浙江省台州市天台县始丰中学九年级语文上册 第20课《
【重点推荐】最新九年级语文上册 第五单元 第20课《捕蛇者说》教案 语文版(精品设计)
20 捕蛇者说教学理念:平时文言文教学比较烦索,字、词、句、篇等都要一一落实,学生学得比较枯燥,教师教得也比较乏味。
为了摆脱这种局面,我反复思考,怎样才能调动学生学习文言文的学习兴趣。
结论是让学生在学习过程中动起来。
教学思路:对课文大意的理解,改变以往教师逐字逐句讲授的方法,变为让学生提问、教师检查双边互动的模式;对文章主题的理解,改变以往逐段讲授式或逐题提问式,变为以一点提挈全文,学生讨论式。
在教学过程中强化文章的朗读和及时巩固。
教学流程:教学目标:a、理解对比、衬托手法的运用及其作用;b、了解“说”的体裁特点;教学重点:a、对比、衬托手法的运用及其作用;b、“说”的体裁特点;教学难点:a、正确评价作者所表达的思想感情;教学方法:讨论、点拔、朗读;教学用具:投影仪教学时数:1课时教学过程:一、导入新课,明确目标:1、同学们,“蛇”在我们心目中是什么样的形象?下面请同学来谈一谈。
2、想到了蛇,同学们就联想到了“凶狠、残忍”这些词语,就感到恐惧。
今天,我们就一起来看一看柳宗元又是怎样说说捕蛇人的事的。
[师板书课题,作者]3、学习这篇课文,除了要掌握字、词、句的含义之外,我们还需要学习以下两点内容。
[师投影学习目标,即教学目标]二、检查预习,讲授新课:1、老师首先检查一下同学们的预习情况。
①指名简介作者;②检查预习题中字音、字义两项内容。
2、通过检查的结果看,同学们课前作很认真的准备,很好。
下面请同学们自读课文,圈出含义理解不清楚的词句,然后讨论。
①生自读课文,圈出含义理解不清楚的词句;②生之间互相讨论;③生提问老师。
④师强调文中一些重点词句的意思;⑤归纳总结练习。
ⅰ古今义差别:涕病可以虽ⅱ词类活用乡邻之生日蹙君将哀而生之乎ⅲ一词多义食毒3、通过同学们刚才对课文的阅读,我们基本上理清了课文的大义。
那么,捕蛇者到底是“幸”还是“不幸”呢?请同学们从文中找出相应的论据,来证明自己的观点。
①生讨论发言,师归纳板书。
九上语文第20课中心论点,笔记
九上语文第20课中心论点,笔记一、中心论点本课中心论点是“勤学修身,方能成就一番事业”。
这一论点强调了勤学和修身的重要性,以及二者对于人生成功的关键作用。
通过本课的学习,我们要理解勤学和修身的内涵,以及如何在实践中贯彻这两个原则,为个人的成长和事业的成功奠定坚实基础。
二、课文内容解析1. 勤学本文首先论述了勤学的重要性。
勤学是指不断努力学习,积累知识和技能的过程。
文章列举了多个历史名人勤学的事例,如孔子、鲁班、诸葛亮等,他们通过勤学不辍,最终成为了杰出的政治家、军事家、文学家。
这说明勤学是成功的基石,只有通过不断努力,才能提高自己的能力和水平。
为了贯彻勤学的原则,我们需要做到以下几点:一是树立正确的学习观念,认识到学习对于人生的重要性;二是培养良好的学习习惯,如定时复习、勤做笔记等;三是拓展学习途径,不仅要在课堂上学习,还要通过阅读、实践等多种方式积累知识和经验。
2. 修身文章接着论述了修身的重要性。
修身是指通过道德修养、品行锤炼等方面的努力,使自己成为一个品德高尚、行为端正的人。
文章提到,修身是实现个人价值和社会和谐的基础。
一个品德高尚的人,不仅能够赢得他人的尊重和信任,还能为社会的和谐稳定做出贡献。
为了贯彻修身的原则,我们需要做到以下几点:一是树立正确的道德观念,明辨是非、善恶;二是培养良好的行为习惯,如诚实守信、尊重他人等;三是注重精神世界的充实,通过阅读、思考等方式提升自己的思想境界。
三、中心论点的意义与启示“勤学修身,方能成就一番事业”这一中心论点对于我们的人生有着重要的指导意义。
它告诉我们,要想在事业上取得成功,不仅要努力学习积累知识和技能,还要注重自身的品德修养和精神世界的充实。
只有勤学修身双管齐下,我们才能真正成为有价值的人,为社会做出积极的贡献。
