汕头一中2015高考备考一模作文(整理精校版)
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汕头一中2015一模作文
作文辅导
0422 1936
汕头一中2015一模作文
1.被放飞的空间
那哀啭啼鸣的金丝雀,雕笼将你束缚在这小小的一隅空间,又岂能圈住你心自由翱翔的天地?
“空将云路翼,缄恨在雕笼。
”我听过你面对着笼中鸟儿的哀叹,你哀叹自己本非人间富贵花却被泥土紧紧地捆绑在泥盆里。
受万人羡慕的皇帝贴身侍卫,在你眼里何曾比一朵浮云重过?你只恨自己成了笼中的鸟儿,被这狭隘的空间勒得喘不过气。
可是你,却终不是一只雕笼围得住的鸟儿,翅膀张不开,你便固执地放出心去更广阔的空间中呼吸。
你羡慕陶潜在山林间为自己造的茅屋,那儿充满了菊香酒气,你也羡慕杜子美在浣花溪畔为自己建的草房,那承载了“大庇天下寒士俱欢颜”胸襟的房子,该是怎么样广阔的空间呵!于是,你为流浪的诗人们建了渌水亭,在吟诗作对举杯言欢里尽情地放飞自己,甚至已经为顾贞观建了一座茅屋,要与他伴着日暮昏鸦秉烛而谈。
你的心便在那一瞬间张扬成了一片乾坤,上下无所至。
同时你的心却也更小了,一瞬间聚缩成一滴水珠,再没了呼吸的空间。
你叹息“心事无人知”,卢氏的离去让你陷入了绝望的开端,你将自己的心紧缩了点,于是在你日夜低吟着“为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真”的梦幻里,在你泪落衣襟唱着“一生一代一双人,争教两处消魂”的断肠里,便没有人再能入你爱情的空间中。
让你更悲伤的是,朋友们的一个个离开,徐乾学,顾贞观,朱彝尊、严荪友……于是你将心的空间割成一份一份,也伴着他们去了。
从此本来无限的空间便再也承载不了自由的翅膀。
你像孤雀一般高唱“世无伯乐谁相识,骅骝日暮空长嘶。
”你便再没了飞翔的空间。
然后你绝望地倒在病榻,一连七日的高烧让你在恍惚中又细细回味了三十年的历程。
你忽然明白,人生又何尝不是分合合分的过程?于是你在嘴角轻轻扬起微笑,便悄然离开了这世间,去往你无限的空间中重拾往日的翅膀。
当最后一位故人赶来,你已经成遥远的风景。
空间,从此成为你手心放飞的天地。
(评分:54分)
简评:文章以纳兰的人生际遇为主线,围绕“空间”展开叙述、描写,塑造了追求自由放飞的心灵空间和坚守“一生一代一双人,争教两处消魂”的情感空间的纳兰形象。
全文情感婉约真挚,文笔流畅自然,充满诗情画意。
2.中国人的空间哪里去了?
课上,一老师问道:雪融化了是什么?中国的孩子毫不犹豫地回答:是水。
也许你会说中国的孩子越来越聪明了,中国的未来有希望了。
然而,我却不苟同。
过于标准的答案让中国的孩子失去了本应该有的想象力,只局限于书本上学到的知识。
正因为如此,中国人的空间在逐渐地缩小。
霍金是不幸的,但他又是幸运的,因为它拥有无穷的想象力。
尽管他的身体被牢牢地禁锢在一张不到一平米的轮椅上,然而他的思绪却早已到了广阔无垠的宇宙。
他只有两根手指可以敲打键盘,然而他的大脑却在高速地运转着。
他无法离开他的轮椅,但他到过的地方却是我们所无法比拟的。
他不知道所谓的正确答案,只有不断地探索、想象遥不可及的空间。
难道,我们还可以说他的生活是狭小的吗?
