脏象学说中医基础理论
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中医学基础理论笔记之脏象
脏象：即内脏表现于外的生理病理现象及相通应的自然事物和现象人体内脏分为五脏、六腑和奇恒之腑五脏的共同功能是化气和储藏精气六腑的共同生理功能是受盛和传化水谷奇恒之腑的共同生理功能是贮藏精气脏象学说的基本特点是以以五脏为中心的整体观第一节五脏一、心—君主之官，五行属火，阳中之太阳①，五脏六腑之大主（心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肝为阴中之少阳，脾为阴中之至阴，肾为阴中之太阴。
肺为阴中之少阴）系统联系：在体合脉，其华在面，开窍于舌，在液为汗，在志为喜。
与小肠相表里。
（一）心的主要生理1、主血脉心推动血液运行的功能「又说心生血」心血充足，表现为面红润光泽、舌淡红荣润、脉和缓有力、心胸畅达无而无不适之感心血不足，表现为面色无华、舌质淡白、脉象细弱无力、心胸动悸心气不足，面色晦暗、唇色青紫、脉象滞涩、心胸憋闷刺痛临床上常从面色、舌色、脉象和心胸部感觉等方面来观察心推动血液运行功能正常与否2、主藏神心脏具有主管生命和精神活动的功能「心主神明」以心血为基础，血是神的物质基础表现：心脏主宰人体脏腑组织的一切生理活动；心脏主宰人体的心理活动，精神意识思维活动以及情感活动心神失养：神志不宁、心悸失眠、多梦健忘、精神萎靡、反映迟钝血热扰心（高烧）：神昏、谵语、狂躁不安，（二）心的系统联系中医“五体”：筋、脉、肉、皮、骨五“华”：爪、面、唇、毛、发九窍：眼、耳、口、鼻、舌、下窍二阴②1、心在体合脉，其华在面：全身的血脉都属于心，心功能可以从面部的色泽变化显露出来2、心开窍于舌：心的气血通过经脉的流注而上通于舌3、心在液为汗：汗为津液所化生，血与津液又同出一源，为水谷精气所化生，4、心在志为喜：喜伤心二、肺——华盖之称，易被外邪侵害，不耐寒热又称为娇脏，主管呼吸，助心行血，促进水液输布和排泄（一）肺的主要生理1、主宣发肃降：宣发—宣布、发散，向上、向外体现在：①排除浊气，完成气体交换②将脾上输于肺的精液水谷精微布散全身③宣发卫气于体表抵御外邪④步散血液于全身肃降—清肃、下降，向下、向内。
中医基础理论之五脏六腑医学PPT课件
形体 筋 脉 肉
五华 爪 面 唇
肺 大肠 金 秋 悲 鼻 辛 白 皮毛 毛
肾 膀胱 水 冬 恐 耳 咸 黑
骨
发
.
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七、五脏与食物
.
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七、五脏与食物
中国人说：“民以食为天”，从身体健康 来讲，饮食是健康的基础，要合理膳食，中医 认为“药食同源”，不同颜色的食物即可以治 疗不同的疾病，而且可以保证自身血“质”良 好。例如心功能不好的人可多食红色食物；肝 功能不好的人可多食绿色食物；脾功能(消化 功能)不好的人可多食黄色食物；肺功能不好 的人可多食白色食物；肾功能不好的人可多食 黑色食品。
.
12
四、五脏的功能
• 2、肝：“将军之官”。• 主藏血，主疏泄源自 • 肝脏如同国家的最高军事领导者（将
军），勇武能出谋划策。主管藏血，能使 人耐受疲劳。肝还主管疏泄和畅达，使人 的气血舒畅，有助脾胃的消化，腑气的通 利。
.
13
四、五脏的功能
• 3、脾：“仓廪之官”
• 主运化、升清、统摄血液。
•
健康长寿的理论与实践。
.
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五、六腑的功能
• 六腑以泻为常态 • 六腑的“腑”，有“府舍”的意思，是空
腔的器官的意思。 • 主要作用是输送营养和排泄糟粕，参与水
液代谢等。
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五、六腑的功能
• 正是由于人体有六腑的“输泻”与五脏 的“贮藏”，这一进一出、一藏一泻， 共同协调较好地完成了物质在体内的贮 藏、转化、利用、输送、排泄等代谢的 全部过程。
• 特点： “五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”
• 形态上—实质性器官。 • 功能上—藏精、气、血、津液。
.