四、结合现实生活的思考与实践在现实生活中,我们可以发现许多成功人士的共同特点,那就是他们既勤奋好学,又注重个人品德的修养。
例如,马云作为阿里巴巴的创始人,他不仅拥有敏锐的市场洞察力和创新精神,还十分注重企业文化建设和员工精神风貌的培养。
精选初三上册语文第20课知识点复习香菱学诗初中语文基础知识总结初中
精选初三上册语文第20课知识点复习:香菱学诗|初中语文基础知识总结|初中语文基础知识大全—学习是一个循序渐进的过程,也是一个不断积累不断创新的过程。
下面为大家整理了精选初三上册语文第20课知识点复习:香菱学诗,欢迎大家参考阅读!一、重点字词ﻭ1.注音。
腻(nì)烦平仄(zè)揣(chuǎi)摩蘅(héng)暧(ài)诌(zhōu)颦(pín)纨(wán) 画缯(zēng)鳏(guān)ﻭ2.解释下列词语。
(1)起承转合:旧体诗文常用的行文顺序.起,开端。
承,承接上文进一步加以申述.转,转折,从另一方面论述主题。
合,结束语。
(2)不以词害意:这是说作诗要以“意"(内容)为先,文辞格律次之,不要因过分注重辞采形式而损害了内容.ﻭ(3)自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落.ﻭ(4):意为山川灵秀,人物杰出。
(5)挖心搜胆:比喻想尽一切办法.ﻭ二、重点句子背记知识清单1.大漠孤烟直,长河落日圆.ﻭ2。
日落江湖白,潮来天地青。
3.渡头余落日,墟里上孤烟。
4.暖暖远人村,依依墟里烟。
ﻭ三、背记知识清单ﻭ1.我国古典四**著是:《》、《水浒》、《西游记》、《》。
2.曹雪芹,字梦阮,号雪芹,清代家。
《》是我国古代的顶峰之作。
以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史,反映了封建晚期广阔的现实.以上就是查字典为大家整理的精选初三上册语文第20课知识点复习:香菱学诗,怎么样,大家还满意吗希望对大家的学习有所帮助,同时也祝大家学习进步,考试顺利!返回查字典首页ﻭ。
部编版九年级语文上册第20课《创造宣言》PPT教学课件
八大山人
朱耷(1626-约1697),清初 画家。南昌(今属江西)人。明宁 王朱权后裔。明亡,一度为僧,又 当道士,在南昌建青云谱道院。有 雪个、个山、人屋、八大山人等别 号。擅画水墨花卉禽鸟,笔墨简括 凝练,形象夸张;亦写山水,意境 冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人” 的情态,署款八大山人。他的绘画 技法,对后来的写意画影响很大。 工书法,行楷学王羲之,纯朴圆润, 自成一格。
议论和叙述两种表达方式,以议论为主。 本文是一篇议论文。
1、理解标题的含义
这是一篇驳论文,作者针对五种“不能创 造”的借口,运用大量典型的事例与文质 兼备的名言警句,提出了“处处是创造之 地,天天是创造之时,人人是创造之人” 的观点,并发出了“只要有一滴汗,一滴 血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行 宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖 创造之森林”的创造宣言。
20 创造宣言
新课导入
泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创 造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不 断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地 追求,以形形色色的自我表现的形式表现出 来。”
说说你有哪些具有“创造性”的事。
作者简介
【陶行知】(1891-1946),中国
