孔子其人及故事

一.孔子困陈蔡

孔子穷乎陈蔡之间，黎羹不斟，七日不尝粒。昼寝，颜回索米，得而爨之，几熟。孔子望见颜回攫其甑中而食之。①选间，食熟，谒孔子而进食，孔子佯装为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可，向者煤炱入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”②

孔子在陈国和蔡国之间的地方（缺粮）受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。孔子看了，很不高兴。一会，饭熟了，（颜回）请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起身说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道：“不是那样的，刚刚碳灰飘进了锅里（弄脏了米饭），丢掉又不好，就抓来吃了。”孔子叹息道—————-②故知非难也，孔子之所以知人难也。

按说应该相信眼睛（看见）的，但是眼睛也不一定可信；

应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们记住，要了

解人本来就不容易啊。”

二.孔子直八的故事

孔子当年和一班弟子困守陈蔡的时候，衣食不足而一个个面有菜色，就教弟子仲由去讨吃的。好不容易找到一家包子店，掌柜的说：“我写一个字，你若认识，我就免费招待。”仲由心想，我乃圣人门徒，别说一个字，就是十个字，又岂能有不认识的道理。于是满口应承了下来。掌柜的写了一个“真”字。仲由说，这连三岁娃娃都知道，怎还好意思拿来考我，不就是一个“真”吗？没料想掌柜的听了大怒，“明明白痴，竟敢口出狂言，冒充孔门弟子，小子们，快给我乱棒打出”。仲由狼狈而逃。孔夫子说我去看看。掌柜的仍写一个“真”字，孔夫子说，这是“直八”呀。掌柜的大惊失色，忙说果然名不虚传，学问果真了不得。酒足饭饱之后，仲由悄悄问，我怎么就搞不明白，明明是“真”字，怎就变成“直八”了。孔老夫子叹口气说，你懂个什么啊，现在是认不得“真”的时代，如果

你一定要认“真”，那就只有活活饿死了

三.做好事要回报吗

孔子的弟子子贡，又叫端木赐，是个大富豪、外交家，受孔子的熏陶，很讲究“仁”，他在国外赎回大量的鲁国人，带他们回国，成为自由民，还高风亮节，不去鲁国领报酬。面对这种善举，孔子却持否定态度，批评子路说：阿赐同学，你这样做自以为品德高尚，其实是个大失误。什么原因呢

因为你赎回百姓不取报酬，和你的高风亮节、大公无私一对比，

其他人也不好意思去鲁国取酬金了。如此一来，有心行善的人

没法行善，叫他们自己垫钱也不太可能，因为大家都不像子贡

你那样是个大富豪，最终的结果就是大家在不取酬金的同时，

也不去赎回鲁国人了，这可害苦了那些在外为奴的鲁国人，没

人去拯救他们了。其实，领取酬金并不损坏个人的品德，反而

不取酬金还会妨碍别人行善，吃亏的是沦为奴隶的人，

四．还有一个故事

一个人掉到水里去了,孔子的一个学生跳下水去,把人救起来了,家属感谢他,给他一头牛,他就收了.别人就议论了：下水救人还要钱?孔子知道了,表扬这个学生,说这个学生做得对,这会使更多的落水人被救.因为救了人之后,人家给钱,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救.所以要看客观的效果.

五．需要争辩吗？

一天，孔子的一个小弟子在院子里扫地，远处来了一个一身绿衣的年轻人，年轻人问他：“你

是孔子的弟子吗?”

小弟子很骄傲地答道：“是啊。”

“那你懂的东西也很多喽?”绿衣人问。

“应该是吧。”小弟子虽然有些纳闷，可也不想让人小看。

“那我问你一个很简单的问题，你知道一年有几个季节吗?”绿衣人接着问道。

小弟子一听这个问题，又是好气，又是好笑，不屑地答道：“当然是四个季节，这谁都知道。”“不对，是三个季节。”绿衣人抢白道。

“你才不对，是四个。”小弟子也不甘示弱。

“那好，咱俩也别吵，找个人给咱们评评理，如果是三个季节，你给我磕三个响头，如果是四个季节，我给你磕三个响头，怎么样?”绿衣人出了个主意。

小弟子一听，满口答应道：“行，一言为定。”

恰巧这时孔子出来了，小弟子赶紧上前去问老师。

孔子上下打量了绿衣人一下，对小弟子说道：“确实是三个季节，你输了。”

小弟子一脸吃惊的表情望着老师，心里满是疑惑，可是也不敢问，只好乖乖地给绿衣人磕了三个响头，绿衣人这才满意地走了。

小弟子不甘心，终于问了孔子道：“老师，明明是四个季节，您怎么说三个呢?”

孔子笑道：“你没看到那人一身绿衣吗，他明明就是个蚱蜢，一生只经历过春、夏、秋三季，从来没见过冬天，你对他讲冬天，他能这么痛快地走吗。你呀，就当吃的亏吧。”说完，留下一脸茫然的小弟子挥袖而去。让他走吧，继续纠缠于这种无聊的问题无疑对牛弹琴只会徒增烦恼，还显得你的水平也低到一定程度了呢

六．走进孔子

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑人，出生于鲁国陬邑。东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了六经（分别为：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。

孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

孔子的出身

孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。他的祖先是宋国人，名叫孔防叔，是宋国大夫，曾为大司马，在宫廷内乱中被杀。孔防叔生下伯夏，避灾逃到鲁国的陬邑（zōu）定居。伯夏生叔梁纥（hé），叔梁纥是孔子的父亲，其官职为陬邑大夫。

叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意。于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁纥年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在愿嫁叔梁纥。颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十四岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年（公元前551年9月28日）申时于陬邑昌平乡诞生。孔子生而头上圩顶（wéi），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。

早年经历

鲁襄公二十四年（公元前549年），孔子三岁的时候，父亲叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

（公元前537年），孔子15岁，日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，但志向在于做学问。