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马克思名言警句




时间是人类发展的空间。 一切经济最后都归结为时间经济。 时间就是能力等待发展的地盘。 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 任何节约归根到底是时间的节约。
马克思和燕妮
德国近代报业发展历程
一.十七世纪——近代报业的初创
1.德国最早的周报、世界上最早的定期报刊 （1609《通告-报道或新闻报》、《报道》） 2.世界上第一份日报 （ 1650年《新到新闻》）
1989年11月12日，柏林人在柏林樯上庆祝，东 德市民洪水般涌过被拆毁的柏林墙
德国民众纪念1989.11.9柏林墙倒塌20周年
1990年10月3号，东、西两德正式签订统 一合约。
本章关键词
《莱茵报》




《新莱茵报》 （办报特色和重大影响） 马克思、恩格斯 无产阶级党报思想
马克思（1818.5.5-1883.3.14)

四.十九世纪中期：无产阶级报刊出现
《新莱茵报》的办报思想和特色★


1848年6月1日 科伦 创刊 世界上第一份马克思主义的日报
马克思和恩格斯在新莱茵报编辑部工作 的情景
★《新莱茵报》的宣传特色
A.把对敌斗争的原则性和策略性结合 起来； B.建立广泛的通讯员网，联系群众， 指导斗争； C.强烈的革命爱憎，鲜明的战斗风格。
东大寺
佛教在日常生活的表现

葬礼佛事 佛坛 禅宗对武士道的影响。生死观：死生如一。提 倡“忘我”、“忘亲”、“忘家”。 日本的禅文化：茶道、花道、能乐、墨绘

葬礼
武士道的精神





义 勇——敢作敢当、坚忍不拔的精神 仁——恻隐之心 礼——殷勤而郑重的礼貌 诚——信实、诚实 名誉 忠义——武士道精神中，忠诚获得了至高无 上的重要性
“自由出版物的人民性”和 “人民报刊”的思想

“人民的信任是报刊赖以生存的条件， 没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。” “它生活在人民当中，它真诚地和人 民共患难、同甘苦、齐爱憎。”

1843.3.31，《莱茵报》出版了最后一 号，头版头条的告别辞：
我们高举自由的旗帜出海航行， 把祸患连同锁链和皮鞭统统埋葬， 水手们不需要监视， 他们都忠于自己的职守。


日本的民族精神
武 士 道
武士道的渊源
佛教
神道
孔孟
神道在日常生活的表现
招财猫
大黑天
惠比寿
二、佛教




公元6世纪由中国经朝鲜传入日本。 7世纪初，圣德太子积极推进兴佛事业，被尊为日本佛教的始 祖。 东大寺和唐招提寺是历史上有名的佛寺。 中国的鉴真和尚在754年到达日本，正式把律宗传入日本。被 奉为日本律宗祖师。 日本佛教形成了自己的佛教。 如净土宗、净土真宗、 日莲宗等。 佛教仍然是日本的 主要宗教之一。



“没有一个城市，甚至没有一块地方，使我 们坚定地指出，这就是德国。 如果我们在维也纳这样问，答案是，这里 是奥地利； 如果我们在柏林提出这个问题，答案是， 这里是普鲁士。

——歌德
威廉· 弗利德里希· 黑格尔(1770-1831)
路德维希· 贝多芬 凡· 1770.12.16—1827.03.26
第
5章
德国近代报业与日本近代报业
德意志联邦共和国
席勒（1759－1805） 剧作家、诗人、哲学家、思想家
“德意志？ 它在哪里？ 我找不到那块地方。”

歌 德
（1749--1832）

德国最杰出的作家 和思想家，而且也是 世界最伟大的作家和 思想家之一。同时， 还是画家、自然科学 家、物理学家、美学 家、政治家、教育家。
贝多芬(13岁,1783年)