伟大的人民教育家。1891年10月18日生 于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学, 后赴美留学。推行平民教育。“五·四” 运动后,从事平民教育运动,创办晓庄 师范。1934年7月,正式宣布将自己的 名字由“知行”改为“行知”。陶行知 以“捧着一颗心来,不带半根草去”的 赤子之心,为人民教育事业,为中国的 民族解放和民主斗争事业做出了不可磨 灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当, 堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
第四部分:(16)引用罗丹的话发出创造宣 言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情” 去创造。
九年级上语文20课陈涉世家预习教案
九年级上语文20课陈涉世家预习教案九年级上语文20课陈涉世家这篇古文主要描述了怎样的一件事?同学们应该要做好提前预习。
下面是店铺整理的九年级上语文20课陈涉世家预习教案,一起来看看吧。
九年级上语文20课陈涉世家预习教案第一课时一、导入新课:秦始皇统治时期,大规模地兴建宫殿和陵墓,以及筑长城、修驰道,对匈奴和南越的用兵,耗费了大量的人力和财力,极大地加重了人民的徭役和赋税负担。
同时,还制订严刑酷法,使人民动辄触犯刑律。
秦二世继位后,赋敛益重,致使天下困疲不堪,人民陷于深重的苦难之中。
“‘官逼民反,民不得不反’,在这样的残暴统治下,爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义,这就是陈胜、吴广领导的大泽乡起义。
而司马迁却对这次农民起义给予高度的评价。
今天我们就来学习这篇文章。
二、资料交流:司马迁,西汉著名史学家、文学家和思想家,其父司马谈也是著名思想家。
在《史记》草创未就之时,因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱.受腐刑。
后发愤著书,完成《史记》。
《史记》是我国最早的一部纪传体通史。
叙述了从黄帝到汉武帝长达3000多年的历史,共130篇,分“12本纪、10表、8书、30世家、70列传”五部分。
被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
“本纪”叙述历代最高统治者帝王的政迹; “世家”主要叙述贵族侯王的历史;“表”是各个历史时期的简单大事记; “书”是个别事件的始末文献; “列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记。
三、介绍文言文的学习方法:1、读2、译(借助注解和工具书疏通文意)3、理解感悟(把握内容、挖掘内涵)4、掌握古汉语知识与古文化常识。
四、整体感知:1、教师示范朗读课文,学生听读,掌握字音和节奏。
明确下列汉字的读音:阳夏( jiǎ ) 辍耕( chuò ) 鸿鹄( hú ) 闾左(lǚ ) 適戍(zhé shù ) 当行(háng) 度已(duó ) 数谏(shuò jiàn)罾(zēng )间令(jiàn ) 篝火( gōu ) 忿恚(huì) 果笞( chī ) 宁有(nìng )攻蕲( qí ) 铚、酂(zhé zàn ) 柘、谯(zhè qiáo )千骑( jì )社稷(jì ) 怅(chàng)嗟(jiē) 鹄(hú) 酂(zàn) 柘(zhè) 度(duó)烹(pēng) 徇(xùn)陈胜王(wàng ) 披坚执锐(pī)2、学生自由朗读课文,把握大意。
九年级语文上册第20课《创造宣言》课件
文章开头段有什么特点?
创造主未完成之工作,我们接过来,继续 创造。
开门见山,开篇点题,直接引出论题—— 创造,总领全文。
教育者的创造对象有哪些?