再看看如今的中国,老师在讲台上讲着课本上那仅有的知识,学生不停地挥动着笔,没有质疑,没有想象,只是枯燥地接受知识罢了。
这种“填鸭式”的教学方式让中国的孩子主见迷失了自己的方向,只是像在按照他人的方式生活。
所以我说,中国人的空间越来越小了。
这里的空间并非字面意义上的空间,而是我们未来的发展空间。
曾听过这样一则新闻:美国一位母亲将自己女儿所在的幼儿园老师告上了法庭,甚至提出了巨额赔偿,只是因为这位老师告诉她的女儿一个圆圈代表了字母O。
她解释说:“他倘若老师不告诉我的女儿,她可能会把这个圆圈想象成曲奇饼或轮子,然而她却扼杀了我女儿的想象力。
”这则新闻一播出,便在美国引起了轰动和广大关注。
然而,倘若放在中国,它就只能是我们茶余饭后的笑话。
不过,细想一下,美国人对于一个字母都尚且如此,那么我们所谓的正确答案又有什么意义?正因为如此的教育,才让美国的空间无限延伸。
在国际的数学竞赛中,我们总能满载而归。
然而在诺贝尔奖的名单上,我们还是一片空白。
中国人的空间哪里去了?是中国人极其标准的答案让我们挤在了这狭小的空间里。
中国人需要的不是资金,而是想象力!(评分:55分)
简评:文章围绕“空间”提出了“中国人的空间哪里去了?”的问题,传达出一名高中生对社会、人生的思考,立意深刻,内容丰富,材料较有说服力,语言流畅自然。
3.心无涯,天地宽
挣扎在逼仄的岩缝中,青松飒爽屹立,让有限的空间洒满无限的绿意。
扎根在狭窄的泥土中,玫瑰灿然绽放,让有限的空间弥漫无边的幽香。
诞生在窄小的蛋壳中,天鹅钻破蛋孔,让有限的空间孕育无尽的生机。
偌大的地球上,每个生灵都占据着一方有限的空间,可它们,却用对生命的追求活出了各自的风采。
自然如此,人世亦然。
正如常言道:“心有多大,舞台就有多大。
”每个人的生存空间、生长空间和生活空间都是十分有限的,但精神的丰盈能让心灵的空间变得无限。
——心无涯,天地宽。
撑一支长篙,漫溯,时间的长河里,在有限的空间里活出无限精彩的智者如恒河沙数。
譬如严子陵,他的同窗刘秀成了一国之君,坐揽“无限”江山,邀他做官,他却笑笑拒绝。
自在如他,当江上钓叟;隐逸如他,成悠游仙翁。
其实他并不是固守一方有限的土地自娱自乐,也不是胸无大志眼里装不下乾坤,他只是明白拥有“无限”江山却失去心灵追求的人才是真正的一无所有。
他虽脚踏寸土,却在无限的精神空间里遨游。
“先生之风,山高水长。
”这种人才是真正的智者,他们对心灵的追求让有限的空间变得无限。
还有史铁生,一位下身瘫痪、被轮椅禁锢终身的作家,他生活的空间是那样的狭小,他活动的范围是那样有限!然而他并没有被生理缺陷束缚,他用文字将自己的人生困惑和精神思索融汇成奔涌的江流,奔向五湖四海。
局限在一个小小的空间内,他依然追逐心灵空间的无限,以至于今天,不计其数的人被《我与地坛》中深刻的思考所震撼,被《合欢树》中的深情所感染。
看看托尔斯泰,这位耕作的诗人,他不是用深邃的目光看尽人世的悲欢离合,为自己开辟出无限的精神空间吗?看看余秋雨,他不是在封闭的小书房中,创造出一个古典诗意、任人驰骋的无边世界吗?看看邰丽华吧,她不是凭借着有限的交流空间和展示空间创造出了一个无限大的舞台吗……
心无涯,天地宽。
心灵空间的大小不是由物质决定,不是用计量工具来计算,而是用心灵的丰盈程度来衡量。
心大,再小的空间也是无限;心小,再大的空间也是牢笼。
朋友,挣脱现实空间的束缚吧,去奔赴心灵的无涯空间,去奔赴人生的精神盛宴!
