古彝文与三星堆玉石铭文字形比较

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目痛,风湿痛等等。⑤鸡血:主治疮疡 溃烂,隔食不化,或内服,或外涂。⑥ 鸡肠:主治消瘦,慢性胃炎,溃疡,贫 血面黄等虚虚弱之疾。⑦鸡肫:主治胃 痛,腹胀,食滞,小儿疳积,大人反胃, 呕吐泛酸等胃部疾患。⑧鸡肾:
鸡舌卜
鸡 舌 卜
主治风疹,其性凉,味苦,可以清热祛风,散疹透表,止痒痛等。⑨鸡毛: 主治菌毒 等。11鸡蛋:主治肺、肝、胃、肾等症。 第四,彝族鸡作尔毕(谚语)。鸡脚无挂肉;不呜鸡,断无数次翅也无用;不等两蛋,
彝族时辰叫“木它”,夜间三点起算, 北京时间三点至五点是彝族的“鸡鸣时 段”,彝语叫“ꃬꀮꂇꄡ瓦布不它”。五点 到七点为黎明兔时(ꄜꐛꄯꆪ),以此类 推。 特别是彝族新的一年中的第一个时 辰(木它)要做吃一顿美餐的习俗。如 彝族过年最后一晚上的鸡鸣时段要“阿
鸡舌卜
彝族时辰与汉族时辰分法不同。相同的是把 一昼夜分为十二时段,每个时段叫作一个时
。3、。 。4、。。5、 。6、, 。7、。8、 。。9、 ( ) 。10、 ( , )。11、 ( )。 12、 ( ) 。13、 。 ,
无法拴捆;鸡蛋无缝,苍蝇无叮等。第五,彝族鸡来作法律用。①用鸡来结局纠纷案。 两家要纠纷,调解人调解好过后,打个鸡来结尾的。②用鸡来证明清白。两个之间,一 人说是他偷,另个人说不是他偷,为了证明他(她)清白,说不偷的人敢打鸡,那对方 就服了。③用鸡来判决犯人。如家族中犯了家规,开除家支,彝族是也不打,也不骂, 就打一个鸡给他(她)后,这个家族都不要他,不能给此人交谈,生不如死的。 第六,彝族用鸡来保护环境。某森林不能砍伐,那请个毕摩来打 个鸡在些,鸡头挂在显眼的地方,一看到此鸡头,人人不敢动一 根草木。第七,彝族鸡作为时间用。鸡是彝族的活时间,自古至 今彝族的时间是鸡,把一昼夜分为十二个时段,每一段叫作一个 ꃅꄡ时辰,用十二生肖顺序名称来命名。起始时辰为鸡呜时辰,
1234页
彝族《勒俄》特依中记载, 独日与独月是被公鸡呼唤出来的, 所以,彝族远古至今,对鸡文化 特别浓。彝族先民们便将鸡作为 神,列在诸神的行列之中。彝族 生老病死祭祖祭祀,娶妻嫁人, 生产生活,卜算吉凶等等,都鸡 为首。 第一,彝族生老病死都离不 开。如:①婴儿出生时要一对公 母鸡来作出生鸡(ꌺꊌꃬ)。②娶 妻时要一对公母鸡来作娶妻鸡 (ꃝꄵꃬ)。③分家也要一对公母 鸡来作分家鸡(ꑱꁸꃬ)。④人要 离世那一刻要个鸡作开路鸡 (ꈜꋖꃬ)。⑤火葬完毕后用一个 鸡来作洗灰尘鸡(ꈑꌩꃬ)。⑥祭 祖送灵时,先用一个鸡来作唤魂 (ꊿꆠꀀꄖꃬ),过后才祭祖活动。
此符号与古彝文 si33 字相近,译汉 为“测、测量等”之义。
ꌋ:在古彝文中,“色”字有167种写法。
有21个不同意义,此字在本文章中所指意义 是:算、测算、选、选择、(保护)神、霸 占、主宰等之意。如左图。
ꋧ ꅐ
①山羊。②细,碎。③柔软。④习惯,熟悉。⑤热闹。⑥集中。⑦(量词) 枝(枪),架。⑧自发。⑨、世界,世上。
弯为吉,往左弯为客人有财运,为右边为弯为 主人家有财运。卷弯成蝴蝶舌头的模样,那就 为“古都(凶)”是预告主或客要遇大事,出 门在外要小心。往外弯叫“色遍”,色遍为失 财,预告主或客要失财。 第三、彝族鸡全身作为药。 1、外科方面:①剥小鸡看病情。遇到外伤 而不知其部位时,就找一只小鸡,让伤人向鸡 嘴吹三口气,接着鸡的头浸入水中闷死(不能 捏死)。然后,把鸡背切开,剥下皮,解剖个 部位,看什么部位有异常。若发现腿骨有异常, 就有腿骨有伤。②剥鸡蛋看病。有种病名彝语 叫“ꏆ冉”,得了这种病时,用一个鸡蛋,针 头来穿个洞,嘴对着洞口吹三口气后,拿来擦 全身过后,放在锅里煮,蛋煮熟后,轻轻的打 开蛋壳来看病因。 2、内科方面:①鸡肉:主治骨折、刀、枪 伤,亦用于疮疡、产后 症、咳嗽等等。 ②鸡胆: 鸡胆主治老久咳、暴发 火眼、喉闭失音。③鸡 骨:主治烧伤,疮肿等。 ④鸡油:烫伤,漆疮,
⑤年名称,(马)年。
⑥呼灵唤魂,ꒌꇴꆠꐜ. ⑦手脚收缩。
⑧量词:五年。
字,字形相近,khu55 为“年”之义。
此文物中的图案和古彝文khu55

