(精选课件)萨提亚五种生存姿态PPT幻灯片

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萨提亚理论之五种生存姿态资料

萨提亚理论之五种生存姿态资料

• 主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、被压抑
的愤怒
• 自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我,
把焦点放在对自己的期待上(我是不重要的)
• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
• 心理影响——神经质、抑郁、易
被激怒、焦虑、恐慌、自杀意念
• 生理影响——消化道疾病、肠
胃问题(恶心、便秘等)、偏头 痛或其他头痛、心律不齐、皮肤 病、糖尿病
他人:指的是我是否关心与
接纳对方的感受与需求,并 愿意积极倾听与探询。
情境:指的是我是否注意到
双方所处的环境与客观条件, 并愿意以对等协商的态度处 理彼此所面临的问题。
• 在现实的生活中,由于过去经验中的一些缺 陷体验以及来自家庭规条的束缚,我们往往 是很难做到以一种健康的方式去将自己、他 人和情境三者很好的结合起来,做到真实一 致的表达自己、接纳他人。
打岔——超理智的对立面
一致型
• 行为——有活力、有创造力、有生命力、独特、自信、
能干、负责任、接纳、有爱心、平衡
• 言语——开放而分享的;聆
听他人;带有感受、思维、期 待、愿望以及不喜好的诚实; 尊重自己、他人与情境三者; 言语与身体姿势、语调以及内 心感受相匹配
• 内心感受——和谐的、平和的、平静的、平衡的、
• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
• 建议增加——对自我的觉察,
请想你关心别人那样关心你自 己,以便你更充分地体验自我 价值感和平等性。
• 资源——自我争取、有领导才
能、 有能量、自信
• 建议增加——对他人的觉察,
多问自己:“这样做感觉如 何?”
• 将内心的空虚转变为自我确认 和对他人的接纳
• 资源——有才智、知识的、注

萨提亚研讨班(160618)优质教学课件PPT

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萨提亚研讨班(160618)优质教学课件PPT萨提亚模式研讨引导者:陈浣洁李金岂2016.6.18,成都思考:为什么家家都有本难念的经?家庭生活里总是含混着迟疑、心酸和不适,到底什么真正令我们痛苦不已呢?请写下你的答案:认识萨提亚从她的诗开始我是我自己——家庭治疗之母萨提亚的一首诗这个世界上,没有一个人完全像我这个人有某部分像我;但,没有一个人完完全全的像我从我身上出来的每一点、每一滴,都那么真实地代表我自己成为我,是我选择的拥有一切的我身体,和它所做的事情头脑,和它所想、所思的眼睛,和它所看到的、所想象的感觉,不管它有没有流露出来…..愤怒、喜悦、挫折、爱、失望嘴巴,和它所说的话,礼貌的、甜蜜的或粗鲁的,正确或不正确声音,大声或小声的所有的行动,不管是对别人或对自己的我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕我拥有关于我的一切胜利与成功,一切失败与错误因为我拥有全部的我,因此我能和自己更熟悉、更亲密由于我能如此,所有我能爱自己并友善地对待自己的每一部分于是,我能做我最感兴趣的工作我知道某些困惑我的部分和我不了解的部分但,只要我友善地去爱我自己,我就有勇气、有希望的寻求途径来解决这些困惑,并发现更多的自己然而,任何时刻,我看、我听、我说、我做、我想、或我感觉,那都是我。

这是多么真实,表现了那时刻的我。

这些时候,我再回头看我所看的、听的、我做过的、我所想、所感觉的,有些可能变得不合适了,我能够丢掉一些不合适我的,保留合适的,并且再创造一些新的我能看、听、感觉、思考、说和做我有办法使自己觉得活得有意义,使自己亲近别人、使自己更丰富和有创意,并且明白这世上其它的人类和我身外的事务我拥有我自己,因此我能驾驽我自己我是我,而且我是可以的理论交叉和国内实践萨提亚模式积极心理学人本主义NLP人际关系疗法书籍:《相信改变会发生》《绽放》《当我遇见一个人》《心灵的淬炼》《与人联接》、《尊重自己》、《心的面貌》、《沉思冥想》萨提亚致欢迎词:Hello,我是维吉尼亚.萨提亚我相信,我们越来越接近“将人类的生命看作奇迹”的境界了。

