汕头一模作文

汕头2013年一模考场高分作文选评

1.脚下的路（57分）

新东方创始人俞敏洪曾经感慨道：很多人希望自己成功，想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了，我们是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远。

我们无法选择何处降落。降临人世，本是一次无法道清因果的偶然，而脚下的路，俯下身看，踏遍了前人留下的足印，而当我们如大鹏扶摇而上青天时，俯察到的便是不拘时空的历史脉络。

脚下的路就像生命的一场境遇。春秋战国，礼崩乐坏，诸子百家都认为一个崭新的时代即将开启，在诸侯国间奔忙，想重新召唤山河秩序。唯有孔子，对自己的贵族血脉流淌下的周邦礼制念念不忘，我们在他身上看到的是守旧与开明、复古与维新的思想矛盾，为此他甘受陈蔡之厄，纵使弟子信徒满天下，也依然有“傫然若丧家之狗”的无奈自嘲。孔老夫子只是兢兢业业地在脚下的路、个人有限的历史经验中探索一套规范人伦理序的社会规范，却不曾料到西汉之后自己会成为传统文化的至尊。

既然脚下的路已无法易途，那么后人便只能拘囿在前人所统一的山河秩序之中吗？历史已给出了否定的答案。每一次历史的动荡都会让知识分子对脚下的路产生怀疑。魏晋时期是古典中国狂狷迷乱的后青春时代，纵使“孝”是天下之大道，但落地在后英雄时代的魏晋名士却在礼法松动中看到了秩序本身的荒诞。阮籍、嵇康，在儒士一手铺设的礼法康庄大道中兀自走出了自己的步伐和姿态。阮籍以自己浓烈的个性色彩重新诠释更具贴近“人文内质”的孝，在历史的图景里，他在母亲的葬礼中吃肉喝酒，既而恸哭吐血，真让在礼法囚笼里的士人既不懈，又羡慕。纵使脚下的路带着儒家礼教的印迹，魏晋名士们也尽可以睥睨世相，在更广阔的历史时空吟啸他们对生命风骨的诠释，而这种对传统的反叛，也在“五四”时期得到了青年学子最狂热的呼应。

脚下的路是对历史的因袭，亦是对回归生命本真的一种拷问，历史终成镜鉴，谁的成功可以复制？在大谈成功学的今天，回归脚下的路，不拘脚下的路，将是对历史最好的回顾，对过去最诚挚的交待。

【点评】该文是一篇有文化深度的议论文。文章以俞敏洪的话为立意基础，观点明确。选材上立足于历史文化视角，选取了孔子和魏晋名士的素材，从历史文化的因袭与生命本真的追求相结合的角度探讨知识分子的人生之路，立意深刻，构思精巧。作者巧妙地借助了论述文和学术文章的语言表达模式，例如“无法道清因果的偶然”、“个人有限的历史经验中探索一套规范人伦理序的社会规范”、“古典中国狂狷迷乱的后青春时代”、“人文内质”、“看到了秩序本身的荒诞”、“对历史的因袭，亦是对回归生命本真的一种拷问”等等，议论分析因而更加深刻，摆脱了一般学生说理幼稚的弊病。这篇文章提醒广大考生，不要把日常学习的论述文当成一般的阅读，要善于从中汲取写作营养，提升自身的写作境界。

2.人生的修路者（56分）

最爱去的是北山的溪边。而从家门口有两条路可以去，一条曲径通幽，道旁乱枝盘虬，道径逼仄难行，但脚下的土是干爽的，最不会弄脏新鞋子；一条花果满径，处处是南园热烈的盎然生机，但却坑洼泥泞，与枝头的艳丽全然不同。