三个“不是”强调“教育者”创造的对象。 教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。 他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是 我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。 排比、比喻:把“真善美的活人”比作“神” “石像”“爱人”,说明教育者把他们看得十分神 圣、重要。
环境太平凡 生活太单调
处处是创造之地, 天天是创造之时,
宣 创造的错 年纪太小
人人是创造之人,
言 误观点 太无能
创造促成成绩。
陷入绝境
借罗丹的话发出创造宣言
陶行知的教育名言
教育为公以达天下为公。 我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创
造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族
列举某些人对幼年研究者的鄙弃和在事实面前 哑口无言的表现,来批驳人们因为年纪太小而拒绝 创造的错误认识。
有人说:我是太无能了,不能创造,但是鲁钝 的曾参,传了孔子的道统;……蚕吃桑叶,尚能吐 丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无 贡献吗? 反问:突出强调创造的重要性,
引人寻思,催人奋进。
以曾参、慧能为例,批驳人们因为自认为无能 而拒绝创造的错误认识。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过 于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦 辞,产生了《正气歌》,……而竟在这里面,产生 了平凡而伟大的平老静。
运用排比的修辞手法,列举三个事实论据有力 地批驳“生活太单调了,不能创造”这一观点,语 势强烈。
有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究 生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生 及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生 活翻给他看,他又只好哑口无言了。
九年级语文上册第五单元第20课《创造宣言》2初中九年级上册语文
作者渴望创造,热切呼唤“创造之神,你回来呀! 只要你肯回来,我们愿意把一切——我们的汗, 我们的血,我们的心,我们的生命(shēngmìng)——都 献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便 是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结 创造之果,繁殖创造之森林”。
第二十页,共三十页。
阅读第三、四部分(bù fen),思考:
第二十六页,共三十页。
教师(jiàoshī) 同小学结们,大家看到了,也听到了许多环境不如我们,健康不如我
们,或者和我们一样平凡的人,都创造出了自己的不平凡的人生。 所以只要我们有勇气,有自信,敢创造,同样也能书写出属于(shǔyú) 我们自己精彩的人生篇章。
当然,正如陶行知先生在文中所言,除了勇气、自信之外, 要创造还得有智慧。而智慧,主要就来源于学习。让我们从现 在开始好好努力,为将来更好地创造奠定厚实的基础。
人才无意于创造”,只要你是一个“活人(huó rén)”,“只 要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的 行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。” 这样的结尾富有感召力。
第十三页,共三十页。
四、研读文章(wénzhāng),合作探 究
研读(yán dú) 分析
阅读第一部分,思考:
第二部分:(4—10段):作者罗列出五种“不能创造” 的错误观点,以一连串的不可争辩的实例,一一予以反 驳(fǎnbó),从中确立起“人人是创造之人”的观点。
第十二页,共三十页。
第三部分:(11—15段):以东山樵夫的故事为喻,说明
丧失创造力的可悲(kě bēi)下场。
第四部分:(16)作者以排比的手法,鲜明地指出“死
【陶行知】中国伟大的人民教育家。
部编版九年级上册语文第20课《创造宣言》教案
部编版九年级上册语文第20课《创造宣言》教案教案教学目标:1. 通过学习《创造宣言》,使学生了解到创新和创造的重要性,培养学生的创新思维和创造能力。
