铜器纹饰探究与其对现代设计的启示

二、青铜器纹饰的类别
青铜器上的纹饰，多分布于器物的腹、颈、圈足或顶盖等部位，根据纹饰的种类来 划分，大致可分为兽面纹类、龙纹类、风鸟纹类、动物纹类、火纹类、目纹类、兽体纹 类、几何变形纹类、半人半兽纹类和人物画像纹类。其具体细分类型如下
纹饰类型
兽面纹类
龙 纹类
风鸟纹类
动物纹类
火 纹类
目
纹类
兽体变形纹类
二、图形创新的现代表现
当我们现在谈及图形艺术的时候，“传统”是一定不会被忘记的。正如我们在之前 谈到的原始陶器上的纹饰、青铜器上的纹饰，以及瓦当、画像砖石艺术等等，也曾原封 不动的被现代图形设计所借鉴。既然是传统，当然要一代一代的传承下去，并且在传承 中又夹杂着新的发展，然后又继续着更好地传承。这是纹饰发展的一个规律，而其间的 发展似乎成了一种“改进”，似乎仅仅是后一些比前一些要好一点，于是导致在艺术中 最为精髓的东西被忽略，这种东西，就是图形语言的“原创”意识。“原创”其含义自 然是始于此的创造，是前所未有的创造，这也是现代人的语言。
在各时期的图形语言的发展和历史过程中，都包含着各种各样的象征性寓意，青铜时 代的图形艺术，是远古先民借想象以征服自然和对自然力量幻想的形象化，其凤鸟纹或饕 餮纹或是火纹与龙纹的组合纹，都反映出特定的象征寓意，这种象征寓意，能够从人文精 神层面丰富标志设计的象征性语言。
就青铜器纹饰的装饰性而言，当青铜器纹饰的象征性内涵由于历史的演变和时间的推 移而逐渐淡化时，图式结构所具备的形式意义、装饰性往往是第一位的。这种具有严整统 一的装饰风格，别具匠心、构成独特的青铜器纹饰，给现代基础装饰图案的创作从组织形 式和装饰手法方面提供了更智慧的启迪，值得我们深入的研究。
这一开始的原创，是不会令人怀疑的，没有开始的原创，就无所谓后来的继承。但 当我们看到中国各个历史时期的精华图形语言在时，诸如：中国青铜器纹饰、中国古漆 器艺术、秦砖汉瓦图案、汉画像砖石纹饰……我们应注意到一个容易被我们忽视的现象， 即中国传统图案是各个“原创”阶段连贯的延续，缺少其中任何一个阶段的创造和发展， 带有中国韵味的艺术都不会呈现出今天的面貌。
另外，现代艺术很注重各种材料的表达意识，现代各种艺术之间的界线也越来越模 糊。综合材料在现代艺术中的运用相当广泛：如木质材料、金属材料、纤维材料，甚至 火药等等，而这些现代观念事实上在中国古代的装饰中就早有运用。所以，中国的图形 艺术是紧依着工艺和材料的艺术，并将材料本身的美感表现得如此生动精彩。中国图案 的载体是各种各样的材料，各种材料都有其自己的“个性”，各种材料都在说话，表达 自己的意识。绘有各种几何图案的中国彩
春秋晚期及战国时期的纹饰风格开始追求精美细致，各种纹饰以繁缛为精美，交缠 的各种龙样纹饰占有很重要的地位。在鼎足根部以及器物的耳、沿等部位虽然也采用大 量兽面纹，但其点缀作用更为明显了。
春秋晚期以后，适应青铜器上的部件形状而装饰的各种动物形象，尤其是龙虎形象 比比皆是，青铜艺术的装饰性的加强是极为突出的，而且无论是纹饰的多样性或者是构 图的灵活性方面，都说明了旧时的“制器尚象”的思想已没有了支配力量，青铜期纹饰 己不再被看作具有趋魔辟邪的神圣意义，更多的是象征性的遗存了，到战国时期该纹饰 更加趋于简化，亦有人虎同族的图像出现。ｎ，汉代的青铜器纹饰则是尾声。
与威慑，装饰器物的部位也开始由器腹下移至器足部或鼎鬲下腹部与足的相接处。动物 造型虽然有前段繁缛庄重的艺术风格的延续，但已经开始有写实主义倾向。
