四辩质询问题
应不应该限制艺人天价片酬 四辩质询
1、本场辩论中我们讨论应不应该限制艺人的天价酬劳，其实是不是应该要行使一台政策，
去限制艺人的酬劳？
2、那您方的政策就是要（限制艺人在制作里面的占比），对不对？
3、对方辩友的意思是，艺人的天价片酬会扩大了社会的贫富差距吗？
4、质疑您方的根属性，降低、限制了占比以后，人们的影片质量就会有所提升，请问一下
对方辩友，你限制了占比以后，那些天价艺人，他们有什么理由过去接小成本制作？一个无特效的电影花在特效上的制作成本肯定是比较低的，对不对？由此可见，刘德华这样的如果去接这些小成本制作的话，他的占比必然会比较高，对不对？所以换句话说，刘德华在您方的世界里，是没有理由接小成本制作的，您方是压缩了小成本制作的空间。
您方才是降低影片质量的罪魁祸首。
第二点，提高演技，请问一下，您方提高演技的方案是降低演员的酬劳，，那么请问一下，我打压你的酬劳，你反而会表现地更好，这个因果联系在哪里？
5、请问对方辩友，艺人的天价酬劳是合法的么？
不合法---天价片酬是合法的，因为它符合劳动合同法的合同自由原则。
是
6、既然如此，艺人履行了作为一个纳税人的义务，不欠税，不逃税，我们是否也应该给予
他获得合法酬劳的权利？
是，感谢对方辩友和我们达成初步共识，艺人的天价片酬并非违法收入，我们何来道理去限制它。
好，不是，那这些高额片酬是成为洗钱的工具呐，是偷税了还是漏税了？
7、艺人工作具有高风险高收益的性质，在淘汰竞争机制下，天价酬劳难道不是对杰出艺人
的鼓励和肯定吗？
所以给予艺人天价酬劳与艺人的价值是成比例的，有它一定的合理性。
8、请问对方辩友，价值（社会贡献）的定义是什么？。
四辩质询发言稿范文
四辩质询发言稿范文
1. 质询方：我想问一下，你所提出的方案究竟有多大的可行性？我们是否已经充分考虑了所有可能的风险和挑战？
2. 辩方：我可以向质询方保证，我们的方案经过了充分的研究和分析，确保在实施过程中可以最大限度地减少风险并解决可能出现的挑战。
我们已经与专业团队进行了深入讨论，对每个环节都进行了透彻的考虑。
3. 质询方：那么你能否具体说明一下，我们在执行过程中可能会面临的最大挑战是什么？我们是否有足够的准备来解决这些挑战？
4. 辩方：明白。
在执行过程中可能会面临的最大挑战之一是市场的不确定性，我们已经做好了应对这种情况的准备，并且制定了灵活的应对方案，以确保我们能够应对市场的变化。
另外，我们也已经对其他可能的挑战做了充分的预案，确保我们有足够的准备来解决这些挑战。
5. 质询方：那么就你所描述的情况来看，我们是否有必要进行更深入的风险评估呢？我们是否该考虑制定更为细致的应急预案？
6. 辩方：我们已经进行了充分的风险评估，并根据评估结果制定了相应的应对计划。
我们也意识到应急预案的重要性，已经对可能出现的情况进行了充分的考虑并制定了细致的应急预案。
因此，我认为我们已经做了充分的准备，并具备足够的应对能力来应对各种可能的情况。
原创辩论稿：佛系青年是当代青年的解药(质询环节)
佛系青年是当代青年人的解药四辩质询反一因辩论多变，问题仅供参考，切忌全部照稿念。
请根据我方论点先进行问题调整，再根据现场对方论点进行问题调整。
提示是我方论点和思考方向。
1.你好，请对方辩友用几个同义词来形容“佛系青年”？2.请问对方辩友，如何理解“平常心”这三个字？提示：佛系青年是现代网络语言，自古中国就有“平常心”的该您，等同于佛系青年，强调看淡结果，淡然处世。
而对方所给的同义词，也要扣住咱们的论点，不要被他们移花接木，换成年轻人不思进取的含义。
要强调佛系青年是个中性词，不是贬义词。
3.对方辩友好，请问你觉得佛系青年的“佛”体现在做事的过程还是结果？提示：紧扣我方论点，佛系是对于结果的不强求而不是过程的不努力。
4.请问对方辩友，我们辩题中的“解药”是指帮助当代青年人解什么？提示：我方论点：佛系是调节个人生活节奏，缓解内心情绪的解药。
5.请问对方辩友，还有什么特质可以给青年人当解药？6.请问对方辩友，解药相对应的毒药你认为是什么呢？提示：不思进取、荒废时光这些词是所有青年人的毒药，也是全人类的毒药。
7.请问对方辩友，不思进取、逃避困难、得过且过这些词，与佛系有没有必然联系？提示：对方一定会在论点中把这些贬义词与佛系青年联系起来，一定要强调不是这样。
不思进取、荒废年华是所有青年人的敌人，也是佛系青年的敌人。
如果佛系青年是指这样的贬义含义，那这个辩题早就失去了公正性，还有什么辩论的必要呢？所以，别掉进对方的陷阱。
8.请问对方辩友如何看待金庸笔下的张三丰，他一件青道袍污秽不堪，但是创造出太极拳剑这个独门武功？提示：金庸笔下的张三丰，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。