9
《中医基础理论》讲课稿：脏象学说概述
《中医基础理论》讲课稿：脏象学说概述我们现在上课。
上一节我们讲了中医学的科学思维，中医学科学思维的形式，讲了意象思维和抽象思维，中国古代哲学的气、阴阳、五行学说为中医学奠定了科学思维方式。
中医学的科学思维方式称之为朴素的、系统的、整体的思维方式。
在这样的思维方式，在气、阴阳、五行的科学观、方法论的基础上，中医学构建了自己的理论体系。
脏象学说我们下面讲第二章，脏象学说，脏象。
我们在讲前面科学思维的时候，已经初步涉及到脏象理论的方法论。
这一章的目的要求：1.掌握脏象和脏象学说的基本概念。
2.掌握脏象学说的特点及其在中医学（理论）中的地位。
3.掌握脏腑的概念、分类及其生理特点。
4.掌握脏腑的（主要）生理功能以及脏腑之间的关系。
5.熟悉脏腑的生理特性及其意义。
6.了解五脏与形体、官窍、五志、五液的关系。
一、脏象的基本概念我们首先讲脏象的基本概念。
一、藏与臓、脏。
藏，在汉字里面读[cáng]和读[zàng]，两种读音。
读[cáng]，它的义项（一）为隐藏、藏匿的意思；(二)是深的意思，这个“深”是指由上而下或者由外而内的距离较大。
在我们脏象学说里面，当读[cáng]的时候，有这么两种含义。
比较一下，读[zàng]（藏），其义项：一、是储存东西的地方；二、是指内脏。
有草字头这个“臓”（[cáng]）字，日后汉字演化为月肉这个“脏”，体现了人体的心肝脾肺肾五脏这个脏。
汉字演化过程经历这样一个过程。
在我们脏象，历代书籍里面表述脏象这个概念的时候，使用的语言符号可以用这个“藏”，也可以用这个“脏”，月肉这个“脏”是由它（臓）演变而来的，它还体现了汉字的演变形式。
那么它的含义，在脏腑的脏的时候，它的含义取其义项之一，它的内涵和外延越来越小，内涵越来越深，专指中医脏腑的脏。
月肉这个“臓”是我们现代简化字“脏”的繁体字。
《现代汉语大词典》、《辞海》、《辞源》语言文字委员会所规定的，现在都使用这个简体的“脏”。
中医基础理论-脏腑学说ppt课件
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脏腑关系
（一）脏与脏之间的关系：
1、心与肺： 生理：心主血脉，肺司呼吸。心主
血，肺主气。两者是气与血的关系、呼 吸与循环的关系。在气血的运行方面， 两者要密切配合，气行则血行。
病理：肺气不畅则心血瘀阻（肺心 病）；心血瘀阻则肺失宣降（心力衰竭）
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2、心与脾：
生理：血液发挥正常的营养功能要依赖于脾的化 生、升清以及心气的推动运行（充盈与畅通） ，缺 一不可。心主血、主神依赖脾的化生和统血；脾的运 化依赖血脉的滋养。
病理：心血虚与脾气虚常相伴出现。思虑过度伤 心血，结脾气，出现心脾两虚的病症。
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3心与肝：
生理：心主血，肝藏血，血行方面 关系密切。心主神志，肝主疏泄，两者 在情志方面密切相关。
2、主藏血：
贮藏血液和调节血量。意义：制约肝阳 过亢；防止出血；调节外周循环血量；月经；
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3、肝在志、在液、在体、在窍 （1）在志为怒：大怒伤肝；肝阴血不足易于发怒。 （2）在液为泪：目干涩或目眵增多、迎风流泪。 （3）在体合筋、其华在爪甲：依赖肝血濡养 （4）开窍于目：
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（4）在窍为鼻：
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（二）脾脏
特点：脾主升清；脾喜燥恶湿
脾主运化、升清，统血。开窍于口， 其华在唇，在志为思，在液为涎。
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1、主运化： 运化是指脾脏具有把饮食物化生为精微，并将精微
运送至全身的生理功能。 （1）运化水谷精微：
营养脏腑、四肢百骸、筋骨皮毛。脾为后天之本， 气血生化之源。 （2）运化水湿：
脏象学说-中医基础理论ppt
“气行则水行，气滞则水停” ⑤调节生殖机能
调节冲任 : 冲为血海，任主胞胎 调节精室: 司精关之开合
2、肝主藏血
（1）含义：贮藏血液，防止出血和调节血量的作用。 （2）生理作用：
①贮藏血液
肝主血海，血藏于肝 濡养肝脏，制约肝阳（气）
②防止出血
血行正常。
“夫肝摄血者也“。（《卫生宝鉴》）
③调节血量 人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏
心藏神
肺藏魄
肝藏魂
脾藏意
肾藏志
4、心主神志与脑为元神之府的关系 心（心为主导）
心肺脾肝肾
神魄意魂志 主 宰
五脏藏神
五脏六腑之精
髓
脑为髓海 脑
（三）心脏的生理特性
