宋史专题研究综述
宋史的总结
宋史的总结引言宋史是中国历史上一部重要的编年体史书，记录了北宋（960年-1127年）和南宋（1127年-1279年）两个封建王朝的历史。
通过研究宋史，我们可以深入了解宋代的政治、军事、经济、文化等各个方面，探索这个时期的社会变革和思想发展。
本文将对宋史进行总结与分析。
一、编纂层次和目的宋史由司马光主持编纂，历时19年，共291卷。
它是中国历史上第一部完整的综合性编年体史书。
司马光在编纂宋史时，注重权威性和客观性，力求还原当时的真实历史，避免个人观点的干扰。
因此，尽管宋史存在一定的篇幅和内容限制，但它仍然是研究宋代历史的主要参考资料。
编纂宋史的目的主要有两个方面：一是为了记录和宣扬宋朝的政绩和文化成就，展示北宋和南宋的治理之道；二是为后世提供历史借鉴，以避免重蹈覆辙。
司马光在宋史的序文中强调，编纂这部史书的目的是“示人知政事，以导有司”和“述当时之舞文腾挪，以追忌焉”。
他希望通过对历史的回顾和总结，引导当时的官吏遵循先贤的治国之道，为国家的长治久安贡献智慧。
二、体例与内容宋史以出自《资治通鉴》的“编年体”为基本形式，以年份为单位，记录了北宋、南宋每一年的重大事件和重要人物。
它包括了政治、军事、经济、文化等多个领域的内容，全面反映了当时的社会生活。
在体例上，宋史严格按照年代顺序编写，每年的内容包括了君臣相处、政务处理、战争动态、文化教育、经济贸易等方面。
而且，宋史注重分期分段，将重大历史事件划分为不同章节，以方便读者查找和研究。
在内容上，宋史不仅涵盖了政治家、军事家、文化名家、科技创新等方面的英雄人物，还有普通百姓的生活状况和社会风貌。
这使得宋史成为一部具有广泛社会参与和观察精细度的史书。
三、宋史的价值与意义1. 历史价值宋史作为一部正史，它具有重要的历史价值。
首先，宋史详细记录了北宋、南宋两个王朝的兴衰史，为我们研究宋代政治、军事、经济、文化提供了重要的史料依据。
其次，宋史注重事实，力求真实客观，为后世提供了一份可靠的历史记录。
建国以来的宋史研究
建国以来的宋史研究李 华 瑞 内容提要:本文以1980年中国宋史研究会的成立,将建国以来的宋史研究分为前后两个时期,简要叙述了55年的研究概况、研究方法和取向,并对55年所取得的丰硕成果作了重点介绍,同时也指出55年中宋史研究存在的两个明显不足。
本文还分专节叙述了1950年以来台港地区的宋史研究。
关键词:55年 宋史 研究 台港一、研究概况建国以来的宋史研究取得了较大的成绩,但在55年的发展历程中是很不平衡的。
以1980年中国宋史研究会的成立,可把55年来的宋史研究分为前后两个时期。
从1950年至1979年,在中国古代史各断代史中,宋史的研究是较为落后的,从1980年至今宋史研究进步迅速,大有后来居上之势。
当然这主要是指大陆地区,台港地区的宋史研究没有大的起伏,一直处在较为平稳的发展状态。
台港地区的宋史研究将分专节叙述,下面按两个时期概述55年来大陆地区的宋史研究。
其所以说前一阶段宋史研究发展缓慢,这主要有二个方面的表现。
一是相对于中国古代史其他各断代史,宋史研究起步较晚,当中国自20世纪初用近代科学观点方法重新研究自己的历史时,中国正遭受着前所未有的民族危机,“从对现实局势的反应来说,中国学者在20世纪国家积弱受侮的情势下,所向往的是武功、文治兼备的汉唐盛世,对不能增加国族光彩的宋代不屑一顾。
从材料扩充方面来看,宋代的考古资料在考古学上意义不大,不能推翻典籍文献的记载,在研究上的价值也不大,加以文献资料的繁芜杂琐,又不是短时间可以厘清的。
因此,当国人关切、投入国史研究之初,宋史既不像汉唐盛世,吸引学者的兴趣,也不似考古、汉简、敦煌、明清档案那样成为新学术的要角,它无疑是较被学者忽视的一个朝代”①。
这种忽视的结果,造成了宋史研究队伍的严重匮乏,及至建911①黄宽重《宋史研究的过去与未来》,原刊于《学术史与方法学的省思中研院史语所七十周年研讨会论文集》,后收入《史事,文献与人物———宋史研究论文集》,台北东大图书公司3年版。
宋代教育研究综述
宋代教育研究综述宋代是中国古代历史上一个非常重要的朝代，也是中国历史上一个非常繁荣的时期。
在宋代，教育得到了极大的发展和重视，成为当时社会的重要组成部分。
本文将从宋代教育的背景、官学教育、私学教育和科举制度四个方面对宋代教育进行综述。
一、宋代教育的背景宋代是中国历史上一个文风兴盛的时期，文化程度较高，社会风尚文雅。
因此，宋代的教育也十分重要。
在宋代，教育经历了秦汉以来的秘而不宣、不重视的态势，逐渐形成了重视教育的风气。
尤其是宋太祖赵匡胤在位期间，倡导儒学，为宋代的教育奠定了基础。
宋代教育以官学为主体，兼顾私学，培养了一大批文武将才，为宋代的社会进步和繁荣做出了重要贡献。
二、官学教育在宋代，官学是官方推行的教育机构，是培养官员和文化精英的主要场所。
官学教育以儒家经典为教材，注重德育、智育和体育的综合培养。
其中最有代表性的是岳阳楼书院，该书院建立了完善的师生制度和教材体系，培养了一大批重要的文化人才。
除了岳阳楼书院，还有如白鹿洞书院、四明书院等。
官学教育采用了严格的选拔制度，考试成绩是选拔进入官学的重要标准。
同时，官学还注重德育，推崇儒家的伦理道德标准。
学生需要练习礼、乐、书、数、诗、书、义、德等方面的技能，培养优秀的品行和修养。
三、私学教育宋代的私学教育侧重于培养士人的才能和技艺。
私学教育属于非官方的，由个人或社会机构创办和经营。
私学教育的教材和内容较丰富，商家子弟和地方士人尤为重视。
私学教育培养了许多成就卓越的文化人才，如陆游、苏东坡等。
此外，宋代还出现了一批著名的书院，例如东林书院。
这些书院不同于官学和私学，更注重学问和学术讨论，成为了宋代思想和文化的中心。
四、科举制度宋代的科举制度对整个教育体系起到了重要的影响。
科举制度实行了严格的选拔机制，唯才是举，突破了出身的限制，使得每个人都有机会参与到官员选拔中来。
科举制度培养了一大批优秀的官员和文人，并对教育发展产生了重要的推动作用。
总结起来，宋代的教育在中国历史上有着重要的地位。
清人《宋史》研究浅述
清人《宋史》研究浅述摘要：元修《宋史》由于繁冗芜杂,历来为史家诟病。
尤其清代,学者们认为《宋史》成书仓促,一是内容考订不精,过于杂乱；一是缺漏甚多,不足以反映宋代社会全貌。
因此,或重修,或考证,或补缺,撰写了一大批相关著作,极大的弥补了元修《宋史》的缺憾。