佛系的处世方式并不影响个人成就的达成。
9.请问对方辩友，如何看待乔布斯常穿一种灰色T恤，对于外表十分佛系，但是对待工作，为了达到最好的效果，一个环节就要返工10遍的事情？提示：佛系是指有的放矢的努力，不是事事不关心，而是有目的有坚持。
辩论赛流程及规则一辩立论四辩质询
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人性本善还是本恶辩词 正方辩词,一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人性本善还是本恶辩词正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位辩手，今天我们在此辩论的主题是“人性本善还是本恶”，我作为正方代表，我认为人性本善。
首先，孟子说：“人之初，性本善”，这是中国传统哲学思想的基石之一，也是我们中国人民的共同信仰。
人类在社会进化的过程中，逐渐发展出了互相合作、互相帮助的道德观念和行为准则，这些都是基于人性本善的基础上构建的。
这些道德准则，不仅是人类社会得以发展的重要保障，也是推动社会进步的重要力量。
其次，我们可以从生物学的角度来证明人性本善。
人类作为高等动物，生来就有着对他人的关爱和帮助的天性。
母亲对婴儿的怀抱、父亲对家庭的负责、朋友之间的互助，这些都是人性本善的体现。
在自然界中，也有很多动物之间存在着互相帮助的现象。
这都说明了人性本善是一种自然而然的本能。
最后，我们可以从人类的历史上来证明人性本善。
人类社会的进步和发展，是人类长期的努力和付出的结果。
在这个过程中，人们不断地追求和探索，不断地创造和创新，不断地为社会的发展做出贡献。
这些都是基于人性本善的信念和行动的结果。
因此，我认为人性本善是正确的观点。
谢谢！二辩：尊敬的评委、各位辩手，我是正方的二辩。
我认为人性本善的观点存在许多问题，而人性本恶则更符合人类的本质。
首先，人性本恶的观点可以从人类的历史和现实中得到证明。
人类的历史上，战争、暴力、犯罪等恶劣行为屡见不鲜，这些都是人性本恶的体现。
现实生活中，也有许多人不顾他人利益，只为自己谋取私利，这些也是人性本恶的表现。
如果人性本善，为什么会有这么多的恶劣行为呢？其次，心理学的研究也证明了人性本恶的观点。
人类的本性中存在着自私、嫉妒、攻击等负面情绪，这些都是人性本恶的体现。
同时，人类的行为也受到环境和社会因素的影响，这也意味着人性本恶是可以被影响和改变的。
最后，我们可以从现实的社会问题中得到启示。
如果我们认为人性本善，那么我们就不能理解为什么社会中存在着贫富差距、歧视、不公平等问题。
四辩质询一辩套路
四辩质询一辩套路
一、现象认定
1、首先，我们必须认清当下的现象。
诸位瞧，詹森的议案虽然得到不
少支持，但仍有许多疑虑和不安；同样地，也有许多反对的声音，他
们认为詹森的议案不能令社会发展更好。
其次，在宣传和推广詹森的
议案方面，由于采取的方式与旧有方法有所不同，因此也招致了一定
的争议。
二、原因剖析
2、要解决这一现象，我们首先要明确原因，而原因是复杂的，既有社
会因素，又有政策影响。
具体来说，首先，既有的发展模式运转的大
框架已经形成，对新的议案的接受难度较大；其次，社会现实中政策
不匹配和人们的意识形态表现出的抗拒心理，也是重要的原因；再者，宣传推广的方式有一定的差异，给人以前所未有的“新奇感”，也增添
了一定的挑战性；最后，缺乏必要的财政支持等也对本次活动带来极
大阻碍。
三、措施提示
3、为解决詹森的议案存在的问题，我认为可以采取一下措施。
首先，
应该扩大社会影响力，增强群众的实惠感，增加社会拥护度；其次，政府应该积极调动财政支持，协助各方早日落实；再者，改善宣传推广方式，同时增加新闻媒体报道；最后，积极把握社会热点，加强和群众的沟通，消除误解。
四、相关建议
4、以上就是我们应该采取的一些措施，但仍需要大家共同努力，以便最终解决这一现象。
最后，我希望我们都能发挥自己的作用，全力推动詹森的议案，使之最终落实，让社会更好的发展，让我们的生活更加美好。
得而复失比从未得到更可悲四辩质询
质询
谢谢主席。
对方辩友，我们先来确定几点共识好了
1.我们今天所讨论的事物都是可悲的对吗
2.（好，第二点）那在这个基础上，进一步来说就是是无论从未得到还是得而复失的都是
我们所珍视的东西对吗。
（那请问您了，我从未得到过我楼下看门大爷的一顿痛骂，这是可悲的吗？）
3.从未的词条解释为从过去到现在没有，不知道您方是否认同呢?