1、心为阳脏而主阳气： 心主君火，君火居上，主宰全身。 “心为火脏，烛照万物。”
2、心与夏气相通应： 心与夏同属五行中的火系统，两者气化相通。
（3）心主血脉的生理功能：
①行血
；
②生血
2、心主神志：又称心藏神、心主神明
⑴心主神志的含义
①自然界物质运动变化的功能和规律 神 ②人体生命活动的表现
③人的精神活动—意识、思维、情志活动（狭义）
（2）神的物质基础——精气
精气——形
神
（3）心主神志的生理功能
①任物作用 ——接受、处理、反映信息
②主宰作用 ——五脏六腑之大主
（二）肺的生理特性
1、肺为华盖： 肺位最高，保护脏腑，抵御外邪，统领一身之气。
2、肺为娇脏： 肺为华盖，清肃之体，外合皮毛与大气直接相同，不耐寒热，
易受邪侵。 3、肺与秋气相应
（三）肺的生理联系
1、肺在志为悲 2、肺在窍为鼻 3、肺在液为涕 4、肺在体合皮 5、其华在毛
调节冲任 : 冲为血海，任主胞胎 调节精室: 司精关之开合
2、肝主藏血
（1）含义：贮藏血液，防止出血和调节血量的作用。 （2）生理作用：
①贮藏血液
肝主血海，血藏于肝 濡养肝脏，制约肝阳（气）
②防止出血
血行正常。
“夫肝摄血者也“。（《卫生宝鉴》）
③调节血量 人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏
心藏神
肺藏魄
肝藏魂
脾藏意
肾藏志
4、心主神志与脑为元神之府的关系 心（心为主导）
心肺脾肝肾
神魄意魂志 主 宰
五脏藏神
五脏六腑之精
髓
脑为髓海 脑
（三）心脏的生理特性
1、心为阳脏而主阳气： 心主君火，君火居上，主宰全身。 “心为火脏，烛照万物。”
2、心与夏气相通应： 心与夏同属五行中的火系统，两者气化相通。
（3）心主血脉的生理功能：
①行血
；
②生血
2、心主神志：又称心藏神、心主神明
⑴心主神志的含义
①自然界物质运动变化的功能和规律 神 ②人体生命活动的表现
③人的精神活动—意识、思维、情志活动（狭义）
（2）神的物质基础——精气
精气——形
神
（3）心主神志的生理功能
①任物作用 ——接受、处理、反映信息
②主宰作用 ——五脏六腑之大主
（二）肺的生理特性
1、肺为华盖： 肺位最高，保护脏腑，抵御外邪，统领一身之气。
2、肺为娇脏： 肺为华盖，清肃之体，外合皮毛与大气直接相同，不耐寒热，
易受邪侵。 3、肺与秋气相应
（三）肺的生理联系
1、肺在志为悲 2、肺在窍为鼻 3、肺在液为涕 4、肺在体合皮 5、其华在毛
《中医基础理论脏象》课件
采用艾草熨法，调节脏腑的功能， 促进气血流通
跌打损伤的常见处理方法
中药 荆芥 桂枝 续命藤 川芎
使用方法 用水浸泡，捣烂后涂患处 粉碎后配制成糊状，敷患处 捣烂后敷于患处 用药油配制成膏状，涂患处
中医闭经的原因和治疗
经闭的原因
经络疏通
气血失调、情志不遂、饮食不节、 运动不足等多种原因引起
以针刺、按摩等手段调整经脉， 恢复气血运行平衡
温通经脉
能通过经络让多种疾病得到缓解
任脉
用于定位、调整体内各种不平衡 状态
手太阴肺经
有平喘化痰、清肺热等功效
脏腑病变的治疗方法
清热利湿
方剂以黄连、黄柏等中药为主治疗湿热病变
温中散寒
方剂以黄芪、附子、干姜等为主治疗脾胃寒症
滋阴清热
方剂以干地黄、天冬、芦根等为主治疗胃肠道炎 症
行气化瘀
方剂以川芎、香附等草本植物为主治疗气血不足 所致的一系列病变
《中医基础理论脏象》 PPT课件
掌握中医基础理论知识，深入了解脏腑功能特点，让你更深入地理解中医学 的精髓。
脏腑与五行关系
肝属木
具有疏泄、调畅生发的功能心属火主宰心悸、Fra bibliotek烦、失眠等症状
脾属土
为水液代谢、运化脾胃的重要脏器
肺属金
统治呼吸、皮肤等功能异常症状
肾属水
主宰各种生殖发育与产后滋阴的 功能
中药与脏腑关系
肺
白芥子甘草汤、麻杏甘石汤等
脾
四君子汤、香砂六君子汤等
肝
柴胡汤、龙胆泻肝汤等
心
归脾汤、七侯丸、柏子仁丸等
脏腑病理变化
1
肝郁气滞
头晕目眩、胸闷短气、胃纳不佳等症状
2
肾虚
跌打损伤的常见处理方法
中药 荆芥 桂枝 续命藤 川芎
使用方法 用水浸泡，捣烂后涂患处 粉碎后配制成糊状，敷患处 捣烂后敷于患处 用药油配制成膏状，涂患处
中医闭经的原因和治疗
经闭的原因
经络疏通
气血失调、情志不遂、饮食不节、 运动不足等多种原因引起
以针刺、按摩等手段调整经脉， 恢复气血运行平衡
温通经脉
能通过经络让多种疾病得到缓解
任脉
用于定位、调整体内各种不平衡 状态
手太阴肺经
有平喘化痰、清肺热等功效
脏腑病变的治疗方法
清热利湿
方剂以黄连、黄柏等中药为主治疗湿热病变
温中散寒
方剂以黄芪、附子、干姜等为主治疗脾胃寒症
滋阴清热
方剂以干地黄、天冬、芦根等为主治疗胃肠道炎 症
行气化瘀
方剂以川芎、香附等草本植物为主治疗气血不足 所致的一系列病变
《中医基础理论脏象》 PPT课件
掌握中医基础理论知识，深入了解脏腑功能特点，让你更深入地理解中医学 的精髓。
脏腑与五行关系
肝属木
具有疏泄、调畅生发的功能心属火主宰心悸、Fra bibliotek烦、失眠等症状
脾属土
为水液代谢、运化脾胃的重要脏器