2. 培养学生对文学作品的欣赏和理解能力,通过文学作品的分析和解读,提升学生的文学素养。
教学重点:1. 学习和理解《创造宣言》的内容和意义。
2. 分析《创造宣言》的语言运用和修辞手法,提升学生的文学鉴赏能力。
教学准备:1. 课文教材:部编版九年级上册语文第20课《创造宣言》。
2. 多媒体设备。
3. 教学反馈卡。
教学过程:Step 1:导入(5分钟)使用多媒体设备播放一段与创新和创造相关的视频,引发学生对于创新和创造的思考和讨论。
Step 2:阅读课文(15分钟)1. 让学生分组进行课文预习,每个小组分别负责一段,预习之后小组内进行讨论并准备展示。
2. 学生展示预习内容,共同阅读课文,理解课文的主要内容。
Step 3:理解课文(10分钟)1. 通过问答的方式,帮助学生理解课文的主旨和主要观点。
2. 引导学生分析课文中的关键词、关键句和关键段落,理解作者的表达意图。
Step 4:分析课文(10分钟)1. 分组讨论,提出自己对于课文的理解和解读。
2. 引导学生分析课文的语言运用和修辞手法,如比喻、排比等。
并解释这些修辞手法对于课文的表达和意义的影响。
Step 5:课堂练习(10分钟)1. 阅读理解:让学生针对课文中的问题进行思考和回答。
2. 写作训练:根据课文内容,引导学生写一篇关于创新和创造的作文,可以结合自己的经历和思考来写。
Step 6:课堂总结(5分钟)总结本节课学习的内容,概括课文的主要观点和作者的写作意图。
Step 7:课后作业1. 课后预习下一篇课文。
2. 完成课堂练习中的写作训练。
教学反馈:使用教学反馈卡,学生可以在卡片上对本节课的学习进行评价和提出问题。
教师可以收集学生的反馈信息,为下一堂课的教学做出调整和改进。
统编版九年级语文上册第20课《创造宣言》优质课件
宣言:公开发表言论,表达 意见。
泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造, 因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢, 越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形 色色的自我表现的形式表现出来。”
说说你做过哪些具有“创造性”的事。
1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观 点,从而得出正确观点的驳论方法。
道理论证 9:惠能说:“下下人有上上智。” 10:歌德说:“没有勇气一切都完。”
古语说:穷则变,变则通。
比喻论证 10:当英雄无用武之地……才能开出一条生路。
赏析示例
单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞, 产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。 单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河, 把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里 面,产生了平凡而伟大的平老静。
他早年留学美国,归国后,终身致力于 中国教育的改造,探索中国人民教育的新路, 教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践 中创立的以“生活即教育”“教学做合一” “社会即学校”为中心的教育理论,是我国 教育思想史上的一座丰碑。
zhòng
中伤
huàn
豢养
dùn
遁词
gài
灌溉
nuò
懦夫
zhí
繁殖
【自暴自弃】自己瞧不起自己,甘于落后或 堕落。
二部分的论证方式与哪一篇相同。
与《中国人失掉自信力了吗》相同,通过 驳论达到立论的目的。
【驳论文】该类文章一般先指出对方错误的 实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳 (驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提 出自己的观点并加以论证。
作者在第二部分中批驳了哪几种“不能
(名师整理)语文九年级上册第20课《创造宣言》市优质课获奖课件
二、自主预习 1.课题解析 “宣言”是一种演讲词,既是演讲,那它一定具 备演讲稿的特点——文词优美、感情充沛、说理生 动、鼓动性强。
2.走近作者 陶行知(1891~1946),安徽歙县人,是我国近 现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国, 归国后,他终身致力于中国教育的改革,探索中国 人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富 。他在实践中创立的“生活即教育”“教学做合一 ”“社会即学习”为中心的教育理论,是我国教育 思想史上的一座丰碑,是为世界所知晓的中国教育 家。
