西安碑林明代官箴

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公生明廉生威

公生明廉生威作者：刘绍义来源：《醒狮国学》2019年第04期西安碑林博物馆中有一块官箴刻石，上面有大家非常熟悉的字眼“公生明，廉生威”，这很容易让人想到明代洪应明《菜根谭》中的一句话：“居官有二语，曰‘唯公则生明，唯廉则生威’;居家有二语，曰‘唯恕则清平，唯俭则用足’。

”看样子，此语流传甚广矣。

这刻石，最早是出现在泰安市，弘治十四年（1501年），为政清明的南直长洲（今苏州）人顾景祥任泰安知州时，将此语刻于石上并立于泰安府衙，此語最早的创造者，应该是蒲州学正曹端，曹端（1376——1434），河南渑池人，至今在他老家的祠堂中，还镂刻着这36字的传世官箴：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。

公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

公生明，廉生威。

”据《明史》记载，永乐二十二年（1424年），曹端的学生郭晟到西安任职时，去看望改任蒲州学正的曹端，在老师家吃饭时，郭晟请教为官之道，曹端说：“其公廉乎。

公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。

”郭晟牢记老师教导，并视其为座右铭。

曹端是一个忠孝两全的清官，据史料记载，永乐十六年（1418年）正月，曹端母亲去世，同年冬，父亲也走了，丧事一切从简，他在父母墓前结庐守孝，这一守就是六年。

他的学生郭晟也不负所望，“历九载以公廉称”。

要说传播这条官箴的人，不能不谈到山东巡抚年富和清代名臣颜希深、颜检、颜伯焘祖孙三人。

先说年富吧，年富（1395年-1464年），字大有，安徽省怀远县梅桥乡（现属淮上区）人。

本来姓严，讹成“年”。

年富历事明成祖、明仁宗、明宣宗、景泰帝和明宪宗五朝，先后在地方和中央部门任职，历官吏科给事中、陕西左参政、河南右布政使、河南左布政使、右副都御史兼大同巡抚、兵部右侍郎兼山东巡抚、户部尚书。

不论在哪里，他都清廉刚正，始终不渝，从而成为一代名臣。

年富把流传甚广的这段官箴稍加改动，增加了“公生明，廉生威”六个字后，恭楷书写，置于座右，成了自己的为官之道。

到了泰安知府顾景祥刻石于府衙时，年富已经去世35年，此语能够在官场广为流传，应该与这段箴言“简而意甚周”密切相关。

重庆云安中学校高一政治模拟试题含解析

重庆云安中学校高一政治模拟试题含解析一、选择题（共28小题，每小题2分，共56分。

在每小题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1. 农家书屋工程是党中央国务院确定的农村重点文化惠民工程之一。

2007年至2012年，中央财政累计安排资金59亿元，支持在全国建成标准书屋60多万个，实现了“农家书屋村村有”，有效解决了农民读书看报难的问题。

这体现了政府①引导公民有序参与政治生活②赋予人民基本的文化权利③履行提供社会公共服务的职能④履行组织文化建设的职能A、①②B、②③C、①④D、③④参考答案：D2. 2011年10月11日至12日，俄罗斯总理普京访华，中俄两国总理签署了《中俄总理第十六次定期会晤联合公报》。

中俄两国在经贸、能源等领域发展务实合作，两国战略协作伙伴关系得到进一步提升，这主要是因为（）①中俄两国间存在广泛的共同利益②我国致力于维护世界和平、促进共同发展③我国国际地位不断提高，在国际事务中发挥主导作用④中俄两国人民之间存在着传统友谊A．①③B．①② C．②③ D．②④参考答案：B3. 某上市公司的股票全为流通股，共5000万股，当银行利率为3%时，该股票的总市值为100000万元。

如果银行利率提高0.25个百分点，预期股息提高25%，其他条件不变，该股票的价格约为A．18.46元B．21.33元C．3.08元 D． 24.75元参考答案：C 4. 假设2012年1单位A国货币/1单位B国货币为1∶6.6，2012年A国的通货膨胀率为10%，其他条件不变，从购买力角度看，则两国间的汇率为（）A．1∶6.6 B．1∶6 C．1∶5.6 D．1∶6.06参考答案：B试题分析：汇率是两国货币之间的兑换比率。

1单位M国货币/1单位N国货币为1：6.6，说明两国货币比率为1：6.6。

M国的通货膨胀为10%，据此可以判断出，M国货币贬值，1.1单位货币相当于2011年的1单位货币，货币的实际购买力是下降了，据此，M国和N国的汇率变化可以用下式计算得出：1/1.1=Ⅹ/6.6 解得X=6。

