传播学第二章-符号和意义
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符号、意义与传播
符号、意义与传播一、符号是人类的表征1、符号、语言与意识、思想2、符号为人类所独创和独有二、符号与意义1、意义性质与表意过程2、外延意义与内蕴意义外延意义：指语言符号体系中所固有的与客观事物有代表性关系的意义。
内蕴意义：人们在运用语言符号时所表达的与客观事物无直接联系的评价性意义。
德弗勒认为媒介对人类语言和意义产生的影响主要表现在下列四方面：立意功能、引申功能、替代功能、稳定功能。
三、编码(一）科学编码。
如：学科代码、邮政编码、汉字输入法编码、条形码等（二）艺术编码。
如乐谱等。
第二节符号的特性、功能与易读性一、符号的特性1、任意性2、约定性3、组合性4、传授性5、跨越性二、符号的功能1、指代功能2、表义功能3、自律功能4、显示功能5、认识功能6、交流功能三、易读性与易读标准大众传媒要将信息传播给尽可能多的受众，就必须使编码尽可能地明白易懂，让人能轻松快捷的译码。
“一篇提出足以使全世界震动的重要论断的社论，如果写成只有受过大学教育的人才看得懂，那么，它将失去88%的读者。
”（[美]赛弗林和坦卡特：《传播学的起源、研究与应用》，福州，福建人民出版社，1985年，第69页）不仅大众传播的文本要简明易读，组织传播的文本也要如此。
1998年6月1日，美国总统克林顿正式向政府官员提出要求：在官方文件中也要用简单明了的语言，以方便美国公民阅读。
克林顿说：“运用简明语言，可以一目了然地告诉人们政府在做什么、要求做什么及提供什么服务。
简明语言可以使政府和私人机构节省时间、精力和费用。
”简明易读也是受众的普遍要求。
国外的“简明英语运动”从20世纪70年代就开始了。
1979年，英国民众在议会广场举行集会，要求政府和大众媒介改变繁琐难懂的文体。
此后，“简明英语运动”渐渐波及世界上的其他英语国家，每年一度的“简明英语奖”定期在英国颁发。
我国进行的白话文运动、汉字改革、改字简化运动，实际上也是一种“简明汉语运动”。
易读性研究，最终是站在人本的立场上为你的传播对象考虑，最终是为了提高传播效果、为传播者自己考虑。
传播学之人类传播的符号与意义
二,视觉性非语言符号
1.象征符 1.象征符
——象征符号往往代表一种抽象的 ——象征符号往往代表一种抽象的 意义; 意义; ——象征符号都是特定文化的结晶 ——象征符号都是特定文化的结晶 与标志. 与标志.
2.实意符号 2.实意符号
用简洁明了, 用简洁明了,形象主观的方式表 达某种比较确定的意义. 达某种比较确定的意义.
(1)类似与相似
人们在感知事物时, 人们在感知事物时,往往趋向于把相 似的东西视为一类,归并在一起. 似的东西视为一类,归并在一起.
(2)完形趋向
完形趋向是指人们对事物的感知总是趋 向于整齐,规范,统一,完好, 向于整齐,规范,统一,完好,而力求避 免残缺,凌乱,混杂,破损. 免残缺,凌乱,混杂,破损.
用身体某一部位动作来表情达意. 用身体某一部位动作来表情达意.
2.姿势(静态的姿势) 姿势(静态的姿势) 姿势
与动态的动作一样, 与动态的动作一样,人体处于静态的姿 势也能传播出多样的信息. 势也能传播出多样的信息.
——伯德惠斯特: 光人的脸, ——伯德惠斯特:"光人的脸,就 伯德惠斯特 能作出大约25万种不同的表情 万种不同的表情. 能作出大约25万种不同的表情." ——体语中的姿势不仅指人体的状 ——体语中的姿势不仅指人体的状 貌,而且还包括附属于人体的穿着打 扮.
4.体语与语言 4.体语与语言
——体语与语言相辅相成,没有体语, ——体语与语言相辅相成,没有体语, 体语与语言相辅相成 语言的表达就会大为逊色. 语言的表达就会大为逊色. ——体语丰富了语言的意味; ——体语丰富了语言的意味; 体语丰富了语言的意味 ——体语的含义需有语言赋予和界定 ——体语的含义需有语言赋予和界定. 体语的含义需有语言赋予和界定.