春秋中期，兽面纹已经彻底销声匿迹了，各等级青铜器组合中，鼎足根部加饰的兽 首纹可能是孑遗。但从形式和构成上看，它与商、西周的兽面纹有相似之处，但却没有 了这一时代的狰狞和威慑力，多半起着修饰和使之华丽的作用。
自宋以来，商周青铜器上的兽面形纹饰就被称为饕餮（饕餮纹是动物纹的一种）。 饕餮之名，见于《吕氏春秋·先识览》：“周鼎铸饕餮，有首无身，食人未咽，害及其 身，以言报更也。”于是，“有首无身”便成了饕餮纹的一个特征。但许多人认为饕餮的 特征并不局限于此。“容庚在《商周彝器通考》中将下列各种纹饰均放在饕餮名下：有鼻 有目，裂口巨眉者，有身如尾下卷，口旁有足者，两旁无纹饰，眉作兽形者，眉往下卷 者，眉往上卷者，眉鼻皆口皆作方格，中填雷纹者，眉目之间作雷纹而无鼻者，身作两 歧，下歧上卷者，身作三列雷纹者，身作三列，上列为刀形，下二列作雷纹者，身一脊， 上为刀形，下作铭形者，身一足，尾上卷，合观之则为饕餮纹，分观之则为夔纹者”。 从这一分类看，饕餮纹是多种多样的。正因为如此，人们在解释青铜器饕餮纹原形时， 出现了各种不同的见解。但大家均将饕餮视作殷商先民崇拜的图腾，图腾崇拜是先民将 某种自然物作为一个象征性符号，以代表某一氏族或民族的祖先加以崇拜，因此在自然 界的动植物中往往可以找到图腾的原形。
象征表现。现代人不再去刻意摹仿客观，即使去表现客观世界，也是内心理解的客观， 注重的是个人的观念表达。现代人所描绘的那些符号及各种符号的构成，同样是为了表 达内心的世界，现代人更注重自己的个性，注重自己的内心想法。这样，不禁要问，内 心的表达也是一种创造的延续？在中国古代纹饰艺术中也有这种“表现”吗？在相当长 的一段历史时期，西方人在绘画上是摹写自然和客观表现，在图案表现上也略为刻板和 造作，而中国人却一贯是用内心来“表现”自然的。中国人的“胸中之形”并非“眼中 之形”，而“手中之形”又非“胸中之形”。中国人并非不能够把客观物体画得如同真 实，他们是要表现自己的看法。中国传统图案中变形是有内心表现的，是表现主观、表 达观念的。青铜器的饕餮纹，面目狰狞，形象怪诞，这种奇异的造型并非客观物象，是 主观观念的表现。至于它表现了什么，传递了什么，当时的人们在那时的环境中会有更 深切的体验，就是相隔数千年之久的现代人，在它的面前也会领略其威严神秘表现的震 慑。
青铜器冶铸技术高度发达，青铜艺术也取得了辉煌的成就。在青铜艺术中．青铜器 纹饰占有很重要的地位。对于设计工作者来说，蕴涵着挖掘不完的宝藏。青铜器纹饰作 为一种图形语言．具有强大的视觉感染力，是一种富有“原创”精神的艺术形式。其纹 饰独特的象征寓意，在给青铜艺术罩上神秘面纱的同时，强烈的装饰意味也值得我们仔 细探究。
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日
期：Ⅷ彩心日指导教师签名期：童竺纽
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引
言
我国悠久的古代文化历史，曾数次出现艺术繁荣的时期。从公元前两千多年起，原 始公社制解体，我国进入了青铜时代，它从诞生之同起，就同当时社会的政治、经济、 科技、文化信仰以及宗教密切相关，映射出丰富的文化内涵ａ
