学前教育史考试重点剖析

1、古代儿童教育的内容与特点内容：生存教育、做人教育、宗教和艺术教育、体格和军事教育特征：以生活经验为教育内容、儿童教育的手段是言传身教、人人平等儿童公育机构传说中我国最早的儿童学校叫“庠”2、慈幼的来源：人类对生育后代的重视，对年幼一代的保护和慈爱，除了是一种本能外，还是一种自觉《周易》中的学前教育思想：（一）提倡早期教育（二）重视家庭教育（三）尊重儿童的自主性《礼记》中的学前教育思想：（一）儿童的教育起点是胎教（二）儿童教育的前提是慎择师保（三）儿童教育的内容重在品德修养.孝敬父母、尊重师长、养成良好习惯3、慈幼的发展：在《礼记•礼运》提出“不独自其子”“幼有所长”，是中国最早的慈幼观念、即在政治经济的“天下为公”状态下的教育公有观念；从夏代以后的几千年里、由于传统的影响和历代统治者的提倡，社会也形成一些共同的慈幼观念，影响着人们对下一代的态度和养育方式4、慈幼的阶段：战国时期，人们开始从母爱和家庭教育的角度认识慈幼的含义，关于慈幼已形成一种较为普遍的认识，即“有教为爱”汉代以后，中国的传统慈幼观念在两方面得到发展。

其一，强调合理地养育儿童、其二，强调合理地教育儿童。

汉代以后，“爱而有教”已成为社会普遍认同的慈幼观念5、慈幼机构：宫廷：西周孺子室、东汉邸舍；社会：元代慈幼局、举子仓或予惠仓、清代育婴堂、唐鉴及幼堂（创举、使社会慈幼机构具备了教养合一的含义，更接近于一个教育机构性质：中国传统的慈幼机构只是一种慈善组织6、古代胎教的作用与目的胎教是指孩子未出生以前的教育，是生命还处于胚胎时期，通过母体的影响实现的。

这是人的早期教育的起始阶段，它体现了中国"正本慎始"的思想传统，希望给孩子出生后的教育奠定一个良好的基础，给其将来的发展起一个好头。

胎教的目的主要有：才德过人：良好的思想道德，是古代胎教所特别强调的目的。

它不是直接对胎儿进行道德说教，而是要通过母亲的良好的道德修养去间接地影响胎儿。

其核心目的是通过对母亲道德修养的要求，遵从礼法规范，自身一切言动思念都就正避邪，以便生出才德过人的后代：7、胎教的发展：春秋《黄帝内经》（有“胎病”的记载。

）、西晋张华《博物志•杂说下》、北齐医生徐之才《胎产书》“逐月看胎法”(奠定了胎教学说初步的营养学基础)、唐代孙思邈《千金方》“外象内感”(为我国胎教学奠定了基础)、元代朱震亨《格致余论•慈幼论》7、胎教的方法：监督法、小劳法、瘦身法胎教的内容：注意精神因素的影响与陶冶；注重饮食影响与调摄；选择良好的外界环境；良好的起居与生活习惯。

中国古代婴幼儿养护经验：穿勿过暖，食勿过饱，任其啼哭，安全避险，避免惊吓8、宫廷儿童教育制度：保傅制度：三公（太师负责太子学业，不仅交给太子诗书礼乐等经典籍要，还要教太子管理国家、统治百姓的道术、太保保证太子日常生活举止合乎规范，生活要有规律、要负责太子身体的安全和健康、太傅从道德和政治方面教育和训练太子）三少（少师、少傅、少保辅助三公，要随时随地陪在太子身边）三母制度：子师（负责对太子道德行为规范的教育）、慈母（根据太子需要、供给衣食和其他所需）、保母（负责料理睡眠）；乳母9、家庭教育的主要内容：身体养护（食勿过饱，穿勿过暖；安全避险、避免惊吓）、生活常规的培养（幼仪/童子礼）、初步的道德教育（立志、孝悌、崇俭、诚信、为善）、早期的知识教育（识字、计算、学习诗赋）10、家庭教育原则：及早施教（早谕教:早期教育是教育的最佳期，当婴幼儿的赤子之心尚未受到外界熏染时，先入为主，对它实施教育，就会收到最佳的效果）、风化陶染、量资循序、慈严结合11、家庭教育方法：游戏、讲故事、体罚12、贾谊的幼年太子教育思想：早谕教、选左右、一是要行胎教，一是要实施学前教育.贾谊将太子整个教育过程分为四个阶段，即胎教、学前教育、学校教育、成人教育.前两个属于幼儿教育贾谊对古代胎教作了较为全面的论述，是我国古代胎教学说的奠基人之一。

