大清相国读后感

稳中求胜——读＜＜大清相国＞＞有感

——木林兽医卫生防检站杨瑜读完王跃文的＜＜大清相国＞＞，内心有所触动，王跃文的文字总让人痛快淋漓，看王跃文的故事总让人欲罢不能，品王跃文的人物总让人记忆深刻，这本厚实的小说先松后紧，缓缓推进，一旦进入故事再想出来却是难了。

陈廷敬为政清廉，《清史稿》给他的评价是“清勤”。他长康熙16岁。康熙8岁登基始，陈廷敬即侍候康熙读书，一直到最后72岁，官至宰辅，功成身退。作为康熙一朝五十年政坛能臣，陈廷敬为官的韬略是：等、稳、忍、狠、隐！这五个字不仅全面地反映了陈廷敬的性格，也是他为官一世造福四方的抱负心机。等，要沉得住气；忍，要能经受起磨练；稳，要谨慎且低调；狠，要坚决彻底；隐，要会急流勇退。不错的为官之道，处世之方。

他为官五十多年的经历十分精彩，即便被皇上猜忌过，即便被同僚记恨过，但正是守着等、忍、稳、狠这四个字，度过了最艰难最头痛的日子。初入官场，年轻气盛，认为自己胸怀天下，忠于朝廷，办事就是为了百姓为了国家，但是什么棱角在清朝官场上也得被磨平。很多时候，并不是因为自己位高权重就可以做自己觉得对的事情，而是想着怎么可以将阻碍做到最少，然后做出对于百姓的实事。到了为官顶峰，适时而隐，保全性命，留得清明。

陈廷敬学到的第一种智慧就是“等”，这是卫向东大人忠告他的，卫大人是他的恩师，更是他的恩人，而他也学会了这个字，得中进士及第，鲤鱼跃龙门这其中多少艰辛，又岂是外人所知晓，正所谓：大难不死，必有后福。他的第二种智慧是来自于他的岳父老大人，即“忍”字，忍一时之气，保百年身。这两种智慧让他得遇皇帝恩惠，当朝红人。正所谓“人红是非多”，吃不到葡萄说葡萄酸的人太多，各种阴谋倾轧也随之而来，与傅山的往来险些成为他的罪证，在各种阴谋当前，他悟出第三种智慧“稳”，只有稳如磐石，这样才能在朝廷站的稳。

面对富伦的贪污事件，他的态度就是对第三种智慧最好的证明，同时他也了解为官之道的精髓，之后他放归还乡，这也是韬光养晦的最好时机，过不多久，皇帝赦免，要求陈廷敬细查钱币案，陈廷敬的处置之道已颇为老道。正所谓“意欲取之，必先予之”，他先是了解钱币亏空的真相，但却不及时处置，

先将铸新币落到实处，避免失职之过，然后牵出亏空的幕后黑手，尽管只是处罚了小吏，但也足见陈廷敬的智慧才干。

在朝廷当中，任何势力都不能独占朝纲，皇帝也深谙御臣之术，对待明珠与索额图，对待陈廷敬、高士奇、徐乾学等，他都有微妙的处理，皇帝不会让一个人独擅专权，而是在两者之间寻找平衡点，如此才能保证自己的君权不受威胁。

陈廷敬似乎也看懂这一点，敌不动，我不动，当其中的某人是皇帝想除掉的，他才下手，如此正中皇帝下怀，正如陈廷敬让刘相年联合张鹏翮一起参倒高士奇和徐乾学一样，一石二鸟，同时自己躲在身后没人知道，他深谙明哲保身之道，也是第四种智慧“狠”字的代表。

盛极而衰这个道理是很明显的，任何事物上升到一个至高点总要开始走下坡路的，陈廷敬在朝廷疏风顺水，他似乎有点忘记这个道理了，而月媛的一个“隐”字，道出了他最终的归宿，在辉煌的时候离去是最明智的，盛世之下，得保百年太平身才是更难能可贵的。

这是一个朝代的记忆，同时也是另一个时代的开启，真正的明主不是在寻找两端的平衡点，而是真正的消除争斗，对我们国家的政治制度也有着深刻的借鉴意义。虽然本书情节设置比较简单，按照简单的时间线索讲述，四平八稳，有时过多的武侠描述在官场小说里似乎是不太适合的，还是有点遗憾。有了稳的心态，秉承着“实事求是”的原则，他的仕途就没了大方向的错误。

面对任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃点眼前亏，丢点暂时威风，也会秉承自己的底线，按照原则来办事。可能是他一开始就选对了方向，不求大功，但求无过。把事情办漂亮了，之后的事情自有世道评判。官场里最为难测的是风向，和风向斗来斗去是费力不讨好的，但是事实永远摆在那里，不会黑白颠倒。不要把自己命运交给谁，凡事要靠自己，要看事实说话，漂亮还是丑陋的案子是自己做出来，而不是别人说出来的。

当今社会，人和人之间总搁着一层看不见摸不着但感觉的到的透明面纱和无形的枷锁，使很多时候很多人都失去了起码的相互坦诚和互为信任，过分的看重自己，从而孤立自己，把自己圈在一个小范围中，久之使自己不能适应社会的发展，时代的变化，慢慢的被时间淘汰。读这类书，正是让我们看到了很

多人性的真实点，通过一些官场中的方法论和行为学，来提高自己的处事能力和应变能力，能使自己更好的认识周围的环境，周围的人，让自己变的成熟和很好的适应所处的环境，从而寻找出一些适合自己的处事方法来面对生活中工作中的遇到的不同困难和挫折，让自己永远立于不败之地。