(评分:51分)
简评:文章以“严子陵固守一方有限的土地却在无限的精神空间里遨游”、“史铁生在狭小的生活空间里用文字将自己的精神思索融汇成江流奔向五湖四海”以及托尔斯泰、余秋雨等丰富而具体的实例阐述了“心无涯,天地宽”的道理,行文流畅,富有文采,开头的排比入题也显得自然贴切。
2015一模作文(汕头市金山中学学生)
1.思想者的空间
自古以来,帝王都花费了许多钱财修建他们豪华的宫殿,他们自以为自己生活的空间是世上最大的。
殊不知,其实有一种人,他们的空间却是无穷,他们叫做思想者。
房子不管多大,终究有墙有柱,限制活动的范围,而唯有思想的力量,能突破范围的束缚,超越身体所及之处,创造无限的空间。
思想者的空间,穿越生命的始终。
思想依靠生命而存在,却不因生命的结束而消亡。
文学巨匠曹禺留给了我们如此多的精神财富,却从不虚度生命里每一个空闲的时光。
直至生命里最后的光阴,病床上依旧是各种各样的笔记,有文学评论,有思想片段的记录,有人生的感悟……曹禺的空间,绝不因病魔而局限于病床上,即使是最后一刻的生命,思想也将继续它前进的脚步。
思想者的空间,穿越距离的遥远。
也许他再也无法站立,也许他再也无法歌唱,但只要还有一根手指,他便会继续前行。
他就是霍金。
“渐冻人”阻挡不了他探索宇宙的步伐,轮椅限制不了他思想触及的远方。
他的思想空间,早已到达了宇宙的深处,在银河中不停扩大。
思想者的空间,穿越时间的间隔。
当罗丹的“思想者”被第一次运往青铜的国度——中国时,故乡的人们挥泪告别,中国的知己早早守候。
经历了几百年的风雨洗礼,“思想者”仍屹立在世界人民的心中。
是因为,他身上的每一处肌肉,都倾注了罗丹这位伟大的艺术家多少思想。
是因为,他的眼神,他的
动作已成为经典,传达着痛苦而又美好的理想。
时间是最杰出的魔术家,它能改变一切,唯独无法改变思想。
对于思想者的空间,时间也无能为力。
思想者的空间,穿越生命的始终,穿越距离的遥远,穿越时间的间隔。
唯有思想,空间才可能无限,才拥有如此巨大的力量。
唯有思想者的空间,才让空间成为一个不断放大的事物,没有上限,生命、距离、时间均可超越。
我深深地思索着,探索着伟大的思想者的空间,突然察觉周围一直在变大,空间的限制离我越来越远……
评语:本文以简洁的语言进入写作范围,通过对曹禺、霍金、罗丹三个材料的独到阐释,形成递进的思路。
结尾富有深意,让“空间”拓展。
3.退一步海阔天空
假如每个人都为了拓展自己的空间而明争暗斗,那么这个世界就会变得拥挤和不快。
然而,现实却是仍有许多人拥有自我展示的空间,却彼此和谐相处。
因为侵占不是最好的手段,退一步才能海阔天空。
人与人之间,就像一盘象棋的棋子。
有人是帅,有人是车,有人是炮,有人是卒。
倘若每个人都要争着当帅,那么,局促于几格之中,岂不尽皆无路可走?于是,各就各位,才能在有限的棋盘上自由驰骋,各显神通。
这个世界不就是如此吗?如果在一条街上,服装店卖的都是同一款衣服,拼得你死我活,倒不如退一步,有人愿卖童装,有人愿卖男装,如此一来,大家不就有更大的生存空间了吗?可见,有时退一步才能互利共赢,在同一空间里和谐共处。
二战的时候,德国、日本等法西斯,为了掠夺资源、谋求更大的发展空间而发动了不正义的侵略战争。
然而历史证明,这样的手段只是作茧自缚,不但赔上了无尽的资金与士兵生命,还给全球带来了空前的浩劫,百害而无一利。