肺属金
统治呼吸、皮肤等功能异常症状
肾属水
主宰各种生殖发育与产后滋阴的 功能
中药与脏腑关系
肺
白芥子甘草汤、麻杏甘石汤等
脾
四君子汤、香砂六君子汤等
肝
柴胡汤、龙胆泻肝汤等
心
归脾汤、七侯丸、柏子仁丸等
脏腑病理变化
1
肝郁气滞
头晕目眩、胸闷短气、胃纳不佳等症状
2
肾虚
中医基础理论五脏ppt课件
2
脾的生理特性
3
脾与形、窍、志、液、时的关系
1
脾的主要生理功能及其病理证候及症状
三、脾
藏象中的“脾”作为解剖学单位是指西医解剖学中的脾和胰，但其生理功能、病理变化又远非脾和胰所能概括。
01
部位形态
02
位于中焦，在膈之下，胃的左方。
03
脾主运化 是指脾具有把水谷化为精微，并将精微物质吸收、转输至全身的生理功能。
在志为忧（悲）
01
生理：
02
肺气充足，宣降有度 → 悲忧适度
03
病理：
04
肺气不足 → 易悲善忧
05
悲忧过度 → 肺气消耗：呼吸气短，声低懒言，倦怠乏力。
06
涕 --- 鼻粘膜的分泌液。
生理：
肺之精气化涕，润泽鼻腔。
病理：
肺阴不足 → 鼻干
肺寒 → 鼻流清涕
肺热 → 鼻流黄浊涕
在液为涕
与秋气相通应
02
病理：
04
（二）心的生理特性
（三）心与形窍志液时的关系
在体合脉，其华在面 脉 --- 血脉，脉与心的联系见心主血脉； 华 --- 光彩之意。其华在面是指心的功能正常与否，可以由面部的色泽变化显露出来。 生理： 心的气血充沛，脉道通利 → 面部红润而有光泽 病理： 心的气血不足 → 面色淡白； 心的血脉瘀阻 → 面色青紫或晦暗
《素问.上古天真论》：“ 女子七岁，肾气盛，齿更，发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八，筋骨隆盛，肌肉满壮；五八，肾气衰，发堕齿槁；六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极；八八，则齿发去。 ”
脏象学说中医基础理论ppt
脏象学说中医基础理论
汇报人：可编辑 2024-01-11
contents
目录
• 脏象学说概述 • 五脏六腑的功能与关系 • 脏腑与经络的关系 • 脏象学说在临床中的应用 • 脏象学说的现代研究与展望 • 案例分享与讨论
01
脏象学说概述
脏象学说的定义
脏象学说
脏象学说是一种中医基础理论，主要研究人体内脏腑的结构、功能及其相互关系，以及脏 腑与外在表现的联系。它认为人体内部脏腑的功能活动和相互关系可以通过外在表现反映 出来，因此通过对外在表现的观察和诊断，可以推断出内脏的健康状况。
。
当脏腑功能失调时，经络可以起到传递病邪、反映病证的作用
03
，为诊断和治疗提供依据。
04
脏象学说在临床中的应用
诊断中的应用
望诊 通过观察病人的面色、舌象、眼 神等外在表现，判断内脏的健康 状况。例如，舌象的变化可以反 映内脏的寒热虚实。
切诊 通过切脉，了解脉象的变化，从 而推断内脏的生理和病理状态。
康复调理
在疾病康复期，根据脏象学说进行调理，促 进身体恢复健康。
心理健康指导
根据脏象学说，指导病人调整心态，保持情 绪稳定，以促进身体的康复。
05
脏象学说的现代研究与展望
现代医学对脏象学说的研究
现代医学对脏象学说的研究主要集中在对其理论体系的科学验证和临床应用方面。通过现代科学技术 手段，如病理学、生理学、生物化学等方法，对脏象学说中的脏腑功能、病因病机等理论进行深入研 究，探究其科学性和实用性。
脏腑与经络的联系
1
脏腑与经络在生理上相互联系，病理上相互影响 。
2
经络是脏腑与体表之间沟通的桥梁，脏腑的功能 活动可以通过经络反映到体表。
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contents
目录
• 脏象学说概述 • 五脏六腑的功能与关系 • 脏腑与经络的关系 • 脏象学说在临床中的应用 • 脏象学说的现代研究与展望 • 案例分享与讨论
01
脏象学说概述
脏象学说的定义
脏象学说
脏象学说是一种中医基础理论，主要研究人体内脏腑的结构、功能及其相互关系，以及脏 腑与外在表现的联系。它认为人体内部脏腑的功能活动和相互关系可以通过外在表现反映 出来，因此通过对外在表现的观察和诊断，可以推断出内脏的健康状况。
。
当脏腑功能失调时，经络可以起到传递病邪、反映病证的作用
03
，为诊断和治疗提供依据。
04
脏象学说在临床中的应用
诊断中的应用
望诊 通过观察病人的面色、舌象、眼 神等外在表现，判断内脏的健康 状况。例如，舌象的变化可以反 映内脏的寒热虚实。
切诊 通过切脉，了解脉象的变化，从 而推断内脏的生理和病理状态。
康复调理
在疾病康复期，根据脏象学说进行调理，促 进身体恢复健康。
心理健康指导
根据脏象学说，指导病人调整心态，保持情 绪稳定，以促进身体的康复。
05
脏象学说的现代研究与展望
现代医学对脏象学说的研究
现代医学对脏象学说的研究主要集中在对其理论体系的科学验证和临床应用方面。通过现代科学技术 手段，如病理学、生理学、生物化学等方法，对脏象学说中的脏腑功能、病因病机等理论进行深入研 究，探究其科学性和实用性。