传播符号和意义
符号系统
第二章 人类传播的符号和意义
内容提要
• 信息 • 符号在人类传播中的作用
符号的定义和功能 符号的类型
• 人类传播中的意义
意义的定义 意义的分类 传播过程中的意义
第一节 信息
信息是两次不确定性之差，或者说，信息 是能够减少或消除不确定性的东西。
信息是传播的客体，是传播的基本内容。
一、理解信息 第一个问题：
符号是信息的外在形式或物 质载体，是信息表达和传播中不 可缺少的一种基本要素。符号是 形式，信息是内容。
A 符号是意义和形式的 统一体，兼具意义和形式
两个要素
索绪尔
“能指”是表达 方式，是符号的 外在形式
Hale Waihona Puke “所指”是表达的 内容，是符号的意 义
叶姆斯列夫 “能指”的层面 “所指”的层面构
构成表达层
成内容层
一个重要的概念：
熵
▲熵（shāng） • 物理学上指热能除以温度所得的商，标志热量转化
为功的程度。 • 科学技术上泛指某些物质系统状态的一种量（liàng）
度，某些物质系统状态可能出现的程度。亦被社会 科学用以借喻人类社会某些状态的程度。 ▲热力学第二定律：“热量不能自动地从低温物体传向高温
物体”，即“在孤立系统中实际发生的过程，总是使整个系 统的熵的数值增大，它是不可逆的。”这就是熵增加原理。
（2）控制论 维纳：反馈
（3）系统论
信源
讯息
信号
发射器
信道
所接受信号
接收器
讯息
信宿
噪音源
反馈
其他几个重要概念
▲噪音 传播过程中的干扰即噪音。 ▲冗余信息 即信息中不影响信息完整的、不容信源自由选择的那一部分。 ▲反馈 “在人类传播中，指接收者对传播者发出的讯息的反应。传播
《传播学教程》人类传播的符号与意义PPT
人 类 传 播 的 符 号 和 意 义
《 大 众 传 播 学 》
复习回顾
• 学习目标：
•
1.人类传播的历史与发展
பைடு நூலகம்
•
• •
2.传播与传播学
3.传播学研究的演化 4.马克思主义和精神交往理论
人类传播的历史与发展
•
口语传播时代 文字传播时代 印刷传播时代
•
•
•
电子传播时代
传播与信息
• 信息的本质：消除信息的不确定性。如：电视剧《延禧攻略》
符号的基本功能
• 第一项：表述和说明
•
人与人之间传播的目的是交流精神内容，精神本身是无形的，传播者只 有借助某种可感知的物质形式，借助符号进行表达，传播对象凭借这些符号理解 意义。
• 第二项：传达
• 通过符号使得精神内容在时间和空间中得到传播和保存。如：竹简中国 记录最早文字的载体。
• 第三项：思考 • 思考本身就是一个操纵符号并在各种符号之间建立联系的过程。
• （4）精确意义和模糊意义 •
传播过程中的意义
• 1.动机义 • 动机义与传播者有关，是传播主体所要表述的意义和所要传递的信息。— —编码过程
• 2.接收义 • 接收义与受传者有关，是传播对象读取的意义和获取的信息。——解码 过程
• 3.情境义
• 情境义是指在特定的传播情境中产生的意义，也可以理解为传播情境赋 予符号的意义。
• 前者是符号的字面意义；后面是引申意义。明示性意义具有稳定性， 暗示性意义比较容易发生变化。如：“大猪蹄子”。
• （2）外延意义和内涵意义 • 外延是概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征 和本质属性的概括。
• （3）概念意义和情感意义 • 如：“母亲”和“妈妈”，前者书面，后者口头。
《 大 众 传 播 学 》
复习回顾
• 学习目标：
•
1.人类传播的历史与发展
பைடு நூலகம்
•
• •
2.传播与传播学
3.传播学研究的演化 4.马克思主义和精神交往理论
人类传播的历史与发展
•
口语传播时代 文字传播时代 印刷传播时代
•
•
•
电子传播时代
传播与信息
• 信息的本质：消除信息的不确定性。如：电视剧《延禧攻略》
符号的基本功能
• 第一项：表述和说明
•
人与人之间传播的目的是交流精神内容，精神本身是无形的，传播者只 有借助某种可感知的物质形式，借助符号进行表达，传播对象凭借这些符号理解 意义。
• 第二项：传达
• 通过符号使得精神内容在时间和空间中得到传播和保存。如：竹简中国 记录最早文字的载体。
• 第三项：思考 • 思考本身就是一个操纵符号并在各种符号之间建立联系的过程。
• （4）精确意义和模糊意义 •
传播过程中的意义
• 1.动机义 • 动机义与传播者有关，是传播主体所要表述的意义和所要传递的信息。— —编码过程
• 2.接收义 • 接收义与受传者有关，是传播对象读取的意义和获取的信息。——解码 过程
• 3.情境义
• 情境义是指在特定的传播情境中产生的意义，也可以理解为传播情境赋 予符号的意义。
• 前者是符号的字面意义；后面是引申意义。明示性意义具有稳定性， 暗示性意义比较容易发生变化。如：“大猪蹄子”。
• （2）外延意义和内涵意义 • 外延是概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征 和本质属性的概括。
• （3）概念意义和情感意义 • 如：“母亲”和“妈妈”，前者书面，后者口头。
传播学概论第二章：信息、符号与讯息