对后世进行《宋史》相关的研究,贡献极大。
关键词：清代；《宋史》；重修；考证；补缺一、重修宋史清代先后有潘昭度、黄宗羲、陈黄中、钱大昕、邵晋涵等人欲重修宋史。
然除邵晋涵撰成《南都事略》外,其余皆未成书。
[3]（p186_187）邵晋涵,清代著名学者,素来有重修宋史的愿望。
邵氏生长于浙东,浓厚的学风对他一生的学术研究产生了巨大的影响。
另外邵氏家族收藏的宋元遗书,也为他的史学研究打下了坚实的基础。
进入四库馆后,浩瀚的书籍为邵氏获取各种文献资料提供了极大的便利。
他在《四库全书提要分纂稿》中专门列出《宋史提要》,客观公正评价了元修《宋史》。
认为元修《宋史》“大率以宋人所修国史为稿本,匆遽成编。
宋人好述东都之事,建炎以后稍略,理度两朝,宋人罕所记载。
”[4]（卷三）依旧沿袭了南北宋史料著述比例严重失调的问题。
还认为元修《宋史》“参差之迹,缺遗之事,岂可枚举”。
[4]（卷三）因此,立志撰成一部《宋志》,解决元修《宋史》的遗留问题。
邵氏所想得到了当时一些学者的支持。
段玉裁说：“先生邃于史学,闻实斋先生云,有《宋史》之举,但此事非先生莫能为。
”[5](卷十八)章学诚也说：“时议咸谓前史榛芜,莫甚于元人三史,而措功则宋史尤难,君遂慨然自任。
”[5]（卷十八）可见邵晋涵的学识深受学者们的赞赏。
在史学上的造诣使得他成为撰写宋史的不二人选。
邵晋涵撰写《宋史》是为了“表宋风”,他说：“宋人门户之习,语录庸陋之风,诚可鄙也。
然其立身制行,出于伦常日用,何可废耶？士大夫博学工文,雄出当世,而于辞受取与,出处进退之间,不能无箪豆万种之择,本心既失,其它又何议焉！此着《宋史》之宗旨也。
2005年宋史研究综述
2005年宋史研究综述李全德(中国人民大学历史系北京 100872)中国史研究动态2006年第10期本年度的宋史研究论著从数量上看，可谓丰富。
关于宋代历史、文学、哲学等方面的研究著作和论文集近50种，论文800多篇。
本年度宋史研究最值得纪念的事情是十卷本《邓广铭全集》(河北教育出版社)的出版，全集共收录邓广铭先生学术著作六种，古籍整理笺注四种，讲义、教材、百科词条等五种，以及论文等224篇。
其他主要著作有：王菱菱《宋代矿冶业研究》(河北大学出版社)，周梦江《叶适与永嘉学派》(浙江古籍出版社)，沈松勤《南宋文人与党争》(人民出版社)，柳立言《宋代法律与妇女》(广东人民出版社)，何忠礼《科举与宋代社会》(商务印书馆)，张文《宋朝民间慈善活动研究》(西南师范大学出版社)，马斗成《宋代眉山苏氏家族研究》(中国社会科学出版社)，刘长东《宋代佛教政策论稿》(巴蜀书社)，邢铁《宋代家庭研究》(上海人民出版社)，赵永春《金宋关系史》(人民出版社)，贾志扬著，赵冬梅译《天潢贵胄——宋代宗室史》(江苏人民出版社)；云南大学宋史研究丛书再出两种：李景寿《宋代商税问题研究》和林文勋、谷更有《唐宋乡村社会力量与基层控制》(云南大学出版社)。
论文集主要有：包伟民主编《宋代社会史论稿》(山西古籍出版社)，张邦炜《宋代政治文化史论》(人民出版社)，邹重华、粟品孝主编《宋代四川家族与学术论集》(四川大学出版社)，葛金芳主编《中国传统社会探研》(人民出版社)，姜锡东、李华瑞主编《宋史研究论丛(第六辑)》(河北大学出版社)。
此外还有张其凡《宋代典籍研究》(华夏文化艺术出版社)。
文献校勘、整理等方面的著作有：金文明《金石录校证》(广西师大出版社)，孙猛《郡斋读书记校证》(上海古籍出版社)，燕永成《宋太宗实录》(甘肃人民出版社)，彭向前补注《宋史夏国传集注》(宁夏人民出版社)，《二十五史补编》委员会编《宋辽金元明六史补编》(北京图书馆出版社)，李勇先、毛丽娅校点《舆地纪胜》(四川大学出版社)，俞定启、乔卫平编《中国古代教育制度文献集成(北宋南宋)》(第5卷，人民教育出版社)，傅璇琮等编《全宋诗订补》(大象出版社)。
清人《宋史》分析浅述
清人《宋史》分析浅述宋朝是中国封建社会历史上一个相当重要的时期，其文化、政治、经济等方面都具有特殊的意义。
而在宋朝之后的时代，各种有关宋朝的记载成为了历史学、文学、艺术等领域的重要研究对象。
清人编撰的《宋史》便是其中一部相当重要的著作，本文就对于这部著作进行简要的分析。
《宋史》概述《宋史》是清代在对明清时期两宋历史的全面总结之后所编撰的一部正史。
该书全名为《宋史纪事本末》，俗称《宋史》。
它是清代翻刻并整理各种汉代以来史书的成果。
《宋史》共分为二十卷，是宋史的最重要版本之一。
其中记载了宋太祖赵匡胤的起义、北宋的开国、南宋的建立以及整个宋朝的政治、经济、文化等各个方面的历史。
《宋史》的价值确实性《宋史》是一部经过清代官方审核的正史，因此在历史事实的真实性上有一定的保障。
它所记录的历史也经过了严格的筛选和修正，具有很高的可靠性。
虽然《宋史》难免存在一定的偏见和局限性，但是在整体上来看，它成为了后世研究宋朝历史的十分重要的史料之一。
《宋史》所记载的历史事件、政治制度、战争与战略、经济文化等领域的情况，为研究宋代社会、政治、文化等方面提供了宝贵的史料。
宋朝是中国历史上封建社会的高峰之一，琳琅满目的历史文化遗产也正是源于此。
因此，《宋史》的价值不仅在于它记录的历史事实，还在于它所代表的历史价值与文化艺术的精华。
学术价值《宋史》在中国历史研究上的学术价值不需要多言，其勘误、编纂、研究等工作历来没有停过，可以说对于宋代以来，宋朝各种政治、地理、经济、个人生平等方面的许多研究都逐渐依赖于它。
研究王安石变法策略、黄宗羲的理学思想、宋代远洋航海、宋代农业和商业、宋代科技等问题，《宋史》也是最主要和必要的参考资料之一。
《宋史》中的历史人物《宋史》中的人物基本涵盖宋代历史上的各大名流。
其中，对于著名人物的记载特别详尽，他们的生平、经历、思想、成就等方面都被记录得十分详细。
以下是一些比较重要的历史人物：宋太祖赵匡胤赵匡胤是北宋开国皇帝，是北宋建国以来唯一一位国英，也是宋朝最杰出的军事家。
2006年宋史研究综述
2006年宋史研究综述2006年宋史研究综述1，宋史研究综述。
2006年是中国宋史研究的丰收之年，大量学术成果相继问世，显示出了研究的勃勃生机和整体实力，也表明这一领域取得的进展大大超过了人们的预期，有些问题的研究在多年来持续冷落、空白状态后终于又有了新的突破。
2006年宋史研究综述1，宋史研究综述。