我最敬爱的一位国家领导人

我最喜欢的一位领导人他是一个孤儿，还没出生，父亲就逝世了。

九岁的时候，相依为命的母亲也因贫病而死。

他命运多舛，在湘西求学时，染上了霍乱，险些死去。

他是靠奖学金完成的学业，1947年，他以湖南状元的身份考进了清华大学。

在清华，他被推举为学生会主席。

1958年，脾气倔强、性格率直的他“因言获罪”，被打成“右派”，从此陷入了长达20年“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的蹉跎岁月。

从30岁到50岁，20年的金色年华恰似一江东流的春水，永远不会再回来。

老百姓说，只有他镇得住贪官，因为他不怕死。

只有他敢改革，因为他不怕得罪人。

他，就是朱镕基总理，一个被渐渐淡忘的名字。

1998年，年近7旬的朱镕基担任共和国第五位总理，在新中国的几位总理中，朱镕基是一位通过独特的个人魅力征服世界的总理。

今天，重温朱镕基的话，仍让人为之镇服。

在第一次记者招待会上，朱镕基面对中外记者，慷慨向中国人民发表履新感言：“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。

”对一个有勇气和抱负的政治家来说，个人的生死荣辱此时此刻早已置之度外，心里有的只是国家和人民，是真正意义上的人民的公仆。

朱镕基利用自己主政时期的记者招待会，拉近了政府高官与普通民众的距离。

使人们感到，政府官员不是管理人民，管制人民，骑在人民头上的“人上人”，而是代表人民行使公权力，协调关系，平衡利益，确保社会健康发展的服务者。

为人民办事，办好事，解决人民所关心的问题，是政府的责任而不是对人民的恩惠与赏赐。

人民更有权利监督、批评甚至指责政府的过失。

他使每年两会期间的总理记者招待会，成为民众期待的压轴大戏。

总之，他在很大程度上，破除了一些政府官员头脑中固有的等级观念、特权意识。

使得宽以待民，从严治吏，成为党中央执政的一大进步。

朱镕基曾在中央一次反腐败会议上，铿锵有力的说：“在反腐败问题上，中央是有决心的。

这个问题不解决，中国无法长治久安。

反腐败就是要先打老虎后打狼，对老虎决不故息手软；我这里准备了一百口棺材，九十九口留给贪官，一口留给我自己”，无非是一个同归于尽，却换来国家长治稳定发展和老百姓对我们事业的信心。

官箴:古代官员的为官指南

官箴:古代官员的为官指南作者：暂无来源：《廉政瞭望》 2019年第3期与现代社会有各种系统、成熟的培训不同,古代官员刚进入仕途时毫无经验,很难快速适应官场。

而官箴记载了一些居官格言,初入仕途的“新手”熟读这些箴言,可以汲取前辈官员的为官从政之道,迅速进入角色。

经过历代以来不断发展、演变和积累,也就形成了内涵丰富的官箴文化。

重在“攻疾防患”与为官之道《文献雕龙》指出:“箴者,所以攻疾防患,喻针石也。

”这里所说的“针石”也称“箴石”,“针”即针刺用的工具,“石”指的“砭石”,是像针一样的石头。

《素问》称“病生于肉,治之以针石”,也就是通过针刺、砭刮的办法来治病,由此形成了“针砭”这个词,比喻发现或指出错误,找到摆脱困境或解除弊病的方法。

箴石可以“攻疾防患”,箴言则可以帮助人们解决思想上的困病。

箴言的类型有多种多样,其中有一类重要的箴言是对从政者提出的,自古以来就受到人们的重视,这类箴言通常是一些道德戒律和行为规范,称为官箴。

最早的官箴可以追溯到周武王时期,《左传》记载:“昔周辛甲之为太史也,命百官,官箴王阙。

”辛甲是商末周初的史官,他倡导百官“官箴王阙”,即以箴言的方式针砭国君的缺失,得到百官响应。

随着古代王朝政治制度不断完善和官员队伍逐渐壮大,官箴也得到不断地发展,形成了内涵丰富的官箴文化,其内容也逐渐集中于对各级各类官员的劝诫方面。

到了唐代,朝廷重视用官箴文化教育和警戒广大官员,一些做过官的文人学士,创作了许多“官箴诗”“官箴文”,如韩愈的《五箴》、皮日休的《十箴》、柳宗元的《诫惧箴》等,朝廷则推出了集大成式的官箴《臣轨》,阐述为臣者的正心、诚意、爱国、忠君之道。