象征符在不断创造和更新，体现了社会的进步和活力，但同时 会造成意义、价值和规范的流动化和无序化，使认知、判断和 行动产生混乱。所以象征体系的改造以渐进的方式为宜。
作业
一．在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义在起 作用？
二．谈谈共通的意义空间在传播中的作用。 三．谈谈现代文化的象征性。
03
指示性意义与区别性意义： 是符号学中的分类方法之 一。前者是将符号于与现 实世界的事务联系起来进 行思考的意义；后者是表 示两个符号的含义之异同 的意义。
语言符号的意义具有模糊性和多义性
语言符号本身意义的模糊
例：潇洒
语言符号的多义性
（歧义）
一个单词或词组，一个句子都可能具有多种意 义。语言符号的暧昧性和多义性会成为沟通意 义的障碍，但是可以克服的。
○ 作为社会互动过程的传播，重要功能之一就 是扩大传播双方共通的意义空间，加深双方 的了解和理解。
美国学者J.伯德利亚尔指出，现代社会的消费实际上已经超出 了实际需求的满足，变成了符号化的物品、符号化的服务中所 蕴含的“意义”的消费，即由物质的消费变成了精神的消费— —商品和服务的流行性越来越强，而流行周期越来越短。
于符号才能表现出来，而传播对象也只有凭借这
些符号才能理解意义，因此，人与人之间的传播
活动首先表现为符号化和符号解读的过程。而后
才是理解
思考
第二节： 符号与意 义
意义（meaning）：人类对事物的认识 及赋予含义并以符号形式传递和交流的精 神内容。
意义活动是属于人的精神活动的范畴，但 它与人的社会存在和社会实践密切相关。 在人类的社会生活中，意义是普遍存在的。 例如：小到一句话、一个动作、一个表情 甚至一个眼神……
符号意义的分类
作业
一．在传播过程中，除符号本身的意义之外还有哪些意义在起 作用？
二．谈谈共通的意义空间在传播中的作用。 三．谈谈现代文化的象征性。
03
指示性意义与区别性意义： 是符号学中的分类方法之 一。前者是将符号于与现 实世界的事务联系起来进 行思考的意义；后者是表 示两个符号的含义之异同 的意义。
语言符号的意义具有模糊性和多义性
语言符号本身意义的模糊
例：潇洒
语言符号的多义性
（歧义）
一个单词或词组，一个句子都可能具有多种意 义。语言符号的暧昧性和多义性会成为沟通意 义的障碍，但是可以克服的。
○ 作为社会互动过程的传播，重要功能之一就 是扩大传播双方共通的意义空间，加深双方 的了解和理解。
美国学者J.伯德利亚尔指出，现代社会的消费实际上已经超出 了实际需求的满足，变成了符号化的物品、符号化的服务中所 蕴含的“意义”的消费，即由物质的消费变成了精神的消费— —商品和服务的流行性越来越强，而流行周期越来越短。
于符号才能表现出来，而传播对象也只有凭借这
些符号才能理解意义，因此，人与人之间的传播
活动首先表现为符号化和符号解读的过程。而后
才是理解
思考
第二节： 符号与意 义
意义（meaning）：人类对事物的认识 及赋予含义并以符号形式传递和交流的精 神内容。
意义活动是属于人的精神活动的范畴，但 它与人的社会存在和社会实践密切相关。 在人类的社会生活中，意义是普遍存在的。 例如：小到一句话、一个动作、一个表情 甚至一个眼神……
符号意义的分类
传播学第二章 符号和意义
信号
信号与其表示的对象事物之间具有自然的因 果性，一切自然符号都是信号。 信号与其表示的事物之间通常具有一对一的 固定对应关系。
象征符
必须是人工符号，是人类社会的创造物 不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观 念、思想等抽象的事物 通过传统、学习来继承 可以自由创造
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相
来自巴西某门户网站女性频道的平面系列之一。
参考书目（二）
《传播研究导论：过程与符号》，[美]约翰 •费斯克著，许静译，北京大学出版社 《传播符号学》，余志鸿著，上海交通大学 出版社2007年版 《符号学原理》，罗兰•巴尔特著，李幼蒸 译，中国人民大学出版社2008年版
象征喜庆的红布(如披红) 象征顺利、成功或受人重视 欢迎(如红运、开门红) 象征革命和政治觉悟高(如又红又专) 指红利(如分红)
英文“red”的引申意义
赤热的 血腥的、血淋淋的，残酷的 革命的，共产主义的 北极的(磁石的指向) 英国的(由于地图上常把英国领土染成红色)
90后李宁新广告词： 你们为我安排的路， 总是让我迷路。沿着 旧地图，找不到新大 陆。
第二章
人类传播的符号和意义
符号是信息的外在形式或物质载体，意义则 是信息的精神内容。
第一节 符号的作用
一、符号的定义
只要在事物x和事物y之间存在着某种指代 或表述关系，“x能够指代或表述y”，那么 事物x便是事物y的符号， y便是x指代的事 物或表述的意义。 ——日本 永井成男
任何事物只要它独立存在，并和另一事物有 联系，而且可以被“解释”，那么它的功能 就是符号。 ——[英]特伦斯·霍克斯
一、什么是意义