萨提亚课程-图文

萨提亚课程-图文
❖ 个体内在的冰山 ❖ 家谱图 ❖ 影响轮 ❖ 家庭重塑 ❖ 冥想个体内在的冰山Fra bibliotek家谱图
❖ 一般的家谱图,或是最基本的家庭平面图,主要由三个人: 爸爸、妈妈和孩子组成;
❖ 但萨提亚的家庭概念要超越祖孙三代 ❖ 家谱图的目的:
1、去发现有什么是我以前不知道的,我发现了什么 2、找寻诉说者的资源 ❖ 准备家谱图一般有四个步骤
萨提亚倡导什么?
❖ 由内而外的改变、和谐一致的沟通,帮助人 们滋养心灵是萨提亚的主要命题
萨提亚倡导的心灵滋养包括
❖ 个体对自我价值的认同与接纳 ❖ 获得和谐的家庭生活 ❖ 拥有令个体感觉骄傲的事业
萨提亚成长模式的核心是什么 ❖ 发展出高度的自我价值
❖ 场景一:
丈夫下班回家,面对的是妻子已经精心准备好晚饭。当他 夹了一口放进嘴里后,说到:这个是牛肉吗?怎么这么硬! 听到这句话,妻子立即跑回卧室痛哭了起来。
此类人不能保持静止,企图将别人的注意力从正在讨 论的事情上引开。喜欢不断变换想法,希望能够在同 一时间做无数的事情。
互动:
1、每个人先想想自己在生活中最常用的方式,和最讨厌的 方式;
2、两人一组,身心合一,先背对背,调整好情绪后转身就开 始,一方先做出姿势,另一方看对方是什么姿势,然后随从 自己的身体做出反应。对方可根据自己感觉再变化姿势。
*演示后二人一组体验
姿态二:指责
与讨好相反,维护自己的权利,不接受来自任何人的 借口、麻烦或辱骂,不能表现出软弱。
藐视他人,认为只有自己和情境是需要考虑的。
3、超理智
漠视自己和他人的价值,仅仅关注环境背景,并且通 常只限于数据和逻辑水平
4、打岔
此模式是超理智的对立面,常和搞笑或滑稽相混淆。

萨提亚冰山理论PPT课件

萨提亚冰山理论PPT课件

LOREM IPSUM
Lorem
ipsum
dolor sit
.
8
小演练
分组 编辑一个行为(故事) 分析这个行为(故事)的冰山
.
9
最后的分享
.
10
最后的分享
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11
【谢谢大家聆听】
.
12
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5
冰山理论
5、期待---对自己,对别人,来自他人的期待
(对自己的、对他人的,来自他人的)
6、渴望----爱,接纳,归属,创意,连结,自由等 等
(人类共有的:被爱、被认可、被接纳、被认可、 有目的的、意义、自由)
7、自己:我是存在
(生命力、精神、灵性、核心、本质)
布”,意思是指家庭治疗是由
她创造的,可见她在这方面的
重大贡献,更因为她的建树良
多,她的两所母校威斯康辛大
学和芝加哥大学,曾分别颁授
荣誉博士学位及“对人类杰出
贡献”金质奖章给她。
.
2
冰山理论
是萨提亚家庭治疗中的重要理论,实 际上是一个隐喻,它指一个人的“自 我”就像一座冰山一样,我们能看到 的只是表面很少的一部分——行为, 而更大一部分的内在世界却藏在更深 层次,不为人所见,恰如冰山。包括 行为、应对方式、感受、观点、期待、 渴望、自我七个层次。
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6
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7
Lorem dolor sit
ipsum