脏腑与经络的联系
1
脏腑与经络在生理上相互联系，病理上相互影响 。
2
经络是脏腑与体表之间沟通的桥梁，脏腑的功能 活动可以通过经络反映到体表。
中医基础理论——脏象学说
心失温煦－心肾阳虚－心悸胸闷，面白肢冷，水肿等 肾阳虚 脾失温煦－脾肾阳虚－腹中冷痛，下利清谷 ，四肢不温等 肺失摄纳－肾不纳气－腰膝酸软，呼多吸少，动则喘甚等
由于肾阴、肾阳是全身阴液、阳气的根本，所以 ，肾中阴阳亏虚，若不及时纠正，必然导致其他脏腑 的阴阳失调而产生各种病变，反之，其他脏腑的阴阳 虚衰，不及时治疗也会导致肾中阴阳的亏损，故有 “久病及肾”之说； 因此，对于慢性虚损性病变，补肾是根本之治。
即所谓思虑伤脾。
５.脾在液为涎：为唾液中粘稠而少沫的部分，有助于食
物吞咽和消化作用。
三、肺
（一）概述
１.肺的阴阳属性和功能要点
阳脏，阳中之阴。 肺
主气，司呼吸，通调水道，宣散卫气，朝百脉，主治节
２.肺的组成
主体－－肺 肺 内系－－大肠、皮、鼻、涕、毛、魄、悲 外应－－金、西、秋、燥、白、辛
３.肺的运动形式及生理特性
尿少、水肿、腰以下为甚， 肾阳衰微， 膀胱开合失职 腰酸重，肢冷神疲或尿多、 膀胱失约 失禁
３.肾主纳气
概念：肾有帮助肺保持呼吸深度防止呼吸表浅的作用。 肾经上行入肺 肾纳气 肾主封藏，摄纳
病理：肾气亏虚
摄纳无力 肺气浮于上 呼吸表浅，呼多吸少，动则气喘——“肾不纳气” 。(肾主纳气的理论价值是指导我们对气喘病的辨 证治疗。)
制 约 互 用
由于肾阴、肾阳是人体阴液、阳气的根本，因此， 肾阴、肾阳亏虚、往往会影响其他脏腑而产生相应的病 变。
肾阴虚——潮热盗汗，口干咽燥，腰酸腿软，阳事易兴， 遗精早泄，脉细数。 肾阳虚——畏寒肢冷，面色苍白，腰酸腿软，阴部清冷， 性功能减退，脉无力而迟缓。
肝失滋养－肝肾阴虚－头晕目眩，急躁易怒，腰膝酸软等 肾阴虚 心阴失养－心肾不交－心烦失眠，舌红少津，脉细数等 肺失滋养－肺肾阴虚－干咳无痰，潮热盗汗，咽干形瘦等
中医基础理论之五脏六腑 ppt课件
七、五脏与食物
黑色食品养肾 黑色食品，如黑芝麻、黑木耳、核桃等。中医认为 黑色食品具有强肾作用。黑木耳含有丰富的卵磷脂、脑 磷脂，称之为清洁血管、软化血管的“清道夫”，每餐 吃5克-10克黑木耳，就能降低血液粘稠度，防止心脑血 管疾病。黑芝麻含有的多种人体必需氨基酸在维生素E、 维生素B1的作用参与下，能加速人体的代谢功能；黑芝 麻含有的铁和维生素E是预防贫血、活化脑细胞、消除血 管胆固醇的重要成分；黑芝麻含有的脂肪大多为不饱和 脂肪酸，有延年益寿的作用；中医中药理论认为，黑芝 麻具有补肝肾、润五脏、益气力、长肌肉、填脑髓的作 用，可用于治疗肝肾精血不足所致的眩晕、须发早白、 脱发、腰膝酸软、四肢乏力、步履艰难、五脏虚损、皮 燥发枯、肠燥便秘等病症，在乌发养颜方面的功效，更 是有口皆碑。
ppt课件 4
一、脏象学说的内容
• 1、构成人体的基本结构： 五脏、六腑、奇恒之腑、经络等。 • 2、构成生命活动的物质基础： 精、气、血、津液。
ppt课件
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二、中医脏腑概念的特征
• 中医脏象学说的“脏腑”表述的是以 某一脏腑名称为代表的某一系统的生理病 理概念； • 西医学所说的“内脏”则是指解剖形 态上的具体脏器与他的生理病理功能。
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七、五脏与食物
中国人说：“民以食为天”，从身体健康 来讲，饮食是健康的基础，要合理膳食，中医 认为“药食同源”，不同颜色的食物即可以治 疗不同的疾病，而且可以保证自身血“质”良 好。例如心功能不好的人可多食红色食物；肝 功能不好的人可多食绿色食物；脾功能(消化 功能)不好的人可多食黄色食物；肺功能不好 的人可多食白色食物；肾功能不好的人可多食 黑色食品。
ppt课件 25
七、五脏与食物
白色食物养肺 白色食品，例如山药、燕麦片、雪梨、银耳、百 合、莲子等。近些年，燕麦的好处渐为人知，它含有 丰富的维生素B和维生素E，可降低血液中的胆固醇和 血糖，治疗便秘改善血液循环，是减肥的最佳食品。 梨子自古被尊为“百果之宗”，有润肺、止咳、消痰 、降火等功用。在秋季若因气候过度干燥，继而出现 口渴、便秘、干咳等；或因内热导致烦渴、咳喘及痰 黄等症状，可多食梨。现代营养学认为，山药中含有 较多的蛋白质和碳水化合物，还富含钾、镁等矿物质 元素，具有营养滋补、诱生搅扰素、增强机体免疫力 等功效，还能改善冠状动脉及微轮回血流，可治疗慢 性气管炎、冠芥蒂、心绞痛等。天气枯燥，易伤肺津 ，招致阴虚，出现口干、咽干、唇焦、干咳等病症， 此时进补山药最为适合，因山药是安然平静之品，为 26 ppt课件 滋阴养肺之上品。
中医基础-脏象课件[专业荟萃]
![中医基础-脏象课件[专业荟萃]](https://img.taocdn.com/s3/m/bfbf8117be23482fb4da4cb1.png)
脾 升清
心肺 气血