所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的 认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类 以符号形式传递和交流的精神内容。
传播学(第二版)人类传播的符号和
四、传播过程中的意义
传播者意义 受传者意义
情境意义
传播者的意义并不总是能够得到正确的传达， 作为符号化过程的结果而形成的符号系统（文 本）未必能完全代表传播者的本意。
符号本身的意义会随时代的发展而产生变化； 每个受传者都是根据自己的经验、经历以及与 对象事物的利益关系等社会背景来理解和解释 符号的意义的。
传达
思考/引发思维活动
第二节 人类传播中的意义交流
❖ 一、什么是意义 所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的认识，
是人为对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传 递和交流的精神内容。 ❖ 意义活动，是人类最基本的活动之一。人与人之间 的社会传播，实质上也就是意义的交流。 ❖ 意义本身是抽象的和无形的，但可以通过语言以及 其他符号得到表达和传递。因此，符号是意义的载 体和表现形态。
❖ 其功能，便是携带和传达意义。
索绪尔
❖ 费尔迪南•德•索绪尔（1857-1913），瑞士语言学 家是，现代语言学的重要奠基者，也是结构主义的 开创者之一。他被后人称为现代语言学之父，结构 主义的鼻祖。
《普通语言学教程》是索绪尔的 代表性著作，集中体现了他的基本 语言学思想，对二十世纪的现代语 言学研究产生了深远的影响。
二、信号与象征符
信号
对象事物的代替物，物理性质
符
号
象征符 对象事物之表象的载体，人类语义性质
语言就是一种典型的象征符体系
象征符具有自由性和随意性，还在于一种对象 事物可以用多种象征符表示，而一种象征符也 可以表达多种事物。
象征符是人类特有的符号，唯有人类才能创 造和使用象征符。人类通过驾驭象征符体系 形成不同的社会文化。
追求新事物、新意义是人类的一种基本价值 现代传播媒介和信息技术的普及为众多的人 参与象征符创造和传播提供了条件和手段
02传播的符号与意义
2020/5/24
2020/5/24
一、意义性质与表意过 程
＊从社会传播的角度对意义作界 定：
所谓意义，就是人对自然事
物或社会事物的认识，是人给对 象事物赋予的含义，是人类以符 号形势传递和交流的精神内容。 (命名;仙人掌、猴头)
2020/5/24
＊在传播学研究中，过程学派
把传播视作“信息的传递”， 而符号学派则把传播视作“意 义的表述”。换句话说，符号 学分析的重点是表意过程，是 符号所显示的对客观事物进行 阐释或抽象的途径。
一、理解信息 第一个问题：
信息是什么？
2020/5/24
1、信息和物质、能量一起，是这个客观世界 的基本构成要素。
维纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。” 信息是和物质、能量的抽象程度相同的一个概念。
2020/5/24
第二个问题：
信息从哪里来？
2020/5/24
2、信息是事物运动、变化、联系、差异的表 现。
三、传播过程中的意义
1、传播者的意义 我们发出的符号有时并投有正确传达我们的意图或本
意——符号本体的意义 ≠ 传播者的意义。 2、受传者的意义
对同一个或同一组符号构成的讯息，不同时代的人有不 同的理解，同一时代的不同个人也会有不同的理解或解 释，——符号本身的意义 ≠ 受传者接收到的意义 3、情境意义
构成表达层
成内容层
2020/5/24
B 符号是意义的外在形 式，是所指物的一个代表
每当某一人类团体决定运用和承认作为另一
艾 物的传递工具的某物时，就产生了符号。
柯 符号是根据既定的时候习惯被看作代表其他
东西的某种东西。
一个符号是X，它代表一个不在现场的Ｙ。
2020/5/24
2020/5/24
一、意义性质与表意过 程
＊从社会传播的角度对意义作界 定：
所谓意义，就是人对自然事
物或社会事物的认识，是人给对 象事物赋予的含义，是人类以符 号形势传递和交流的精神内容。 (命名;仙人掌、猴头)
2020/5/24
＊在传播学研究中，过程学派
把传播视作“信息的传递”， 而符号学派则把传播视作“意 义的表述”。换句话说，符号 学分析的重点是表意过程，是 符号所显示的对客观事物进行 阐释或抽象的途径。
一、理解信息 第一个问题：
信息是什么？
2020/5/24
1、信息和物质、能量一起，是这个客观世界 的基本构成要素。
维纳说：“信息就是信息，不是物质，也不是能量。” 信息是和物质、能量的抽象程度相同的一个概念。
2020/5/24
第二个问题：
信息从哪里来？
2020/5/24
2、信息是事物运动、变化、联系、差异的表 现。
三、传播过程中的意义
1、传播者的意义 我们发出的符号有时并投有正确传达我们的意图或本
意——符号本体的意义 ≠ 传播者的意义。 2、受传者的意义
对同一个或同一组符号构成的讯息，不同时代的人有不 同的理解，同一时代的不同个人也会有不同的理解或解 释，——符号本身的意义 ≠ 受传者接收到的意义 3、情境意义
构成表达层
成内容层
2020/5/24
B 符号是意义的外在形 式，是所指物的一个代表