萨提亚五种生存姿态课件

萨提亚五种生存姿态课件

努力与指责型的人达成共识,寻找解 决问题的有效方法,而不是陷入无休 止的指责和攻击中。
表达自己的感受
可以适当地表达自己的感受,让对方 了解他们的行为和情绪对你造成的影 响。
04
超理智型生存姿态
超理智型的特点
过度强调逻辑和理性
超理智型的人倾向于过度依赖 逻辑和理性来处理情感和问题
,忽视或压抑自己的感受。
无视问题
无视他人的问题和感受,对自己的情感和需要缺 乏关注。
缺乏自我控制
情绪容易波动,常常表现出不可预测的行为和言 语。
如何应对打岔型生存姿态
建立信任关系 引导聚焦问题
提供支持 设定界限
与打岔型的人建立信任关系是关键,让他们感到安全和被接纳 。
在对话中引导他们聚焦于问题,帮助他们意识到问题的严重性 和影响。
指责型的人常常对他人提 出批评和指责,认为自己 总是正确的。
推卸责任
指责型的人常常推卸责任 ,不愿意承认自己的错误 或过失。
控制和支配他人
指责型的人试图通过控制 和支配他人来获得安全感 ,常常对他人提出不合理 的要求。
如何应对指责型生存姿态
保持冷静和理性
寻求共识和解决方案
当面对指责型的人时,要保持冷静和 理性,不要被他们的情绪所左右。
缺乏情感表达
他们通常不善于或不屑于表达 自己的情感,认为情感是软弱 和不可靠的。
重视客观事实
超理智型的人倾向于只关注客 观事实和数据,忽视或轻视主 观感受和经验。
缺乏自我认知
他们可能对自己的感受和需求 缺乏觉察,认为只有客观事实
才是真实可靠的。
超理智型的表现形式
01
02
03
04
过度分析
超理智型的人常常过度分析问 题和情境,忽视自己的感受和

萨提亚式家庭治疗参考PPT

萨提亚式家庭治疗参考PPT
• 儿童会虚构他所不能理解的部分内容 • 早期的三角关系(父亲、母亲、孩子)经历是个
体自我同一性的主要来源
19
萨提亚式家庭治疗
• 孩子的猜想(婴儿-幼儿-儿童-成年…) ➢ 孩子(看到母亲皱眉):妈妈怎么了? ➢ 母亲(奉行“必须快乐”的原则):没什么,我
心情很好。 ➢ 孩子(猜想):a. 妈妈因为我而不开心。
心理治疗方法,在整个国际心理治疗领域具
有广泛深刻的影响。这一模式以系统观为指
导,藉由改善家庭成员间彼此沟通的方式,
促使整个家庭系统从一个功能不良的现状,
发展到一个更开放、更富弹性的关系中。其
最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通
及帮助人活得更“人性化”,而非只求消除
“症状”,治疗的最终目标是个人达致“身
• 如果有人提醒你注意彼此之间 的不同时,你暂且将他人的期 待抛开,不用反抗,如何找回 自我?
8
• 在等级模式中,个体对自己的定义取决于其他人 的准则。萨提亚发现,当她帮助人们释放内部的 资源,并通过内部的力量源泉对自己重新定义的 时候,大部分人渴望并且有能力来达成这一目标。 而这一过程就成为她的成长模式中“成为更整合 统一的人”这一概念的一部分。
萨提亚的治疗信念:
1. 改变;
2. 在任何特定的时间,父母都要尽其所能地做到 最好;
3. 我们所有人都拥有让自己成功和成长所需要的 内部资源;
4. 我们拥有很多选择,特别是在对压力而不是对 情境做出反应的时候;
5. 治疗需要关注健康和可能性,而不是病理学的 方面;
高自尊 我正被自己和他人所爱
应对姿态:一致的 我会做最适合的事情 我尊重我们的差异性 你我都是整体当中的一部分
我接纳所处的环境 确证的;充权的;自信的