全身 “散精”
专业知识
17
❖ 脾胃为“后天之本”，“气血生化之源”。
消化吸收 饮食物 转输 水谷精微
脾胃
人体出生之后生长、发育和维持生 命活动所必须的营养物质的主要来 源。 “后天之本”
生成气血的主要物质基础 “气血生化之源”
❖ 脾的运化功能正常，称为“脾气健运”。
专业知识
18
（2）运化水液
（二）生理特性 通降下行
专业知识
42
五、膀胱
（一）生理功能
1．贮存尿液 2．排泄尿液
肾的气化作用
膀胱开合有度
（二）生理特性
司开合。
❖ 膀胱
贮尿 排尿
肾气的固摄 肾与膀胱的气化作用
专业知识
43
六、三焦
上焦、中焦、下焦的合称。
（一）解剖形态
“孤府” 五脏六腑生理功能的概括
（二）生理功能
1．通行元气 三焦是元气通行的道路。
（2）脾胃功能活动在脉象上的反映。 无胃气则死。
专业知识
38
（三）生理特性
1．胃主通降 指胃的气机宜保持通畅下降的特性。 ❖ 胃宜降则和 ❖ 胃主通降是受纳的前提条件。
2．喜润恶燥
喜滋润而恶燥烈。
治疗胃病时，要注意保护胃阴 。
专业知识
饮食 胃
降 小肠 大肠 排出
39
三、小肠
（一）生理功能
1．主受盛化物 受盛
专业知识
25
（1）促进生长发育
年龄 幼年
肾中精气 逐渐充盈
生长发育 齿更发长，骨骼生长，身体增高
青年 进一步充盛
发育成熟，智齿生长，骨骼长成
壮年
充盛
中医基础理论-脏象学说
有滋润口舌和补养肾精作用。属口水中粘稠度很低而
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六腑－胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱－传化水
02
（一）脏象
形象－体内脏腑的形态
现象－体内脏腑的生理功能、病理变化 表现于外的生命现象。
脏象及脏象学说的概念
象
脏－隐藏于人体内的脏腑
活体观察法
三、中医学研究脏腑的主要方法
脏象学说：以研究脏腑的生理功能、病理变化为中 心、结合脏腑与形体、官窍的关系以及 脏腑与自然界关系的学说。 由表知里 以象测脏
男（五八一八八）
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六腑－胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱－传化水
02
（一）脏象
形象－体内脏腑的形态
现象－体内脏腑的生理功能、病理变化 表现于外的生命现象。
脏象及脏象学说的概念
象
脏－隐藏于人体内的脏腑
活体观察法
三、中医学研究脏腑的主要方法
脏象学说：以研究脏腑的生理功能、病理变化为中 心、结合脏腑与形体、官窍的关系以及 脏腑与自然界关系的学说。 由表知里 以象测脏
男（五八一八八）
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中医基础理论(完结)
中医基础理论（完结）中医基础理论是研究中医学的基本理论、基本知识和基本技能的学科。
它包括中医学的哲学基础、生理学、病理学、诊断学、治疗学等方面的内容。
通过学习中医基础理论，可以更好地理解中医学的核心思想和临床应用。
中医基础理论的哲学基础主要包括阴阳五行学说、脏象学说和气血津液学说。
阴阳五行学说是中医学的基本理论之一，它认为世界上的一切事物都是由阴阳二气相互作用的产物。
阴阳平衡是人体健康的标志，阴阳失调则会导致疾病的发生。
脏象学说是中医学对人体生理功能的认识，它认为人体内脏腑之间相互联系、相互影响，脏腑的功能正常与否直接关系到人体的健康。
气血津液学说是中医学对人体生理和病理变化的解释，它认为气血津液是维持人体生命活动的基本物质，它们的运行和调节失常会导致疾病的发生。
中医基础理论的生理学部分主要研究人体的生理功能和生理过程。
它包括人体各个系统的结构和功能，如呼吸系统、消化系统、循环系统等。
通过学习生理学，可以更好地理解人体各个系统的正常运转和相互关系，从而更好地预防和治疗疾病。
中医基础理论的病理学部分主要研究疾病的病因、病机和病证。
病因是指导致疾病发生的原因，病机是指疾病发生的机制，病证是指疾病的表现。
通过学习病理学，可以更好地理解疾病的发生、发展和变化规律，从而更好地诊断和治疗疾病。
中医基础理论的诊断学部分主要研究疾病的诊断方法和诊断标准。
它包括望、闻、问、切四诊法和八纲辨证。
望诊是通过观察患者的面色、舌苔等外在表现来诊断疾病，闻诊是通过听患者的声音、嗅患者的体味来诊断疾病，问诊是通过询问患者的病史、症状等信息来诊断疾病，切诊是通过触摸患者的脉象来诊断疾病。
八纲辨证是将疾病分为寒热、虚实、表里、阴阳等八个方面进行辨证，从而确定疾病的性质和病变部位。
中医基础理论的治疗学部分主要研究疾病的治疗方法和治疗原则。
它包括中药治疗、针灸治疗、推拿按摩治疗等。
中药治疗是中医学的重要治疗方法，通过调整人体的阴阳平衡和脏腑功能来治疗疾病。
中医基础理论五脏六腑
“小肠主液”
中医基础理论五脏六腑
37
37/42
大肠生理功效
１．主传化糟粕 大肠接收经过小肠泌别清浊后所剩下食物残渣，