13、颜之推的家庭教育思想：及早施教（这时人的可塑性大、幼童时期，精神专注，教育效果好）、慈严结合（父慈子孝相互联系，体罚）、均爱勿偏、风化陶染、德艺同行、教育目的：为了保持家族的社会特权地位,培养治国的实用人才。

《颜氏家训》在中国教育史上占有重要地位。

《颜氏家训》是中国封建社会最早完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教育教科书(家教要“德艺同厚”和“修以学艺”)14、王守仁的儿童教育思想：顺导性情（批判传统教育是“鞭挞绳缚、若待拘囚”）、循序渐进（随人分限所及）、因材施教（各成其材）、全面诱导、王守仁“自然教育论”的提出比西方最早表达自然教育思想的名著—法国卢梭《爱弥尔-论教育》的出版时间早了两百多年15、传教士在中国最初办的学前教育机构叫小孩察物学堂、外国教会不仅在我国最早开办幼稚园、也最早设立婴儿园（1912年浙江湖州民德婴儿园）16、1904年、清政府颁布施行中国第一个学制《奏定学堂章程》即癸卯学制、规定了从蒙养院至通儒院共有三段七级学堂、专门为学前教育制定了《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是我国近代学前教育的第一个法规、他的颁布和实施标志着我国的学前教育已经开始进入一个新的发展阶段蒙养院1，蒙养院是中国最早的学前教育机构。

2，1903年，《奏定学堂章程》，也叫癸卯学制。

其中，《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学前教育法规。

制定了蒙养院制度。

3，蒙养院的对象：3-7岁儿童。

蒙养院的意义：学前教育在国民教育中基础地位。

4，蒙养院的设置：附设在育婴堂和敬节堂内。

5，蒙养院的保教要旨：对儿童教育，包含德智体美的内容，照顾儿童情性及心理。

6，蒙养院课程，游戏、歌谣、谈话、手技。

7，蒙养院内教师称“保姆”，由乳媪、节妇训练而成。

8，蒙养院实行“蒙养家教合一”。

9，蒙养院的特点：母亲或保姆仍受封建纲常名教的训练，甚至强化封建式家庭教育，不解决师资培养。

其资产阶级教育形式和封建主义的思想内容必然造成尖锐的矛盾。

17、官办蒙养院：中国最早的公立学前教育机构是1903年湖北幼稚园、湖南蒙养院私立蒙养院：天津严氏蒙养院18、1912年9月《学校系统令》、称壬子癸丑学制、将学堂改为学校，蒙养院改为蒙养园19、1922年11月《学校系统改革令》又称壬戌学制（新学制）将蒙养园改为幼稚园20、1951年10月1日《关于改革学制的决定》改名幼儿园20、1932年10月《幼稚园课程标准》21、私立民办幼稚园：厦门集美幼稚园（陈嘉庚）、北京香山慈幼院（熊希龄）、南京鼓楼幼稚园（陈鹤琴）南京燕子矶乡村幼稚园（在陶行知领导下、以张宗麟、徐世璧、王荆璞为基干）、上海大同幼稚园、上海劳工幼儿团22、1918年张雪门在宁波市创办了第一所由中国人自办的幼稚园—星荫幼稚园23、张雪门根据教育目的的不同、将中国的幼稚教育分为四类：以培养士大夫为目标的幼稚教育、以培养宗教信徒为目标的教育、以发展儿童个性为目标的幼稚教育、以改造中华民族为目标的幼稚教育24、论幼稚园的行为课程含义：生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践就是行为课程内容：儿童自发的诸般活动、儿童的自然环境、儿童的社会环境教材：应合于儿童的需要、应顾到社会生活的意义、应在儿童自己的环境里搜集材料、应顾到社会生活的需要、以上所述还没有道及的一切冲动习惯态度实施：重要原则：课程固然由于自然的行为、却须经过人工的精选；课程固然由于劳动的行为、却须得在劳动上劳心；课程固然由于儿童生活中取材、但须有远大的客观标准行为课程教学法是起于活动而终于活动的有计划的设计；割据设计精选有助儿童发展的自然而良好的行为，并进行指导；在进行中把握远大而客观的标准，并注意劳动中亦劳心的原则。