2006年是中国宋史研究的丰收之年，大量学术成果相继问世，显示出了研究的勃勃生机和整体实力，也表明这一领域取得的进展大大超过了人们的预期，有些问题的研究在多年来持续冷落、空白状态后终于又有了新的突破。
2006年宋史研究概况由于近年来宋史研究在理论、资料、史实等方面均有很大进展，尤其是许多研究成果所取得的突破性的成就，使宋史研究已经开始步入学科发展的重要时期。
因此对宋史研究现状进行全面回顾，系统地梳理、总结该领域的主要研究成果，将会为这一领域未来的发展提供一定的参考。
研究进展和主要成果概述（ 1）研究进展， 2006年宋史研究取得了许多令人瞩目的进展，研究成果纷至沓来。
从研究范围看，涉及到了从先秦到清代历史的诸多方面，不仅仅是局限于某个断代史的研究，还将历史研究向纵深发展。
（ 2）宋史研究的主要成果，宋代历史研究包括以下几个方面： 1，宋代政治制度。
宋代的君主专制体制比前代更加完善。
其中主要包括中央官制、地方官制和军事制度。
宋代官制改革方面，最值得注意的是枢密院和三司制度的确立。
具体内容见下表。
2，宋代经济制度。
宋代在经济上出现了交子、会子等新型纸币，并产生了坊场、务卡等新型市场组织。
由于战争、土地兼并等原因，宋代土地买卖十分普遍。
3，宋代教育制度。
宋代官学、私学并举，并出现了具有社会公益性质的书院，影响最大的是岳麓书院和白鹿洞书院。
4，宋代文化。
文学艺术领域，宋词、科技方面都取得了长足的进步，雕版印刷的推广与应用促进了文化的传播。
5，宋代的文化。
与上述几方面相联系，宋代的建筑艺术和音乐艺术也达到了空前的高度。
2001年宋史研究综述
2001年宋史研究综述沈冬梅 曲鸣丽(中国社科院历史所 北京 100732) 2001年度宋史研究成果甚丰,发表论文近300篇。
主要论著有:包伟民《宋代地方财政史研究》(上海古籍出版社)、张金岭《晚宋时期财政危机研究》(四川大学出版社)、方宝璋《宋代财经监督研究》(中国审计出版社)、王文成《宋代白银货币化研究》(云南大学出版社)、杨果《宋代两湖平原地理研究》(湖北人民出版社)、虞云国《宋代台谏制度研究》(上海社会科学院出版社)、游彪《宋代荫补制度研究》(中国社会科学出版社)、罗家祥《朋党之争与北宋政治》(华中师范大学出版社)、吕志兴《宋代法制特点研究》(四川大学出版社)、赵晓耕《宋代官商及其法律调整》(人民大学出版社)、吴晟《瓦舍文化与宋元戏剧》(中国社会科学出版社)、马茂军和张海沙《困境与超越:宋代文人心态史》(河北教育出版社)、束景南《朱熹年谱长编》(上、下)(华东师范大学出版社)、方健《范仲淹评传》(南京大学出版社)、毕宝魁《回天转地入扁舟———王安石传》(东方出版社)、龚延明《岳飞评传》(南京大学出版社)、王曾瑜《尽忠报国———岳飞新传》(修订本)(河北人民出版社)、王棣《宋代经济史稿》(长春出版社)、陈守忠《宋史论略》(甘肃文化出版社)、曹家齐《中国大运河史・两宋时期》(中华书局)、徐吉军等撰写的《中国风俗通史・宋代卷》(上海文艺出版社)、周宝荣《中原文化史》(隋至元部分,文心出版社)、汪圣铎《两京梦华》(中华书局)、王曾瑜《靖康奇耻》和《河洛悲歌》。
另有巴蜀书社出版的李之亮的《北宋京师及东西路《宋《宋河北河东大郡守臣易替考》、大郡守臣考》、《宋福建路郡守年表》、《宋两浙路郡守年表》、《宋两江郡守易替考》、《宋两湖大郡守臣易川陕大郡守臣易替考》、《宋两广大郡守臣易替考》、《宋两淮大郡守臣易替考》、《宋代郡守通考人名索引》及中华书局出版的邓子勉《宋人行替考》、弟考录》等。
论文集有:郭东旭《宋朝法律史论》(河北大学出版社)、李华瑞《宋史论集》(河北大学出版社)、漆侠主编的《宋史研究论丛》(第四辑,河北大学出版社)、李埏《不自小斋文存》(云南人民出版社)、安徽人民出版社出版的《包拯研究与传统文化———纪念包拯诞辰千年论文集》等。
宋史研究概况范文
宋史研究概况范文
宋史是中国历史上一部重要的编年体史书，记录了北宋和南宋两个朝代的历史事件、政治制度、文化艺术等方面的内容。
宋史的编撰工作始于南宋时期，持续了多年，直到元代才最终完成。
以下是有关宋史研究的概况。
整部《宋史》包括了496卷，内容涵盖了宋朝550多年的历史，从宋太宗赵光义即位开始，到南宋灭亡为止。
宋史内容广泛全面，主要分为纪事本末、列传、志、集解等几个部分。
其中，纪事本末主要记载了朝代的历次政治、重大事件等；列传则主要记载了历代重要人物的生平事迹；志则记录了各种制度、政策、法律等方面的内容；集解是对宋史中一些关键名词和史料的解释和补充。
在宋史的编撰方法和内容上，借鉴了前代历史学家的经验，如司马迁的《史记》、裴松之的《资治通鉴》等。
宋史采用了以时序为主线的编年体，注重事实的准确性，同时也注重人物形象的刻画。
它的编纂形式和内容选择对后世历史著作产生了重要的影响。
在文化、社会方面的研究中，研究者主要关注宋代文化艺术的发展、社会形态的变迁等方面的问题。
通过对宋史中的文化名人、文学作品等的研究，可以更好地了解宋代的文化风貌。
同时，研究者还可以通过对社会经济制度、地方政治等方面的研究，来揭示宋代社会的特点和变迁。
总之，宋史作为一部重要的历史文献，对于研究宋代的历史、文化、社会等方面都具有重要的价值。
通过对宋史的研究，可以更好地理解宋代的历史演变、政治制度、文化艺术等方面的内容，对于中华文明的研究和传承具有重要意义。
2004年宋史研究综述
2004年宋史研究综述中国史研究动态2005年第12期曲鸣丽本年度宋史研究非常活跃。
3月19日，“朱熹与龙泉文化”在成都巴金文学院举行。
7月24—29日，“十至十三世纪中国文化的碰撞与融合暨赤峰第三届中国古代北方文化国际学术研讨会”在赤峰召开。
提交38篇，其中近一半论文涉及宋史。
8月25日，“中国宋史研究会十一届年会暨安丙学术研讨会”在华蓥召开。
中外一百多名宋史学者出席了会议。
9月3—10日，“中国三至九世纪发展暨唐宋社会变迁国际学术研讨会”在武汉大学召开。
12月3—5日，“‘澶渊之盟’一千周年国际学术研讨会”在濮阳(宋代澶州)召开。