再吸收其中多出水液，形成粪便，传送至大 肠末端，经肛门而排出体外。“传导之官”。 大肠传导糟粕功效失常：大便秘结或泄泻。 湿热蕴结大肠：腹痛、里急后重、下痢脓血等。
中医基础理论五脏六腑
（3）心主血脉生理表现：
A 面色红润光泽 B 舌质淡红而滋润光泽， C 脉象和缓有力 D 胸部舒畅。
8
中医基础理论五脏六腑
8/42
2．心主神志（又称 心藏神或心主神明）
（1）神含义
是指整个人体生命活动表现。 普通称之 为广义神。即 “形征”，包含面色表情，目光眼
神，言语应答，意识思维，肢体活动等。
中医基础理论五脏六腑
11
11/42
肺
解剖形态: 肺位于 胸腔，居横膈之上， 上连气道，与喉相通。 肺在五脏六腑中居位 最高，覆盖于心，故
称“华盖”。
中医基础理论五脏六腑
12
12/42
肺生理功效
1．肺主气 （1）肺主呼吸之气
含义：又称肺“司呼吸” 是指肺经过呼吸运动，吸入自然界清气,
呼出体内浊气，实现体内外气体交换功效。 （2）肺主一身之气
中医基础理论五脏六腑
概述
脏象, 古作“藏象”
藏——指隐藏于人体内脏腑器官，内脏。 脏腑器官形态结构, 如“心象尖圆，形
如莲花”
象 脏腑生理功效活动和病理改变
表现于外现象。
藏象是人体内脏腑生理功效活动和病理改变反应 于外征象
2
中医基础理论五脏六腑
2/42
藏象学说
藏象学说是研究人体脏腑组 织器官形态结构、生理活动规律 及其相互关系学说。
中医基础理论五脏六腑
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大肠生理功效
１．主传化糟粕 大肠接收经过小肠泌别清浊后所剩下食物残渣，
再吸收其中多出水液，形成粪便，传送至大 肠末端，经肛门而排出体外。“传导之官”。 大肠传导糟粕功效失常：大便秘结或泄泻。 湿热蕴结大肠：腹痛、里急后重、下痢脓血等。
中医基础理论五脏六腑
（3）心主血脉生理表现：
A 面色红润光泽 B 舌质淡红而滋润光泽， C 脉象和缓有力 D 胸部舒畅。
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中医基础理论五脏六腑
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2．心主神志（又称 心藏神或心主神明）
（1）神含义
是指整个人体生命活动表现。 普通称之 为广义神。即 “形征”，包含面色表情，目光眼
神，言语应答，意识思维，肢体活动等。
中医基础理论五脏六腑
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肺
解剖形态: 肺位于 胸腔，居横膈之上， 上连气道，与喉相通。 肺在五脏六腑中居位 最高，覆盖于心，故
称“华盖”。
中医基础理论五脏六腑
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肺生理功效
1．肺主气 （1）肺主呼吸之气
含义：又称肺“司呼吸” 是指肺经过呼吸运动，吸入自然界清气,
呼出体内浊气，实现体内外气体交换功效。 （2）肺主一身之气
中医基础理论五脏六腑
概述
脏象, 古作“藏象”
藏——指隐藏于人体内脏腑器官，内脏。 脏腑器官形态结构, 如“心象尖圆，形
如莲花”
象 脏腑生理功效活动和病理改变
表现于外现象。
藏象是人体内脏腑生理功效活动和病理改变反应 于外征象
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中医基础理论五脏六腑
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藏象学说
藏象学说是研究人体脏腑组 织器官形态结构、生理活动规律 及其相互关系学说。
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（二）肺的生理特性
1、肺为华盖： 肺位最高，保护脏腑，抵御外邪，统领一
身之气。 2、肺为娇脏：
肺为华盖，清肃之体，外合皮毛与大气 直接相同，不耐寒热，易受邪侵。 3、肺与秋气相应
（三）肺的生理联系
1、肺在志为悲 2、肺在窍为鼻 3、肺在液为涕 4、肺在体合皮 5、其华在毛
赤为血，使血液不断得到补充 面色灰暗，唇舌青紫， 心胸疼痛，脉结、代、
促、涩等。
心 1、任物：接受反映外界事物， 神志异常，思维紊乱，
主
主持精神意识思维活动。神志 反应迟钝，主不明则十
神 志
清晰，思维敏捷，反应灵敏。 二官危，全身个脏腑功
2、主宰：主宰脏腑的功能活动 能失去协调
，为五脏六腑之大主。主明则
吸
2、肺朝百脉
（1）含义：全身血液汇聚于肺，经肺之呼吸使富 含清气的血液输送全身 。
（2）肺朝百脉的生理作用：助心行血
肺助心行血
结构基础——肺朝百脉 功能基础——肺主气
血非气不运
3、肺主宣肃：肺主宣发和肃降的合称
（1）肺主宣发
向上宣发 向外布散
排出浊气 输布精微和津液 宣发卫气
（2）肺主肃降
肺气清肃 向下通降
生之本
神之舍
心脏
心主神志之“心”