2.当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有 智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
[交流点拨]作者把勇气比作斧,智慧比作剑,信念和 意志比作金刚,说明了当陷入绝境走投无路时,只有 勇气、智慧、信念和意志,才能使人绝处逢生,闯出 一条生路。此句运用比喻。
四、迁移拓展 寻找当代或身边现实生活中与创造有关的实例。 [交流点拨](1)多功能道路清洁车; (2)仿生蜘蛛人; (3)夜景垃圾桶
什么是创造 美术家——造石像 教育者——创造真善美的人、理论、技术
环境平凡、生活单调
创 对创造 不能创造(错误) 年纪太小、能力不足
造 的看法
陷入绝境
宣 言
处处是创造之地,天天是创造之时,人人是
创造之人(正确)
如何创造:拥有创造意识,从点滴做起 发出呼吁——勇于创造
板书设计
1.教育创造真善美的活人
3.字词积累
(1)给加点的字注音
中.伤(zhònɡ) 遁.词(dùn)
懦.人(nuò)
豢.养(huàn)
繁殖.(zhí)
鲁钝.(dùn) 灌溉.(ɡài)
(2)词语积累 ①豢养:喂养。 ②遁词:指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。 ③画龙点睛:比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力 。 ④自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。 ⑤山穷水尽:比喻无路可走陷入绝境。 ⑥走投无路:比喻处境极困难,找不到出路。 ⑦陡然:突然。
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浙第20课《香菱学诗》6、利用圈点勾画法,标示出香菱学诗的几个阶段四、文本研读7.,并摘抄出文中表现香菱专心学诗的语句,作简短点评。
语句一:点评:语句:点评:8.我们觉得香菱学诗学得苦,大观园的众人也觉得她苦,但是香菱自己觉得苦吗?请找出相关描写?找的这些描写主要运用了哪些刻画人物的方法?如何做到传神?9、品读一下,众人对香菱写的三首咏月诗怎么评价?你又是如何评价的?第一首:众人我认为第二首:众人我认为第三首:我认为10、第三稿写成后,众姐妹称赞说:“这首诗不但写得好,而且新巧有意趣。
”可见,香菱作诗成功了。
那么,香菱作诗成功的原因是什么呢?下面请大家快速默读课文,思考这个问题。
(生边默读边与小组内的同学交流。
)11、香菱、黛玉两个人物形象很鲜明。
请各用一句话评价。
香菱:黛玉:12、延伸阅读、探究思考,香菱学诗对我们学习语文有何启示?六、课堂小结。
香菱学诗,意趣无穷,印证了古已有之的治学三境界:第一境界是“悬想”阶段:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
”第二境界是“苦索”阶段:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”第三境界是“顿悟”阶段:“众里寻他干百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”从悬想到苦索到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。
本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。
七、拓展阅读做父亲丰子恺(1)楼窗下的弄里远远地传来一片声音,“咿哟,咿哟”渐近渐响起来。
(2)一个孩子从作业簿中抬起头来,睁大眼睛倾听一会,“小鸡!小鸡!”叫了起来。
四个孩子同时放弃手中的笔,飞奔下楼,好像路上的一群麻雀听见了行人的脚步声而飞去一般。
(3)我刚扶起他们所带倒的凳子,拾起桌子上滚下去的铅笔,听见大门口一片呐喊:“买小鸡!买小鸡!”其中又混着哭声。
连忙下楼一看,原来元草因为落伍而狂奔,在庭中跌了一跤,跌痛了膝盖不能再跑,恐怕小鸡被哥哥姐姐们买完了轮不着他,所以激烈地哭着。
我扶了他走出大门口,他且跳且喊:“买小鸡!买小鸡!”泪珠跟了他的一跳一跳而从脸上滴到地上。
(4)孩子们见我出来,转身包围了我。
“买小鸡!买小鸡!”由命令变成了请愿,喊得比以前更响了。
他们仿佛想把这些音蓄入我的身体中,希望由我的口上开出来。
独有元草直接拉住了担子的绳而狂喊。
