雷电颂1 (2)
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把握历史剧《屈原》的现实意义。 把握历史剧《屈原》的现实意义。 把握历史剧 通过屈原的内心独白“雷电颂” 通过屈原的内心独白“雷电颂” 通过屈原的内心独白 的分析， 的分析，认识屈原为正义和光明 而战斗不屈的形象。 而战斗不屈的形象。 了解历史剧的艺术特点。 了解历史剧的艺术特点。 了解历史剧的艺术特点
郭沫若:作家、诗人、 郭沫若:作家、诗人、 历史学家、剧作家、 历史学家、剧作家、考 古学家、古文字学家、 古学家、古文字学家、 社会活动家。原名开贞. 社会活动家。原名开贞. 代表作：诗集《女神》 代表作：诗集《女神》 屈原》 历史剧 ：《屈原》 棠棣之花》 《棠棣之花》 虎符》 《虎符》 高渐离》 《高渐离》 《南冠草》
真、善、美的化身
下层士兵、汉北人民的代表， 下层士兵、汉北人民的代表， 在他身上体现了人民群众的 爱国精神， 爱国精神，也体现了正义的 感召力量
子兰 宋玉
黑暗势力
光明力量 （楚国） 楚国）
（秦国） 秦国） Hale Waihona Puke Baidu毒 张仪
阴险
国王 南后 靳尚 郑詹伊 子兰 宋玉
屈原 婵娟 河伯 卫士甲
伪善
楚国统治阶级内部相 互威胁利诱、 互威胁利诱、狼狈为 奸的状况
深刻而具体地象征重庆 为中心的国统区
光明力量 烘托屈原正气凛然、 烘托屈原正气凛然、 楚国） （楚国） 英勇无畏的形象 屈原 婵娟 河伯 卫士甲
奸佞神殿密谋 屈原激愤独白 雷电颂 第二场 婵娟悲壮献身 （劝诱－献身－火葬 ） 劝诱－献身－
黑暗势力
光明力量 （楚国） 楚国）
） （秦国） 秦国、卖国 邪恶、阴暗、 邪恶、阴暗 张仪 蒙面、 （蒙面、诡谲地登
场、怕“惹出乱 子”，战战兢兢
国王 南后 靳尚 郑詹伊
屈原 婵娟 河伯 卫士甲
这帮魑魅正是 国民党反动派 对外妥协， 对外妥协，对 内专制的象征
全剧分为五幕
“橘颂” 橘颂” 受诬” “受诬” 招魂” “招魂” 被囚” “被囚” 雷电颂” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场， 课文节选的是第五幕的第二场，是 全剧的高潮。 全剧的高潮。
历史研究是“实事求是” 历史研究是“实事求是” 历史剧创作是“失事求是” 历史剧创作是“失事求是”
教学目标
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真、善、美的化身
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子兰 宋玉
黑暗势力
光明力量 （楚国） 楚国）
（秦国） 秦国） Hale Waihona Puke Baidu毒 张仪
阴险
国王 南后 靳尚 郑詹伊 子兰 宋玉
屈原 婵娟 河伯 卫士甲
伪善
楚国统治阶级内部相 互威胁利诱、 互威胁利诱、狼狈为 奸的状况
深刻而具体地象征重庆 为中心的国统区
光明力量 烘托屈原正气凛然、 烘托屈原正气凛然、 楚国） （楚国） 英勇无畏的形象 屈原 婵娟 河伯 卫士甲
奸佞神殿密谋 屈原激愤独白 雷电颂 第二场 婵娟悲壮献身 （劝诱－献身－火葬 ） 劝诱－献身－
黑暗势力
光明力量 （楚国） 楚国）
） （秦国） 秦国、卖国 邪恶、阴暗、 邪恶、阴暗 张仪 蒙面、 （蒙面、诡谲地登
场、怕“惹出乱 子”，战战兢兢
国王 南后 靳尚 郑詹伊
屈原 婵娟 河伯 卫士甲
这帮魑魅正是 国民党反动派 对外妥协， 对外妥协，对 内专制的象征
全剧分为五幕
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