个案工作——萨提亚家庭治疗模式资料PPT课件

个案工作——萨提亚家庭治疗模式资料PPT课件

资源——联系、高自尊、接触、自我觉察、负
责的、开放的、关怀自己与他人、统整身心 健康
(二)问题的表现:沟通
6/26/2019
பைடு நூலகம்39
沟通和自我价值的关系
6/26/2019
40
6/26/2019
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最终目的: 高自尊
6/26/2019
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6/26/2019
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家庭规则
• 萨提亚认为每个家庭都会形成特定 的家庭规则,每个家庭成员都生活 在特定的家规则之下,良好的家庭 规则有利于家庭成员发展,负面的 家庭规则会阻碍家庭成员的积极发 展,也会阻碍家庭本身的健康发展。
资源——幽默、自发、创造力、好玩、有弹性
生理影响——神经系统疾病、消化系统疾病、糖尿病、
偏头痛、便秘、晕眩、平衡及协调方面的毛病
心理影响——迷茫、不合时宜、精神病、冲动控制不住、
忧郁、缺乏同理心、妨碍他人的权益、学习上的无能
打岔——超理智的对立面
SUCCESS
THANK YOU
2019/6/26
6/26/2019
7
2.自我价值
6/26/2019
• 萨提亚认为个人的良好自我观 念和自我评价对于个人及家庭 非常重要。
• 良好的自我价值感能够带来良 好的个人行为以及家庭健康, 负面的自我价值观则会导致个 人的自我贬低以及家庭发展的 困难。
• 个人的自我价值的构成因素主 要包括对自己的看法、对他人 的看法、对他人关于自己看法 的反应以及根据别人对自己的 看法而做出的对自己进一步的 看法。自我价值主要是一种主 观评判,是后天可培养的。
5
基本假设
• 1.人性论 • 2.自我价值 • 3.人的需要 • 4.问题本质 • 5.家庭本质

萨提亚理论之五种生存姿态

萨提亚理论之五种生存姿态

打岔——超理智的对立面
求生存的应对姿态—一致
达到自我、他人和情 境三者的和谐互动。 言语表现出一种内在 的觉察,表情流露和 言语一致,内心和谐 平衡 自我价值感比较高。
情境 他人 自己
一致型
行为——有活力、有创造力、有生命力、独特、自信、能干、负责任、接纳
、有爱心、平衡
言语——开放而分享的;聆听他人; 带有感受、思维、期待、愿望以及 不喜好的诚实;尊重自己、他人与 情境三者;言语与身体姿势、语调 以及内心感受相匹配 内心感受——和谐的、平和的、平静 的、平衡的、有自我价值、有爱心、 接纳自己与他人、脚踏实地的
情境 他人 自己
超理智型
行为——独裁主义(僵硬而刻板的姿势、一本正经、不带人性的客观、
看起来冷淡的、严肃而高人一等的神情、操纵、喜欢提建议、看起来不 灵敏的、无聊的)
言语——极度客观(经常提到准则
和“正确的事物”;抽象的言语和 冗长的解释;避开有关个人的或情 绪上的话题) 内心独白——脆弱、孤立(“我感到 脆弱和孤立”、“一切都是学术的”? “一个人必须有才智”、“我不能表 现出任何感受”)
心理影响——自愤怒与暴怒、易激惹、反抗的、拒绝的、妄想、 暴力、偏执狂、反社会的特质(违法、杀人等) 生理影响——肌肉紧张、背痛、紧张性疼痛、高血压、血液循 环问题、关节炎、哮喘、惊恐、易出事故
求生存的应对姿态—超理智
极端客观,只关心事情合不合 规定,是否正确,总是逃避与 个人或情绪相关的话题。 他们告诫自己:“人一定要有 理智”,“不论代价,一定保 持冷静、沉着,决不慌乱。” 这类人表面上很优越,举动合 理化。而实际上,他们内心很 敏感,有一种空虚和疏离感。
情境 他人 自己
讨好型
行为——依赖型的受难者(“过分的好”、道歉、哀求及请 求宽恕、屈服、过分雀跃、委屈自己成全别人) 言语——同意“这全是我的错”、“没有你我什么也不是”、“没事,没

