《春末闲谈》完整解析
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• 鲁迅学医出生,他从医学的角度为我们形象地揭示了 细腰蜂怎样用毒针让小青虫“就范”的。它有着凶残 的本性和超常的控制能力,是高高在上,压迫残害弱 小的统治者的形象。
由细腰蜂“麻痹术”这一生物界现 象联想到人类社会,想到三年前,俄 国E君忽然发愁,不知将来的科学家是 否会发明一种类似于细腰蜂毒针的“奇 妙的药物”来控制人、奴役人。
4、文中所谓“”我国的圣君,贤臣,圣贤,圣贤之徒, 却早已有过这一种黄金世界的理想了,这里的“黄金世 界的理想”指什么?有哪些依据?
• “黄金世界的理想”,指历代封建统治阶 级的封建礼教和迷惑人民的精神控制术。
• “唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食”,“ 君子劳心,小人劳力”,“治于人者食人 ,治人者食于人” ——理论依据。
• (实际上就是人吃人的世界。鲁迅在《灯 下漫笔》中直言这就是“阔人享用的人肉 的筵宴”)
• “我们自己是早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上 下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃, 但也可以吃别人,一级一级的制驭着。”
• “所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人 肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵 宴的厨房。”
杂文的四个特点:
篇幅短小,取材广泛。 敏锐迅速,泼辣犀利。 冷嘲热讽,幽默风趣。 说理形象,议论生动。
整体感知
• 第一部分(1-3)闲话细腰蜂捕捉小青虫作继子 的趣事,以及细腰蜂毒针的神奇的麻痹功能。
• 第二部分(4-6)由细腰蜂的毒针联想到旧时统 治者的精神控制术,讽刺其在理论和实效上的失 败。
4、对俄国E君的发愁,我有什么表现?
• “我也装作一起发愁模样”,为什么装呢? (分析“装”的含义)
• 之所以装,是因为早就知道。 • (“我国的圣君、贤臣、圣贤、之徒,却
早已有过这一种“黄金世界的理想了”) • 作者通过这样的细节描写,揭示了中国封
建统治者们愚弄百姓的伎俩是“领先于世 界的”,是“早已有过这一种黄金世界的 理想的了”
• 1918年到1926年间,主要文学作品:
• 3部小说集:《呐喊》(1923年 14篇)、 《彷徨》(1926年 11篇);一部历史题 材作品集:《故事新编》(1936年 8篇) ;
• 散文诗集:《野草》 • 散文集:《朝花夕拾》、《两地书》。
• 杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华 盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二 心集》、《且介亭杂文》《南腔北调集》等专 集。
解释句子
➢ 1.刑天舞干戚,猛志固常在 ➢ 刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在 ➢ 2.唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食 ➢ 只有君王才能独揽权威,行赏行罚,享受奢侈生活。 ➢ 3.君子劳心,小人劳力 ➢ 君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。 ➢ 4.治于人者食人,治人者食于人 ➢ 被人统治的人供养别人,统治人的人被别人供养。 ➢ 5.勿视勿听勿言勿动 ➢ 不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不
• 第三部分(7-8)治人者“无法禁止人们的思想” ,因此,“阔人的天下一时总怕难得太平的了”。
细细腰蜂腰蜂
古今中外 的治人者
甘心
螫
压制
服从 (神经麻痹) 反抗 (精神麻痹)
小青虫
百姓
本文的论证思路
人物 手段 对象 结果
结论
细腰蜂 毒针 青虫 沦为食料
1、文章重点是要说统治者们的精 神控制术,为什么先从细腰蜂捕捉 青虫的趣闻说起?有何作用?
基础落实
➢ 果蠃 (luǒ)
瞥见(piē)
➢ 螟蛉 (mínglíng) 麻痹 (bì)
➢ 螫针 (shì) ➢ 棘手g)
➢ 至道嘉猷 (yóu): 最好的法则。猷,计划、 谋划、法则。
➢ 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。窠: 鸟兽的窝。臼:一种中间凹下的舂米器具。 “窠臼”比喻老套子,旧框框。
将深刻的思想借用具体平凡的事物和 生动的形象加以表述。看似信手拈来,似 乎漫不经心,闲谈絮语之笔,实质是触发 思考的导线。 “神奇的毒针”,既是对蜾蠃 这种寄生蜂独特功能的描述,也是对下文 揭露旧时的统治者精神麻痹术的形象比喻 。
课文分析
2、明明是细腰蜂吃小青虫,亦有考据学家们立过异说
,为什么我所遇见的前辈们都不采用此说呢?