除此之外,唐朝统治者还利用各种形式宣扬官箴文化。

《旧唐书》记载,武则天天授二年(691年)二月,“朝集使、刺史赐绣袍,各于背上绣成八字铭”,这8个绣在官袍上的字是什么,史书没有具体记载。

不过,次年正月武则天又“赐新除都督、刺史绣袍,绣作山形,绕山勒回文铭”,此次赐袍所绣的是16个字:“德政惟明,职令思平,清慎忠勤,荣进躬亲。

捧着官箴碑的不一定是好官

捧着官箴碑的不一定是好官作者：王文昌来源：《检察风云》2009年第22期西安碑林堪称一个石质的书库,每一块碑石之上都镌刻着一段历史,演绎着一个个人生的不朽。

为官者观赏西安碑林,“官箴碑”自不能落下:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公。

公则民不敢慢,廉则民不敢欺。

公生明,廉生威。

”此碑乃明代贤相张聪贤所撰,恭定年公在山东做巡抚时所刻。

但是此碑被重新发现,却与几百年后的一个人有关:清道光年间官居浙江总督颜伯焘!当年,颜伯焘进士及第,放任山东泰州州治。

在整修衙门时,工匠们从一段破壁中发现了这块“官箴碑”。

颜伯焘大喜过望,遂研墨铺纸,缀上跋文,并立此碑于衙门西轩。

每每经过此碑常常吟诵不止,立志发扬先贤遗愿,做“公生明,廉生威”的一代名宦。

百姓们见状,也为自己能摊上这么一个主而庆幸。

可是事情的发展却与人们开了一个不是很小的玩笑。

在江河日下的晚清王朝,颜伯焘倒是官运亨通,很快升任闽浙总督,担负起了抗击入侵英军的重任。

可是在布置海防时,却一意孤行,硬是让军士们把大炮置于护墙之外。

下属提醒:这是兵家大忌,怎么能让士兵到护墙外装填弹药?颜总督大手一挥:一炮灭敌,何需再装弹药?及英军至,一炮之后并未伤其一根毫毛,看到英军舰虎视而来,颜总督早已没有了在下属面前的骄横,而是放弃阵地,带头逃跑。

为了不招来更多的援兵,他竟然下令,只许跑,不许抵抗!呜呼,此公之能、之勇、之智、之德,哪一点与“官箴碑”相类?看官,事情远未如此。

话说颜大人被革职后,更是让人看透了其肮脏本质。

据《椒云年谱》载,颜伯焘革职后回山东老家,随行三千余人,首尾二里许。

即使仆从、使女亦是四抬大轿,随行队伍浩浩荡荡,引来一片惊羡。

仅漳州一地,县衙为其安排酒宴就达四百余桌。

如此之阵势,没有白花花的银子垫底,无论如何是做不出来的。

那么这些银子又是从哪里来的?历史上没有记载,但仅凭其当官的薪水,断然不会积攒这么多白银!与“清风两袖朝天去”的先贤们比起来,颜伯焘哪有一点“官箴碑”的样子?按照国人良好的愿望一路想下去,颜伯焘把“官箴碑”都立到了自己衙门前,自然会一心向善,敬天畏地,宵衣旰食,为国为民。

房地产销售冠军获奖感言发言稿与房管局工作人员演讲稿汇编

房地产销售冠军获奖感言发言稿感言一：著名心理学家马斯洛曾说：心若改变，你的态度跟着改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格改变，你的人生跟着改变。

前两年还是一无所知的小姑娘，现在已经成为挥栋地产项目经理了，感受了失败的苦涩享受着成功的喜悦，是什么改变了她?进入挥栋地产快2年了，在这之前我做过电子产品测试员，也做过商场的推销员，工作经历不算多但也不少，接触到的人囊括了企业家、干部、工薪阶层等等，形形色色的人给我不同的感受。

