论曹植诗的“骨气奇高”
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所 以 在 此先 谈 谈 曹 植 诗 的 思 想 内容 和 艺 术 形式 。 关 于曹植诗 的思 想内容 , 历来 文 学 史 家 都 以曹 丕 称 帝 为界 , 分前 后 两 个 时期 。 但 根 据 客 观 环 境 和 他 地 位 的 变 化 , 认 为 前 我 后 期分 界 应 以 公 元 二 一 七 年曹 丕 立 太 子 为 分界 , 丕是 二 二 零 曹 操 死后 即帝 位 的 , 曹 中 间 又 有 杨 修 被 杀 , 植 虽 然 还 是 侯 爵 , 在 曹 但 生 活 上 起 了急 剧 的 变 化 , 想 上 受 到很 大 思 的 打 击 。 弃 妇 篇 》 能 就 是 这 个时 期 的 作 《 可 品 。 妇 , 妇类 似 的 题 目当 时 人也 有 这 种 弃 出 诗 作 , 表 现 情 感 和 思 想 内容 , 有 不 同 。 但 各 曹植 的 《 弃妇 篇 从 立 题 到诗 的 内容 和 构成 的 情 节 , 以 看 出他 寄 托 弃 妇 抒 发 被 遗 弃 可 的 悲伤 情 感 。 中说 : 有 子 月经 天 , 子 若 诗 “ 无 流 星 。 月相 始 终 , 星 没 无精 。 表 明曹 植 天 流 ” 对 立曹 丕 为 太 子 的 嫉 妒 和 不 满 情 绪 , 此 因 他 “ 怀 从 中来 , 忧 叹息 通 鸡 鸣 。 侧 不能 寐 , 反 逍遥于前庭 。这种 诗的情调 , ” 同他 在 曹 丕 称 帝 后 的诗 篇 , 有 一致 之 处 , 七 哀 》 颇 如《 诗 说 , 上 有愁 思 妇 , “ 悲叹 有 余 哀 。 君若 清 路 … 尘, 妾若 浊 水 泥 。 把 自 己比 作水 中的 污 泥 。 ” 这 些 是 表 现 曹 植 诗 的 消 极 一 面 。 极 的 一 积
“ 气 奇 高 ” 这 是 钟 嵘 对 曹植 诗 的 评 骨 , 语 。 谓 诗 的 “ 气 ” 是 诗 的 风 格 , 诗 人 所 骨 就 是 在诗 歌 创 作 中 所 表现 出来 的艺 术 特 色 和 创 作个 性 。 们 知道 曹植 “ 我 生乎 乱 , 长乎 军 ” , 早年 随 父 亲 曹 操 南 征 北 战 , 植 了他 强 烈 培 的功 名 事 业 心 。 他 生 所 热 烈追 求的 是 “ 戮 力上 国 , 惠 下 民 , 永 世 之 业 , 金石 之 流 建 流 功 ” 陈寿 说 : 年 十 余 岁 , 读 诗 论 及 辞 赋 。 “ 诵 数十万言” 可见他既有丰富的生 活经历, , 又有 很 高 的文 学素 养 。 他 “ 性 而 行 , 但 任 饮 酒 不 节 ” 并 拉 拢 一 些 人 为 羽 翼 , 找 了 一 , 便 些麻 烦 。 《 国 志 * 载 , 安2 年 杨 修 , 据 三 记 建 4 丁仪 等 人被 杀 , 们 都 曾为 曹 植 出 某 划 策 , 他 积极 出 力 使 曹植 立 为 太 子 。 羽翼 剪 除 , 曹植 就 更 不 自安 了 , 他 在 逆 境 中 仍 要 使 生 活 但 有积 极 地 意 义 。 以 上 所 述 , 可 以 说 是 形 成 曹 植 诗 在 都 当时 独 特 风格 的 重 要 因素 , 构 成 了 所 谓 并 “ 安风 骨 ” 最 高成 就 。 在处 理 题 材 , 建 的 他 驾 驭 体 裁 , 写形 象 , 现 手 法和 运 用 语 言等 描 表 方面 , 有 独特 之 处 , 成 了思 想性 和 艺 术 都 形
面 从量 上说 虽 然 不 多 , 却是 他 诗 的精 华 。 如 “ 悲动 我 神 , 置莫 复 陈 。 夫 志 四海 , 心 弃 丈 万 里 尤 比邻 。 表 现 他 内 心 虽 悲 痛 万 分 , 是 ” 还 克 制 不提 为 好 , 应振 奋 起 志 在 四海 的精 神 。 再 如 “ 剑 而 雷音 , 气 纵 横浮 ” 表 现 自 己 抚 猛 , 积 极进 取 , 勇猛 的 战斗 精 神 。 现他 个 人 摆 表 脱 压抑 和 悲 愤情 绪 的诗 也 不 少 , 野 田 黄 如《 雀 行 中 的 “ 剑 捎 罗网 , 雀 得 飞 飞 。 带 拔 黄 ” 着 十 分 愤 怒 的 情绪 , 把 束 缚 自由 得 罗 网 要 砍掉 , 飞 向 自由的 天 地 。 而 古诗 到 曹 植手 里 是 一个 大 的 转 折 , 这种 转 折 的 标 志 , 在 于 就 他的 创 新 , 仅 形 式 讲 究对 偶 、 字 、 色 , 不 炼 声 而 且在 表 现 手 法 上 , 于 使 用 隐喻 和 借 喻 , 善 而 不 像 汉 代 的 古诗 白 描 是 直 陈 。 