本年度出版的宋史方面主要专著及论文集有：陈峰《北宋武将群体与相关问题研究》(中华书局)、《宋史论稿》(陕西人民出版社)，刘春迎《北宋东京城研究》(出版社)，何俊《南宋儒学建构》(上海人民出版社)，余英时《朱熹的历史世界：宋代士大夫文化的研究》(上、下，三联书店)，蔡方鹿《朱熹经学与中国经学》(人民出版社)，刘黎明《宋代民间巫术研究》(巴蜀书社)，张邦炜《宋代婚姻家族史论》(人民出版社2003年12月版)，刘焕阳《宋代晁氏家族及其研究》(齐鲁书社)，李贵录《北宋三槐王氏家族研究》(齐鲁书社)，祖慧《沈括评传》(南京大学出版社)，卢敦基《陈亮传》(上海社会科学院出版社)，诸葛忆兵《李清照与赵明诚》(中华书局)，张其凡《宋代史》(上、下，澳亚周刊出版有限公司)，胡小鹏《中国手通史·宋元卷》(福建人民出版社)，李仁群等《道家与中国·宋代卷》(人民出版社)，张立文、祁润兴《中国学术通史·宋元明卷》(人民出版社)，梁太济《唐宋历史文献研究丛稿》(上海古籍出版社)，李华瑞《王安石变法研究史》(人民出版社)，包伟民主编的《宋代制度史研究百年》(商务印书馆)，龚延明、祖慧主编的《岳飞研究》(第五辑，中华书局)，朱瑞熙、王曾瑜、李清凌主编的《宋史研究会论文集》(第十辑，兰州大学出版社)，赵吉惠、刘学智主编的《张载关学与南冥学研究》(社会科学文献出版社)，胡昭曦《宋代蜀学论集》(四川人民出版社)，范立舟《宋代思想学术史论稿》(澳亚周刊出版有限公司)。
宋史研究综述(2008年)
宋史研究综述（2008年）2008年宋史研究成果颇丰。
据不完全统计，出版的论文集主要有北京大学中国古代史研究中心编《邓广铭教授百年诞辰纪念论文集》(中华书局)，《漆侠全集(12卷)》(河北大学出版社)，朱瑞熙等主编《宋史研究论文集》(上海人民出版社)，姜锡东、李华瑞主编《宋史研究论丛(第九辑)》(河北大学出版社)，浙江大学宋学研究中心编《宋学研究集刊》(浙江大学出版社)，四川大学古籍整理研究所编《宋代文化研究(第十五辑)》(四川大学出版社)，罗家祥《宋代政治与学术论稿》(香港华夏文化艺术出版社)，等等。
工具书有[美]包弼德原作、[比利时]魏希德修订《宋代研究工具书刊指南》(广西师范大学出版社)。
专著方面，仅《南宋史研究丛书》的第一批成果就有29种之多，其中由上海古籍出版社编辑的《南宋人口史》、《南宋思想史》、《南宋教育史》、《南宋交通史》、《南宋军事史》、《南宋手工业史》、《南宋绘画史》、《南宋戏曲史》、《南宋书法史》，人民出版社编辑的《陆九渊研究》、《陆游研究》、《马扩研究》、《文天祥研究》、《辛弃疾研究》、《岳飞研究》、《秦桧研究》、《宋理宗研究》、《叶适研究》、《朱熹研究》、《南宋史学史》、《南宋政治史》、《南宋宗教史》，杭州出版社编辑的《南宋都城临安》、《南宋官窑》、《南宋临安城考古》、《南宋临安大事记》、《南宋临安典籍文化》、《南宋临安对外交流》、《南宋史研究论丛(上下)》，等等。
另有其他专著50余种，论文约600余篇。
现将主要内容综述如下，限于篇幅与信息的不足，难免有所遗漏，敬请方家补正。
一、政治史政治。
王曾瑜、贾芳芳《宋代地方与中央之关系问题研究》(《西北大学学报》5期)认为，宋代各级地方官员的任命权掌握在中央手中，各项制度确保中央对地方的控制，地方政府对中央既有惟命是从，也有奉行不虔萇至欺瞒。
贾芳芳、王曾瑜《等级授权制下的宋代地方政治》(《文史哲》3期)在发掘地方官员为政状况的同时，更着重剖析了等级授权制下地方政治所必然存在的诸多问题，以及其对宋代普通民众生活的影响。
宋史研究的回顾与展望
宋史研究的回顾与展望宋史是我国封建时代的一部重要史书，它以较为完整的史料和系统的史学体系，全面记录了宋朝的政治、经济、军事、文化等方面的发展演变，成为我们了解宋朝社会的重要依据。
对宋史的回顾与展望是对这部史书的研究、总结与进一步探讨，有助于我们深入理解宋朝历史及其意义。
首先，我们需要回顾宋史的研究历程。
宋史是在元代编纂完成的，编纂过程历经三十七年，由132位史学家完成。
这是一次规模庞大且壮丽的编纂活动，不仅仅是对宋朝史料的整理和汇编，更体现了文化对历史的重视与尊重。
宋史在编纂时期就面临了许多困难，如时限紧迫、规模庞大、史料繁多等，这些问题使编纂工作进展缓慢，最终导致了编纂时间的推迟。
然而，宋史的出版对中国历史学的发展具有深远的影响。
宋史的问世填补了前代史书的空白，确立了中国历史学的学科体系，为后来的编纂工作奠定了基础。
它不仅记录了宋朝近二百年的历史，还深入分析了当时政治、经济、军事、文化等各个方面的特点与发展变化，为后世学者提供了重要的历史资料与研究对象。
宋史的编纂方式也值得我们借鉴和学习，它充分尊重了史料本身的特点，注重原始文献的保存、整理和研究，使得史书的体系更为科学与完善。
在回顾了宋史的研究历程之后，我们需要对其内容进行进一步的探讨与总结。
宋史在内容上包括了许多方面的研究，如政治、经济、军事、文化等，我将以其中的政治为例进行展望。
宋朝政治的特点是大宋中兴和平治国的时期，通过进行科举、军籍等，明确了君主专制的统治方式，实现了中央集权的政治格局。
此外，宋朝政治还表现出科学文化特点，如科举制度、地方官制度、兵制等都有明确的规定和制度，这些制度为宋朝政治的稳定和发展提供了基础。
在展望方面，宋史的研究还有许多需要深入探讨的问题。
例如，宋史对于宋朝军事、经济、文化等方面的记录并不完整，后人需要通过细致的研究与分析，才能更加全面地了解当时社会的发展情况。
此外，宋朝政治集权的特点是否对社会带来了发展的制约，以及科举制度是否真正实现了人才选拔的公正、科学，也需要我们进一步研究与评估。
百年来杨慎研究综述
百年来杨慎研究综述
中国历史学家杨慎（1033-1077）是宋代先驱，他在宋朝最具有影响力的学者之一，他发现新的历史学史学术语，并做出了巨大贡献。
本篇文章将研究近代杨慎史学应用在宋代历史研究中的贡献。
杨慎是宋代历史学家，他是公元1033年出生在宋朝，他在那里开创了历史学。
他主导了宋代历史学研究，开创了新的历史学史学术语，并创造了宋史的史学术语和体用。
他的史学思想和史学著述深深影响了后人，因此他成为宋朝著名历史学家的先驱。
杨慎的主要贡献是他的《新书》，它大胆有效地概括了宋史的史料，他把历史人物和宋朝时期的重要事件归纳到十六个分类中，加以分析史料，完成了大体的宋史史料收集和分析工作。
杨慎把宋史发展成了现代历史学的根基，他创造了宋史的史学术语和史学体用，使宋史变得更规范严谨。
杨慎还著有多部史学著作，如《董贤传》、《赵兴传》、《清平乐》等，其中最为重要的是《新书》，其中提出了对宋史的重要史学联系，以推进宋史研究。
杨慎的史学思想影响了许多后世的历史学家，他们根据杨慎的史学思想研究宋史，这种思想使宋史前后史无缝衔接，并且使宋史研究更系统化。
