时间后5分钟造访先在休息室内寒暄一下,先问候新人,再父母入场式,新娘让父亲领给新郎新人、媒人、亲戚、朋友致辞,“绝了,离别,打破”不可用新人一般换3套衣服(用餐期间),最后欢送新人婚戒无特殊情况不摘下日本男人惧怕离婚,女方可拿走男方70%的财产传统婚礼:“白无垢”新娘着之出门,神社中昂贵和服葬礼礼仪:日本人认为人死后灵魂存在,古时喂尸体食物和水(神道教影响),守丧一晚,唁电丧礼着装:男黑西服、黑领带、黑鞋袜,女黑西服无饰品(可有白珍珠项链),黑平底鞋无鞋带。

请和尚念经,参礼者双手合十祷告,可看遗容,可婉拒不问死因,?意思守陵,守完交丧礼钱,信封单层白线死结,供桌上摆鲜花(百合、菊),蜡烛点心,专用的丧葬花,供桌内有排位,有铃(供桌下悬挂),清早或远行归来敲拜一下,八月中旬盂兰盆节扫墓参加葬礼时给钱不能全部用新钞票,如果只能用新钞,则在钞票右上角折一下4、馈赠礼仪不愿接受不明来由的礼品,不愿收受昂贵礼品,价值4、9、13(含这些数字)不愿收受,喜欢3、5、73月3女孩节,5月5男孩节,不能送梳子生小孩第七日取名,此后3礼拜内送完礼(婴儿用品)生日不能送蛋糕,男人生日不能送女人化妆品60岁过大寿送红坎肩、红头巾(返老还童)日本男人倾向于过70岁大寿,77、80、90、99、100大寿7月15日,中元节12月1—12月20年终礼,送礼十分频繁,记录下每年送的礼,可以每年送一样的礼品,反差不要太大,有丧事全年不会给他送礼看望病人送花不可送百合盆栽花、山茶花、樱树花、报春花,可送康乃馨或消遣书籍5、身势礼仪朋友、同事、同级别、同年龄段微鞠躬,上级长辈15°鞠躬很高级别(特别组织中)90°鞠躬表达强烈感情,较少见至亲长辈下跪上级解雇社员,上级拍某肩膀不要用食指指东西,手心向上五指并拢指东西不要下巴扬起30°,指蔑视对方或对对方的话无兴趣;不要下巴收30°,指怀疑对方不要紧盯着对方眼睛看挠头皮表示对方所求自己一般办不到不要掰手指(要发怒)、掰小指(女友出轨、男友怒不可遏)口红印在玻璃杯上,应用手指擦掉二、日本文化之怪1和尚可以谈恋爱2姓名牌子挂门外3冬季大腿露在外4天皇门前卧乞丐5进口果茶廉价卖6抢过马路跑得快7地铁车票无人卖8硕果累累人不吃9白发老头出租开10服务下跪茶接待11每天五点都敲钟12私厕公厕都没味13男女都要搽香水14人人都要有名牌15手动门很少见16满街看不到黄土17井盖都是一幅画18再堵也不按喇叭19有事立刻戴口罩20人人不喝白开水21家家户户拉窗帘22随处都是自动贩卖机三.日本人的性格特征(复杂的两极化特征)1、极端的自尊排外,又特别崇拜强者2、典型的混合型特征:如美国人类学家对日本人性格的描述,日本人性格中包含着火与冰的双重性格,既生性好斗又温和谦让,既穷兵黩武又崇尚美感,既桀骜自大又彬彬有礼,既顽固不化又能屈能伸,既驯服又不愿受人摆布,既忠贞又心存叛逆,既勇敢又懦弱四、日本人国民性1、强烈的集团意识——最具特点原因:①古代为农业社会,稻作文化产生农村共同——集团意识原型②家族制度(武士家族、民众家族)绝对无条件服从2、强烈的依赖心理:普遍存在——区别欧美最重要的心理特征;担心失去依赖——“耻”;表现:①行动、认识强烈一致性②内部强烈凝聚力3、内外有别对内部熟人——“和”,礼仪周全,替他人着想对外部无熟人的场合——大胆无礼,无所顾忌4、强烈的序列意识和等级观念人、社会、国家、集团都想象成一个序列;重视差别,对权威有极大的敬畏和服从;性格——媚上欺下,对强者盲目服从,对弱者缺乏同情心、鄙视5、自卑感、优越感并存自卑感源于“耻”感文化;自卑感用优越感来调节具体表现:隋唐时期称臣令朝鲜称臣、纳贡神道教万法之根本:①佛教:万法之果②儒教:万法之叶明治维新:优等民族,神土国家。