萨提亚五种生存姿态ppt课件

萨提亚五种生存姿态ppt课件

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主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、被压抑
的愤怒
自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我,
把焦点放在对自己的期待上(我是不重要的)
资源——关怀的、滋养的、灵敏的
心理影响——神经质、抑郁、易
被激怒、焦虑、恐慌、自杀意念
生理影响——消化道疾病、肠胃
问题(恶心、便秘等)、偏头痛 或其他头痛、心律不齐、皮肤病、 糖尿病
66言语言语同意同意这全是我的错没有你我这全是我的错没有你我什么也不是没事没事我只想要让你什么也不是没事没事我只想要让你高兴我愿为了你放弃时间金钱甚至生命高兴我愿为了你放弃时间金钱甚至生命行为行为依赖型的受难者依赖型的受难者好得过分道歉好得过分道歉哀求及请求宽恕屈服过分雀跃委屈自己成全哀求及请求宽恕屈服过分雀跃委屈自己成全别人别人内心独白内心独白我不值得一提不我不值得一提不值得被爱我应该永远对别值得被爱我应该永远对别人和颜悦色我决不能让别人和颜悦色我决不能让别人生气这全是我的错人生气这全是我的错我很无助我很无助77主要感受主要感受受伤悲伤焦虑不满受伤悲伤焦虑不满被压抑被压抑的愤怒的愤怒自我概念自我概念低自我价值缺乏自信远离自我低自我价值缺乏自信远离自我把焦点放在对自己的期待上我是不重要的把焦点放在对自己的期待上我是不重要的资源资源关怀的滋养的灵敏的关怀的滋养的灵敏的心理影响心理影响神经质抑郁易神经质抑郁易被激怒焦虑恐慌自杀意念被激怒焦虑恐慌自杀意念生理影响生理影响消化道疾病消化道疾病肠胃肠胃问题恶心便秘等偏头痛问题恶心便秘等偏头痛或其他头痛心律不齐皮肤病或其他头痛心律不齐皮肤病糖尿病糖尿病88行为行为攻击攻击评判命令寻找错误指责独评判命令寻找错误指责独裁爱找麻烦暴虐愤怒恐吓拒绝裁爱找麻烦暴虐愤怒恐吓拒绝言语言语否定否定你从没有你从没有做对一件事

萨提亚家庭治疗模式PPT课件

萨提亚家庭治疗模式PPT课件
是” 电脑型家庭 15% 不说是,也不说不是,对别人的感觉毫
无反应 打岔型家庭 0.5% 其行为表现似乎是、否、或感觉不存在 一致型家庭 4.5% 人是真实的
交流 的模式
讨好——以使对方不至于发怒 指责——以使他人认为你是坚强的(如果他人走开了,那过错就在他
的身上,而不是在自己身上) 超理智——将一切事件理性化,是个体能在应对威胁时好像是无害的
3.正向的方向:焦点在于健康和可能性、欣赏各种资源,并预期会有成长,而不是着重于 病态的部分或问题的解决。从根据症状建构的思维转移到萨提尔模式的普遍目标:

提高自我价值感

鼓励人成为自身的决定者

鼓励人为自我负责

促进一致性
4.以改变为焦点:萨提尔治疗的焦点是转化的改变,历程中提出的询问都与改变有关。
5. 自我的运用:治疗师的一致性是不可或缺的,可以让案主体验到自身的灵性生命能量。 治疗师表里一致时,主角会体验到治疗师的关怀、接纳、怀抱希望的投注兴趣、真诚、真 实与积极地投入。
萨提亚关于家庭治疗的一些理念
亲 密--彼此尊重,有了邀请就进入,没有邀请就不要侵入,才是真正的 亲密;
接 触--人与人的接触不是技巧,而是一种人类(生命力)的连结; 治 疗--可以象旅行/能让人感到更生动,可爱,希望,富创意,并看见
,将自己的自尊心很好地隐藏在大话和充满智慧的辞藻下面 打岔——可以忽略威胁的存在,表现得好像威胁并不存在一样。
讨好者
试图远离对自己产生压力的人或减轻自己因某些人所带来的 压力。
言语——同意:"这都是我的错" ,"我想要让你高兴" 情感——祈求:"我很渺小","我很无助" ,恳求的表情