我很庆幸生活在这个时代，因为这个时代各种各样的机会蜂拥而至，只要把握好，每个人都有机会，这是一个让人有梦想的时代，初出校门的学子是绝对的弱者，但我知道不是永久的弱者，只要我们都有一颗充满活力年轻的心，总有一扇门向我们敞开着，让未来闯进来。

xx年7月一个偶然的机会我走进了房地产销售行业，一做就是2年，在这两年当中我经历了不少也明白了很多事情，感触很深。

进入挥动地产，犹如走进了一个温馨的大家庭，每天的工作既紧张又快乐，生活变的很充实，现在回想起来，嘴边时常露出不经意间的笑容。

看见刚刚踏入挥栋地产的新员工的工作行为、表现我想以一个过来人的身份照顾一下你们。

谈不上指点，只能算是一种经验的交流!我能在短短是时间有今天的成绩归结到一点——态度，不仅仅是你的生活态度，更是你的服务态度。

对销售工作，不同的销售员的可能有很不一样的态度。

有的销售员，并没打算把销售当成终生职业，而是以消遣式、过渡性的态度来做销售。

没什么长久规划，通常不敢和客户畅谈太久远的承诺或话题，因此在工作中就显得不那么自信和有底气;还有的销售员，只是想体验一下销售工作，“锻炼锻炼”，他们比较留意过程，虽然也在意结果，但还不至于当成目标去努力。

这样的销售员对销售目标容易放弃、难以深耕，在工作中常显得不那么坚定和执著;还有的销售员，做销售工作只是冲着多赚点现成的生活费的目标而来。

他们在工作中，常会情不自禁地露出“急于求成”和“急功近利”的神态，因而显得不那么从容和富有魄力。

高一政治(必修二)试题

一、单项选择题1、随着互联网的快速发展，越来越多的公民通过网络参与政治生活，以网络为媒介的“政府—民间”互动模式已成为我国政治文明的重要元素。

“政府—民间”互动模式①方便了公民直接管理国家事务②保障了人民群众对政府的质询权③拓宽了公民参与民主监督的渠道③有利于政府了解民意和汇集民督A．①②B．②③C．①④D．③④2、我国的全国人大代表，来自各地区、各民族、各方面，工人、农民、知识分子、解放军和妇女、归国华侨等都有适当的比例，人口再少的民族也至少有一名代表。

这表明我国民主具有A．广泛性B．真实性C．绝对性D．渐进性3、我国法律规定：公民对于任何国家机关和国家机关工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关提出A．批评和建议的权利B．申诉控告和检举的权利C．依法制裁的权利D．公开曝光处理的权利4、我国社会主义民主最广泛而深刻的实践，发展社会主义民主的基础性工作是A．坚持共产党领导的多党合作制度B．坚持人民代表大会制度C．农村村民自治和城市居民自治D．加强人民政治协商工作5、某市政府一方面采取措施，严格查处污染严重的企业，责令其限期整改。

另一方面，加强科普宣传，增强市民环保意识。

这是政府在履行A．组织社会主义文化建设的职能B．社会公共服务的职能C．维护国家长治久安的职能D．组织社会主义经济建设的职能6、依法行政是依法治国的一个重要环节，要提高依法行政水平，政府必须①加强立法职能，提高立法质量②建立权责明确的执法体制③加强行政执法队伍建设，提高执法能力和水平④深化行政管理体制改革，建立高效行政管理体制A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④7、在某省人大会议上，人大代表在审议政府财政预算报告时，就某些问题质询该省财政厅长，要求作出答复，这表明人大代表行使A. 提案权B.质询权C.建议权D.表决权8、在我国多党合作制度中，中国共产党和各民主党派的关系是①执政党和参政党的关系②组织上领导与被领导的关系③亲密合作的友党关系④在法律地位上平等的关系⑤监督与被监督的关系A．①②④ B.③④⑤ C.①③④ D.①③⑤9、主权国家不论大小、强弱，也不论政治、经济、意识形态和社会制度有何差异，在国际法上的地位一律平等。

西安碑林官箴考_徐梓

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□ 西安碑林官箴考徐梓
石，并亲自题写了一段铭文，这就是我们今天在西安碑林所见到的那块官箴碑。这也就是说，西安碑林的官箴碑，是道光四年（公元１８２４年）陕西长安令张聪贤受陕西延榆绥道台颜伯焘之托，摹颜希深官箴拓本刻制而成的。由于颜氏祖孙三代和这篇著名的官箴有如此深切的关系，所以也有人称之为“ 颜氏官箴”或“颜家的３６字官箴”《年谱》中的说法，与《明史·曹端传》的说法
学完全一致，也与西安碑林中官箴碑的碑文吻合。
刊二是语句顺序的差异。地方志中是“廉则吏不敢欺，公则民不敢犯 ”，而《年谱》中
为“公则民不敢慢，廉则民不敢欺”。公廉公
廉，“公”从来都在“廉”之先，这点地方志显
［关键词］官箴；曹端；公生明；廉生威［中图分类号］Ｋ２０４［文献标识码］Ａ［文章编号］１６７３－７７２５（２００８）０４－００５７－０６
“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”
这则镌刻在西安碑林的官箴，字字警策、句句药石，言简意赅，抓住了从政为官的要领。自明朝以来，一直深得人们喜爱，为古今各个社会阶层人士所宗仰。这则官箴虽然声名很大，流传很广，影响很深，但是，关于它的作者，长期得不到确认，至今仍然沿用各式各样错误的说法。至于它的渊源和流传情况，就更是隐晦不清。
然不如《年谱》。在《年谱》中，“公则民不敢
慢，廉则民不敢欺”，两处都是“民”，这种表
述又显然不如地方志。另外，在地方志中，
二 “其公、廉乎”见于这则箴言之首，而在《年 ! 谱》中，则位于箴言之末。