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日本社会与文化
期末论文
学院:国际工商管理学院专业:信息管理与信息系统学号:0131131035
姓名:路媛
标题:浅谈对日本社会与文化的认识
关键词:建筑动漫日剧文学经济企业文化
摘要:日本和中国一衣带水,从遥远的古代一直到发达的21世纪,
两国之间都有着紧密的联系。

国土狭小资源匮乏的岛国,是如何迅速从二战后恢复崛起成为发达国家?如今的日本社会老龄化程度严重,经济发展呈现颓势,与邻国领土争端不断,首相议员频频参拜靖国神社使得日中日韩关系恶化;而与此同时日本动漫日剧文学等在中国却很受追捧,去日本观光的游客也是络绎不绝。

这样看来,日本真是一个充满矛盾的国家。

之前对于日本我满怀困惑,然而在这门课中,通过老师们精彩的解读,我对于日本的社会文化有了更进一步的了解。

正文:
一、日剧与日漫
日剧和日漫不仅在日本受欢迎,其在亚洲乃至世界范围内也是颇具影响力,我们90一代从幼年开始就已经开始接触日漫和日剧:奥特曼、四驱兄弟、铁甲小宝、灌篮高手、美少女战士、樱桃小丸子、蜡笔小新、名侦探柯南……它们可以说伴随了我们的童年和少年时期。

其实早在十年前,日本动漫产业生产总值就已经占到日本当年GDP 的0.3%,如果算上其相关衍生品,那么实际上广义上的日本动漫产业可以占到日本GDP十几个百分点。

为什么日剧日漫那么火并且经年不衰?我认为是作品中所包含的人文情怀能打动观众。

举例说,像《半泽直树》这部日剧揭露了银行业的黑暗内幕,讲述了充满正义的银行职员半泽直树与银行内外的
“敌人”战斗的故事。

主角正能量满满,能给观众带来新的视角和体验,在看日剧的时候也能引起观众的思考。

而反观国产剧,言情剧雷剧层出不穷简直让人无力吐槽,而且近两年来古代穿越剧小说改编剧接踵而至,婆媳剧这家唱罢那家来,说实话,国产剧还是太过肤浅和娱乐化,满足不了年轻一代对精神世界的需求。

日漫的火爆大抵也是这个原因,现在中国的漫画产业基础太过薄弱,像《偷星九月天》《十万个冷笑话》等有创造力的漫画还是太少,希望国产动漫能向日本多加学习。

当然,日漫的发展也遇到了问题:由于政府管制不严,日漫的发展趋向低俗色情化,本国市场逐渐饱和并且周边国家如中韩漫画产业发展迅速等等。

二、日本文学
《源氏物语》是世界上最早的长篇写实小说,比中国的《红楼梦》成书早了七百年。

这本书由中等贵族的宫廷女性紫式部所写,描写了平安时期日本的风貌,展示了日本贵族阶层的生活,在对爱情的描写方面十分细腻优美,被誉为日本古典文学的高峰,对日本的文学发展产生过巨大影响。

以前听说过《源氏物语》但并不了解,直到听到老师讲解的时候才感受到这本书的魅力所在。

除此之外,清少纳言的《枕草子》被称为“日本散文鼻祖”,书中记录了作者生活中的琐事,然而处处充满了趣味。

比如,宫人们在庭院中种上了草,因为清晨草叶上的露珠十分圆润可爱,皇后看了也会欢喜。

这种种草赏露的风雅想想便觉得有趣。

我了解更多的是日本的近当代文学,村上村树、川端康成、大
江健三郎、夏目漱石、三岛由纪夫、东野圭吾、渡边淳一……这些作家在中国也很受欢迎。

村上村树擅长于描写年轻人间的爱情故事,他笔下的人物性格鲜明,描写出少年的孤独与另类,其代表作《挪威的森林》描写了主人公渡边澈与性格阴郁而且患有精神疾病的直子和热情活力的小林绿子之间的爱情故事,渡边澈在“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”的小林绿子和忧郁缠绵而满怀深情的直子之间徘徊不定,直到直子自杀去世。