每当某一人类团体决定运用和承认作为另一
艾 物的传递工具的某物时，就产生了符号。
柯 符号是根据既定的时候习惯被看作代表其他
东西的某种东西。
一个符号是X，它代表一个不在现场的Ｙ。
2020/5/24
传播学概论第二章：信息、符号与讯息
讯息是指在传播过程中传递给受众的完整 信息内容，包括语言、文字、图像、声音 等多种形式。它由信息符号和意义组成， 其中信息符号是传递信息的媒介，意义则 是信息所表达的内容。在传播过程中，讯 息需要经过编码和解码的过程，才能被受 众理解和接受。
讯息在传播中的传递与理解
总结词
讯息的传递和理解受到多种因素的影响，包括传播媒 介、传播方式、文化背景等。
详细描述
在传播过程中，讯息的传递和理解受到多种因素的影响 。首先，传播媒介的特性决定了讯息的传递方式和效果 ，不同的媒介具有不同的传播特点。其次，传播方式的 选择也会影响讯息的理解和接受程度，例如直接传播和 间接传播的方式会对受众的理解产生不同的影响。此外 ，文化背景也是影响讯息传递和理解的重要因素，不同 文化背景下的受众对于同一讯息的理解可能会有所不同 。
讯息传播的模型与理论
总结词
常见的讯息传播模型包括直线模型、循环模型和互动 模型等，这些模型从不同角度揭示了讯息传播的过程 和机制。
详细描述
直线模型是最简单的讯息传播模型，它将传播过程视为 单向的、直线式的，从信源发出讯息，经过媒介传递给 受众。循环模型则强调了传播过程中的反馈和互动机制 ，认为传播是一个双向的、循环的过程。互动模型则进 一步强调了传播过程中受众的主动性和选择性，认为受 众可以根据自己的需求和兴趣选择性地接收和理解讯息 。这些模型从不同角度揭示了讯息传播的过程和机制， 对于理解和研究传播学具有重要的意义。
02 符号与传播
符号的定义与分类
定义
符号是能够代表某种事物的事物 ，可以是具体的物体、图像、声 音或动作，也可以是抽象的概念 或情感。
分类
符号可以根据不同的标准进行分 类，如语言符号和非语言符号、 图像符号和象征符号等。
讯息在传播中的传递与理解
总结词
讯息的传递和理解受到多种因素的影响，包括传播媒 介、传播方式、文化背景等。
详细描述
在传播过程中，讯息的传递和理解受到多种因素的影响 。首先，传播媒介的特性决定了讯息的传递方式和效果 ，不同的媒介具有不同的传播特点。其次，传播方式的 选择也会影响讯息的理解和接受程度，例如直接传播和 间接传播的方式会对受众的理解产生不同的影响。此外 ，文化背景也是影响讯息传递和理解的重要因素，不同 文化背景下的受众对于同一讯息的理解可能会有所不同 。
讯息传播的模型与理论
总结词
常见的讯息传播模型包括直线模型、循环模型和互动 模型等，这些模型从不同角度揭示了讯息传播的过程 和机制。
详细描述
直线模型是最简单的讯息传播模型，它将传播过程视为 单向的、直线式的，从信源发出讯息，经过媒介传递给 受众。循环模型则强调了传播过程中的反馈和互动机制 ，认为传播是一个双向的、循环的过程。互动模型则进 一步强调了传播过程中受众的主动性和选择性，认为受 众可以根据自己的需求和兴趣选择性地接收和理解讯息 。这些模型从不同角度揭示了讯息传播的过程和机制， 对于理解和研究传播学具有重要的意义。
02 符号与传播
符号的定义与分类
定义
符号是能够代表某种事物的事物 ，可以是具体的物体、图像、声 音或动作，也可以是抽象的概念 或情感。
分类
符号可以根据不同的标准进行分 类，如语言符号和非语言符号、 图像符号和象征符号等。
传播学理论-传播与符号
PART
TWO
符号的特性、功能与易读性
一、符号的特性
任意性、约定性、组合性、传授性、跨越性
二、符号的功能
指代、表义、自律、显示、认识、交流
三、易读性与易读标准
猫 cat ねこ
PART
THREE
语言符号
一、语言的性质与地位
1、成熟的语言符号是音、形、意的有机结合
2、语言无法脱离意识和思想而单独存在，而且要实现任何目 的也离不开对话者的协同与合作。
4、估计极端化 非此即彼
5、语言与实际混淆
6、推论与事实相乱
PART
FOUR
非语言符号
一、非语言符号的特点 连贯性、相似性、通义性、协同性、即时性、真实性 二、非语言符号的功能 补充、替代、强调、否定、重复、调节 三、非语言符号的类型 外貌与衣着、表情与眼神、姿态动作、触摸行为、空间与距离
PARTNE
符号、意义与传播
符号是人类传播的要素，载送信息的代码。
一、符号是人类的表征
1、符号、语言与意识、思想
2、符号为人类所独创和独有
二、符号与意义
1、意义性质和表意过程 意义作为符号形式所变现出来的全部内容，是人（主体）对客观事物
（指示物）进行阐释（符号化）的结果。
二、语言的基本特征 1、语言是静态的，现实是动态的 Long time no see. 2、语言是有限的，现实是无限的 3、语言是抽象的，现实是具体的
四、语言的误用
1、死线上的抽绎 语言传播应该根据内容需要和文体特点，沿着抽绎阶梯做上下波 动。 2、潜意识的投射 语言和文字的区别 3、误认为同一 e.g 红颜祸水
三、芝加哥学派的符号互动理论
米德：人的心智能力即在于理解与运用符号进行交流的能力，而心 智与自我完全是社会的产物，并通过与社会的互动而发展。 布鲁默：人类的互动是通过符号的运用、解释以及对他人行动意义 的理解为中介而实现的。