此外，他也被公认为宋朝最具影响力的学者之一，他在学术界享有很高的声望。
综上所述，近代杨慎作为宋代历史学家，对于宋朝历史学的发展有着巨大的贡献。
他的史学著述，包括《新书》，开创了宋史升华的新意义，并给于历史研究带来了新的发掘和新的洞见。
他的史学理念和史学著作影响了后人研究历史的方法，极大地丰富了宋史研究，并对宋朝历史有着重大的影响。
宋史专题研究综述doc资料
宋代泸州研究文献综述一、课题研究的现状及发展趋势（一）研究的现状关于本课题的研究，近代以来已有学者进行相关研究，但由于地区研究的区域限制，又囿于资料的限制，研究的成果也颇少。
对宋代泸州的研究也还不够深入透彻。
总的来说，学术界关于宋代泸州的研究成果主要有以下几个方面：1.泸州在对抗蒙军的研究 2.关于泸县宋墓的研究 3.关于合江宋墓的研究 4.关于泸州所属羁縻州的研究 5.关于泸州酒的相关研究 6.关于泸州报恩塔的研究。
在正史书籍（如续资治通鉴长编，宋史等）和近年来发表的学术论文、期刊的考究和宋代泸州的一般分析中，有如下研究观点：关于在泸州地区的宋蒙之战，樊波的《陕西出土蒙元墓志中的宋蒙泸州之战》中提到：“陕西是宋蒙交战时期蒙古征蜀军队的大本营,许多战事的参与者卒后都埋于长安附近。
近年陕西出土的蒙元墓志中有多方涉及到宋蒙泸州之战,《刘元振墓志》、《冯时泰墓志》、《耶律秃满答儿墓志》等3方墓志对1261年刘整降蒙和1277年泸州之战的记载,为这一领域的研究提供了新的线索。
”而在陈世松的《老泸州城“刘整降元”石像考》中“探讨了刘整降元事件，以及对南宋毁灭性的打击”，王曾瑜先生在《宋朝兵制初探》中对刘整给予了很高的评价。
他认为“宋元后期战争的关键决策人物并非丞相伯颜，而是刘整。
正是刘整使得元朝作出了两个重大的战略调整，……偏安江南，维持了一百五十多年的南宋王朝也终因元朝的战略转变而灭亡。
”高度评价了刘整。
关于泸县宋墓的相关研究，有刘复生先生的《“泸县宋墓”墓主寻踪——从晋到宋：川南社会与民族关系的变化》,先生在文章中说到：“北宋中后期至南宋,朝廷不断加强这一地区的统治力量,泸州成为一路的政治军事中心,权任益重,甚至与成都分庭抗礼。
大量人口移居此地,户数"猛涨",成为泸州宋墓的主人。
”提出了泸州宋墓的来源。
万然在《泸县宋墓石刻艺术研究》中提到：“泸县宋墓作为我国目前保存最完整的南宋墓葬群,其建造年代总体上为南宋中后期,已发现的墓葬多是泸县当地中下层士绅的墓葬,主要为石室墓。
宋史研究报告
宋史研究报告1. 引言宋史是研究中国历史的重要文献之一，记载了北宋（960年-1127年）和南宋（1127年-1279年）两个时期的政治、经济、文化等方面的内容。
本报告旨在对宋史进行研究，并对其中的重要内容和意义进行分析和总结。
2. 宋史的编纂和特点2.1 编纂背景宋史的编纂起始于南宋时期，经历了多次修订和增补。
最终的版本是由司马光等人于1084年完成的，共计294卷，记载了自唐朝灭亡后的近300年历史。
2.2 编纂方法宋史主要是根据官方档案和史书进行编纂，对大量的史料进行整理和筛选。
其中，司马光主要负责汇总和整理材料，司马光的学生等人则参与了一些专题的编纂工作。
2.3 特点宋史在编纂方法上着重于考据和纪实，力求客观、真实地记录历史。
因此，在宋史中，政治、军事、经济、文化等各个方面的内容都有详尽的记载。
此外，宋史还特别注重对人物事迹和政治事件进行详细的叙述和评价。
3. 宋史的价值和意义3.1 历史记载的完整性宋史作为中国历史的重要文献之一，对于研究北宋和南宋两个时期的政治、经济、军事等方面具有重要的参考价值。
它几乎涵盖了这两个时期的所有重要事件和重要人物，对于了解宋代社会的发展和演变具有重要意义。
3.2 政策和制度的研究宋史不仅记录了政府的政策和制度，还对其背后的理念和实施情况进行了详细的描述。
这对于研究宋代政府的改革和管理能力具有重要的参考价值。
同时，宋史也是研究中国政治制度演变的重要文献之一。
3.3 经济和社会的研究宋代是中国历史上一个繁荣的时期，特别是南宋时期，经济、文化和艺术均达到了一个较高的水平。
宋史对于了解宋代经济和社会的发展具有重要的参考价值，可以为研究经济史和社会史提供重要的史料和参考资料。
3.4 文化和艺术的研究宋代是中国文化和艺术的一个重要时期，文人墨客辈出，诗词、书画、音乐等文化艺术均取得了很高的成就。
宋史对于了解宋代文化和艺术的发展、流派和代表人物等方面具有重要的参考价值。
20世纪90年代以来宋代士大夫研究综述
20世纪90年代以来宋代士大夫研究综述第一篇：20世纪90年代以来宋代士大夫研究综述二十世纪90年来以来宋代士大夫研究综述作者：高晓东提要：士大夫作为中国古代封建社会的中坚阶层一直是学术界较为关注的课题。
自20世纪90年代以来, 诸多学者从士大夫与政治、士风, 士大夫与文学艺术、思想文化, 士大夫主体特征等方面对宋代士大夫进行了多角度研究, 取得了丰硕成果。
宋代士大夫研究仍有诸多需要开拓的领域, 如对于士大夫阶层还没有形成宏观甚至中观把握, 与同时期它国知识分子的比较研究尚缺乏, 对宋代士大夫社会建设思想关注不够, 与社会学、政治学、民俗学等学科的融合亚待加强。
关键词: 宋代；士大夫；综述。
自20世纪90年代以来, 宋代士大夫是宋史学者们研究比较集中的领域之一，可谓成绩斐然。
现将研究成果综述如下：一、专著简介[1]郭学信《宋代士大夫文化品格与心态》将宋代士大夫的文化品格置于当时社会历史的具体环境中,结合当时时代背景的变化,进行全面系统的综合考察,多层次多角度地探讨了宋代士大夫文化品格在政治、哲学、文学、史学等领域的体现,总结出其外在形态最突出的表现为严格的道德自律、宽大的胸襟、以天下为己任、强烈的忧患意识、炽盛的禅悦之风等。
在新的时代背景下，宋代士大夫“表现出强烈的以天下为己任的信念和‘仁以行道’的人世精神”，他们既治学、修身、独善其身,也忧国忧民,兼善天下,其文化品格的内在特质就是内圣与外王的统一。
[2]沈松勤《北宋文人与党争—中国士大夫群体研究之一》把握了北宋文人融参政、文学、学术三位于一体的主体特征和社会角色, 对北宋党争的历史背景与主体精神、理论依据与主体性格做了细致的分析和总结,重点突出了北宋文人士大夫既志在当世而又党同伐异的矛盾特征,对由此特征产生的文士群体的分化组合和政治命运及由此造成文学创作的价值取向和创作倾向等方面内容进行了考察和辩论, 综合考察了党争与学术、文学在相互渗透、交互影[3]响中的正面促进或负面效应。