(5)我全无养小鸡的兴趣;而且想起了以后的种种麻烦,觉得可怕。
但乡居寂寥,强迫一群孩子在看惯的几间屋子里隐居这一个星期日,似也有些残忍。
我就招呼挑担的,叫他把小鸡给我们看看。
(6)他停下担子,揭开前面的一茏。
“咿哟,咿哟”的声音忽然放大。
但见一个细网的下面,蠕动着无数可爱的小鸡,好像许多活的雪球。
五六个孩子蹲集在笼子的四周,一齐倾情地叫着“好来!好来!”许多小手伸入笼中,竞指一只纯白的小鸡,有的几乎要隔网捉住它。
挑担的忙把盖子无情地冒上,许多“咿哟,咿哟”的雪球和一群“好来,好来”的孩子,便隔着咫尺天涯①了。
孩子们怅望笼子的盖,依附在我的身边,有的伸手摸我的口袋。
我就向挑担的人说话:(7)“小鸡卖几钱一只?”一块洋钱四只。
”“这样小的,要卖二角半钱一只?可以便宜些么?”“便宜勿得,二角半钱最少了。
”.(8)他说完,挑起担子就走。
大的孩子脉脉含情地目送他,小的孩子拉住了我的衣襟而连叫“要买!要买!”挑担的越走得快,他们喊得越响。
我摇手止住孩子们的喊声,再向挑担的问:(9)“一角半钱一只卖不卖?给你六角钱买四只吧!”“没有还价!”(10)他并不停步,但略微旋转头来说了这一句话,就赶紧向前面跑。
“咿哟,咿哟”的声音渐渐地远起来了。
(11)元草的喊声就变成哭声。
大的孩子锁着眉头不绝地探望挑担者的背影,又注视我的脸色。
我用手掩住了元草的口,再向挑担人远远地招呼:(12)“二角大洋一只,卖了吧!”“没有还价!”(13)他说过便昂然前行,悠长地叫出一声“卖——小——鸡!——”其背影便在弄口的转角上消失了。
我这里只留着一个嚎啕大哭的孩子。
(14)我硬拉了哭着的孩子回进门来。
别的孩子也懒洋洋地跟了进来。
庭中柳树正在春光中摇曳柔条,堂前的燕子正在新巢上低徊软语。
我们这个刁巧的挑担者和痛哭的孩子,在这一片和平美丽的春景中很不调和啊!(15)关上大门,我一面为元草揩拭眼泪,一面对孩子们说:“你们大家说‘好来!好来!’‘要买!要买!’那人便不肯让价了!”(16)小的孩子听不懂我的话,继续抽噎着;大的孩子听了我的话若有所思。
我继续抚慰他们:“我们等一会再来买罢,隔壁大妈会喊我们的。
但你们下次……”(17)我不说下去了。
因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好,想要的嘴上不可说要。
”倘再进一步,就变成“看见好的嘴上应该说不好,想要的嘴上应该说不要”了。
在这一片天真烂漫光明正大的春景中,向哪里容藏这样教导孩子的一个父亲呢? (有删改)【注释】①咫尺天涯:指距离虽然很近,但很难相见,就像在很远的天边一样。
咫尺,比喻很近的距离。
12.根据文中语句揣摩孩子的心情。
(4分)段落语句孩子的心情第(2)段一个孩子从作业簿中抬起头来,睁大眼睛倾听一会,“小鸡!小鸡!”叫了起来。
”①第(4)段孩子们见我出来,转身包围了我。
“买小鸡!买小鸡!”由命令变成了请愿,喊得比以前更响了。
②第(8)段大的孩子脉脉含情地目送他,小的孩子拉住了我的衣襟而连叫“要买!要买!”不舍13.孩子与小鸡之间只隔着盖子,为什么父亲却觉得是“咫尺天涯”?阅读第(6)段作答。
(4分)14.第(14)段画线句描写的春景有什么特点?作者描写这春景有什么用意?(4分)15.关于文章结尾处“我不说下去了”,读者有两种看法。
第一种看法是“父亲应该说下去”,第二种看法是“父亲不应该说下去”,你赞同哪一种看法?请简述理由。
(4分) 我赞同第种看法,理由:板书:课后体会:经典情节】葫芦僧判案:贾雨村中进土,任县令,由于贪财被革职,到林如海家教黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村从冷子兴口中得知林如海是贾政贾赦的妹夫,他就去求林如海帮忙。
说的是贾雨村当了应天府遇到的第一个案子,是一个拐子(就是贩卖人口的)先把香菱(那时叫英莲)卖给了冯渊,冯家说过几天来接人。
拐子为了多赚钱就又卖给了薛蟠,本来想的是收到2份儿钱自己跑了,但是被发现了。
冯渊和薛蟠都想要香菱就发生了冲突。
薛蟠号称呆霸王就让几个家人打了冯渊,冯渊回去就死了。
冯家人就告官了。
贾雨村审这个案子。
他本来是想好好审,伸张正义,但是就在他要去发令抓人的时候,应天府中的一个门子制止了他,后来2人私谈的时候给贾雨村看了护官符就是那个贾不假白玉为堂金做马的那个。
贾雨村一看这个知道了薛家的势力自然不敢去抓人,而且他本人也是靠着贾府才当上应天府的,四大家族一损俱损一荣俱荣,都互有关联。
于是他就草草了解了此案,说是薛蟠也死了,判给了冯家好多的银两。
贾雨村去考功名的时候是得到了甄士隐的资助的,而香菱正是甄士隐的女儿,说起来还是贾雨村的恩人。
但是他明明知道这个却还是没有公正的审案。