（您方是在混淆从未与再也不的定义，再也不才会有以后再也不的意思。
4.既然您方认同从过去到现在，那也就是说未来与从未是无关的，未来如何是不在我们这
词讨论范围内的。
5.好，接着下一点
第一种情况：您方所认为的更的标准为引起人们的情感共鸣，那我是否可以理解是遭受了某种心里伤害才引起人们的共鸣呢。
既然您认同，那我们可以直接跳过表面去看本质，更深一步来讲也就是更的标准其实为导致的心里伤害何要是者大，何者小。
第二种情况：何者对社会的贡献更大。
对方辩友，您在今天的辩题是何者更可悲的
情况下，去谈何者对社会的贡献大，也就是说您方认为对社会贡献是可悲的?恕我方不敢苟同您方这样扭曲的道德观。
四辩质询发言稿范文模板
大家好！我是本次辩论赛的质询环节代表，接下来我将针对对方辩友的论点进行质询，以期揭示其论证中的不足之处。
以下是我的质询发言稿：---尊敬的对方辩友，感谢您刚才精彩的陈词。
然而，在您的论述中，有几个关键点让我感到困惑，以下是我想要探讨的问题：首先，您在阐述观点时提到“……”，但我想请问，这一论点的依据是什么？是否有具体的案例或数据来支撑您的观点？如果没有，那么这一论点是否过于主观？其次，关于您提出的“……”，我注意到您似乎没有考虑到……（此处指出对方论点可能忽视的因素）。
请问您如何确保在……（指出对方论点可能忽略的情境）的情况下，您的论点依然成立？再者，您在论述中提到“……”，然而，这一论点与我国现行……（政策或法规）存在冲突。
请问您认为应该如何平衡这一冲突？或者，您是否认为应该调整……（政策或法规）以适应您的论点？此外，对方辩友，您在论述中多次强调“……”，但这一论点的成立是否依赖于“……”（某个特定的前提条件）。
如果这一前提条件不成立，那么您的论点是否还有说服力？最后，我想问一下，您刚才提到的“……”，是否已经充分考虑了……（可能产生的负面影响或后果）。
如果这些后果是不可避免的，那么您的论点是否还具备实际操作性？综上所述，我对您刚才的论点有以下几点疑问，希望您能给予解答：1. 您的论点依据是什么？是否有具体的案例或数据支持？2. 您如何确保在……的情况下，您的论点依然成立？3. 如何平衡您提出的论点与我国现行……之间的冲突？4. 您的论点是否依赖于“……”这一前提条件？如果这一前提条件不成立，您的论点是否还有说服力？5. 您是否已经充分考虑了……可能产生的负面影响或后果？我相信，通过您的解答，我们能够更全面地理解您的观点，并对本次辩论赛的讨论产生更加深入的思考。
谢谢！---以上就是我的质询发言稿，希望能够帮助评委和各位辩友更深入地了解对方的观点。
四辩质询1
第一个点Q1 对方第一点是否想论证你我相互陪伴，因而甜甜蜜蜜呢？当然不是了对方辩友，能否产生爱情要看我们是否有共同的奋斗目标，为了炒作无数贵圈男女朝夕相伴同床异梦，亲，那不是爱情不过是逢场作戏Q2镜头前的你恩我爱，私下里还会像恋人一样相处么？相互陪伴不代表相爱，难道你没说听过“我只是把你当做哥哥呀？”可是对方辩友，我把你当作哥哥是为了更进一步地相爱啊什么思聪敏镐权志龙，哪个不是国民欧巴？哪一个我不想相爱？Q3您方说的陪伴难道是幽幽怨怨的单相思，而不是细水长流的相处么？对方辩友我幽幽怨怨的单相思是被逼无奈啊，我难道不想被王思聪金屋藏娇？不想做权志龙绯闻女友吗？Q4祝对方辩友早日成功。
对手之间也有一种惺惺相惜的情感，你看赵敏和张无忌之间感情越陷越深，无法自拔？可是对方辩友所谓的惺惺相惜的感情中却充满了怀疑猜忌和敌意啊，就算发现一扇窗可是我们的心有一道墙啊Q5你的心里有一道墙，我的爱会爬上窗台盛放。