萨提亚冰山理论ppt课件

萨提亚冰山理论ppt课件
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维吉尼亚.萨提亚(Virginia
Satir,19Βιβλιοθήκη 6-1988,港台多译为萨提尔)是举世知名的心理治
疗师和家庭治疗师,也是美国
家庭治疗(Family Therapy)
发展史上最终页的人物之一,
她是第一代的家庭治疗师,从
五十年代起已居于领导地位,
向来被视为家庭治疗的先驱,
甚至被誉为“家庭治疗的哥伦
精髓,核心,存在 (生命力、精神、灵性、核心、本质)
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值观 (信念、假设、预设立场、主观现实、认知)
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冰山理论
▪ 5、期待---对自己,对别人,来自他人的期待 (对自己的、对他人的,来自他人的)
▪ 6、渴望----爱,接纳,归属,创意,连结,自由 等等 (人类共有的:被爱、被认可、被接纳、被认可、
有目的的、意义、自由) ▪ 7、自己:我是谁---------灵性,灵魂,生命能量,
布”,意思是指家庭治疗是由
她创造的,可见她在这方面的
重大贡献,更因为她的建树良
多,她的两所母校威斯康辛大
学和芝加哥大学,曾分别颁授
2
冰山理论
是萨提亚家庭治疗中的重要理论,实 际上是一个隐喻,它指一个人的“自 我”就像一座冰山一样,我们能看到 的只是表面很少的一部分——行为, 而更大一部分的内在世界却藏在更深 层次,不为人所见,恰如冰山。包括 行为、应对方式、感受、观点、期待、 渴望、自我七个层次。

萨提亚模式心理治疗工具ppt课件

萨提亚模式心理治疗工具ppt课件

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守护心灵的家园 20
萨提亚模式的治疗技术
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守护心灵的家园 11
求生存的应对姿态—讨好
忽略自己,内在价值 感比较低。
言语中经常流露出 “这都是我的错”, “我想要让你高兴”之 类的话。
行为上则过度和善, 习惯于道歉和乞怜
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情境 他人 自己
守护心灵的家园 12
求生存的应对姿态—指责
他人
常常忽略他人,习惯 于攻击和批判,将责任 推给别人。
萨提亚模式心理治疗
1
什么是萨提亚模式?
是由美国首期家庭治疗专家 维琴尼亚·萨提亚女士所创建 的理论体系。
凡事皆以人为本位,以人为 关怀。
在注重“你和我”的同时, 灵的家园 2
维琴尼亚·萨提亚介绍
Virginia Satir, 1916-1988 。 起初从事教育工作,二十岁时 已是一位小学校长 。 1948年在芝加哥大学获得社会工作硕士学位。 1951年开始私人执业,尝试运用后来被称之
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守护心灵的家园 6
萨提亚模式对改变的信念1
改变是有可能的,就算外在的改变有限,内在的改变还是 可能的。
我们无法改变所发生的事,但可以改变那些事情对我们的 冲击。
“希望”是改变的重要成份。 过程是改变的途径。故事内容形成情境,而改变即在其中
发生。 大多数人选择自己所熟悉的而非舒适的应对,尤其在压力
的自我价值。
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守护心灵的家园 8
萨提亚模式健康家庭特征
所有家庭成员都接纳彼此,在价值上是平等的; 注重彼此之间的信任、诚实及开放; 有一致沟通型式; 家庭成员间彼此互相支持; 家庭成员出共同分担责任; 家人相聚时有说有笑,兴味盈然; 重视家庭传统及仪式; 家庭成员间接纳彼此的差异,同时庆幸每个人拥有其独特