有时我走那条逼仄的小径，当妈妈让我去溪对面菜园摘菜时；有时我走那条美丽的小路，

当我携春日好心情同往溪边时。两条路我各自取舍，它们从不让我难为，因为在不同的时间不同情况它们各有优缺。

最讨厌的是市中心的百货大厦。同一个楼层却将向下与往上的电梯分开在不同地方。明明是同一条路，偏要弄得复杂，让我走得晕头转向，昏昏然不知去向。一条路让我如此难为，因为有人为了某方面的方便而将它弄得复杂。

走在路上的人并不能扛把锄头去改变脚下的路。因而决定一切的是修路的人。每一条路都有方向和终点。通往同一个终点的路可以有无数条。走得易走得难，走得快走得慢，决定权都在修路的人。

我感谢在家门口修出两条截然不同的路的人。他必定是深谙此理，把到溪边的目的与心情分得清楚，又亲自载上不同的草树，才有了让我爱上溪边的又一个理由。我也禁不住要讥讽那个百货大厦的建筑者，偏把一条无可再分的路给生生截开，自以为方便，觉得可以让顾客多逛逛各个商家，却没想到许多像我一样的人，讨厌无道理的复杂的路。

不管人有多长寿，终究是要走到尽头的。每个人都被推着奔向终点，不能退缩。因而，我们要夺回最后的自由——修好自己的路。我们可以在路旁栽花种树，让一路都芬芳灿烂。我们可以不要浪费时间，不去修百货大厦那样的岔路。每个人都能够将自己专属的这条路铺出自己的风格，让它充满自己的味道，走得又快又直又好看，让我们即使离开人世，仍有一道特立独行的轨迹留在世界里永远地让人景仰。

【点评】该文是一篇构思精巧的优秀散文。文章通过家门口的两条路与百货大厦的岔路的对比，强烈地突出了不同形态的路给人的愉悦与讨厌的不同情感。文章由“有形的路”写到“无形的路”，思路由实入虚，逐层深入；内容从容展开，从最初“我”对路的褒贬之情，进而延伸到对修路人精心修路的感谢，最终升华为人生的哲理——修好自己的路，让它充满自己的味道。情感线索清晰，立意深刻，富有个性。

3.走好自己的路（55分）

小学时，路在脚下，初中时，走自己的路，让别人说去吧；现在，要把别人走过的路走得更久、更远。属于每个人自己的路都是不同的，唯有走好自己的路，借鉴别人走过的路才能走得更久、更远、更精彩！

走好自己的路，是一种执着的高度，更是一种取舍的大度。海明威选择的路就如自己的硬汉形象一般不达巅峰誓不罢休。他经过商，参过战，著书立说，为了向朋友证明，他用勇闯“上坡路”的执着实现了写作的飞跃，《老人与海》实现了他的诺贝尔文学奖梦。相反的是刘墉，他一直主张人应该走“下坡路”，“每个人都要学会下山！”因此在事业达到巅峰之际他辞去了工作，潜心著书，这是一种取舍的大度！无论什么路，走好自己的路才能问心无愧。

走好自己的路，才能披荆斩棘，拥有“一夫当关，万夫莫开”的魄力。走好自己的路首先要学会认识你自己。亚里士多德曾说过：“只会执著于不该执著的事的人是愚蠢的！”正是因为认清自己去更好地走好自己的路，李白放弃“高力士脱靴，贵妃研墨”纸醉金迷的生活，“一生好入名山游”；鲁迅弃医从文，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；金庸弃商从文，“大侠气魄惊天地、泣鬼神”；钱学森弃文从理，成为国人至敬的“导弹之父”……认清自己才能更好走好自己的路，披荆斩棘，“三百六十行，行行出状元”才能拥有“一夫当关，万夫莫开”的气魄。

走好自己的路，关键在于“立”与“破”之间的权衡，“破旧立新”才是真正的智举。这就要求未免勇于开拓创新去书写我们自己的路。沃尔玛公司一改以往公司提拔员工之常态，公司的骨干精英们大多数是从6星期的培训计划中提拔上来的，这样保证了员工的积极