行为课程教学法，采取单元教学，先根据幼儿学习动机，决定学习目的，根据目的估量行为的内容。

综上所述，张雪门幼稚园行为课程的基本思想是“生活即教育、行为即课程”。

其目标兼顾个体与社会需要，内容来自周围生活环境，方法采用单元设计教学法，实施以行动为中心。

单元计划：动机、目的、活动、活动过程、工具及材料25、陶行知1927年111月办起我国第一个乡村幼儿园—南京燕子矶幼稚园、在重庆创办社会大学、猛烈抨击当时幼稚园的三大病（外国病、花钱病、富贵病）论创造的幼稚教育：认识儿童的创造力、解放儿童的创造力（解放儿童的头脑、解放儿童的双手、眼睛、嘴、空间、时间）、培养儿童的创造力（需要充分的营养、需要建立良好的习惯、需要因材施教、发扬民主）、26、生活教育理论内容：生活即教育(生活是教育的源泉、生活就是教育、为生活需要的教育）、社会即学校、教学做合一27、陈鹤琴：由他在高校首开的儿童心理学课程、写成《儿童心理之研究》、《家庭教育》1923年创办南京鼓楼幼稚园（鼓楼幼稚园的实验研究成果成为1932年教育部公布的《幼稚园课程标准》的基础、创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》1940年建幼稚师范学校。

10月1日，江西省立实验幼稚师范学校—我国第一所公立幼稚师范学校28、儿童的心理特点与幼稚教育特点：好动、好模仿、易受暗示、好奇、好游戏、喜欢成功、喜欢合群、喜欢野外生活29、教育重点：以积极代替消极、不姑息不严厉、让儿童使用自己的手脑、让儿童自己有活动的园地、发展儿童的好问心、父母和教师要以身作则总之，陈鹤琴一贯重视对儿童心理和生理发展特点的研究，要求把教育建立在科学的基础之上30、论家庭教育：要把家庭教育作为关系到国家前途、命运s的大事、要把科学地了解儿童作为实施家庭教育的依据、要把教育功能自然地渗透于家庭生活的各个方面31、幼稚园的课程理论：课程应为目标服务、课程应以自然和社会为中心、课程应实施“整个教学法”、课程应当采用游戏式、小团体式等教学法、课程应当有考查儿童成绩的标准31、活教育理论：三大纲领：目的论、课程论、方法论目的论（要有强健的身体、要有建设的能力、要有创造能力、要有合作的态度、要有服务的态度；课程论（大自然大社会都是活教材）；方法论（做中教、做中学、做中求进步）教学原则：凡儿童自己能做的，应当让他自己做、凡儿童自己能够想的，应当让他自己想、你要儿童怎样做，应当教儿童怎样学、鼓励儿童去发现他自己的世界…综合概括为活动性原则、儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的民主性原则训育原则：从小到大、从人治到法治、从法治到心理、从对立到一体、从不觉到自觉…“五指活动”:1.陈鹤琴依据儿童身心的发展，五指活动在儿童活动中结成一个教育的网，有组织有系统，合理的编织在儿童的生活上。

2.包括：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、语言活动3.幼稚园的课程全部包括在五指活动中32、张宗麟论幼稚园教育的社会化课程含义：幼稚园各种活动都应当是倾向于社会性的，因为在幼稚园里不仅应设置社会这个科目，而且幼稚园的一切活动，从广义上讲，都可以说是社会，都应有社会性，即便是自然科目也决不是纯粹去研究自然，必定是与人生有密切关系的自然研究内容：包括日常礼仪的演习等7项实施：培养儿童具有互助合作的精神、培养儿童具有爱和怜的情感、培养儿童具有顾到别人的思想、培养孩子独立自由的精神但绝不可使他们养成骄傲和唯我独尊等习气、懂得尊重劳动者33、当代学前教育的发展时期与特点国民经济经济恢复和社会主义改造时期：初步发展和逐步发展全面进行社会主义建设时期的学前教育：盲目发展文化大革命时期：恢复与发展社会主义建设新时期：稳步发展34、远古时期的学前教育内容：生产劳动经验、社会生活经验、原始宗教知识、军事体育训练方法：模仿、讲故事、奖励和惩罚特点:1)对儿童实行公有公育，教育无阶级性，人人享有平等的教育权。