但今天我们讨论的是能否更容易产生爱情，对方辩友还没产生爱情，就急着要天长地久，心急可吃不了热豆腐啊?可是对方辩友不顾天长地久只想要爱情昙花一现地产生，这不就是一夜情吗？这不是爱情啊谁说一见钟情就不能天长地久，队友之间更容易产生陪伴，但陪伴为何容易产生爱情则没有论证。
第二个点：了解Q1第二点队友的相互了解，作为对手，为了赢得利益，难道不会上下求索，苦心经营全面深入的分析了解对手么？对方辩友我再煞费苦心，对你的了解也不过是管窥蠡测啊，我只看到您在这里口吐莲花可我对我方辩友却是了如指掌啊Q2.按照对方了解越多，越容易产生感情的观点，那岂不是天下兄妹最容易有情人喽？可是对方辩友，兄妹相爱有何不可，我俩柏拉图式地相爱，追求灵魂的共鸣，排斥肮脏的肉欲这样的爱情难道不值得祝福吗对方一辩真应该回家和你妹妹谈一场柏拉图式的恋爱。
了解的越多，并非越容易产生爱情，还有可能是亲情嘛。
四辩质询发言稿范文
大家好！今天，我非常荣幸能作为四辩代表，就我们团队的观点进行质询。
在此，我将针对对方辩友的论点提出以下问题。
首先，对方辩友在论述中提到，我们的立场过于理想化，忽视了现实社会的复杂性。
我想请问，在讨论任何问题时，我们是否应该以理想为追求，还是完全沉浸在现实中的困境之中？难道我们不能在追求现实的同时，也追求理想吗？我们的理想不正是为了解决现实中的问题，推动社会进步的吗？
其次，对方辩友认为，我们的观点过于激进，可能导致社会不稳定。
那么我想问，稳定是否就意味着停滞不前？面对社会问题，难道我们只能选择保守的态度，不敢去挑战和改变吗？我们应该在保证社会稳定的前提下，积极寻求变革，推动社会向前发展。
再者，对方辩友提到，我们的立场可能对某些弱势群体造成不利影响。
那么我想问，我们是否可以更加细致地考虑这个问题？在追求共同利益的同时，我们是否可以采取一些措施，保障弱势群体的权益，实现社会的公平正义？
此外，对方辩友强调，我们的观点在实践过程中可能遇到很多困难。
那么我想问，面对困难，我们是否应该选择放弃，还是勇敢地面对，积极寻求解决方案？难道困难就是我们不能追求理想的理由吗？
最后，对方辩友提到，我们的立场可能对国际关系产生负面影响。
那么我想问，我们是否可以更加理性地看待这个问题？在国际关系中，我们应当秉持和平、合作、共赢的原则，通过对话与协商解决分歧，共同维护世界和平与稳定。
总之，我提出以上问题，旨在希望对方辩友能够更加全面地考虑问题，深入探讨我们的观点。
在此，我期待对方辩友能够给出满意的回答，共同为构建一个更加美好的未来而努力。
谢谢大家！。
四辩质询与总结
开篇质询
感谢对方辩友精彩的开篇理论，接下来我将提出我方的几点疑问。
总结陈词
尊敬的主席、评委、对方辩友和观众朋友们，大家好！在这里，首先请允许我重申我方观点：
在刚才精彩的辩论环节中，对方辩友侃侃而谈，但是请对方辩友不要用您高超的语言技巧和华丽的辞藻来误导大家。
我们不难发现对方辩友论点中存在几处漏洞，下面请允许我一一指出：
1.对方辩友不断强调
但请问对方辩友
2.对方辩友还提到
但是不是有
3.对方辩友还把拿出来说事
那么对方辩友有没有听清楚我方一辩（或二三辩）提到的
所以
4.对方辩友还一直纠结于
不知道对方辩友有没有听过
因而
5.对方辩友一直在回避我方提出
现在就有我来替您回答
6.对方辩友总对模糊概念，偷梁换柱，然而
正如蒋介石所说：和平未到绝望的时候，绝不放弃和平，而牺牲未到最后关头，决不能轻言牺牲。
因而我方认为：和平手段可以遏止恐怖主义。
四辩质询稿怎么写
四辩质询稿怎么写四辩质询稿通常包括以下几个要点：1. 引言：自我介绍，并提出质询的问题。
2. 持立场的陈述：对自己的立场进行简要说明。
3. 对方立场的质询：针对对方的观点提出问题，要具体、有针对性。
4. 陈述自己观点的理由：简要说明为什么自己的观点更有说服力。
5. 对方立场的质询回应：对对方的回答进行评价，指出问题、疑点。