宋史研究
一、宋出钱买和平而亡国？2006年下半年，中国大地兴起了“大国崛起”的讨论热潮。
很奇怪，我对此怎么也热不起来。
相反，我却对曾经创造经济奇迹和文化奇迹的宋朝为什么会亡国进行了深深的思考。
其实近半个世纪以来，宋代历史的研究己引起了国内外学者的广泛注意，甚至在国际学术界出现了宋史热，形成了宋史研究的国际性合作的局面。
其中美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》说道，宋朝值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，其根源在于中国经济的生产率显著提高，中国首次出现了主要以商业而不是以行政为中心的大城市，对外贸易量也远远超过以往任何时期。
国外有的学者甚至认为，宋的资本主义已经发生发展。
一些中外学者这样描述宋的经济奇迹。
一千多年前全世界只有中国有人口超过百万的大城市，当时十一世纪的欧洲伦敦、巴黎、意大利的威尼斯、佛罗伦等城市的人口都不过万。
而中国首都一百五十万，超过二十万的城市有六个，十万以上人口的有四十六个。
一千年前的中国城市就巳经有施药局、慈幼局、养济局、漏泽局等等福利设施，这是城市“高级现代化”的特征。
一千多年前中国华北的钢铁年产量一百二十五万吨。
公元一七八八年，欧洲工业革命开始，英国钢铁年产量也就才七万六千吨。
一千年前（十一世纪）中国开始使用纸币，而欧洲十七世纪，即公元1661年瑞典才发行纸币。
一千年前中国的经济总量最高的时候占世界的百分之八十。
当时世界与中国的差距不是一倍，而是十几倍，一千年前中国的经济遥遥领先于世界。
有不少学者认为，宋朝获得庞大的财政收入并不是靠加重对农民的剥削。
构成财政的主体已不是农业，而是工商业。
农业社会已开始走向工商业社会。
直到清末才再一次出现工商业收入超过农业税。
宋还拥有一百六十万军队。
这已是当时世界上最强大的军队。
按理说，落后才会挨打，宋总该强盛了吧，不该挨打，不该亡国了吧。
为什么却恰恰相反，经济和军事居世界首位的宋，却开创了华厦首次被异族整体灭亡的先例！当时宋的敌国有辽、西厦、金、元等。
2015年宋史研究综述
2015年宋史研究综述梁建国（厦门大学历史学系福建厦门361005）2015年宋史研究取得了丰硕成果，据不完全统计，出版论文集和专著30余部，发表论文500余篇。
限于篇幅，现择要介绍。
一、政治史。
专著有方诚峰《北宋晚期的政治体制与政治文化》（北京大学出版社）、李同乐《北宋士大夫的政治理想和实践———以北宋前中期为中心的研究》（浙江大学出版社）、陈峰等《宋代治国理念及其实践研究》（人民出版社）、祁琛云《北宋科甲同年关系与士大夫朋党政治》（四川大学出版社）等。
顾宏义《“晋王有仁心”说辨析———兼及宋初“斧声烛影”事件若干疑问之考证》（《杭州师范大学学报》第2期）认为，“晋王有仁心”一说实为掩饰“斧声烛影”之真相，以证明太宗继位符合“天命”而产生，且此说出现于真宗朝，与真宗继位前后的诡谲政局密切相关。
范立舟《忠义之气：张齐贤对宋初儒学政治文化的构建及其政治实践》（《杭州师范大学学报》第3期）认为，宋初倡导“名节”的思想在张齐贤那里得到了明确的贯彻，他宣讲的“忠义”观念成为宋代政治文化的核心规范意识。
张邦炜《重文轻武：赵宋王朝的潜规则》（《四川师范大学学报》第1期）认为，宋代重文轻武论之所以备受质疑，原因主要在于重文轻武不是赵宋王朝的明规矩，而是心照不宣的潜规则。
对此质疑者往往以北宋初年的史实为例，或者对于重文轻武的简单化解释和绝对化理解。
黄日初《“端王轻佻，不可以君天下”辨疑》（《北京社会科学》第6期）指出，世传章惇所言“端王轻佻，不可以君天下”实出自元人所修《宋史·徽宗纪》之“赞”语，明人《宋史纪事本末》、清人《续资治通鉴》相继沿袭并固化为史料，体现了史家对史料文本主动改造以适应道德化史观的历史轨迹。
仝相卿《宋代墓志碑铭撰写中的政治因素———以北宋孔道辅为例》（《河南大学学报》第5期）考察墓志碑铭在撰写过程中所受到的影响，从而导致历史书写呈现出别样面貌。
杨高凡《包拯及其与同年关系论略———兼论包拯稳立宋仁宗朝之原因》（《首都师范大学学报》第2期》）分析了天圣五年榜同年长期执政的局面及出现原因。
宋史研究概况
宋史研究概况明清两代对《宋史》的重修自元末至正五年（1345）修成《宋史》以后，历代学者以其粗疏错漏、繁冗芜杂，纷纷重修《宋史》。
元末周以立，以宋、辽、金三史体例未当，就曾想重修。
明正统（1436—1449）末年，其曾孙南京侍读学士周叙奏请许自撰《宋史》，进行了数年，书未成而病死。
正德年间（1506—1521），王洙撰成《宋史质》100 卷。
明朝廷也准备重修《宋史》，以礼部尚书严嵩主持，后亦无成。
柯维骐历时20 年，修成《宋史新编》200 卷。
万历年间（1573—1620）王惟俭修《宋史记》250 卷，明末钱士升成《南宋书》60 卷等，其中以柯维骐《宋史新编》最著名。
此外，王思义、王昂、汤显祖、刘同升、归有光、邵经邦等人，都曾重修《宋史》，亦多未成书。
明修《宋史》，无不是合宋、辽、金三史为一，以宋为正统；又都只是删节元修《宋史》成书，并无事增文省之可言，即使有少数订误，也无多大学术价值。
清初潘昭度得到明末汤显祖《宋史》旧本，拟加扩修，亦未成书。
乾隆二十年（1755）陈黄中成《宋史稿》219 卷，仍是未定稿。
乾隆末年，邵晋涵发愤重修《宋史》，钱大昕、章学诚曾参与制定体例，邵准备先撰南宋史取名《南都事略》，然后再修《宋史》，章学诚也想重修《宋史》，均未成书。
仅有蒋伯超《南宋书》（不分卷）成书，传记只73 人，至清末，学者终于放弃重修《宋史》之举，陆心源撰成《宋史翼》以补《宋史》之缺①。
朝鲜李氏王朝正祖李祘主持重修《宋史》，将宋、辽、金三史合一，以宋为正统，历时20 余年，1791 年成《宋史筌》148 卷。
由外国学者重修《宋史》，这在古代学术史中是绝无仅有的。
明清时期其他宋史研究成就明清两代不少学者编撰《资治通鉴》的续编，明初陈■首先修撰《通鉴续编》24 卷，体例实同《通鉴纲目》；成化年间（1465—1487），又有商略等《续宋元资治通鉴纲目》27 卷，其后薛应旂以该书为蓝本，稍加附益撰成《宋元资治通鉴》157 卷；另有王宗沐的《宋元资治通鉴》64 卷，但都很疏略。