图形语言之美是对现实对象整体组织的感受把握，是空间结构和时间结构所显现的 统一，是其本身形式结构与审美情感的心理结构统一的结果，这一意义在我国传统图案 中或今天图案的创作设计和欣赏中得到充分的体现和广泛的应用。图案是中国人日常生 活中的一个组成部分，更是中国文化的重要组成部分，它伴随且体现社会的发展、生产 的发展抑或是人们的迁徙以及各种观念的变化。但从视觉和形式上来讲，图案是一种“造 型”的语言。各种形去如何理解，如何组合，如何设计，一个民族有它的天性和“习俗”， 就如同黄皮肤的中国人喜食米饭，而白皮肤的外国人就是喜食面包，中国图案从一开始 就有其自身的独特之处，从中国远古的岩画到古老的彩陶艺术，无不体现出中国人祖先 的原创能力。外国人在看到中国彩陶图案时自然联想到“黄河之水”，这正是中国彩陶 图案语言之独特魅力所在，青铜期上的动物类纹饰，更是这种“原创”精神的体现，我 们暂且抛开青铜器工艺，单从纹饰入手，便能在众多的青铜器物中寻找出中国商周时期 的青铜器，因为上面镌刻着属于中国文化独有的气质以及我国古代先民们的独特创造 力。
姜凡教授 艺术设计 平面设计基础研究 学历硕士
东北师范大学学位评定委员会 ２００６年５月
摘要
本文通过简要介绍青铜器纹饰的发生、发展及类别，指出青铜器纹饰是以图形表现作 为手段传达信息的～种图形语言。通过对青铜器物上的兽面纹、火纹、目纹的探究，提出 青铜器纹饰是具有“原创”精神的艺术形式，而它的这种独创性，对现代图形的创造有极 大的启发作用：现代图形的刨新应抓住时代的心理特征，是中国图形各“原创阶段”的延 续，并且创造的图形还要与其所附丽的材质相互契合，起到相得益彰的作用。
青铜器物上的纹饰是一种图形语言，这些纹饰的创作过程就是将它所存在的特定历 史时期的思想视觉化了的过程，纹饰的创造根据所要表达的内容，对各种单独图形元素 进行挑选、变换、组合，又将这些图形元素进行有机的关联，使之形成特定的图形系统。 青铜器纹饰就是以图形表现作为手段传达信息的，具有语言的独创性、高度的装饰性、 强烈的象征性，同时它对当代平面设计也有着巨大的现实意义。
正是在对青铜器纹饰的三方面探究中，剖析了如下几个问题： （１）这种图形语言的独创性在哪？对图形的创新有怎样的现实意义？ （２）神秘的青铜器纹饰有什么象征寓意，以及它在现代标志设计中的运用； （３）根据其纹饰极强的装饰性总结出哪些规律应用于现代装饰图案的创作中。
（３）根据其纹饰极强的装饰性总结出哪些规律应用于现代装饰图案的创作中；
关键词：青铜器纹饰；图形语言：图案：装饰；造型
在论文中作了明确的说明并表示谢意。 也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使
谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果， 工作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致
独创性声明
本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已
几何变形纹类 半人半兽纹类
人物画像类细分类型虎头纹来自 牛头纹、 变形兽纹ｆ
鸟纹、雁纹、 风纹、 枭纹
虎纹、蜗身纹、鹿纹、牛纹、蛇纹、龟纹、鱼纹、蝉纹
个体式、火龙配置式、火纹与四瓣目纹配置式
目纹、
四瓣目纹
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连珠纹、几何变形纹、直条纹、雷纹、陶文、绳络纹
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具体归纳，也可归为三大类：动物纹类、几何纹类和人物活动纹类。