萨提亚家庭治疗模式PPT课件

萨提亚家庭治疗模式PPT课件

萨提亚家庭治疗模式基本信念——对应对的信念
? 问题本身不是问题,如何应对才是问题;
②我们拥有一切所需的内在资源,以便成功地应对及成长; ③人们的应对通常是在其痛苦经验中求生存的方式,而且这
一点应该被承认; ④应对乃是自我价值层次的展现:自我价值越高应对的方式越
统整;
萨提亚家庭治疗模式基本信念——对改变的信念
? 最明显的功能:增加对自我与家庭动力的觉察 ? 优点:a.透过肢体行为的示范能将家庭沟通精确显现出来
b.将过去的家庭经验于此时此刻重现 steps: 1.建立物理的距离与隐喻的距离之间的图像 2.建构此雕塑 3.探索此雕塑的过程
理念假设
? 家庭雕塑的理念假设为:人们对复杂人 际系统会以压缩的、距离的隐喻形式铭 记在心,对此系统的了解会分类、绘制 成图像储存,而这些构成了个人心中对 世界了解的图像。
? 家庭出现的症状只是沟通缺乏的迹象或是家庭规则阻碍成 员成长的迹象;
? 每个人都拥有他们成长发展必须的所有资源; ? 家庭是一个系统,每个人、每件事情都是相互影响的; ? 治疗师本人及其理念是治疗时最重要的工具。
萨提亚家庭治疗模式的主要理论
两种对立世界观 基本三角关系
生存姿态
冰山理论
两种对立的世界观——威胁与奖赏模型 VS种子模型
萨提亚家庭治疗模式
组员:郜玲玲 吴晓绵 丁积顺 陈湘浙 周思 刘佳 汪日博涵 张紫钰 黎秋君 米洁
1 萨提亚家庭治疗模式的背后 2 萨提亚家庭治疗模式de主要理论 3 萨提亚家庭治疗模式de主要技术
萨提亚家庭模式的背后
Satir简介 概述
理论来源 基本假设 基本信念
萨提亚简介
维吉尼亚·萨提亚( Virginia Satir ,1916-1988 ,萨提尔 )
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  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 我们习惯去指责、习惯去讨好、习惯去超理 智的就事论事、习惯去以打岔的方式回避问 题,以这样的应对方式来求得生存的空间。
4
example
父母:“学那些乱七八糟的东西干什么,一 点儿用都没有,有时间怎么不把心思多花一 些在学习上。”
好友:“你这件衣服 太难看了,不适合 你!”
---Your answer???
• 言语——无关的(毫无意义;
脱离重点;常常在对话中离题 千里;改变话题以分散注意力; 避开有关个人或情绪上的话题;
讲笑话;打断话题)
• 内心独白——(“没有人关心
这个”、“没有属于我的地
方”、缺乏平衡、通过打断来
获得别人的注意)
15
• 感受——仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、
孤立感、焦虑/悲伤、空虚的/被误解的、害怕失去控 制、易显示脆弱的、困惑
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• 第二步:“灾难化想象”
询问自己倘若所有假想的威胁成了现实,我 是否还能活下去,如果回答“是”,那么说明我 没有问题。
其实每个人 都可能被其中一 些问题困扰,因 此在努力战胜它 的同时,不必隐 藏你的焦虑与不 安。
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• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
• 建议增加——对自我的觉察,
• 自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、
缺乏控制、无法表露真实感受、没有人在乎、没有归 属感
• 资源——幽默、自发、创造力、好玩、有弹性
• 生理影响——神经系统疾病、消化系统疾病、糖尿
病、偏头痛便秘、晕眩、平衡及协调方面的毛病
• 心理影响——迷茫、不合时宜、精神病、冲动控
制不住、忧郁、缺乏同理心、妨碍他人的权益、学
2
自我:指的是我是否接触到自己的感受与需求,
并愿意为自己表达与行动。
他人:指的是我是否关心与
接纳对方的感受与需求,并 愿意积极倾听与探询。
情境:指的是我是否注意到
双方所处的环境与客观条件, 并愿意以对等协商的态度处 理彼此所面临的问题。
3
• 在现实的生活中,由于过去经验中的一些缺 陷体验以及来自家庭规条的束缚,我们往往 是很难做到以一种健康的方式去将自己、他 人和情境三者很好的结合起来,做到真实一 致的表达自己、接纳他人。