人类传播的符号与意义
人类传播的符号与意义在人类的社会传播活动中，信息是符号和意义的统一体，符号是信息的外在形式或物质载体，而意义则是信息的精神内容。
在社会传播中，任何信息都携带着意义，任何信息也都必须通过符号才能得到表达和传递。
第一节符号在人类传播中的作用在传播学中，符号具有极为广泛的含义。
日本学者永井成男认为，只要在事物X和事物Y之间存在着某种指代或表述关系，“X能指代或表述Y”，那么事物X便是事物Y的符号，实物Y就是事物X指代的事物或表述的意义。
简言之，符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
声音语言是人类掌握的第一套完整的听觉符号体系；文字是人类创造的第一套完整的视觉符号体系。
文字是语言的再现和延伸，所以我们可以将它们并称为语言符号体系。
语言是人类传播的基本符号体系，但不是唯一的体系。
美国符号学的倡使人皮尔士曾把符号分为10大类66种，对不同种类的符号的性质、结构和功能进行了详细的分析。
二分法：把符号（sign）分为信号（signal）和象征符（symbol）两大类。
信号（signal）特点：1、与其表示的对象事物之间具有自然的因果性，从这个意义上说，一切自然符号都是信号。
例如乌云压顶是大雨来临的信号。
2、信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。
在自然符号中这种对应关系是明显的，例如萤火虫发光是一种求偶行为。
在人工符号中也有许多一一对应关系的符号，例如狼烟、旗语。
象征符的性质：1、必须是人工符号，是人类社会的创造物。
2、不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观念、思想等抽象的事物。
3、不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的。
4、可以自由创造，也就是说象征符在与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系，它们的关系具有随意性。
语言就是一种典型的象征符。
象征符的作用已经超出了知觉的层次，而具有表象和概念的功能。
象征符具有自由行和随意性，还在于一种对象事物可以用多种象征符表示，而一种象征符也可以表达多种事物。
02传播的符号与意义
一个重要的概念:
熵
▲熵(shāng) 物理学上指热能除以温度所得的商,标志热量转化 为功的程度. 科学技术上泛指某些物质系统状态的一种量(liàng) 度,某些物质系统状态可能出现的程度.亦被社会 科学用以借喻人类社会某些状态的程度. ▲热力学第二定律:"热量不能自动地从低温物体传向高温
物体",即"在孤立系统中实际发生的过程,总是使整个系 统的熵的数值增大,它是不可逆的."这就是熵增加原理. ▲信息论,控制论 ,系统论中,熵是无序状态的量度,而信 息就是一种负熵.
意义产生的步骤
(1)某传播者面对具体的实在的事件本 ) 体 (2)这一事件他可以感知的部分 ) (3)这一事件他实际感知的部分 ) (4)对于事件用符号表述的部分 ) (5)传播者对于该事件形成的价值判断 ) 这一符号化过程, 这一符号化过程,实际上是一个不断抽象 的过程,而当符号(如字词)越发抽象时, 的过程,而当符号(如字词)越发抽象时, 它跟那个具体的事件的关系就越发疏离. 它跟那个具体的事件的关系就越发疏离.
约定性—社会共有性
– 社会共有的一般是辞典意义和一部分引申意义. 很多引申意义是在小群体中形成的.
发展性—传承性
– 人们不断赋予旧的符号以新的意义,并创造出新 的符号和符号体系.
功能
指代: 指代:确定符号和它所指对象的各种关系;为指代对象建立真实的信息,即客观 的,可观察到的和可验证的信息.
第三节 符号与意义 2,外延意义与内涵意义,内蕴意义 ,外延意义与内涵意义,
外延意义: 外延意义:外延是概念符号所指示的事物的集 合,外延意义是指语言符号体系中所固有的与 客观事物有代表性关系的意义. 客观事物有代表性关系的意义. (人----) ) 内涵意义: 内涵意义:内涵是对所指示事物的特征和本质 属性的概括.(人----) 属性的概括.(人 ) .( 内蕴意义, 内蕴意义,是指人们在运用语言符号时所表达 的与客观事物无直接联系的评价性意义. 的与客观事物无直接联系的评价性意义. 包括修辞意义,语境意义,历史意义, 包括修辞意义,语境意义,历史意义,文化 意义. 意义. 例如:"乌龟" 例如: 乌龟"
传播的符号与意义
的学生看成一样的了，提醒我们学生甲不等于学生 这种技巧很难在实际说、写中应用，但必须常常想到
某类别或团体的成员共享某些特征，但在许多方面却 有个别差异。
语言运用的失当现象-非此即彼
描述事物时的一种极端化思想倾向。排斥中间层次的存 在。非黑即白式的思考
对某一事物的认识要多方面加以考虑。 日、夜不能真实地反映一天中的许多不同状况，黑白灰
语言运用的失当现象-主观倾向
人们在使用语言时，会不由自主地流露出倾向 性，即表述自己对事物的看法、态度等。 “这房子很热”“这橘子很甜（酸）”