黛玉葬花:某天宝玉去找黛玉,偶然说了一句:若得你多情小姐共营帐,怎舍得叫你叠被铺床?惹怒了黛玉,二人便“生分”了,第二天傍晚,黛玉去找宝玉,但由于叫门时晴雯当时心情不好,没有给她开门,黛玉以为是宝玉不给她开,便更加生气了。
第二天,宝玉去找黛玉,黛玉冷遇了宝玉,一个人独自去“香冢”葬花,葬花的同时吟出了〈葬花辞〉,宝玉偶然听到,不觉痴倒……(见第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红)香菱学诗课型学习目标:1、简述黛玉指点香菱学诗门径、香菱谈读诗体会和香菱苦心写诗的故事情节。
2、分析概括香菱、黛玉这两个人物形象,学习人物神态和细节描写的写法。
3、感悟香菱学诗的经历,谈学习语文的启示4、走进《红楼梦》,推介小说经典片段。
重点目标:目标1、2学习过程:二、预习导学【知识链接】2.题目解读:《香菱学诗》节选自《红楼梦》第四十八回。
香菱是个苦命女子,原籍姑苏,出身乡宦家庭。
她三岁被拐,长大后被呆霸王薛蟠买去做妾,后随薛家进京,一直住在荣府的梨香院。
平日她伺候薛蟠,难得有空。
这一次因薛蟠外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。
环境的改变激发了香菱写诗的愿望,宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她“且缓一缓”,可她急切得很,于是去找林黛玉。
选文便从这里开始。
【知识链接】2.走近作者:曹雪芹(1715—1763),名霑,字梦阮,又字芹圃,雪芹是他的号,属满洲正白旗。
曹家从清代初年起到曹雪芹这一代止,是一个“百年望族”。
康熙二年(1663)清王朝设江宁织造,这是一个财富要职,其第一任就是曹雪芹的曾祖曹玺,此后父子兄弟相次继任,一共约60年。
后来曹家势败家亡,曹雪芹流落在北京西郊,住着破房子。
他善画,只能靠卖画来维持终年吃粥的生活。
乾隆二十八年(1763)秋冬之间,曹雪芹唯一的儿子病死,他因伤感太甚,于这年除夕病逝。
《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回,后四十回是高鹗续写的。
【知识链接】3、关于《红楼梦》:《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品,原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。
它以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,描写了贾家荣、宁两府由盛而衰的过程。
书中成功的塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、袭人等一系列富有典型性格的艺术形象,反映了当时社会生活、政治礼教、经济制度及文化发展,全书规模宏大,结构严谨,不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景,而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等,有“中国封建社会的百科全书”之称二、文学常识及课文内容填空:1、《红楼梦》的作者是______________,名_______,字_________,号__________,______代小说家。
2、《香菱学诗》选自我国古代小说的巅峰之作_____________,又名___________。
3、《红楼梦》一书以_________、_________的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的_________、________、_________、__________四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
4、给下列加点的字注音:王摩诘()应玚()颦儿()诲人不倦()抠土()藕香榭()鳏鳏()画缯()三、整体感知5、熟读课文,用一句话概括文章的内容。
(提示:香菱在哪儿学诗?跟谁学?怎样学?结果如何?)香菱在大观园跟着林黛玉苦志学诗,终于取得了成功。
教与学随笔7、利用圈点勾画法,标示出香菱学诗的几个阶段:读诗——论诗——写诗四、文本研读7.,并摘抄出文中表现香菱专心学诗的语句,作简短点评。
语句一:点评:语句:点评:8.我们觉得香菱学诗学得苦,大观园的众人也觉得她苦,但是香菱自己觉得苦吗?请找出相关描写?找的这些描写主要运用了哪些刻画人物的方法?如何做到传神?9、品读一下,众人对香菱写的三首咏月诗怎么评价?你又是如何评价的?第一首:众人我认为第二首:众人我认为第三首:我认为10、第三稿写成后,众姐妹称赞说:“这首诗不但写得好,而且新巧有意趣。