6. 结尾：总结回顾并强调自己的观点。
下面是一个四辩质询稿的具体写法参考：尊敬的评委、各位观众：我是四辩，很荣幸能参与这场辩论。
我认为我方的观点是完全正确的，今天我将就对方立场中存在的问题进行质询。
首先，对方声称某一政策可以解决社会不平等问题，请问这一政策是否真的具有普适性？是否可以适用于不同国家、不同文化的背景？其次，对方认为经济增长是最有效的解决问题的途径，请问除了经济增长，是否还有其他有效的解决途径？对方是否有考虑到经济增长对环境的负面影响？接下来，对方提到了一个统计数据来支持自己的观点，请问这个数据的来源是否可靠？是否存在操纵数据的可能性？我方认为，我们的观点更有说服力。
首先，我们的观点更加全面考虑了不同因素的影响，不仅仅局限于经济增长。
其次，我们的观点更加符合实际情况，不会陷入理论的偏见中。
关于对方回答的问题，我方不得不表示遗憾。
对方并没有解释政策的适用性，也没有回答经济增长对环境的负面影响的问题。
对于数据的来源问题，对方也没有给出具体回答。
总之，对方的观点在经过质询后依然存在一定的问题。
我们坚信，我们的观点更加全面、更加合理。
谢谢！这只是一个简单的范例，具体的内容和问题应根据辩论的主题和对方的观点而定。
质询稿的写作要点在于针对对方的观点提出具体、有针对性的问题，并对对方的回答进行评价和指出问题，以增强自己的观点的说服力。
四辩质询发言稿模板范文
我是本次辩论赛的第四位辩手，很荣幸能在这里进行质询。
在此，我将针对对方辩友的论点进行深入剖析，并提出我方观点。
质询题目：[对方辩题关键词]质询内容：尊敬的对方辩友，在您的辩论中，提到了[对方论点关键词]，我方对此深感关注。
在此，我想就以下几个方面进行质询：1. [论点关键词1]的依据是什么？您是如何得出这个结论的？（1）请问您所提到的[论点关键词1]的数据来源是哪里？是否有权威机构或相关专家的支持？（2）在您引用的例子中，是否存在特殊案例，这可能会对整体情况产生偏差？2. 您在论述[论点关键词2]时，是否考虑到了[对方论点关键词]与[论点关键词2]之间的内在联系？（1）[论点关键词1]和[论点关键词2]之间是否存在因果关系？还是仅仅是一种偶然现象？（2）如果[论点关键词1]和[论点关键词2]之间存在联系，那么这种联系是否具有普遍性？3. 您在辩论中提到的[论点关键词3]，是否已经充分考虑了现实生活中的实际情况？（1）[论点关键词3]在现实生活中的应用情况如何？是否存在成功或失败的案例？（2）在推行[论点关键词3]的过程中，是否遇到了阻碍？如果遇到了，是如何克服的？4. 对于您提出的[对方论点关键词]，我方认为存在以下问题：（1）[对方论点关键词1]在理论上的可行性如何？是否已经经过实践检验？（2）在实施[对方论点关键词1]的过程中，是否会对其他领域产生负面影响？针对以上质询，我期待对方辩友能给出明确的答复。
在此，我方也希望在接下来的辩论中，双方能就这些问题进行深入的探讨，以共同推动我们对于这个话题的理解。
最后，我方认为，[我方论点关键词]在[具体领域或情境]中具有重大意义，我们应该充分认识到[我方论点关键词]的价值，并在实际操作中不断完善和发展。
谢谢大家！（以下为结束语，可根据实际情况进行调整）尊敬的裁判、各位观众，通过今天的质询，我方希望能够揭示对方论点的不足，并进一步巩固我方观点。
我们相信，在大家的共同努力下，我们一定能够取得这场辩论的胜利。
得而复失比从未得到更可悲四辩质询
质询
谢谢主席。
对方辩友，我们先来确定几点共识好了
1.我们今天所讨论的事物都是可悲的对吗
2.（好，第二点）那在这个基础上，进一步来说就是是无论从未得到还是得而复失的都是
我们所珍视的东西对吗。