“公生明、廉生威”考

作者：周柏泉
出版物刊名：人民论坛
页码： 50-51页
主题词：反腐倡廉西安碑林国家振兴《说文解字》明清时期社会主义资本主义正人先正己地方学校康熙字典
摘要：国家振兴需要廉政,人民群众呼唤廉政。

兰州军区西安老战士大学举办以“反腐倡廉”为主题的书画展上有三四位老战士书写的“公生明,廉生威”条幅,特别引起观众重视。

这是置于西安碑林一则官箴中的两句名言。

过去我虽有所知,但不得其详,遂复参观。

一见碑文,不但不知其详,甚至有的字也不认得。

于是查阅《说文解字》、《辞源》、《辞海》、《康熙字典》、《书法大字典》和有关资料,受益非浅。

从碑文的跋文得知,这一官箴。

2021-2022学年高中人教版政治必修二高效演练：2.4我国政府受人民的监督 Word版含答案

高效演练·强技提能考点一政府权力的行使与监督1.(2021·漳州模拟)“找熟人才能办成事”“看脸色托关系不好受”……在各地最近召开的“两会”上,不少代表、委员的“吐槽”引起广泛共鸣。

《人民日报》对此评论：用规章文明突破“关系藩篱”。

该评论告知我们( )A.国家要为公民求助和投诉供应法律途径B.公民要珍惜权利,增加自身的仆人翁意识C.政府要依法行政,做到程序正值合法行政D.要扩大公民民主权利,乐观建设规章文明【解析】选C。

该评论强调要讲“规章”,从政府部门角度说明必需依法行政,C正确。

A、B与题意不符,D“扩大公民民主权利”错误。

2.公安部出台三禁令要求全体警察：不许面对群众危难不作为；不许酗酒滋事；不许进夜总会消遣。

违者一律先禁闭再处分可至开除；包庇的从严处理。

这说明( )A.我国政府依法执政的力气不断提高B.我国司法机关完善法制建设,公正司法C.我国政府拥有立法权,加强立法工作D.我国政府加强行政执法队伍建设,提高执法力气和水平【解析】选D。

政府权力包括决策、执行和监督等环节,警察作为政府工作人员必需文明执法,三禁令是对政府工作人员提高执法力气和水平的要求,D符合题意。

执政的主体是中国共产党,立法的是国家权力机关,A、C不选；材料体现了行政职能,未体现司法职能,B不选。

【加固训练】漫画《“钓”研》启示我们( )A.国家机关工作人员要在各自的职权范围内自主行使权力B.司法机关要公正司法、严格执法C.国家机关工作人员要实事求是,依法履行职责D.行政机关职权广泛,包括政治、经济、文化、社会等各个方面【解析】选C。