• “古代传来而至今还在的许多差别,使人们各各分离, 遂不能再感到别人的痛苦;并且因为自己各有奴使别 人、吃掉别人的希望,便也就忘却自己同有被奴使、 被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴,即从有 文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被 吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩, 更不消说女人和小儿。”
合礼的不做。 ➢ 6.礼失而求诸野 ➢ 礼乐制度,大概还包括信念,诚信,在庙堂失传了,只能
到民间去寻求。但不一定能找到。
二十四史
➢ 二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部 史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的 史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝 (前2550年),止于明朝崇祯十七年 (1644年),计3213卷,约4000万字,用 统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921 年,中华民国大总统徐世昌下令将《新元 史》列入正史,与“二十四史”合称为“二十 五史”,而多数地方不将新元史列入,而改 将《清史稿》列为二十五史之一,或者将 两书都列入正史,则形成了“二十六史”。
作者介绍
• 鲁 迅〔1881年9月25日~1936年10月19日 〕,中国文学家、思想家和革命家。原 名 周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破 落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超 人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902 年去日本留学,原在仙台医学院学医, 后 从事文艺工作,企图用以改变国民精神。 1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中 国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》,奠定了新文学运动的基石。
• 封建迷信思想,传统保守观念作怪。 • 不愿意相信,为了存留 天地间的美谈起见。 • 为下文批判统治者麻痹人民的卑鄙手段,揭
示真相做铺垫。
3、作者从细腰蜂捕捉螟蛉这一生物竞争现象入手,在科学认 识的基础上又揭示了怎样的本质?作者是怎样的描述细腰蜂的 ?她是被写成怎样的形象?
• 第三节:“这细腰蜂不但是普通的凶手,还是一种很 残忍的凶手,又是一个学识技术都极高明的解剖学家。 (比喻、拟人修辞)她知道青虫的神经构造和作用, 用了神奇的毒针,向那运动神经球上只一螫,它便麻 痹为不死不活状态------”
由细腰蜂“麻痹术”这一生物界现 象联想到人类社会,想到三年前,俄 国E君忽然发愁,不知将来的科学家是 否会发明一种类似于细腰蜂毒针的“奇 妙的药物”来控制人、奴役人。
4、文中所谓“”我国的圣君,贤臣,圣贤,圣贤之徒, 却早已有过这一种黄金世界的理想了,这里的“黄金世 界的理想”指什么?有哪些依据?
• “黄金世界的理想”,指历代封建统治阶 级的封建礼教和迷惑人民的精神控制术。
• “唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食”,“ 君子劳心,小人劳力”,“治于人者食人 ,治人者食于人” ——理论依据。
• (实际上就是人吃人的世界。鲁迅在《灯 下漫笔》中直言这就是“阔人享用的人肉 的筵宴”)
• “我们自己是早已布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上 下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃, 但也可以吃别人,一级一级的制驭着。”
• “所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人 肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵 宴的厨房。”
杂文的四个特点:
篇幅短小,取材广泛。 敏锐迅速,泼辣犀利。 冷嘲热讽,幽默风趣。 说理形象,议论生动。
整体感知
• 第一部分(1-3)闲话细腰蜂捕捉小青虫作继子 的趣事,以及细腰蜂毒针的神奇的麻痹功能。
• 第二部分(4-6)由细腰蜂的毒针联想到旧时统 治者的精神控制术,讽刺其在理论和实效上的失 败。
4、对俄国E君的发愁,我有什么表现?