贝多芬16岁时剪影


“……德国人越来越把自己限制住。德国的 38道关税线和过境线，使国内的往来陷于 瘫痪，它的作用几乎正像把人身的每个肢 体用绳子绑紧，以阻碍血液由一个肢体流 入另一个肢体一样。在汉堡与奥地利进行 交易，在柏林与瑞士进行交易，要经过10个 国家，了解10种关税和地方制度，支付10次 强迫征收的税……” ——李斯特（资产阶级经济学家）


“一个时代的迫切问题，有着和任何在内 容上有根据的因而也是合理的问题共同的 命运：主要的困难不是答案，而是问题。”
“问题是时代的格言，是表现时代自己 内心状态的最实际的呼声。” ——马克思


1849年5月19日，最后一期（第301 号）《新莱茵报》红色油墨印刷，印 了几万份，广泛散发和出售。

在编辑部的《致科伦工人》中，马克思 和恩格斯写道： “《新莱茵报》的编辑们在向你们告别 的时候，对你们给予他们的同情表示感谢。 无论何时何地，他们的最后一句话始终将 是：工人阶级的解放！”

《新莱茵报》报纸头版头条的告别辞 （作者 弗莱里格拉特）： 别了，但不是永别，
他们消灭不了我们的精神，弟兄们！ 当钟声一响，生命复临， 我将立即披甲返程！


日本近代报业
1.官方译报 活动 2.日本首家日报 《横滨每日新闻》 1871年1月
菊与刀
作者：[美]本尼迪克特
日本的民族性格
菊与刀
菊：高雅、柔和
刀：好斗残忍
“精神分裂”的民族？
生性黩武而又爱美 倨傲自尊而又彬彬有礼 顽梗不化而又柔弱善变 驯服而又不愿意受人摆布 忠贞而又易于背叛 勇敢而又怯懦 保守而又十分欢迎新的生活方式。
德国近代报业发展历程
二.十八世纪


封建割据 邦国林立 ——封建桎梏下缓慢发展
德国近代报业发展历程
三.十九世纪前期：民主浪潮中起伏前进




马克思主编《莱茵报》时期 ——新闻出版自由思想、 ——“自由出版物的人民性” ——“人民报刊思想”
三.十九世纪前期：民主浪潮中起伏前进
1.《莱茵报》：

五.马克思恩格斯的无产阶级党报思想
1. 党报必须宣传党的政治纲领，高举党
的旗帜前进； 2.党报应该发扬民主，开展党内批评和 监督； 3.党报要充分依靠群众，加强同群众的 联系。

——报纸始终不渝地宣传共产主义者同 盟为德国革命制定的纲领和路线。 ——无时无刻不在反映运动，干预运动。 它通过各种渠道保持同群众的联系，建立 广泛的通讯员网，十分重视读者来信。 ——区别对待敌、我、友，在工人运动 遭到镇压时挺身而出。

1842年1月 创办 全名《莱茵政治、商业和工业日报》
马克思对出版自由在政治民主中地位的重视
“出版物是个人表现其精神存在的最 普遍的方法”。 “没有出版自由，其他一切自由都 是泡影”。
“自由出版物的人民性”和 “人民报刊”的思想

人民报刊代表人民意志，是人民 思想感情的表达者，人民精神的英勇 的喉舌和无处不在的耳目。
弗里德里希· 李斯特 （1789－1846）
德意志崛起之路
上的一面旗帜

“当代重大问题不是通过演说和 多数人的决议所能解决的……而只 能用铁和血来解决。”
奥托· 俾斯麦（1815-1898） 冯·
德国统一的象征──勃兰登堡门
德国举办自二战后的首次希特勒和 纳粹物品展
展览主题


“希特勒与德国人——民族与罪行” 2010.10.15-2011.2

Байду номын сангаас
1970年12月7日，德意 志联邦共和国（西德） 第四位总理维利· 勃兰 特来到位于华沙老城 内的原犹太人聚居区， 跪倒在犹太人死难者 纪念碑前。
1989年11月11日，德国边防军对游行示威者 推倒勃兰登堡门墙段的漏洞视而不见。