漫画《“钓”研》反映了个别国家机关工作人员没有深化群众调研,这启示我们国家机关工作人员要实事求是,依法履行职责。

故选C。

3.(2022·南京模拟)“元芳,你怎么看?”电视剧《神探狄仁杰》中仆人公的这句追问一度走红网络,成为公众表达诉求和质疑的经典句式。

近年来,随着公众参与意识、表达意识、监督意识的增加,对各级管理部门来说,类似的提问并不生疏。

监区警察队伍管理

二要强化履职意识。监狱作为国家刑罚执行机关，其根本职能是惩罚和改造罪犯，维护社会安全稳定，因此，作为监区长必须牢固树立“安全为天，改造为本”的根本意识。
三要强化责任意识。监狱是人民民主专政的工具，承担着执行刑罚、是惩罚和改造罪犯、预防和减少犯罪的任务，而监区作为监狱任务的具体实施者，监区各项工作在维护社会安全稳定、构建社会和谐建设中具有重要作用。作为一名监区长，就是要对监狱党委负责，抓好班子，带好队伍，教育改造好每一名罪犯，自觉把维护监区稳定、提高改造质量放到构建和谐监狱、和谐社会这个大局中研究和思考，站在这个高度，可以说监区长的责任重于泰山，在认识到监区工作的重要性和艰巨性的基础上，就要不断强化责任意识，增强责任感，认真组织实施监狱党委所做出的决策。作为监区长唯有明确责任，才能增强工作的针对性。
七要强化廉政意识。前任国务院总理朱镕基同志主持工作时，曾经先后在多个场合向官员推荐西安碑林刻录的一则明代官箴：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”当然，做为一名监区长，谈这些似乎有点小题大作，但细读细想，仍可作为重要的借鉴。监区处于改造与反改造、腐败与反腐败斗争的第一线，监区长同志负有廉政建设第一位的责任，要切实做到“常在河边走，就是不湿鞋”，监区长就要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，秉公办事，清正廉洁，用高尚道德锤炼自己以自重，用廉政准则规范自己以自省，用令行禁止约束自己以自警，用公仆形象塑造自己以自励，从而真正树立起自己的威信，铸起拒腐防变的思想堤坝。
以上四个方面基本概括了监狱工作的主线，但无论做好哪一项工作，都必须严格抓好制度落实，不折不扣的执行好各项规章制度。回顾和分析发生在监狱系统的每一起安全事故（包括监管安全、生产安全、民警队伍安全），不难发现：在实际工作中我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者，也决不缺少各类规章和管理制度，缺少的是对规章制度不折不扣的执行。仔细分析每一起事故的原因教训，几乎都和没有很好的执行制度有关，或者说，如果制度执行到位，几乎每一起重大事故都是可以避免的。

官箴碑

“官箴碑”之悲【来源】中国纪检监察报西安碑林博物馆有一通清道光四年由颜伯焘跋文、张聪贤铭文的“官箴碑”。

碑文是：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威。

”此官箴原是颜伯焘祖父颜希深最早于山东泰安府衙破壁中发现，并奉为为官戒律，后来传至颜伯焘，在陕西为官时请人刻成碑，并自作跋文。

据《椒云年谱》记载，就是这个颜伯焘，在第一次鸦片战争时，任闽浙总督，由于他刚愎自用瞎指挥，厦门一战吃了个大败仗，罪遭革职。

颜被革职后返粤，途经漳州，从初一始即有扛夫过境，每日不下六七百名，过境人群连仆夫、使女都乘坐四人抬的轿子，八名兵役护卫，直到初十，颜伯焘同他的家属才姗姗抵达漳州。

