科学与人文精神的关系

科学与人文精神的关系 Revised by Petrel at 2021

科学精神与大学生人文素养

科

学

与

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关

系

院系：计算机与通信工程学院

专业：计算机科学与技术10-01

姓名：徐云峰

学号：0146

联系：

科学与人文的关系

摘要：科学与人文是不能分割的，二者是人类文明飞升的双翼，是人类文明进步的孪生姐妹。科技进步促进人文精神更健康、更丰富，改变了人们的价值观、思维方式、生活方式和社会生产方式，有利于社会发展过程理性化。人文精神是求善的，是科技进步的推动力和领航员。人文精神不仅为科技创新提供良好的精神氛围和环境，同时也是约束科技团体、科学技术负面影响的重要力量。科技创新需要良好的人文精神作保障。科技进步让人们的生活更加的便利，人类可以做更多自己本身能力之外的事情，但我们都清楚，科技是一把双刃剑，在人人类带来便利的同时也给我们带来很大的危害，而人文精神知道我们更加理性正确的使用科技这股无限的力量。

关键词：科学，人文精神，教育

科学是立世之基，人文是科学之本。18世纪工业革命以来，人类社会经历了蒸汽时代、电力时代和信息时代，科学的发展改变了世界面貌，改善了人们的生活条件，极大地推动社会的前进。然而两次世界大战，以及连年不断的战争，导致数亿人的伤亡。伴随着工业革命而来的环境污染、能源危机、生态失衡，黄赌毒泛滥，说明科学技术若脱离人文精神，将失去正确的方向。因此，人文是科学之本。爱因斯坦曾深刻指出：“科学虽然伟大，但它只能回答世界是什么的问题。''应当如何''的价值目标，却在它的视野和职能的范围之外”。“世界应当如何”的价值目标，正是人文科学所要探索和解决的问题。当今世界科学技术的日新月异，突飞猛进，给人们的生活、工作、学习、交往、娱乐带来了极大的方便，然而掌握先进科技危害人类的危险程度也日益增加，因而人文精神、人文教育也越来越引起人们的高度关注，凸现其不可忽缺的作用。

人文精神、人文教育起源于14--17世纪的意大利文艺复兴运动，当时是针对中世纪黑暗时代残酷压抑人性的神本主义。一些先进的资产阶级学者重新反思人、神与自然的关系问题，呼吁人们重温希腊时期的人文文化，从中世纪神权桎梏下解放出来。把人们的注意力从来世转到现世，从以神为中心转到以人为中心，恢复人应有的独立理性作用，对人的价值、尊严、智慧和力量有了新

的认识。在文艺复兴运动影响下，推动了18世纪法国启蒙思潮，从哲学、文学等领域提炼出“个人理性”的重要范畴，主张人们用理性去重新审视一切，有力地促进了西方自然科学和人文社会科学的发展。在社会科学方面，产生了许多新的学科，如洛克和孟德斯鸠等人的政治学与法学（1748年），亚当.斯密和大卫.李嘉图的政治经济学（1776年），赫尔姆霍茨的心理学（1839年），孔德的社会学（1839年），以及马克思剩余价值学说（1867年）。文艺复兴运动也推动了自然科学的发展，从哥白尼的天文学革命到爱因斯坦的物理学革命，以及18世纪工业革命的辉煌成果。文艺复兴运动，恢复了人应有的独立理性作用，强调人的价值、人的理想、人的力量，猛烈冲击了中世纪神权统治，缔造了科学与人文的结合，正因为科学与人文的联手，最终战胜了神本主义。人文为科学的发展打碎了宗教的枷锁，科学为人文的复兴扫荡了神本的阴影。

但是随着18世纪工业革命取得了巨大成就，人类在改造世界上的能力日益增强，人们的物质生活水平日益提高，我们人类的自信心得到了极大的膨胀，认为科学技术可以创照一切，于是产生了“唯理性主义”、“科技无所不能”、“人类无所不能”的思潮。他们认为唯有自然科学、科学技术才是最有用、最真实的，因而一度忽视极为重要的了人文精神。曾经指导人类几个世纪的人文精神遭到了冷落。由于二十世纪爆发的两次世界大战，以及工业社会对生态环境的严重破坏，人类开始尝到了没有人文精神带来的苦果，我们也终于为此付出了惨重的代价。人们醒悟到现代科学技术可以造福人类，也可以毁灭人类，可以改造大自然，也可以破坏大自然。人类并不是无所不能的，科学技术也不是可以做到一切，祝福强大的力量需要人文精神来约束。

在当今社会里，人文精神、人文教育的重要作用，越来越显现出来，因为人类社会面临着严峻的挑战和深刻的危机，也日益凸现。如霸权问题、战争问题、恐怖活动问题、色情暴力问题以及环境污染、能源危机、生态失衡、黄赌毒泛滥问题，无不与人文精神衰落有关。科学技术在日新月异、突飞猛进，但掌握先进科技危害人类的危险程度也日益增加。因此，必须高度关注加强人文教育和人文精神的培养，处理好科学教育与人文教育之间的关系。

科学与人文的融合，这一观点逐渐成为21世纪的主流观点。《科学人文及其融合》一书中，作者认为科学与人文的融合必须切实立足于文化与教育领

域。从文化上看，我们有必要从我国特定的历史文化背景来理解科学与人文这对矛盾。科学与人文矛盾冲突的产生不仅仅是由于科学与人文的横向分离，更为根本的原因是科学和人文同传统文化母体的纵向割裂，使科学与人文失去了一个纵深的历史视野、一个共同的文化根基。从教育上看，科学与人文的融合不仅仅是一个课程编排的问题，而应当在深入理解科学与人文关系的基础上，从战略上树立宏观教育理念，从战术上深化微观教学实践，这样才能真正有效地促进科学与人文的融合。而科学与人文融合的根本目的不在于知识本身，而在于人性自由与创造潜能的实现。

因此，必须高度关注加强人文教育和人文精神的培养，处理好科学教育与人文教育之间的关系。

科学教育包括自然科学教育和社会科学教育。自然科学教育主要指传授自然科学技术知识，提高人们认识和改造物质世界的能力。社会科学教育主要指传授社会科学方面的知识，提高人们认识和改造社会的能力。我们通常讲的科学教育主要指自然科学教育。人文教育主要指传授人文科学知识，关于如何处理人与社会、人与人、人与自然的关系。有学者把人文科学与社会科学放在一起，实际上二者是有区别的，社会科学主要指研究和探索社会发展规律的科学，而人文科学主要指人生观、道德观、价值观、审美观等，即求善和做人的科学。科学与人文是互相紧密联系，不可分割的。科学是关于自然、社会和思维的知识体系，是社会实践的总结；人文是一种理想追求，价值观点，是做人的基础。科学，是人文发挥作用的工具，只有在人文的正确指导下科学才能更好地发展。

是在科学技术高度发展的时代，越要加强人文教育。教育不能只关注学生“如何而生”，更要关注学生“为何而生”，要教育学生有高尚的道德品质，有强烈的事业心和责任感，要学会关心，学会负责，要有良好的人际关系和奉献精神。爱因斯坦曾深刻而尖锐地指出，科学有两个功能，一是“作用于心灵”，一是“改变人类生活的工具”。他认为“仅用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人，要使人生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的。必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他连同他的专业知识——就更像