①月(名词),月亮。 ②帽子(生过小孩的妇女)ꆪꅐ。 ③满月。 ④推迟(付款期)。 ⑤鹞子(使)。
等32种写法,有5个不同意思(载滇川黔桂《彝文字集》 1220页。
鸡 舌 卜

第二,彝族日常生活中离不开鸡。 1、祭祀方面有: ①杀鸡、 ②甩 鸡、 ③烧鸡、④打鸡等。 2、卜算方面:①鸡舌卜ꃬꉐꉜ)、 ②鸡头卜(ꃬꀑꉜ)、③鸡股卜(ꃬꁱꉜ)、 ④鸡胆卜(ꃬꏸꉜ)、⑤鸡蛋卜(ꃬꏿꎭ)、 ⑥小鸡卜(ꃬꍶꉚ)、⑦鸡肠卜(ꃬꃶꉜ)、 ⑧鸡嘴卜(ꃬꈌꈍ)、⑨甩鸡卜(ꃬꂿꏮ) 等等。其中,鸡舌卜是每个彝族男人 都会看的。看鸡舌头,首先看“ꊏꀮ则 布、ꊏꃀ则母”,过后才看“ꊏꌺ则 惹”,左边那根叫则布,代表客人; 右边那根叫则母,代表主人,中间那 根叫“则惹“,代表自己。一般看鸡 舌的吉与凶,主要看“则惹”。如果 则惹是平直为“茶”,那是预告主或
字形Βιβλιοθήκη Baidu近,译汉为“月”字之义。
此符号与古彝文 LW33 、LW21 字