这种目光短浅的做法,却恰恰是今日许多个人、公司乃至国家的做法。
譬如影响了几亿中国网民的腾讯与360之战。
在各种伪善而丑陋的面目之下,隐藏的分明是它们为了自身的利益与生存空间而搞垄断、打击对手的真相。
最后给网民带来了极大的不便,自己也讨不了好。
所以今日人们提倡双赢,提倡和谐,因为有时候退一步才能海阔天空,侵占不应该是拓展空间的方式。
退以获得更大的空间,是因为这是共享的空间。
一个人的空间,好比是气球,越鼓越大,总会有撑破的时候。
倘使这些气球皮连起来,就能吹出一个更
大的气球,且属于每一个人。
如同经济全球化,资源可以在彼此间自由流动,于是每个国家,从中获得了更大的发展空间,更加全面地提升了国力。
是的,谁都渴望更大的空间,但唯我独尊,损人利己的侵占扩大行为已被证明是急功近利而且不长久的。
退一步海阔天空,彼此的生存发展空间理应是和谐共存的,如此,才能成为一支完美的交响乐队,演奏出动人的乐章。
评语:本文扣题紧密,观点新颖。
材料能围绕观点,不断深入。
4.拓展心灵的空间
人不单生活在物质的空间里,也生活在心灵的空间里。
在汲汲于物质空间的最大化的时候,我们也要记得,心灵这块空间,也需开垦拓荒呐。
物质是人的外在空间,但人更多的是生活在心灵空间的。
心灵的宽绰与狭仄更多决定了人的生存状态。
五柳先生家徒四壁,身无长物,然心中随着汉书与小诗小令时而万马奔腾,时而闲趣如仙。
他心里的空间可比一些有泳池野院的别墅主宽敞多了。
曾经的古罗马斗兽场上血泪如花,也掩盖不了物质宽绰的奴隶主内心的空间的逼仄与荒凉。
马斯洛对人的需求的划分,除了第一层在物质的空间,往下的都是心里空间的维度了。
从安全需求到爱,到自由的发展,需求的升级即是对精神空间的拓展了。
钱钟书在被打入牛棚后,遗憾地说:“没有书。
”他是一个超脱了低俗蝉蜕于精神空间的人啊。
精神空间的开拓有时还是民族与文化发展的表征。
文艺复兴时文人艺匠从心灵荒凉的空间,用蒙娜丽莎的微笑和大卫的肌肉,在民族文化的精神空间,开拓人文的新空间。
中华的《红楼梦》也以同样的形式,用“空空道人”与石头的故事,告诉我们去扩展心里的空间,不羁于“红尘俗世”。
小而言之,心里空间的拓展就是人的发展。
物质空间的拓展靠钱,心灵空间的拓展靠睿。
与古今圣人交往,品味了大漠孤烟直的气魄与小桥流水人家的辛酸,心灵的五味俱发,心灵的空间即能开拓出来。
《逍遥游》的自由飞翔的大鹏,御风而行的列子,告诉我们要逐层深入地去开拓与延展心灵空间;苏子“自其不变者而观之”的“沧海一粟”之辨,告诉我们,把自己缩小,心灵的空间就大了。
先人拓展空间是经验丰富的能手,现代的人们的智慧与内涵也是给人启示。
《黑客帝国》里的人要做真正的人,先得拔掉脖子的插头。
这一妙喻展示我们,心灵的空间要无限,先得打破物质的有限。
妙哉!文学就像照着我们的心灵像的镜子,把心灵的空间引向无限。
心灵的空间荒芜了,物质的空间也会像古罗马的斗兽场一样失去意义。
眼睛不能死盯着物质,瞄一瞄正走向荒凉的心灵空间吧。
评语:本文将空间从物质延展到心灵,把人类对心灵空间的渴望与追求诗意又睿智地阐发。
内容纵横捭阖,收放自如。
5.空间
我常常想,空间于你,是什么概念?是一把无法摆脱的轮椅,还是一段走完的生命的长度?