二十世纪宋辽夏金元史研究综述
二十世纪宋辽夏金元史研究综述来源：国学网—中国经济史论坛作者：吴晓萍宋史研究概况新中国的宋史研究在近代一批开拓者如张荫麟、蒙文通、陈乐素、钱穆、邓广铭、张家驹、聂崇岐、朱希祖等的基础上，宋史研究有一定的成绩但与其它断代史研究相比，还处于较为落后的状态。
文革后，宋史研究成就很大，新人辈出，论文和专著众多，研究的深度和广度都有发展。
在宋史研究领域前辈专家的成就功不可没。
邓广铭先生早在30年代就发表有关宋史的论文，涉及内容广泛，对很多重大课题，都作了开拓性的、精深的研究。
其重要论文已编入《邓广铭学术论著自选集》，专著和点校古籍有《陈龙川传》、《韩世忠年谱》、《岳飞传》(增订本)、《辛弃疾(稼轩)传》、《稼轩词编年笺注》、《稼轩诗文抄存》、《王安石——中国十一世纪的改革家》、校点增订《陈亮集》、校点《涑水记闻》(与张希清合作)，还有对《宋史》职官志、刑法志的考证等。
蒙文通先生自30年代就先后发表了《论北宋变法与南宋和战》、《从〈采石瓜洲毙亮记〉认识到宋代野史中的新闻报道》、《从宋朝的商税和城市看中国封建社会的自然经济》等文，编入《蒙文通文集》中。
陈乐素先生早在20年代末30年代初就发表论文有《宋徽宗谋燕云之失败》、《三朝北盟会编考》、《徐梦莘考》、《主客户对称与北宋户部的户口统计》、《宋史艺文志考证》等多篇论文，其论著已编入他的《求是集》。
张家驹先生从30年代开始发表宋史研究的论文，有《宋代分路考》，并著有《两宋经济重心的南移》、《赵匡胤传》、《沈括》等专著。
何竹淇编著有《岳飞抗金史略》和《两宋农民战争史料汇编》。
戴裔煊著有《宋代钞盐制度研究》，华山有《宋史论集》对宋代客户等问题有专门研究。
程应镠著有《司马光新传》，其论文编入他的《流金集》；徐规有《陈傅良之宽民力说》和《李涛年表》。
李埏著有《〈水浒传〉中所反映的庄园和矛盾》等，他重点研究货币等经济史。
李涵著有《范仲淹传》(与刘经华合作)。
关履权著有《两宋史论》、《宋代广州的对外贸易》(增订本)。
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宋代泸州研究文献综述一、课题研究的现状及发展趋势（一）研究的现状关于本课题的研究，近代以来已有学者进行相关研究，但由于地区研究的区域限制，又囿于资料的限制，研究的成果也颇少。
对宋代泸州的研究也还不够深入透彻。
总的来说，学术界关于宋代泸州的研究成果主要有以下几个方面：1.泸州在对抗蒙军的研究 2.关于泸县宋墓的研究 3.关于合江宋墓的研究 4.关于泸州所属羁縻州的研究 5.关于泸州酒的相关研究 6.关于泸州报恩塔的研究。
在正史书籍（如续资治通鉴长编，宋史等）和近年来发表的学术论文、期刊的考究和宋代泸州的一般分析中，有如下研究观点：关于在泸州地区的宋蒙之战，樊波的《陕西出土蒙元墓志中的宋蒙泸州之战》中提到：“陕西是宋蒙交战时期蒙古征蜀军队的大本营,许多战事的参与者卒后都埋于长安附近。
近年陕西出土的蒙元墓志中有多方涉及到宋蒙泸州之战,《刘元振墓志》、《冯时泰墓志》、《耶律秃满答儿墓志》等3方墓志对1261年刘整降蒙和1277年泸州之战的记载,为这一领域的研究提供了新的线索。
”而在陈世松的《老泸州城“刘整降元”石像考》中“探讨了刘整降元事件，以及对南宋毁灭性的打击”，王曾瑜先生在《宋朝兵制初探》中对刘整给予了很高的评价。
他认为“宋元后期战争的关键决策人物并非丞相伯颜，而是刘整。
正是刘整使得元朝作出了两个重大的战略调整，……偏安江南，维持了一百五十多年的南宋王朝也终因元朝的战略转变而灭亡。
”高度评价了刘整。
关于泸县宋墓的相关研究，有刘复生先生的《“泸县宋墓”墓主寻踪——从晋到宋：川南社会与民族关系的变化》,先生在文章中说到：“北宋中后期至南宋,朝廷不断加强这一地区的统治力量,泸州成为一路的政治军事中心,权任益重,甚至与成都分庭抗礼。
大量人口移居此地,户数"猛涨",成为泸州宋墓的主人。
”提出了泸州宋墓的来源。
万然在《泸县宋墓石刻艺术研究》中提到：“泸县宋墓作为我国目前保存最完整的南宋墓葬群,其建造年代总体上为南宋中后期,已发现的墓葬多是泸县当地中下层士绅的墓葬,主要为石室墓。
”说明了宋墓的形式。
李伟的《四川泸县宋墓三通碑志石刻略考》“通过考古资料与文献资料的比较研究,对四川泸县宋墓中所谓“背火箭武士”、“蒙古装女武士”图像提出了自己的看法。
”冯健的《四川泸州宋墓杂剧、大曲石刻考》“泸州宋墓出土石刻中,有一批表现宋代杂剧、大曲内容的题材,雕刻细腻,内涵丰富。
文中对它们的特征及艺术风格进行分析和介绍,并综述其历史渊源及文化特色。
”关于泸县宋墓的相关研究还有叶知秋《泸县宋墓》简介；朱晓丽《川南宋墓石刻图式分析及数字拓片研究》从拓片角度借助现代技术研究泸县宋墓，得出一系列的研究结果，她的《泸县宋墓石刻武士像背景“留白”的审美内涵分析》从泸县石刻"留白"形式的技法渊源、审美追求、实现可能及其精神内核等4个方面对其展开了探讨，还有《泸县宋墓武士石刻的意境美》等均出自她手；王鑫《泸县宋墓穿越时光的南宋记忆》从图文并茂的角度形象的展示了泸县宋墓的景象；还有何沁冰的《泸县宋墓石刻中的多彩生活》，徐吉贵的《泸州“生基”墓考》，在苏欣的《泸州宋墓石刻小议》写到：“泸州宋墓石刻真实生动地表现了宋人的日常生活和社会风貌。
”霍巍的《谈四川宋墓中的几种道教刻石》中说：在四川地区的两宋墓葬中,曾经出土过几种形制特殊、文字奇异的刻石,即所谓“敕告文”、“华盖宫文”和“镇墓真文”。
本文拟进一步对这几类刻石的内容及其有关问题谈一些看法。
还著有《四川泸县宋墓研究两题》等。
关于合江宋墓的相关研究有何沁冰《四川合江县13、14号画像石棺考》提到：“1996年12月,四川合江县马街子田村三社发现石室墓一座,出土画像石棺两具。
这两具画像石棺是泸州也是四川极为少见的北宋时期画像石棺。
两棺的出土,对于四川宋代丧葬形制的葬式、葬具研究具有重要意义。
宋代四川的丧葬形制主要为火葬葬式,基本以小型葬具替代土葬葬式中大型葬具。
这种以典型土葬葬式形式出现的大型石棺葬具在宋墓中出土,极为罕见,值得深入研究。
”还有赵世一的《合江发现宋代玉皇石雕》，王陌潇、张萃平的《四川合江县出土<宋故侯居士墓志铭>碑文之初步整理》，魏华仙老师的《四川泸州合江县新发现<宋故侯居士墓志铭>释略》探讨宋代居士文化尤其是庶民居士文化以及泸州地方风俗珍贵的原始资料。