（那请问您了，我从未得到过我楼下看门大爷的一顿痛骂，这是可悲的吗）
3.从未的词条解释为从过去到现在没有，不知道您方是否认同呢
（您方是在混淆从未与再也不的定义，再也不才会有以后再也不的意思。
4.既然您方认同从过去到现在，那也就是说未来与从未是无关的，未来如何是不在我们这
词讨论范围内的。
5.好，接着下一点
第一种情况：您方所认为的更的标准为引起人们的情感共鸣，那我是否可以理解是遭受了某种心里伤害才引起人们的共鸣呢。
既然您认同，那我们可以直接跳过表面去看本质，更深一步来讲也就是更的标准其实为导致的心里伤害何要是者大，何者小。
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第二种情况：何者对社会的贡献更大。
对方辩友，您在今天的辩题是何者更可悲的
情况下，去谈何者对社会的贡献大，也就是说您方认为对社会贡献是可悲的恕我方不敢苟同您方这样扭曲的道德观。
新手打四辩
新手如何打四辩？01 四辩质询一辩（把定义弄清楚就是成功不需要追求太多）这个时候主要是对于定义方面的研究，整个过程时间比较短暂，你不可能从对方身上问出更多的信息，在对方一辩进行论述的时候一定要着重来听他们对于定义的一些说法，你的任务就是尽可能多的在定义上与对方达成一个平台这样让后面的过程更为顺利。
对方一辩稿可能念得比较快，不需要紧张，主要了解对方定义并及时对比我方的，如果在定义上没有什么明显冲突，在质询的时候还是需要跟在场的所有人强调一下“今天我方在XXX 上的定义是XXX与对方达成了平台”让评委明白定义这个点自己是抓得到。
如果对方定义有冲突（多半是更偏向自己这一方的）这种时候不需要太着急，在这个定义上与对方进行讨论，将自己的定义委婉含蓄地询问对方“今天我方对于XXX的定义是XXX不知道您是否认同”（在措辞上可以偏向对方但是注意精髓一定要掌握在自己手上）无论对方是否同意至少让评委知道你在定义上努力与对方达成平台这样会增加好感。
当然如果在对于定义的讨论上对方强势始终不认同，那么便不需要进行纠缠，直接将自己的定义复述并跟评委表示“我方会在接下来的二三辩中相继论述”（这种情况相对来说少见）。
最好的情况就是对方在定义上与本方达成了很多共识，如果还剩下有时间千万别着急坐下，还是跟评委解释“今天我方与对方在xxx的定义上达成了共识，继而我方接下来将围绕XXX （自己的论点）进行讨论。
# 提高：（大神专用）如果还有精力那么可以听听对方一辩后面论述的内容，如果能从中找到一些漏洞或者逻辑冲突可以适当提出，这样为后面的论证提供有力局势。
02 三辩质询这个时候应该祈祷自己不被抽到，因为这个时间是需要来思考接下来自由辩以及最关键的四辩结论的。
如果被抽到了不要怂，遇到自己比较明确的问题直接回答，遇到自己不太明白或者不太会的问题可以选择打太极，顾左右而言他。
说一些贴近的内容或者是将自己本方一些内容适时提出让对方根本不知道你在说什么（当然还有一种比较脏的套路不太推荐使用：当自己需要更多的时间来思考时就跟对方说一句：对不起请您能重复一下刚才的问题吗没听清楚）。
技术正在毁灭艺术四辩质询稿
技术正在毁灭艺术四辩质询稿尊敬的评审，亲爱的辩手：我是倡导者方的代表，我的任务是质询反方辩手的立场和观点。
反方辩手主张“技术正在毁灭艺术”，他/她提出了一些可能很有说服力的观点，但我认为我有一些质疑和补充，以及与他/她的观点不同的观点。
（1）您说技术毁灭了艺术的纯手工创作，这个观点或许在某些情况下成立，但是您是否太过简单化了“技术”与“艺术”的关系呢？例如，一件艺术品可能需要运用很多种不同的工艺、工具和技术来呈现它的艺术价值，而这些技术和工具并不是一定对纯手工制作不利的。