文字翻飞中你微笑。
告诉我,空间,便是无东西的区间,是足以让你挥洒激情张扬青春的地域;告诉我,心有多大,空间就有多大。
所以即使你在“最狂妄的年龄被夺去了双腿”,只能屈身于小小的轮椅中;即使在年近花甲被夺取肾脏,被三天一次的肾透析所束缚,仍努力地充实自己的“写作之夜”,用“思想走路”。
残缺的身体被残酷的命运压缩在小小的空间里,但高尚的灵魂却远远超越了生命,在另一个更大的空间中展露头角,给予我们震撼与勇气。
这样看来,空间不是轮椅不是长度,而是你的文字你的思想所到达的高度。
缺少了常人健全的四肢,你让有限的空间无限拓展,在无限的空间中彰显了生命的精彩。
你笑对灾难,甚至笑说自己“职业是生病,业余写点东西”,因为是灾难扩展了你的空间。
小小的轮椅与小小的地坛,成就了你深刻的见解与思想的光辉。
每每遭遇挫折时总会想起你,想起你一如既往灿烂的微笑。
你告诉我困难缩小了我的空间,束缚了我的舞台,但却也正是困难,得以让我们在足够小的空间中冷静思考,细致观察,将困难一点点地积聚为垫脚石,从而真正地拓展了自己的空间。
假若没有困难与灾难,没有沉潜后的爆发,又何来空间的延伸与拓展,何来眼界的提升呢?
周国平说,我爱我的不幸甚过爱他人的幸福。
一个人的生命是有限的,活动的范围与空间亦是有限的,但生命的价值却是无限的。
在你身上,我看到了无限延展的生命,无限拓展的空间。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
你告诉我,要想拓展自己的空间,除了笑对灾难,化险为夷外,还须炼就两“心”,即“心胸开阔”与“心智成熟”。
心胸开阔,可以让我们接受风风雨雨,泰然处之,像宋荣子般“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮”;心智成熟则可以让你找准时机,把握生命,抓住自己已寻觅到的属于自己的舞台,不断地完善自己,在生命的白纸上书写自己的华章。
史老,你的空间,超越了疾病,也超越了生死,而站在某种高度笑对人生。
掩卷深思,我读懂了你生命无限拓展的空间,也读懂了你给予的扩展空间
的办法。
人生苦短,而我却正处于青春年少。
携着你,我会用心品味,不断超越,不断创造我生命的价值,不断拓展我生命的空间!
评语:这是一个独特的空间,史铁生用自己多桀、精彩的生命诠释了它,用具感染力的语言做出了深刻的理解。
在花样的青春里,能如此睿智地思考生命,悟性可嘉。
6.美之空间,空间之美
走进美之空间,沉醉其中,放眼四周,尽是空间之美。
——题记
时常叹息于繁琐的日常琐事,无法寻一处属于自己的美之空间。
近日,寻一处幽室,无需空广,只需一笔、一墨、一纸,外加一帖,便可与之为乐,品其中之美,在这美之空间中。
摊开一纸,便是一片广阔的空间,空间之美尽在其中,只待我来寻她。
翻开身旁一帖,乃王右军之《快雪时晴帖》,美哉!便执起一笔,饱沾几笔墨,观帖,然后寻美去。
开篇了。
“羲之顿首”四字已经尽显右军之风范。
尤其“顿首”二字,连为一字,在这洁白的空间划出一个个跳动的符号。
呵!生命的符号,尽显生命之美,那已经不单单是一个个独立的了无生趣的符号,在我这美之空间中,仿佛一首生命之赞歌,歌者虽已远去,然而余者却在这里环绕,展示着超越时空的空间之美。
中篇写至“佳想安善”虽有十字,却仿佛一个整体。