邹西丹的《泸州宋代武士石刻》讲述了：“泸州宋墓出土的石刻中,有一批武士形象,其中大多为男性武士,还有几件女性武士。
文中对这些武士的装扮、雕刻技法以及艺术风格作了介绍,并分析了其文化特色。
”关于泸州羁縻州的相关研究有刘复生先生的《宋代“泸夷”地区民族关系的演进》“今四川泸州至宜宾以南地区,自古以来就是一个重要的少数民族聚居区域,宋代主要包括在泸州羁糜州的范围之内。
《宋史纪事本末》称之为“泸夷”,即“泸州夷人”或“泸南夷人”之省。
除北边与内地州县接壤外.“泸夷”的其它三面均与少数民族地域相连。
北宋时期,“泸夷”的活动达到高潮。
在长达一个多世纪的时间里,这个地区民族斗争始终未能平息,民族关系发生了重大的变化。
”他的《宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分》说：宋代“泸夷”即宋代“泸州夷人”之简称,它不是单一的民族称谓,而是指在宋代泸州及羁魔州活动的少数民族的总称。
郭声波的《宋代泸属羁縻州部族及其社会文化再探》在刘复生的《宋代“泸夷”非乌蛮集团的民族成分》等文基础上,对宋代泸州所领羁魔州的州数、州名、撩人群落分布,以及撩人、乌蛮、界子等族的社会、经济、文化面貌进行了进一步探讨。
发表了一些不同意见和补充论证。
之后还出版了《唐宋泸属东部羁縻州县研究》和《唐宋泸属西部羁縻州县研究》，进一步研究了泸州所属的羁縻州。
关于泸州酒的相关研究有赵永康《宋代泸州酒楼考略》，文中提到：南定楼是“帅守会僚属将佐商务军务”的军事会议大厦。
会江楼本名泸江亭,是宋代泸州城内最富丽堂皇的宾馆根据《永乐大典》所引《江阳谱》和《江阳续谱》两部宋代沪州地方志记载,南宋年间的沪州城里,大的酒楼宾馆,还有皇华馆,通津馆、留春馆、骑鲸馆等四处。
分别讲述了泸州的宾馆和酒楼。
赵金松的《泸州老窖酒传统酿造技艺的历史文化溯源》说：宋代，泸州以盛产糯米、高粱、玉米著称于世，酿酒原料十分丰富，据《宋史食货志》记载，宋代也出现了“大酒”、“小酒”之分。
这种酒，当年酿制，无需（也不便）贮存。
所谓“大酒”，就是一种蒸馏酒，从《酒史》的记载可以知道，大酒是经过腊月下料，采取蒸馏工艺，从糊化后的高粱酒糟中烤制出来的酒。
而且，经过“酿”、“蒸”出来的白酒，还要储存半年，待其自然醇化老熟，方可出售，即史称“侯夏而出”，这种施曲蒸酿、储存醇化的“大酒”在原料的选用、工艺的操作、发酵方式以及酒的品质方面都已经与泸州浓香型曲酒非常接近，可以说是今日泸州老窖大曲酒的前身。
追溯了泸州老窖的起源。
赵永康《泸州老窖大曲源流》讲到：“腊酿蒸鬻，候夏而出”的宋代泸州“大酒”，是使用窖池对已经蒸煮糊化的酒糟进行发酵并且通过贮存老熟的蒸馏酒。
是今日中国浓香型白酒的代表——泸州老窖大曲的前身。
这种老窖大曲，是泸州古代劳动人民通过长期生产实践所创造的一份中华民族珍贵文化遗产。
高度赞扬了泸州古代人民。
陈文的《泸州博物馆藏酒文物与泸洲酒史浅论》说：泸州,古称江阳,是中国著名的“酒城。
”作为中国名酒——“泸州老窖大曲”的故乡,在泸州这块古老的土地上,遗存了极为丰富的酒文物,出土及传世酒文物甚多。
也对泸州的酒进行了夸赞。
关于泸州报恩塔的相关研究有胡昭曦《冯楫与泸州报恩塔》，讲述的是泸州报恩塔的来源：南宋绍兴年间冯楫修建,现为省级文物保护单位。
已有相关著述多从古建筑和文物价值论叙,本文主要从冯楫及其与泸州和此塔的关系、塔以“报恩”命名的社会背景等进行探究讨论。
华强的《泸州报恩塔历史及文化景观价值探析》提到：报恩塔深刻体现了中国古代“天人合一”的哲学思想，不仅具有传承佛教文化，弘扬"孝"文化的功能，还具有保护景观和丰富日常生活的功能。
如今通过对其进行包装，可以打造国家历史文化名城，使其成为泸州的名胜景观，提升旅游景点品位，从而促进当地旅游业的发展。
安中,仁杰的《泸州报恩塔》报恩塔提到：又名泸州白塔，屹峙在泸州市中心制高点。
据《泸县志》记载:“南宋绍兴十八年(1148年)建成。
泸南安抚使冯(楫戈)幼年丧父离母，及长，官居于泸。
诞日，在乞食群丐中寻得老母，遂建塔于城中治平寺内以报恩，故名。
”同名的文章还有程思远的《泸州报恩塔》：泸州“白塔”，因塔身洁白无瑕而被世人命名的，它的原名叫“报恩塔”。
建于宋绍兴十八年(1148年)，落成于绍兴二十年(1150年)系泸州安抚使冯揖所建。
“报恩塔”建时无顶，明弘治辛酉(1501年)由小市镇生员李节、李俭等采铜五十斤铸顶，同时在塔顶内四叶、放置水晶。
两篇文章均讲述了报恩塔的由来，各有短长。
相关的区域研究还有李治的《宋代叙州研究》以历史文献为基础，并佐以今人研究成果等，分六章对宋代叙州的地理环境与交通、建制沿革、州府组织机构及叙州政府的职能、经济、文化、民族关系及特殊的民族贸易市场进行系统的研究。
骆忠军的《宋代泸叙地区研究》从以下四个方面进行泸叙区域研究：1.宋代泸叙地区的自然环境、政区与民族2.宋代泸叙地区政治走向与形势变化3.宋代泸叙地区的经济发展诸问题 4.宋代的泸叙地区的文教与学术。
两篇区域性的研究从不同的角度讲述了宋代叙州和泸州，有各自的优点。
（二）发展趋势综观近代对宋代泸州的研究，不难发现，以往的研究均是单方面的一个领域的研究，如还有泸州在宋代地位的一个方面加以研究，表现出综而论之的状态。
随着对宋代泸州研究的深入，对宋代泸州的研究开始出现细化的趋势，即针对每一个区域的分而论之。
综合分析，趋势主要表现在：1. 细化到泸州的各个区域的研究2. 关于泸州在宋代地位的研究3.区域研究在上个世纪有一定的呈现，却止步了，中国幅员辽阔，各个区域分而研究将成为下一个研究趋势等等。
二、本课题研究的意义和价值本课题的目的在于通过对宋代泸州的回顾，深入探讨其宋代地位，以及对宋代泸州进行全面的分析研究。
通过对泸州各方面的剖析，让我们对泸州在宋代的战略地位、所产生的作用，以及对于区域研究有一个更为清晰的认识。
本课题解决的关键问题在于用文献学和个案研究的方法对宋代泸州进行剖析从而提炼出新的历史认识。
泸州作为宋代，尤其是对南宋，对它的地位是进行分析、了解，从而找出其重要地位的原因，并且涌现的现实问题所具有的借鉴意义，以古为鉴，古为今用。
促进中国的区域研究工作进一步发展。
三、参考文献古代文献：[1]（唐）李吉甫：《元和郡县图志》，北京：中华书局，1983年。
[2]（后晋）刘珣：《旧唐书》，北京：中华书局，1975年。