比如，欧洲的古典绘画和雕塑常常运用透视学、比例学、三维建模学的理论之类的“技术”，很多古典画家和雕塑家甚至是完全利用机械工具来辅助绘制、放大或复制画面的。
而这些工具和技术明显并没有破坏作品的艺术价值，反而让它们的艺术高度得以成就。
关键在于，技术工具可以辅助艺术家的创作，让他们更加灵活地、更有效率地来实现他们的艺术构思。
（2）您也提到了电子艺术和数字媒介对传统艺术的冲击。
我也认为这是一个有力的观点。
但是您是否夸大了这些技术的破坏力？实际上，我觉得电子艺术和数字媒介所带来的不是完全的替换或消灭，而是替代和发展。
传统艺术所依赖的纸张、颜料、织物等材料依然存在，电子设备、数字代码等新技术只是一个新的媒介。
比如，虚拟现实技术能够提供更加新奇的视觉体验，让艺术家更加自由地探索新的构思和表现方式。
以电子音乐为例，它许多时候是模拟传统的乐器，而不是完全代替它们。
（3）您还提到了技术性科学的冲击。
我认同您这个观点，但我想补充一下，技术和科学不能够成为一种不可分割的合体。
科学是一种思维方法和知识体系，而技术则是一种实践和制造方法。
科学行业中的技术使科技的研究更加简便和高效。
当然，有些领域的科学只能借助技术手段才能进行实验和验证，但本质上，科学更多地强调理性思维和重视证明，而技术则是更加强调实践和创造。
（4）最后，我认为技术不能被单纯地看做是问题，它就像想象力一样，是一种创造力量，具有一定的价值，当人们善于运用它，很可能会为艺术带来新的可能性，让它得到更多的可能和表现。
黄执中辩词大全(四辩)
世纪之战胡渐彪VS黄执中同场对辩的结辩词2008年7月17日世辩赛，娱乐赛黄执中是反方结辩：公众人物不该表里如一（公众人物应该表里不一）胡渐彪是正方结辩：公众人物应该表里如一（公众人物不该表里不一）黄执中：我现在很坦白的说一件事情，马英九是个表里不一的人，因为他对外说他最爱的是台湾，可是其实他最爱的是老婆。
我们今天在谈表里不一，对方辩友告诉我人内心有邪恶，人当然有邪恶。
我告诉你，人的邪恶多的是。
从你小的时候，我们每一个人小的时候我们都是表里如一的人，因为我们很简单。
我们不喜欢的东西就是坏的，我们喜欢的东西就是好的，拿到东西就我要，拿不到东西我就要哭。
我的喜怒哀乐，我做的不舒服，痛苦或者是对别人的不欣赏都会很明白的写在脸上，因为我们那时候没有责任，父母会容纳我们，老师会包容我们，我们没有责任。
可是你慢慢你长大以后，你就会发觉这个世界好像没有那么简单。
当你走出到你的家门，进到了社会之后你会发觉：不对！社会会要你对社会尽一些责任。
于是，你会在一路的跌跌撞撞当中，就像对方所说的，你会发觉到----有些话不能讲，有些事情不能做。
可是你要知道，你于是知道把自己心里的某些感觉藏起来。
诶，没有错。
好，我不喜欢黑人，可是我不行，我对外讲话我不能说这种话。
我对内的深处我觉得很嫉妒，可对外我要说他的得奖是很应该的。
我内心有愤怒，有仇恨，可是我没有说。
因为我知道，当我站在公众人物的那一霎那的时候，我讲话是要对全体负责的。
可是，今天这场辩论只是讨论一件事----就是我对内的这种感受，我是要承认它仍然存在还是我要告诉我自己，其实我都是假，这些东西我并不恨，我并不讨厌它，我并没有嫉妒，我没有，我没有。
后者很恐怖，我不太能够理解。
你要知道，你今天这场处的这场比赛谈的是一个大原则---就是人的互相体谅。
人都是人，每个人都有七情六欲，在座各位都是。
你每天你做什么呢？在座的各位，你的每一笔私生活，每一个点滴你都知道，有很多东西不能给人家看----这是很正常的。
技术正在毁灭艺术四辩质询稿
技术正在毁灭艺术四辩质询稿
主持人：欢迎收听本期辩论节目，今天我们的话题是“技术正在毁灭艺术”。
辩论双方分别为正方和反方，请正方代表发言。
正方代表：谢谢主持人。