我时常感叹古人日常交往的书信是那么随意地,便将这蕴藏着空间之美的奥妙发掘出来,那份随意,那么洒脱,是今人在纸上怎么也临不来的。
于是,我又感叹:今日若用这尽显空间之美的字来写信,未免太奢侈了?不是吗?看那十字,刹那间如同一条大河,在那广阔的空间上飞流直下,直冲我的视野,直抵心灵深处,惊涛拍岸,溅起的那一朵朵浪花,便是这独特的空间之美。
书至“王羲之顿首”,全篇已完。
通篇二十余字已全现于纸上,将原来的空间重新分配。
记得一位老师说过:“书法便是对纸张空间重新分配。
”这话说得一点不假。
起身观全局,尽是一些美的符号,与其所处空间相辅相成,互为补充,空间于字也变为美之空间,而字于空间亦为空间之美。
两者达到了前所未有的统一。
转身,立于窗前,窗外送来了一阵清风,不觉心旷神怡。
眼微闭,一睁,放眼于美之空间,尽显空间之美……
评语:本文构思巧妙,在标题字词的交换之间,内容得以扩展并尽显立意之个性。
将王羲之书法的魅力在视觉空间与心灵空间淋漓尽致凸显,灵气十足。
7.思维的空间超脱空间
一室的空间,虽然狭小,无法与大楼、与操场、与自然大地相提并论,但无比广阔的是,它总是装着人们无尽的思维,为人们提供一片广袤无限的空间,任人再小,也能够翱翔。
囿于一室,往往不像表面看上去那么封闭、束缚人心,也许那狭隘的空间总是冰冷冷的,狰狞着张开血盆大口欲将你束缚,但多数时候,人,这会思想的芦苇,总能挣脱,而且用永远逃不出的思维的空间将其紧紧罩住。
康德的一生,别说离开他所居住的故乡,即使是离开居室,也仅是为了散心。
一天到晚,困居于住所,旁人看来大抵是无聊抑郁,康德却不这么认为。
纵居室再小,思维也难被束缚,发散的思维深入了宇宙深处,看清社会的黑暗、各种宗教对人的束缚,便有了那句“人非工具”的名言,推动欧洲启蒙运动的发展。
一室,终不成为一室。
思维的空间所迸发的力量由此可见一二。
有限的空间,挡不住思维空间的不断扩散。
古今中外,不胜枚举。
季羡林老先生留学德国期间,整日呆在一个小居室中钻研学问,学成回国也不忘习惯,仍旧是一间小书房,四周是高高的书架,满是宗教、文学、美学之类的书籍,涉猎之广令人叹为观止。
但他绝不是浅尝辄止,“国学大师”也非浪得虚名。
他的思维,早已超脱了一室的空间,创造了一片广阔的天地,任己上天入地,博学多闻,高、精、深的理论领域都几乎无所不包,难怪有人说,季老的成就,前后五百年都难有人突破。
一室的空间,因一室而不成一室。
居里夫人长期在实验室,却阻碍不了镭的“出生”;爱迪生大半生潜水在办公室,成就了几千项发明的诞生……一室的空间,总因为一室的狭小,而使人有摆脱的欲望,不甘受困,只能将有限的空间,向无限的宇宙拓展。
于是,我也常独处一室潜心于书法,墨水沉醉了我的心,让我飘飘欲仙般超脱了居室,流连了欧阳修的法度、王羲之的矫健、张旭的狂妄的思维之中,恍惚间又若隔世,毕竟,只有在思维的空间中,才有认清过去、正视当下、透视未来的能力。
而我,仅是一条芦苇,尚无法在更广阔的空间中遨游。
一室的空间,原来从来就不是你所见的那般大小,因人而决定。
一室,可能就是一室;一室,又给每个人的都不止一室。
评语:本文能抓住思维的特点,展示人类思想的魅力。
立意“一室的空间,原来从来就不是你所见的那般大小,因人而决定。
一室,可能就是一室;一室,。