中国古代的思维器官
2、脑为元神之府说
精神之府—精细明察，审视判断 生命主宰—脑不可伤 思维器官—视万物，别黑白，审短长 脑为元神之府
3、五脏藏神说
五神为神、魂、魄、意、志的统称，分 别为五脏所藏，故人的精神意识思维活动与 五脏有密切关系。
心藏神
吸入清气 输布精微和津液 清肃异物
气、 血、 水
4、肺主行水
含义：疏通水道，调节水液代谢。肺为水之上源。
精微津液
脾
水谷 精微
肺
肺气宣发
向上向外 布散全身
皮毛
汗
肺主肃降 向下向内
膀胱
肾尿
5、肺主治节：
含义：辅助心脏治理和调节全身气血津液及个脏 腑经络生理功能的作用。
肺主治节
肺司呼吸 调节气机 助心行血 调节水液代谢
环境相对恒定的重要环节。
四、脏腑的分类与区别
名称
功能
形态
特点 是否藏神
五脏 化生贮藏 实质密闭 藏而不泻 藏神
精气
器官 满而不实
六腑 受盛传化 中空有腔 泻而不藏 除胆不藏
水谷
器官 实而不满
奇恒之腑 贮藏精气 中空有腔 同五脏 除胆脑外， 器官 （除胆） 不藏
五、脏象的方法
司外揣内 切而验之 活体、动态
肺藏魄
肝藏魂
脾藏意
肾藏志
4、心主神志与脑为元神之府的关系
心（心为主导）
心肺脾肝肾
五脏藏神
主
神魄意魂志
宰
五脏六腑之精 髓
脑
脑为髓海
（三）心脏的生理特性
1、心为阳脏而主阳气： 心主君火，君火居上，主宰全身。
“心为火脏，烛照万物。” 2、心与夏气相通应：
心与夏同属五行中的火系统，两者气 化相通。
（四）心的生理联系
下安，全身各脏腑功能协调
二、肺
“肺者，相傅之官，治节出焉” 《素问·灵兰秘典论》
马上派精兵部队 卫
气作为先锋到边防 先抵御敌人
敌人 来了
（一）肺的生理功能
1、肺主气： （1）肺主呼吸之气
呼吸的含义和调节 呼吸的含义：机体同外界环境进行气体的交换过程。 呼吸的调节：肺——肺主呼，肺为气之主
肾——肾主纳，肾为气之根 肺主呼吸的作用 气体交换的场所
吸清呼浊
（2）肺主一身之气
先天之气 元气 肾
一身之气
肺
后天之气
呼吸之气 水谷之气
宗气
脾
肺主一身之 参与宗气的生成 气的作用 调节全身之气
营气 卫气
（3）肺主呼吸与肺主一身之气的关系
肺主 呼吸
吸清呼浊 升降出入
宗气生成 肺主一身之气
气机调节
呼
的 生理、病理现象。
“象，形象也。脏居于内，形见 于外，故曰藏象。”
二、藏象学说形成的基础
1、早期的解剖实践 2、长期对人体生理、病理现象的观察和总结 3、反复医疗实践的验证
三、藏象学说的特点
1、以五脏为中心的整体观 2、五脏与形体诸窍联结成一个整体 3、五脏的生理活动与精神情志密切相关 4、五脏生理功能的平衡协调，是维持机体内在
1、在志为喜 2、在液为汗 3、在窍为舌 4、在体合脉 5、其华在面
附：[心包络]
定义：是心脏外面的包膜。 功能：保护心脏
代心受邪
心的生理功能简表
主要 生理意义 功能
病理意义
心 1、血：心气推动血液在脉道 心气不足，血液亏虚：
主
内运行，以输送营养物质。 面白无华，脉细弱无力
血 脉
2、生血：水谷精微，经心火化 ，气血瘀滞，血脉受阻
（一）心的生理功能
1、心主血脉：
（1）心主血脉的含义：包括主血和主脉，具有 推动血液在脉管中运行 的作用。
心——血——脉 主血——血液 推动血液在脉管中运行
主脉——脉道
（2）心主血脉的条件：
① 心的阳气充沛
②血液充盈
③ 脉道通利
；
（3）心主血脉的生理功能：
①行血
②生血
2、心主神志：又称心藏神、心主神明
感 性 科学事实内 外
认识
相袭
司内揣外 见而得之 解剖、静态
理 性 科学概念 合 而
认识
察之
生物学基础
系统整体 系统思维 结构关系
功能状态
脏腑概念
第二节 五脏
学习要求 1、掌握五脏的生理功能 2、熟悉五脏的生理联系 3、了解五脏的生理特性
一 、心 （附心包络）
“心者，君主之官也，神明出焉” 《素问·灵兰秘典论》
⑴心主神志的含义
①自然界物质运动变化的功能和规律
神 ②人体生命活动的表现
③人的精神活动—意识、思维、情志活动（狭义）
（2）神的物质基础——精气 精气——形 神
（3）心主神志的生理功能
①任物作用 ——接受、处理、反映信息 ②主宰作用 ——五脏六腑之大主
意识、思维、情志
（二）中医学的神志学说
1、心主神志说
“形而上者谓之道，形而下者谓之器” 医学——指躯体或器官
2、脏器：与内脏通称，指呼吸、消化，泌尿，生殖 等几个系统的器官的总称，属实体器官， 为解剖学概念。
3、脏腑：人体内脏的总称，包括五脏六腑，奇恒之 腑，属中医学的概念，基于解剖，又非为 解剖。
（二）藏象（脏象）
“藏”：是指藏于体内的脏腑组织器官； “象”：是指表现于外的生理、病理现象。 “藏象”：是指藏于体内的脏器及其表现于外
主要内容
第一节 概说 第二节 五脏 第三节 六腑 第四节 奇恒之府 第五节 脏腑之间的关系
第一节 概说
学习要求 1、掌握藏象的概念、藏象学说的特点及其在
中医学中的地位； 2、掌握脏腑的概念、分类及其生理特点； 3、了解藏象的来源。
一、藏象的基本概念
（一）脏器与脏腑
1、器 哲学——与“道” 对，指有形的具体物质。