首先，我们要明确的是，技术的发展确实给艺术创作带来了一些便利，但同时也带来了一些负面影响。
比如说，现在很多人只关注于使用技术手段，忽视了作品的内涵和意义，这就会影响到艺术的深度和内涵。
反方代表：我不得不反驳一下正方代表的说法，技术并没有毁灭艺术，相反，技术让艺术更加多样化和丰富。
比如说，数字艺术、VR 等新兴艺术形式都是依赖于技术的，如果没有技术的发展，这些艺术形式也不可能出现。
正方代表：我同意反方代表的说法，技术确实带来了新的艺术形式，但同时也带来了一些不好的影响。
比如说，数字艺术虽然使得艺术形式更加多样化，但同时也缺少了一些传统艺术的精髓和内涵，这就成为了技术正在毁灭艺术的一个例子。
反方代表：我认为，所谓的传统艺术精髓和内涵并不是固定的，艺术是跟随时代变化而变化的，技术只是让艺术更加适应现代社会的需求。
另外，现在的人们生活水平提高了，对艺术的需求也在不断提高，技术的发展可以让更多的人接触到艺术，这才是真正的艺术进步。
正方代表：我认为反方代表的说法有一定道理，但是我们不能仅仅看到技术带来的表面现象，而忽视了其深层影响。
技术催生了一种只讲求形式而忽视内涵的艺术氛围，这种氛围不利于艺术的持久发展。
主持人：谢谢两位代表的精彩发言。
由于时间有限，我们就到此为止吧。
让我们期待下一期的辩论节目。
年轻人不应该按照社会期待去活四辩质询一辩(新)
四辩质询一辩（新）
1、对方辩友主张“年轻人应该按照社会期待去活”，并进行了看似完美的阐述。
那么请问对方辩友：您是否认为社会期待就是十全十美的，可以不加辨别的作为年轻人的人生指南？您认为世界上存在绝对的真理吗？请正面回答是或者否。
2、对方辩友认为，社会期待就是社会所需，青年人应该去满足社会的需求。
那么请问对方辩友：假如社会期待希望您去做一名高级白领或者公务员，而您这么好的口才却希望做一名律师，那么您是违背自己的意愿去屈从于社会期待还是努力去实现自己的梦想？请回答是或者不是。
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一
1.（公权力执法不是以暴制暴，以暴制暴是同态复仇）
公权力执法等于暴力是吗?
所以公权力执法是在以暴制暴是吗？
那么我被人打了，我打110，是在以暴制暴是吗？
这显然不符合常识（但我觉得对方可以回警察是在以暴制暴）
今天我们倡导文明执法而不是暴力执法，如果执法本身等于使用暴力，那么这两种执法方式又有什么区别呢？
那么对方辩友终于谈到公权力执法不等于暴力，您方观点有问题。
2.（以暴制暴的目的、手段正义性）
您说以暴制暴的目的可能是好的，是为了保护大家，那么我想请问，以暴制暴的目的一定是正义的吗？
用暴力来制止/制裁暴行的目的就一定是正义的吗？
坏警察事例，以权谋私
以暴制暴的目的不一定是正义的，它的目的没有天然性。
那么是不是以暴制暴的目的是正义的，那我们就可以肯定以暴制暴手段本身的正义性？举例子刑讯逼供（为了大多数人的利益，刑讯逼供罪犯，那么能不能说刑讯逼供的手段是正义的？）
二
1.是不是所有的强制力都等于暴力？
所以所有国家强制力，比如警察、监狱这些东西通通都叫做暴力？
所以在您看来以法制暴和以暴制暴没有区别？
如果警察不论如何方式执法以暴制暴都是正义，那么为什么现在还有这么多警察法来规范他们的行为呢？（类似于武警要做性格测试，看有没有暴力倾向）
所以对方辩友，我们能看到滥用暴力和依法执法的区别
2．如果我们使用暴力如果达到制暴的目的就是正义是吗？
按您的说法，只要以正义为出发点，以正义为结果就是正义了。
举例子鲁提辖拳打镇关西
暴力的界限由个人来裁决
三
1.请问对方辩友，什么叫正义？
（回：以直报怨）
强制力是暴力吗？
2.暴力因不因为施暴对象的不同而发生性质的改变？。