家属仆从兵役抬夫，多达三千之众，县中招待酒席四百余桌，漳州一住数日，闹得“县中供应实不能支”。

从颜伯焘为“官箴碑”写跋并作为座右铭自警，到厦门败阵罪遭革职，不过是十六七年的时间，为何其行止竟判若两人？这中间有两种可能。

其一当初见贤思齐立碑自警，只是一种作秀，是顺应民心的一种姿态，也是掩盖贪婪作恶的一种装饰，或是欺上瞒下顶在头上的一幅“红盖头”。

对这种人我们应该多长个心眼儿，不要被他们的假象蒙蔽。

其二，当初颜伯焘见贤思齐、立碑自警或许是出于真意，但由于后来地位、环境、社会风气的变化，人也随之变了，在金钱的诱惑下，变得“见财富思齐”，见钱眼开了。

什么自警，什么“官箴碑”，都一股脑儿地丢到爪哇国去了。

变化的另一种原因也可能是官高位重之后，失去了有效监督。

或只有形式上的监督，多是说在嘴上，做做样子，走走过场而已。

失去监督的权力必然会导致腐败，那些腐败分子大多和缺乏有效的监督机制有关。

（高深）。

朱镕基总理铁血镇腐二三事

圆领导指梗口
朱镕基总理铁血镇腐
尽，却换来国家长治稳定发展和老百姓对我们事业的信心。他义无反顾，斩钉截铁的决心和大刀阔斧的行动，使腐败分子无处藏身，硕鼠巨贪一一现了原形。朱镕基主持国务院工作期间，曾经先后在多个场合向官员推荐西安碑林刻录的一则明代官箴：“ 不畏吾吏严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”朱镕基说他从小就会背诵这段箴言，他希望每个官员都能明白这个道理。这段官箴在漫长的岁月沧桑中，曾成为历史先贤的为官准则。朱镕基总理反复推荐这则官箴，自儆儆人，成为廉政教育的格言警句。任职期间，朱镕基经常呵斥 “ 奢侈 ”干部，比如当时有的官员月薪不过千元却名烟不离身，被朱锫基逮着了，就是一顿教训。本来中国官员检查工作吃吃喝喝，也是常见的事了，可在朱镕基眼里，似乎就是容不了这些。哪怕是在可以归类于人情交际的题词赠字上，朱锫基也不太习惯于那些礼来礼往热热乎乎的套路，相对于某些领导人的处处留言频频题字，朱镕基的墨迹难求，成了全国人民都知道的掌故了，不管是在官方机构，还是在民间场合。就是在他的母校包括他就读的初中、高中、大学都很难看到他只言片语的题词。但这位视诚信为生命的总理，却连续３次为国家会计学院题词 “ 不做假账” ２０年３０５日，朱镕基任职期０３．满。丹麦的一位记者曾向朱镕基提出了一个他希望中国人民在他离任之后最记得他的哪个方面？朱镕基答道： “ 我只希望在我卸任以后，全国人民能说一句：他是一个清官，不是贪官，我就很满意了。如果他们再慷慨点，说朱镕基还是办了一点实事，我就谢天谢地了。” 在百姓眼里，朱镕基就是一块质硬耐腐的檀香木，或者说是浊流暗涌的官场中一道难见的清流。双亲早逝、家道贫寒的坎坷经历，也历练出了朱镕基坚韧独立、敢做敢说的强硬个性。在朱镕基为期四年的任期中，从他嘴里说出的每一句话，似乎总能给人～种魄力，一种踏实感，让人觉得，这叫决心，而不是口号、套话。朱镕基言必行，行必果，兢兢业业，宵衣旰食，泼辣亲民的风范，是我们各级公仆永远要记取的为官理念、从政箴言。

碑林故事

◆险些被丹麦记者盗走的“景教碑”碑林第二室有一通高大的“大秦景教流行中国碑”，是碑林现存历代碑石中知名度最高、被中外学者研究最多的一块。

“大秦”是中国古代对罗马帝国的称呼，景教是基督教的一个支派，于唐太宗贞观九年（635年）传到长安。

此碑立于唐德宗建中二年（781年），记载了景教的教规、教义和在中国传播的情况。

碑上还刻有叙利亚文字的职名。

这块碑被埋在地下近800年后于明天启五年（1625年）在西安西郊挖土时被发现，保存有西关金胜寺里。

1907年5月，丹麦记者何尔谟与寺僧订立密约，出银三千余两收买“景教碑”，他还雇石匠用相同石料仿刻了一块假碑欲偷梁换柱掩人耳目。

准备就绪后，他离开西安去武昌、开封、洛阳参观，声言不再回来，9月却偷偷潜回西安启运“景教碑”。

不料消息走漏，地方当局出面制止，擅长英语的陕西高等学堂教务长王猷与何尔谟交涉，解除了密约，只允许他将复制碑运回，原碑则于当年10月初由陕西巡抚曹鸿勋下令移置至碑林。

◆吊在枯井中躲过日机轰炸的《熹平石经》1931年，时任监察院院长的于右任从洛阳古董商手中买到东汉蔡邕书写的《熹平石经》残石，两面存字450字，非常珍贵。

购买时他只付了半价，未带走残石。

1933年，于右任委托杨虎城借去南京公干之机，路过洛阳补给古董商两千元价款，取走了残石，带到南京交给于右任，1936年运抵西安暂存文庙。

当时日寇已逼近潼关，并开始对西安空袭。

受命保存《熹平石经》的省考古会委员张鹏一先是将其埋藏于碑林东院，1939年10月又挖出，乘骡车冒险出城，历尽千辛万苦，将石经运回家乡富平县董南堡村，吊挂在家中一口枯井内，并要求家人不准随便开启井盖，不准走漏消息。

1943年10月，张鹏一病逝于家中，临终前一再嘱咐家人要悉心保护石经，一定要完璧送归于右任。

抗战胜利后，张鹏一之子张午中惟恐石经发生不测，写信给三原于右任一位好友张文生，希望其将残石尽快设法运走，后来这位故友将《熹平石经》残石运至三原民治学校，不久又转运到于右任之侄于期家中。