村上村树的笔调低沉舒缓,寂寞而忧伤,将年轻世界复杂矛盾的情感展现的淋漓尽致,能引起读者的共鸣。

渡边淳一区别于川端康成的文艺范儿,他描写的是男女间的不伦之恋,书中大段直白的描写十分大胆露骨,比如《失乐园》和《爱的流放地》。

日语通过动漫日剧文学等文化输出也被越来越多的国人所知道和使用,比如“Soga”、“Ohayo”、“kawayi”等日常用语,以及一些网络用语,如“萌”、“宅男”等。

可以说,文化的影响力是巨大的,中国也应增强自己的文化软实力,通过文化输出向世界展示我们的“中国梦”,当然这需要我们国人一代又一代人的努力。

三、日本建筑
日本建筑分为古代建筑和现代建筑。

古代建筑指的是明治维新以前的建筑,日本古代建筑形式一般为木架草顶,因为日本大部分地区是海洋性季风气候,所以气候温和湿润,盛产木材,这就为木架结构房屋的发展提供了条件。

提起古建筑,就让人不禁想到日本文化中心—千年古都京都。

据说古京都是参照中国隋唐时期的洛阳城而建,老
师也曾提到过“想看看中国的唐代建筑,去京都就可以了”。

古老的京都经历了日本木式建筑、宗教建筑和花园艺术这三个发展阶段,很好地留存了古代建筑的风貌。

日本古代建筑室内木地板上会铺设由草编织的垫层—榻榻米,人们吃饭睡觉都在榻榻米上,所以进入房间必须要脱鞋。

榻榻米起源于汉代,在盛唐时期传入日本,并被日本发扬光大。

尽管西洋建筑风格已经取代了传统的古代建筑形式,但榻榻米仍然深受日本人民的喜爱,仍然被很多家庭所保留,所以日本的大多数家庭既有现代房间,也有放着榻榻米的和式房间。

中国古代文化对日本建筑的影响颇为深远。

先是中国南北朝和隋唐文化,后是宋元明三代文化,日式建筑很好的吸收了这些文化的精髓。

四、日本经济与企业文化
二十世纪八十年代是日本经济的鼎盛时期,其终身雇佣制和集体主义成为国际企业的样板,大批外国专家被派到日本企业观摩学习,同时日本大量出口汽车、家电到美国,并创造了大量对美国的贸易赤字。

然而好景不长,日本便开始了经济大萧条:1985年,纽约出台《广场协议》,日本在这次协议中迫于美国等经济大国的逼迫,被迫
同意,允许日元大幅升值。

同时,美国财政部压迫日本央行降低利率、放宽信用。

仅仅1年时间,国内大量资金涌入房地产和股市。

这一系列的行为导致日本汇率上升,股市泡沫和楼市泡沫以及通货膨胀,日本经济空前萧条,到现在日本仍没有从“失落的十年”阴影中走出。

同时,日本企业的终身雇佣和年功序列为支柱的日本式雇佣制度正在遭到破坏,现在的日企越来越多地雇佣非正式员工如临时工、小时工等。

招收合同工是经济不景气和失业率上升的结果,由于日企里按照员工在公司的资历发放工资,这就大大地挫伤了新进员工的积极性,也造成年长员工不作为的现象,这样一来企业就失去了活力。

如果雇佣合同工,企业不用负担员工的养老和医疗,就大大降低了雇佣成本。

说到企业文化,就得提一提今年的诺贝尔物理学奖三位得主之一的中村修二。

他是日本人,后来却加入了美国国籍,这是为何呢?中村修二大学毕业后进入日亚化学工业公司工作,全力研发蓝色发光二极管,后来又开发出了紫外LED,他为公司带来大约1兆2086亿日元的利润,然而按照日本企业传统,员工必须为公司付出一切,科学家做再多贡献也和普通员工无异,于是公司只奖励了他两万日元。

如此待遇逼迫中村修二跳槽投入了美国的怀抱。

日企在全球五百强中占据了颇多席位,既是因为其良好的企业文化,一丝不苟的企业精神,也是因为其不断的创新和进步。

面对新的挑战,日企应该努力变革企业制度,按资排辈、年功序列这些对于企业的成长不利的因素应该积极剔除,并不断吸纳新的管理理念。

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