• “我也装作一起发愁模样”,为什么装呢? (分析“装”的含义)
• 之所以装,是因为早就知道。 • (“我国的圣君、贤臣、圣贤、之徒,却
早已有过这一种“黄金世界的理想了”) • 作者通过这样的细节描写,揭示了中国封
建统治者们愚弄百姓的伎俩是“领先于世 界的”,是“早已有过这一种黄金世界的 理想的了”
• 1918年到1926年间,主要文学作品:
• 3部小说集:《呐喊》(1923年 14篇)、 《彷徨》(1926年 11篇);一部历史题 材作品集:《故事新编》(1936年 8篇) ;
• 散文诗集:《野草》 • 散文集:《朝花夕拾》、《两地书》。
• 杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《华 盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二 心集》、《且介亭杂文》《南腔北调集》等专 集。
解释句子
➢ 1.刑天舞干戚,猛志固常在 ➢ 刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在 ➢ 2.唯辟作福,唯辟作威,唯辟玉食 ➢ 只有君王才能独揽权威,行赏行罚,享受奢侈生活。 ➢ 3.君子劳心,小人劳力 ➢ 君子从事脑力劳动,小人从事体力劳动。 ➢ 4.治于人者食人,治人者食于人 ➢ 被人统治的人供养别人,统治人的人被别人供养。 ➢ 5.勿视勿听勿言勿动 ➢ 不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不
• 第三部分(7-8)治人者“无法禁止人们的思想” ,因此,“阔人的天下一时总怕难得太平的了”。
细细腰蜂腰蜂
古今中外 的治人者
甘心
螫
压制
服从 (神经麻痹) 反抗 (精神麻痹)
小青虫
百姓
本文的论证思路
人物 手段 对象 结果
结论
细腰蜂 毒针 青虫 沦为食料
1、文章重点是要说统治者们的精 神控制术,为什么先从细腰蜂捕捉 青虫的趣闻说起?有何作用?
基础落实
➢ 果蠃 (luǒ)
瞥见(piē)
➢ 螟蛉 (mínglíng) 麻痹 (bì)
➢ 螫针 (shì) ➢ 棘手g)
➢ 至道嘉猷 (yóu): 最好的法则。猷,计划、 谋划、法则。
➢ 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。窠: 鸟兽的窝。臼:一种中间凹下的舂米器具。 “窠臼”比喻老套子,旧框框。
将深刻的思想借用具体平凡的事物和 生动的形象加以表述。看似信手拈来,似 乎漫不经心,闲谈絮语之笔,实质是触发 思考的导线。 “神奇的毒针”,既是对蜾蠃 这种寄生蜂独特功能的描述,也是对下文 揭露旧时的统治者精神麻痹术的形象比喻 。
课文分析
2、明明是细腰蜂吃小青虫,亦有考据学家们立过异说
,为什么我所遇见的前辈们都不采用此说呢?
• “古代传来而至今还在的许多差别,使人们各各分离, 遂不能再感到别人的痛苦;并且因为自己各有奴使别 人、吃掉别人的希望,便也就忘却自己同有被奴使、 被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴,即从有 文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被 吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩, 更不消说女人和小儿。”
合礼的不做。 ➢ 6.礼失而求诸野 ➢ 礼乐制度,大概还包括信念,诚信,在庙堂失传了,只能
到民间去寻求。但不一定能找到。
二十四史
➢ 二十四史,中国古代各朝撰写的二十四部 史书的总称,是被历来的朝代纳为正统的 史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝 (前2550年),止于明朝崇祯十七年 (1644年),计3213卷,约4000万字,用 统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921 年,中华民国大总统徐世昌下令将《新元 史》列入正史,与“二十四史”合称为“二十 五史”,而多数地方不将新元史列入,而改 将《清史稿》列为二十五史之一,或者将 两书都列入正史,则形成了“二十六史”。
作者介绍
• 鲁 迅〔1881年9月25日~1936年10月19日 〕,中国文学家、思想家和革命家。原 名 周树人,字豫才,浙江绍兴人。出身于破 落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超 人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902 年去日本留学,原在仙台医学院学医, 后 从事文艺工作,企图用以改变国民精神。 1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中 国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》,奠定了新文学运动的基石。
• 封建迷信思想,传统保守观念作怪。 • 不愿意相信,为了存留 天地间的美谈起见。 • 为下文批判统治者麻痹人民的卑鄙手段,揭
示真相做铺垫。
3、作者从细腰蜂捕捉螟蛉这一生物竞争现象入手,在科学认 识的基础上又揭示了怎样的本质?作者是怎样的描述细腰蜂的 ?她是被写成怎样的形象?
• 第三节:“这细腰蜂不但是普通的凶手,还是一种很 残忍的凶手,又是一个学识技术都极高明的解剖学家。 (比喻、拟人修辞)她知道青虫的神经构造和作用, 用了神奇的毒针,向那运动神经球上只一螫,它便麻 痹为不死不活状态------”