关于家庭暴力的三大问题解读

关于家庭暴力的三大问题解读

核心内容：同居暴力行为算家暴吗？有关专家表示身体暴力、精神暴力、性暴力和经济控制包含在内，恋爱同居期间双方发生的暴力行为，也应视为家庭暴力。接下来法律快车小编为您详细介绍关于家庭暴力的五大问题。

我国家庭暴力现状：

中国社会科学院法学研究所研究员薛宁兰介绍，妇女、儿童、老人是家庭暴力的主要受害人。根据2010年中国妇女社会地位调查显示，我国已婚妇女在整个婚姻生活中遭受过来自配偶不同形式家庭暴力的比例是24。7%，另有33。5%的女童和52。9%的男童，在近一年来，遭受过父亲和母亲的体罚。

薛宁兰称，针对65岁以上老年人群体的10575份有效问卷调查结果显示，我国家庭内老年人虐待发生率为13。3%。

不过，中国法学会婚姻法学研究会副会长、秘书长李明舜认为，家庭暴力是个敏感问题，女性不愿讲，男性更不愿讲，隐蔽性更强，所以，也会有隐藏起来的男性受害者。

问题一：同居暴力行为算家暴？

同居暴力行为可视为家暴对待

中国法学会婚姻法学研究会副会长李明舜教授参与此次立法工作，昨日，他认为反家暴法在对家庭暴力界定时，最好采用概括和列举的方式，应将身体暴力、精神暴力、性暴力和经济控制包含在内，其中，精神暴力指对家庭成员心理上、精神上造成伤害、恐惧的行为。

此前有媒体报道，部分地方妇联组织反家暴法草案研讨时，认为恋爱同居期间有暴力行为，也算家暴。对此，李明舜认为，确实应将恋爱同居期间双方发生的暴力行为，视为家庭暴力，进行同样对待。

离婚后，前配偶之间的暴力行为，在李明舜看来，也应纳入反家暴法中的家暴行为，“结婚证是合法的证明，但绝不是侵权的通行证。”

问题二、如何防止针对儿童家暴？

强化撤销监护人资格条款适用

北京青少年法律援助与研究中心执行主任张雪梅认为，对受家暴儿童的保护需要设计一套社会和国家主动干预的制度，包括确定能与儿童密切接触的特定人员，确定当他们发现或怀疑儿童遭受家暴时，具有强制报告的义务和不报告的法律责任。

为确保发现后能有效制止针对儿童的家庭暴力，张雪梅称，还需规定当儿童身体健康和生命面临危险时，应主动为儿童提供紧急安置和庇护服务。张雪梅同时认为，这只是过渡性制度，还需在司法程序中解决长期监护问题：在反家暴法中，对儿童实施家庭暴力情节严重或屡教不改的，应强化撤销监护人资格条款的适用，明确提起撤销监护人资格的主体和情形，并明确，对没有人能够担任合适监护人的儿童，国家要担负起监护责任。

问题三：如何解家暴受害举证难？

法院对证据材料应持开放态度

中国社会科学院法学研究所副研究员祁建建认为，家暴具有隐蔽性，家庭成员以外的目击证人较少，家庭成员之间出于维护家庭声誉和家庭完整的顾虑，往往不愿意站出来指证。家暴受害人出于忍辱负重、恐惧或不懂法等原因，也很少注意保护证据材料。

“一旦进入诉讼，受害人很难证明自己的伤情并证明伤情由施暴人造成。”为此，祁建建建议，法院应对证据材料的来源和种类持开放态度。涉家暴案件中，有助于说明家暴事实存在的材料，经审查属实、合法的，都可作为证据使用。

祁建建认为，家庭暴力民事诉讼中，人民法院应发挥司法能动性，受害人的陈述或提供的其他证据材料，不能仅因其有前后不一致之处，即否认该事实存在

古希腊哲学大师亚里士多德说：人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是“活着是为了吃饭”.一个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,“风物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们要树立雄无数个自己，万千种模样，万千愫情怀。有的和你心手相牵，有的和你对抗，有的给你雪中送炭，有的给你烦忧……

与其说人的一生是同命运抗争，与性格妥协，不如说是与自己抗争，与自己妥协。

人最终要寻找的，就是最爱的那个自己。只是这个自己，有人终其一生也未找到；有人只揭开了冰山的一角，有人有幸会晤一次，却已用尽一生。人生最难抵达的其实就是自己。

我不敢恭维我所有的自己都是美好的，因为总有个对抗的声音：“你还没有这样的底气。”

很惭愧，坦白说，自己就是这个样子：卑微过，像一棵草，像一只蚁，甚至像一粒土块，但拒绝猥琐！懦弱过，像掉落下来的果实，被人掸掉的灰尘，但拒绝屈膝，宁可以卵击石，以渺小决战强大。

自私过，比如遇到喜欢的人或物，也想不择手段，据为己有。

贪婪过，比如面对名利、金钱、豪宅名车，风花雪月，也会心旌摇摇，浮想联翩。

倔强过，比如面对误解、轻蔑，有泪也待到无人处再流，有委屈也不诉说，不申辩，直到做好，给自己证明，给自己看！

温柔过，当爱如春风袭来，当情如花朵芳醇，黄昏月下，你侬我侬。

强大过，内刚外柔，和风雨搏击，和坎坷宣战，不失初心，不忘梦想，虽败犹荣。

这样的自己一个个站到镜中来，千面万孔。有的隐着，有的浮着，有的张扬，有的压抑，有的狂狷，有的沉寂，有的暴躁，有的温良……

庸俗的自己，逐流的自己，又兼点若仙的自己，美的自己，丑的自己，千篇一律的自己，独一无二的自己。

我们总想寻一座庙宇，来安放尘世的疲惫，寻一种宗教，来稀释灵魂里的荒凉。到头来，却发现，苦苦向往的湖光山色，原来一直在自己的心里，我就是自己的庙宇，我就是自己的信仰。

渺小如己，伟大如己！

王是自己，囚是自己。庙堂是自己，陋室是自己。上帝是自己，庶民是自己。

别人身上或多或少都投射着一个自己，易被影响又不为所动的自己。万物的折痕里都会逢到一个缩小版的自己，恍如隔世相逢，因此，会痴爱某一物，也会痛恨某一物的自己。万事的细节里都会找到自己的影子，或喜或忧的自己。

自己，无处不在。它和大海一样广阔，和天空一样无垠。有时似尘埃泛滥拥挤，有时又似山谷空洞留白。但它却从不曾逃出拳拳之心，忠诚于心的自己。