: ,《 (彝
语大词典)》 , 13 (1165)。1、 ,
。2、。


鸡 舌 卜
吉木阿龙毕摩在解说鸡舌……



2009.03.30 16:00 ꀒꎂ
西昌· 彝历研究工作室 非物质文化遗产“彝族年”国家级传承人
金帽子
甲骨文
彝人与银依
古彝文印章
“土鲁山内手掌印” (现在昭通古玩爱好者熊玉昆收藏)
印章交以诺用(ꒉꆂꀮꆷꌒꉬ) (现张希鲁先生收藏)
彝族牛皮经
毕 摩 与 彝 经
现成都理工大学矿物学教授,神州收藏家网专家顾问张如柏收藏 曾担任国际矿物学协会新矿物审查委员会轮值理事。
普博机”,阿普博机有两个意思。一个 是祖先(阿普)们过完年了,要送爷爷 们返家之意。一个是新的一年又此时开 始了,为了来年风调雨顺,良好的开端 是成功的一半。所以每一个过年中,最 后一晚上的夜间“鸡呜时段”要做一顿 美餐的。这顿美餐是公鸡第一次开始呜 为开始煮,没有公鸡的村庄相互通报鸡 呜的。彝族的《解梦经》、《乌鸦经》 《喜鹊经》等经书的都按《彝历》鸡鸣 时辰来解读的。
帛画上的支格阿鲁 —— ① 三星堆玉石人与彝经上的支格阿龙
—— 三 星 堆 玉 石 人 与 彝 经 上 的 支 格 阿 龙
毕摩经书上的支格鲁 毕摩经书上的支格鲁 帛画上的支格阿鲁 帛画上的支格阿鲁
与古彝文字字形比较

古 彝 文
——青铜铭文古彝文字形比较
成都平原发现了新津宝墩古城、温江鱼凫城、郫县古城、都江堰 芒城、崇州双河古城等有城市的建立,有高超的青铜冶炼技术,玉器 与青铜器大型的宗教祭祀活动。出土的文物古迹来看,三星堆古蜀国 是一个文明高度发达,礼仪制度十分完整,等级制度非常严密的国家。 文字属于社会现象,它是应社会的需要而产生,为社会的需要而发展 的。拿到三星堆古蜀国人不需要文字?带着疑问的心情,仔细观察了 三星堆青铜器后,三星堆一号坑祭祀坑出土的青铜人象上有 “ꀿ、ꉻ、 ꆪ、ꋧ、ꈨ、ꅐ、ꎤ、ꆀ” 等古彝文字。



ꁌꇅ
字形比较:
“ꇅ”字: 音:诺、罗。 意:诺蜀,彝族。 “ꁌ”字 音:普 意:祖
“ꇅꁌ”
译汉为:彝祖
名称:青铜兽首冠人像 年代:商代晚期 大小:残高42.6厘米 出土:1986年于四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑出土
①(名词)年。
②(使)弯,蜷曲。
③赶(指赶回牲畜)。 古彝文中“ꈎ” 字有,21种写法,有 8个不同的意思(载 滇川黔桂《彝文字集》 1234页与《彝文大字 典》843页)。如: ④扣除,扣还,扣留。
辰,北京时间两小时,十二地支名称来命名。 不同的是时辰的起算点。如:汉族时辰起点 是北京时间二十三点算起,二十三点至一点 为第一个时辰,叫子时,以子为首。而彝族 时辰起点是北京时间的三点起算,三点至五 点为第一个时辰,叫鸡呜时段,以鸡为首。 第二点不同是汉族子( 鼠)时为开始,而彝 族鸡(酉)呜时段为 开始。第三点不同是, 汉族用农历,而彝族 用的是彝历。
①出。②翅膀。③完结。④显露。⑤(做)完。⑦(吃)过。⑧禽类(ꅐꅑ)
“”汉译为“很细、
很细小、很精准,准 确无误等之义。
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ꑍ ꌋ ꀊ ꏸ
尼色阿机: 古代彝族测量天体运动的专业人士叫“尼色阿机”。他按 所测量到的布故(夏至)日和布久(冬至)日来制定彝历来过 年过节日。 “青铜兽首冠人像”中“冠”是按彝族鸡文化来制造的帽, 人是叫尼色阿机。至今彝族小孩子还在戴鸡冠帽。
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