“廉生威”的来历

出自明代曹端之口。此人一生从事学政，不仅学术造诣高深，且品行而
两江总督牛鉴得知陈化成生活简朴，以为他俸禄不够用，便令军需处
每１０日送给他２０两白银，５陈化成每次都拒绝了。陈化成深得官兵拥
戴，士一心，虎视眈眈的英国侵将对
力抵御强敌、实施战略大转移，及时地提供了物质支撑，赢得了一
线生机。
了属于自己的食盐供应基地，陕
甘宁边区政府以牙还牙，利用国统区受战事影响、盐路受阻之机，实行食盐专卖统销，囤盐提价，牢牢掌握了市场主导权，这回轮到
长征创举。
号，全体官兵背负食盐、军火等战
利品，山越岭，翻昼夜兼行，时历
半个多月，程６０余里，尤溪行０从
口一两不丢地送到了连城姑田，再由少共国际师和数千民工肩挑背驮接运回赣南，为中央红军主
中央红军抵达陕北后，经过西征、东征，放了宁夏盐池、解陕西定边等产盐区，并于１３９７年９月６日成立了陕甘宁边区政府。饱尝缺盐之苦的共产党终于拥有
பைடு நூலகம்
赵
水
春
成，虽然身为福建提督，却生活简朴，在一间很小的民房里一住就是
１年，时很少吃大鱼大肉，０平喝酒时
开展游击斗争的红九军团，响亮地喊出了“ 盐就是背黄金” 口背的
阿坝各族人民节衣缩食，为红军

考案5 学习质量综合检测题(一)

2.南方航空公司由乌鲁木齐飞往广州的航班遭到“藏有炸弹”的恐吓。经查是一名23岁的陕西籍男子蒋某所为。这名男子供认，他故意编造虚假恐怖信息的动机是追求个人刺激。该男子已被广州警方依法刑事拘留。下列标题中与此事件最符合的是() A.恐怖信息惑众，自由岂能滥用 B.国家利益至上，个人绝对服从 C.坚持就是胜利，危难方显真情 D.政府对民负责，及时化解危机 2.A（材料中的蒋某因故意散布虚假信息而被刑事拘留，这说明公民虽有言论自由，但这种自由不是绝对的，必须在宪法和法律允许的范围内行使，不能随意滥用，故A项符合题意。B项中个人绝对服从国家利益的说法错误；C项与题意无关；D项中“化解危机”在材料中未体现。）
5.2012年3月，十一届全国人大五次会议表决通过了《关于修改刑事诉讼法的决定》，把“尊重和保障人权”写入总则。材料表明我国（） ①全国人大行使最高立法权 ②公民民主权利逐渐扩大 ③社会主义民主政治进一步发展 ④全国人大行使最高决定权 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5.B（本题考查全国人大的职权及社会主义民主政治建设问题。全国人大表决通过《关于修改刑事诉讼法的决定》，把“尊重和保障人权”写入总则，体现了①③；题干体现的不是公民民主权利的扩大，而是公民的民主权利有法律的保障，②排除；④在材料中没有体现。故选B。）
13．目前，我国担任县处级以上领导职务的党外人士有3万余人，有一些省 (区)市和副省级城市都配备了党外副省长、副市长或者是副主席。各民主党派人士参政议政并担任各级领导职务，意味着() A.民主党派的参政权得到了比较充分的实现 B.各民主党派也是中国特色社会主义事业的领导力量 C.各民主党派的政治地位发生了根本性变化 D.中国共产党和各民主党派通力合作、共同执政 13.A（各民主党派人士参政议政、并担任各级领导职务说明我国坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，保证和实现了民主党派的参政权，选A。B、C、D说法错误。）

西安碑林【[格言碑】选录

西安碑林【[格言碑】选录
------西安碑林是一座规模宏大的东方石刻历史文化和书法艺术宝库，其中的“格言碑”碑文大多出自于封建士大夫之手，如实地反映出了他们或坦荡、或忧郁、或执着、或大度、或审视、或恭谨的各种复杂心态，其中不少已成为流芳百世的至理名言。

而从为政清廉、奉公守法的角度来看，很多佳句对今天的人们仍然大有可借鉴可反思的积极意义。

故选录如下：
立身以行检为主，居家宜勤俭为主，处人以谦下为主，涉世以忍让为主。

迟钝人能存好心，行好事，做好人，虽迟钝，亦是上智；明敏人若心术不正，行事不端，不肯做好人，即明敏亦是下愚。

司马温公曰：吾无过人者，但平生所为未有不可对人言者尔。

赵清献公曰：吾昼之所为，夜必焚香告于天，不敢告者，不敢为也。

君子行道而不求见信于人则无以自考，必求见信于人则无以自立，顾视其人之如何耳。

勿谓一念可欺也，须知有天地鬼神之鉴察；勿谓一言可轻也，须知有前后左右之窃听；勿谓一事可忽也，须知有身家性命之关系；勿谓一时可逞也，须知有祸福子孙之报应。

吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。