语言运用的失当现象-着色
着色的谬误：二次大战日军侵占南京却被改写 为「进入」南京。
800vs1000×0.8
语言与实际混淆 依语言评价实际 日美同婚
符号与意义
意义本身是抽象的和无形的，符号是具体和有 形的。
意义是可以通过符号得到表达和传递 符号是意义的载体和表现形态。 符号是意义的携带者，任何符号都有其特定的
意义，可以将之称为符号的意义。
符号与意义小结
符号本身是具有意义的，但意义并不仅仅存在于 符号本身．而是存在于人类传播的全部过程和环 节当中。符号和意义是有机的统一体，意义不能 脱离符号而存在，但符号本身之外还有意义。
符号的类型Leabharlann 口头语言自然语言符号
语言符号
人工语言
书面语言
动作性符号
非语言符号
音响符号 图像符号
目视符号
非语言符号
动作性符号：包括人利用自身的器官和物件去 呈现出来的传播的符号。
音响符号：特定音响也可作为表达意义的符号 图像符号：图画、图像、活动图像等。 目视符号：已经没有原来事物的形态，但象征
某类别或团体的成员共享某些特征，但在许多方面却 有个别差异。
语言运用的失当现象-非此即彼
描述事物时的一种极端化思想倾向。排斥中间层次的存 在。非黑即白式的思考
对某一事物的认识要多方面加以考虑。 日、夜不能真实地反映一天中的许多不同状况，黑白灰
语言运用的失当现象-主观倾向
人们在使用语言时，会不由自主地流露出倾向 性，即表述自己对事物的看法、态度等。 “这房子很热”“这橘子很甜（酸）”
语言运用的失当现象-着色
着色的谬误：二次大战日军侵占南京却被改写 为「进入」南京。
800vs1000×0.8
语言与实际混淆 依语言评价实际 日美同婚
符号与意义
意义本身是抽象的和无形的，符号是具体和有 形的。
意义是可以通过符号得到表达和传递 符号是意义的载体和表现形态。 符号是意义的携带者，任何符号都有其特定的
意义，可以将之称为符号的意义。
符号与意义小结
符号本身是具有意义的，但意义并不仅仅存在于 符号本身．而是存在于人类传播的全部过程和环 节当中。符号和意义是有机的统一体，意义不能 脱离符号而存在，但符号本身之外还有意义。
符号的类型Leabharlann 口头语言自然语言符号
语言符号
人工语言
书面语言
动作性符号
非语言符号
音响符号 图像符号
目视符号
非语言符号
动作性符号：包括人利用自身的器官和物件去 呈现出来的传播的符号。
音响符号：特定音响也可作为表达意义的符号 图像符号：图画、图像、活动图像等。 目视符号：已经没有原来事物的形态，但象征
第二讲 传播符号
• 2、外延意义与内涵意义（逻辑学角度）
• 外延——概念符号所指示的事物的集合；
• 内涵——对所指示事物的特征和本质属性的概括。
• 3、指示性意义和区别性意义
（二）语言符号意义的暧昧性
（1）语言符号本身意义的模糊 （2）语言符号的多义性
下面有一段关于“送礼”的对话，颇有意思。你 试着分辨一下“意思”一词不同的意思。 小王给乔局长送红包时，两人的对话颇有意思。 乔局长：“你这是什么意思？” 小王：“没什么，意思意思。” 乔局长：“你这就不够意思了。” 小王：“小意思，小意思。” 乔局长：“你这人真有意思。” 小王：“其实也没有别的意思。” 乔局长：“那我就不好意思了。” 小王：“是我不好意思。”
• 象征符的特点：
–人工符号； –也可表达观念，思想等抽象事物； –后天习得； –与事物关系随意，不具必然联系。
语言是典型的象征符体系。
语言（包括再现语言的文字）是人类最基 本的符号体系，因此，传播学一般将人 类使用的符号分为两大类： “语言符号”和“非语言符号”
二、 语言符号（verbal sign）
（二）象征性社会互动与传播
• 象征性社会互动，指的是人与人之间通过传递 象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。
• 由于象征符和意义是一个统一体，所以有的学 者也将之称为符号互动或意义互动。
象征性社会互动，是互动双方通过象征符来交流 或交换意义的活动。 意义交换的前提是交换的双方必须要有共通的意 义空间。
一 颗 永 流 传
• • 钻 石 恒 久 远
象征性互动理论的创始人是20世纪初的 美国社会心理学家G·H·米德，他去世 之后出版的论文和讲稿集《精神、社会 与自我》（1934年出版）对这一理论的 形成产生了重要影响。60年代以后，美 国学者布鲁默、西布塔尼等学者进一步 发展了这一理论。 象征性互动理论把人看作是具有象征行 为的社会动物，把人类的象征活动看做是 一个积极地、创造性的过程，而且对理解 现实的社会生活都有重要的意义。
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2、受传者的意义
对同一个或同一组符号构成的讯息，不同 时代的人有不同的理解，同一时代的不同个 人也会有不同的理解或解释——符号本身的 意义 ≠ 受传者接收到的意义
3、情境意义
传播情境指的是对特定的传播行为直接或 间接产生影响的外部——事物、条件或因素 的总称。在很多情况下，传播情境可形成符 号本身所不具有的新意义，并对符号本身的 意义产生制约。