植 诗 高 曹 于前 人 , 建 安七 子 之 冠 , 为 正如 钟 嵘 所给 予 他诗 的 全 面 评价 , 骨 气奇 高 , “ 辞采 华 茂 , 情 兼雅 怨 , 被 文 质 。 溢 古 今 , 而 不 群 ” 体 粲 卓 。 曹 植 诗 好 用 比 喻 , 与 他 个 人 的 处 境 这 有 关 。 植 在 失 宠 之 后 , 别 在 曹 丕 、 睿 曹 特 曹 父 子 统 治 时 期 , 他 不 能 用直 言 显 露 的 手 使 法 , 现 自己受 迫 害 、 抑 而 有 苦恼 、 怨 , 表 压 哀 有 时 又 激愤 的 复 杂情 感 。 就是 这 样 , 他也 在 时 时 担 心 自己 惹 出 杀 身之 涡 。 于 他 后 期 由 的 生 活 处境 , 从而 产 生 他 诗 的独 特 风格 , 正 如 郑 振 铎 所 说 曹 植 “ 生 在 忧 馋 畏 饥 的 生 终 活 中度 过 。 他 不 得不 处 处 小心 , 求 无过 , ” 以 以 免 危 害 。 本 人 是 一 个诗 人 , 感很 丰 烈 他 情 的 , 到 了这 样 的 生 活 , 遭 当然 要 异 常 的 怨抑 不 平 了。 以 他 的 诗 虽 无操 之 壮 烈 自喜 , 所 却 较 操 更 为苍 劲 , 丕 之妩 媚 可 喜 , 无 却较 丕 更 为婉 曲深入。 以上勾 画了曹植诗 的“ 人 ” 容 。 个 内 此 外 在 他 的诗 中还 有 丽 个 内 容 , 是 “ 国 ” 就 爱 与 “ 民 ” 曹 植 面对 三 国 分立 的 局 面 不 满 , 忧 。 有 统 一 国家 的 愿 望 , 在魏 不 能 统 一 时 , 不 他 愿 汉 室 的衰 亡 , 如 送 应 氏 诗》 及 丹 霞蔽 日 行 》 中所 表 述 的思 想 感 情 , 洛 阳 何 寂寞 , 诗 “ 宫 室 尽 烧 焚 ” 借 用 汉献 帝纪 中 所 说 的 “ , 车 驾 至 洛 阳 , 室尽 烧 ” 宫 的话 , 达 自 己对 汉 表 室 的 怀 念 。 炎 光 再 幽 , 灭 无 遗 ” 也 说 明 “ 忽 , 他 对汉 室灭 亡 所 表露 的悲 伤 情 感 。 另外 , 就 是 曹 植 在 诗 中 直 接 表 示 的 爱 国思 想 , 前 如 期 诗 白马 篇 说 的 “ 边城 多警 急 , 骑 凌 鲜 虏 卑 。 身 峰 刃 端 , 命 安 可怀 ? 母 且不 顾 , 弃 性 父 何 言 子 与 妻 。 编 壮 士 籍 。 得 中顾 私 。 名 不 捐 躯 赴 国 难 , 死 忽 如 归 。 这 诗 虽 然 是 热 情 视 ” 赞 美边 塞 的 游 侠 武艺 高 强 、 敢机 智 、 勇 勇 忠 爱 国的 行 为 , 际上 是 他 寓 意 于幽 并 游 侠 , 实 以 表现 自 己的 爱 国情 感 , 也 是 曹 植 诗 惯 这 用 的 表 现 手 法 。 《 诗 》 的很 多诗 句 如 在 杂 中
根本 原因是他的儒 家思想和对传统 文学的继承和 发扬 。 关键词 : 曹植 骨 气奇 高 词 采 华 茂 个 人 爱 国 忧 民 儒 家 思 想 艺术 形 式 对 偶 炼 字 声 色 中 图分 类 号 : 6 1 0 文 献标 识码 : A ’ 文 章 编 号 : 7 —9 9 ( 0 10 ( ) 0 4 -0 1 3 7 5 2 1 ) 4b- 0 6 2 6
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作 家与作 品研 究
论 曹植 诗 的 “ 气 奇 高 " 骨
冯 慧
( 辽宁丹 东广 播 电视 大学 辽 宁丹东 1 0 0) 1 0 8 摘 要: 曹植的诗“ 骨气奇 高, 辞采 华茂” 这 种独特 的艺术魅 力使他不愧 为建安时期 最杰 出的诗人 。 , 在曾植一 生追求理 想并屡遭 失败 的 过程中 , 他面对骨 肉相残的现实所表现 出的或顺从权势 , 或抗 争灾难 , 或沉溺痛苦, 或超脱 尘外, 以及任 性而行和持性而作等矛 盾对立是其 诗歌 “ 气奇 高” 骨 特征 的具体 体现 , 而他 的诗 大都词采华茂 , 言精 炼, 语 情感热烈 , 慷慨 动人 , 代表建安文 学的最 高成就。 而形成这个特征的
性 统 一 的独 特 风 格 , 他 在 中 国 文 学 史 上 使 赢 得 了重 要 的 地 位 和 高 度 的 评 价 。 现 就 钟 嵘 曹 植 诗 的 “ 气 ” 骨 和在 当时
的进步意义 。 “ 气” 内含也指诗 的内容 与形式 , 骨 的