人教版初中七年级(上册)古诗词四首

佛川 教省 名， 峨 山是 眉 之我 山 一国 位 四于 大四
峨眉山
பைடு நூலகம்
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峨眉山
峨眉山月歌
唐 李白
峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。
羌（qiāng）
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
峨眉山月歌
唐 李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
古诗28字中，有5个地名，你能找出 来吗？
杜甫

此诗大概作于公元770年杜甫 在长沙的时候。安史之乱后，杜甫 漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌 唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和 崔九的府第频繁相见和听歌的情景 而感慨万千写下这首诗。
江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。

江南逢李龟年
逢：相逢 李龟年：唐代著名的音乐家。
岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。
岐王：唐玄宗的弟弟。 寻常：经常。 崔九：崔涤，在兄弟中排行第九。 几度：几次 闻：听到
正是江南好风景， 落花时节又逢君。
江南：这里指今湖南省一带。 君：指李龟年。

这首诗通过诗人追忆往 昔与李龟年的接触及书写 现实中与李龟年的相逢， 流露出诗人对唐王朝盛衰 变化的苍凉感叹以及对彼 此现状的悲叹。

对饱经战争忧患的人民的同情和对和 平的渴望。
李
益
李益（公元748－829年），字君虞，凉州姑臧（今甘 肃武威）人。广德二年（764）随家迁居洛阳。大历 四年（769）进士，授华州郑县（今陕西华县）尉。 多次从军边塞出任幕僚，脱离军府后漫游江淮，入长 安历任中书舍人、集贤殿学士、右散骑常侍等职，终 于礼部尚书衔。中晚唐的重要诗人，尤以七言绝句和 边塞诗著称。
江南逢李龟年 杜甫
岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。
过去之盛，为下文做了铺 垫 现在之衰，抒发无穷感慨。
杜甫在早年曾在洛阳听过李龟年的演唱，如今在 潭州相遇不禁引起万千感慨，于是以此诗相赠。 全诗无直接抒情之语，但时世之凋敝丧乱与人生 之凄凉飘零，却尽寓其中。
本诗的一、二句追忆李龟年 出入达官贵人之家，间接说当时的太平 繁 盛。第三句特意提起江南的好风景，大有 风景不殊，河山有异之叹。第四句以“落 花时节”隐写世乱时艰。用一“又”字把 前后两相对照，大有风光不再，“同是天 涯沦落人”的感叹。早年在长安时看到的 太平景象不见了，社会萧条动摇，使人不 堪回首。
• 受降城，唐代在西北筑有东、 西、中三受降城，此处指西 受降城，故址在今内蒙古杭 后锦旗乌加河北岸。 • 回乐烽：旧说在灵州回乐县。 故址在今宁夏灵武县西南。 回乐峰前/沙似雪， 一说应在西受降城附近。 • 芦管：乐器名,这里指笛 受降城外/月如霜。
不知何处/吹芦管，
一夜征人/尽望乡。 回乐峰前的沙地白得象雪，

第四句承接前句，是一种想象之辞。本来，对故园菊花， 可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它 “应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二 字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自 然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图： 长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊 花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在 被乱军糟踏得不成样子的帝都长安可悲可叹。此处的想 象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对 千万饱经战争忧患的人民的同情，对国事的忧虑，对早 日平定安史之乱、取得和平的渴望。（花之艳丽战争之 残酷）


再见
课外古诗词诵读
峨眉山月歌
唐 李白
李白：字太白，号青莲居士， 唐代伟大的浪漫主义诗人，存诗900 余首，有《李太白集》等。在我国 历史上，被称为“诗仙”。 幼时随父迁居四川，长期在各 地漫游，他的诗想象丰富，本诗是 他青年时代初离四川时所作。与杜 甫并称“李杜”，是华夏史上最伟 大的诗人。
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整体感知
让我们回顾下课文内容
强欲登高去，无人送酒来。
（九月九日重阳节）我勉强登上高处远眺，（然而在 这战乱的行军途中），没有谁能送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概靠近这 战场开放了。

首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明 了诗文写作的时间。劈头一个“强”字，是不愿为 之而又不得不为之(无奈）的心态体现，表现了诗人 在战乱中的凄清景况。长安不仅是故园，更是国家 的都城，而它竟被安、史乱军所占领。在这种特定 情境之下，诗人就很难有心思去过重阳节，去登高 胜赏了。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复 杂：既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种 感情交汇撞击着他的心房。

《峨眉山月歌》描写了月映清江的美景，抒发了作 者思念故乡和友人的感情。
《峨眉山月歌》是（ 唐 ）代诗人 李白 （ ）的作品。诗人在（秋）（季节） 夜晚）（时间）乘船远行，从（ 峨眉山 （ ） 出发，驶向（ ）。 三峡），最后到达（ 渝州 表达了诗人思念（ 故乡和友人 ）的思 想感情。
江南逢李龟年
峨眉山月歌
唐 李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
半轮——半边，半个
影入平羌江水流。
入——倒映入 流——流动
发——出发
向——驶向
思君不见下渝州。
下——顺流而下，前往 君——作者的友人
理解诗句的意思：
峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋， ①秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗， 影入平羌江水流。 ②月影映入平羌江，又伴随着我顺流而下。 夜发清溪向三峡， ③诗人连夜从清溪出发，向三峡驶去， 思君不见下渝州。 ④（诗人）想念友人却见不着， 只好怀着依依惜别的心情向渝 州驶去了。
受降城外的月色有如秋霜。 不知何处吹起凄凉的芦管， 一夜间征人个个眺望故乡。
这是一首抒写戍边将士
思乡愁情的名作。 诗歌笔法简洁轻灵，意 韵深隽，曾被谱入弦管， 天下传唱。


受回 降乐 城烽 外前 月沙 如似 霜雪 。 ，
诗歌的前两句描绘了一幅边塞月夜的独特景色。 举目远眺，蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大 的烽火台，烽火台下是一片无垠的沙漠，在月光 的映照下如同积雪的荒原。近看，高城之外月光 皎洁，如同深秋的寒霜。 沙漠并非雪原，诗人偏说它“似雪”，月光并非 秋霜，诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔，是 为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。 正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显 得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置 身边塞绝域的孤独，而生发出思乡情愫。

岑参
五言绝句
岑参（约715-770年），唐代 边塞诗人，南阳人，岑参工 诗，长于七言歌行，代表作 是《白雪歌送武判官归京》。 现存诗三百六十首。对边塞 风光，军旅生活，以及少数 民族的文化风俗有亲切的感 受，故其边塞诗尤多佳作。 风格与高适相近，后人多并 称“高岑”。
强欲登高去，无人送酒来。 强：勉强 送酒：此处化用有关陶渊明的典故。据南朝梁萧统 《陶渊明传》记载，陶渊明有一次过重阳节，没有酒喝， 就在宅边的菊花丛中独自闷坐，这时正好王弘送酒来了， 于是醉饮而归。 遥怜故园菊，应傍战场开。 怜：怜惜 傍：靠近


第二句化用陶渊明的典故。自己虽然也想勉强地按照习 俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来 送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际 上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗 寓着题中“行军”的特定环境。 第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个 “遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗 人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情， 浓缩到了“故园菊”上。“怜”字，不仅写出诗人对故 乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长 长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景， 只能遥遥寄去一片深沉的乡情。