象征喜庆的红布(如披红) 象征顺利、成功或受人重视 欢迎(如红运、开门红) 象征革命和政治觉悟高(如又红又专) 指红利(如分红)
英文“red”的引申意义
赤热的 血腥的、血淋淋的，残酷的 革命的，共产主义的 北极的(磁石的指向) 英国的(由于地图上常把英国领土染成红色)
90后李宁新广告词： 你们为我安排的路， 总是让我迷路。沿着 旧地图，找不到新大 陆。
第二章
人类传播的符号和意义
符号是信息的外在形式或物质载体，意义则 是信息的精神内容。
第一节 符号的作用
一、符号的定义
只要在事物x和事物y之间存在着某种指代 或表述关系，“x能够指代或表述y”，那么 事物x便是事物y的符号， y便是x指代的事 物或表述的意义。 ——日本 永井成男
任何事物只要它独立存在，并和另一事物有 联系，而且可以被“解释”，那么它的功能 就是符号。
——[英]特伦斯·霍克斯
符号是在一定的指代和表述关系中产生的。
符号可以在形式上独立存在。
人们以符号为介质从事信息传播，其目的是 达到意义的交流和互动，而这种交流互动只 有通过传受双方的对符号意义的“解释”才 能获得。一方“建构”意义，一方“解读” 意义。
二、符号的分类
一、什么是意义
所谓意义，就是人对自然事物或社会事物的 认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类 以符号形式传递和交流的精神内容。
二、符号意义的分类
1、明示性意义与暗示性意义 明示性意义是符号的字面意义，属于意义的
核心部分； 暗示性意义是符号的引申意义，属于意义
的外围部分。
中文“红”的引申意义
思。
▪在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
中国编码本
日本编码本
英国编码本
拉美编码本
菊花的意义： 1.草本植物 2.高雅
菊花的意义： 1.草本植物 2.高贵
菊花的意义： 1.草本植物
菊花的意义： 1.草本植物 2.鬼花
各国文化对菊花的编码
快乐似蟋蟀as merry as crickets（莎士比亚 《亨利四世》）蟋蟀在中国传统文化中是悲哀、凄 凉、烦恼的象征。
四、象征性社会互动
象征行为，指的是用具体事物来表示某种抽 象概念或思想感情的行为。
象征性互动理论的创始人是美国社会心理学 家米德。
考察以象征符为媒介的人与人之间的互动关 系。
象征性社会互动，指的是人与人之间通过传 递象征符和意义而相互作用和相互影响的过 程。
The women's website from IG (Internet Group). 来自巴西某门户网站女性频道的平面系列之一。
三、传播过程中的意义
1、传播者的意义 我们发出的符号有时并没有正确传达我们
的意图或本意——符号本体的意义 ≠ 传播者 的意义。
森马广告语： 我成不了国手，但至少我好看； 我拿不了大满贯，但至少我好看； 我打球很烂，但至少我好看； 我球技很逊，但至少我好看； 我管不了地球变暖，但至少我好看。
信号 象征符
信号
信号与其表示的对象事物之间具有自然的因 果性，一切自然符号都是信号。
信号与其表示的事物之间通常具有一对一的 固定对应关系。
象征符
必须是人工符号，是人类社会的创造物 不仅能够表示具体的事物，而且能够表达观
念、思想等抽象的事物 通过传统、学习来继承 可以自由创造
▪红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相
猫头鹰在西方文化中是“冷静、智慧”的象征，经 常形容聪明、干练的人为“a wise old owl”或 “as wise as an owl”。中国人则认为猫头鹰是 厄运的先兆。
西方人对蝙蝠无好感，把它与罪恶和黑暗势力相联 系。As blind as a bat,as crazy as a bat.在 中国传统文化中，蝙蝠是吉祥、健康、幸福的象征。 有些图案把蝙蝠和鹿画在一起，是“福禄”的意思。 而红蝙蝠更是大吉大利的先兆。福寿图有五只蝙蝠， 意指“五福双全”、“洪福齐天”。
参考书目（二）
《传播研究导论：过程与符号》，[美]约翰 •费斯克著，许静译，北京大学出版社
《传播符号学》，余志鸿著，上海交通大学 出版社2007年版
《符号学原理》，罗兰•巴尔特著，李幼蒸 译，中国人民大学出版社2008年版
知识回顾 Knowledge Review
祝您成功！
“躲猫猫”、“打酱油”、“俯卧撑” 章鱼哥 唐骏读博、正龙拍虎、秋雨含泪……
三、语言符号与非语言符号
非语言符号分为： 语言符号的伴生符 体态符号 物化、活动化、程式化、仪式化的符号
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
非语言符号的功能和作用
传播态度与情绪方面的信息 辅助语言传播 代替语言传播
第二节 传播中的意义交流
make the change!
2、外延意义与内涵意义 外延意义：外延是概念符号所指示的
事物的集合。（人----） 内涵意义：内涵是对所指示事物的特
征和本质属性的概括。（人----）
3、指示性意义与区别性意义
指示性意义是将符号与现实世界的事物联系 起来进行思考的意义。
区别性意义是表示两个符号的含义之异同的 意义。