5
讨好型
• 行为——依赖型的受难者(“好得过分”、道歉、
哀求及请求宽恕、屈服、过分雀跃、委屈自己成全 别人)
• 言语——同意(“这全是我的错”、“没有你我
什么也不是”、“没事,没事”、“我只想要让你 高兴”、“我愿为了你放弃时间、金钱甚至生命”)
• 内心独白——“我不值得一提,
不值得被爱”、“我应该永远对 别人和颜悦色”、“我决不能让 别人生气”、“这全是我的错”、 “我很无助”
习上的无能
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打岔——超理智的对立面
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一致型
• 行为——有活力、有创造力、有生命力、独特、自信、
能干、负责任、接纳、有爱心、平衡
• 言语——开放而分享的;聆
听他人;带有感受、思维、期 待、愿望以及不喜好的诚实; 尊重自己、他人与情境三者; 言语与身体姿势、语调以及内 心感受相匹配
的”、“只有让别人听从我,我才是有价值的”) 8
9
• 感受——愤怒、挫折、不信任、不满、被压抑的受
伤、害怕失去控制、孤单
• 自我概念——低自我价值、不成功的、远离自我、
缺乏控制、无助、把焦点放在对他人的期待上
• 资源——自我争取、有领导
才能、有能量、自信
• 心理影响——自愤怒与暴怒、
易激惹、反抗的、拒绝的、妄 想、暴力、偏执狂、反社会的 特质(违法、杀人等)
7
指责型
• 行为——攻击(评判、命令、寻找错误、指责、独
裁、爱找麻烦、暴虐、愤怒、恐吓、拒绝)
• 言语——否定(“你从没
有做对一件事!”、“怎么 回事?”、“我真想把该死 的你打到地狱去,如果不是 因为你,我就不会陷入麻 烦”、“这全是你的错” 、 “我永远是对的!”)
• 内心独白——孤立(“我是孤立而且不成功
6
• 主要感受——受伤、悲伤、焦虑、不满、被压抑
的愤怒
• 自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我,
把焦点放在对自己的期待上(我是不重要的)
• 资源——关怀的、滋养的、灵敏的
心理影响——神经质、抑郁、易
被激怒、焦虑、恐慌、自杀意念
生理影响——消化道疾病、肠胃
问题(恶心、便秘等)、偏头痛 或其他头痛、心律不齐、皮肤病、 糖尿病
的、注重细节、解决问题
• 生理影响——癌症、心脏
科疾病、皮肤病、干涸、背 痛、淋巴系统疾病
• 心理影响——忧郁、紧张症、心理疾病、强迫行
为、自闭症、社交退缩、缺乏同理心、反社会的 13
14
打岔型
• 行为——心烦意乱(不合时宜的行为、活动力过多
或不足、不安定的/移动的、抓不到重点、傻傻的/表面 的、争取注意力)
• 内心感受——和谐的、平和的、平静的、平衡的、
有自我价值、有爱心、接纳自己与他人、脚踏实地的 21
• 资源——联系、高自尊、接触、自我觉察、
负责的、开放的、关怀自己与他人、统整
• 身心健康
22
23
24
转换生存姿态
• 第一步:觉察根源(你心里那些阻碍你变得一
致的恐惧是什么?)
你会这样 恐吓自己 吗?
萨提亚模式求生存的应对姿态
讨好型 指责型 理智型 打岔型 表里一致型
1
为何出现应对姿态?
每个人与生俱来就对 父母和世界有强烈的
渴望-----渴望被爱、 渴望沟通。但是,这 些渴望却并非能一一 满足,便被我们压抑 起来。日积月累,连 我们自己都已忽略的 渴望,却成为我们反 映快乐的根源。
• 内心独白——脆弱、孤立
(“我感到脆弱和孤立”、
“一切都是学术的”?“一个
人必须有才智”、“我不能表
现出任何感受”)
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• 感受——仅露少许情绪、内心极为敏感、孤单的、
孤立感、空虚、害怕失去控制、易显示脆弱的
• 自我概念——低自我价值、缺乏自信、远离自我、
缺乏控制、无法表露感受
• 资源——有才智的、知识
• 生理影响——肌肉紧张、背痛、紧张性疼痛、高血
压、血液循环问题、关节炎、哮喘、惊恐、易出事10故
11
超理智型
• 行为——独裁主义(僵硬而刻板的姿势、一本正经、
不带人性的客观、看起来冷淡的、严肃而高人一等的 神情、操纵、喜欢提建议、看起来不灵敏的、无聊的)
• 言语——极度客观(经常提
到准则和“正确的事物”;抽 象的言语和冗长的解释;避开 有关个人的或情绪上的话题)
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