谈《弟子规》对企业管理的几点启示

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企业学弟子规心得体会

企业学弟子规心得体会

企业学弟子规心得体会作为一个企业学的学弟,学弟子规对我来说是一本非常重要的书籍。

通过阅读和学习这本书,我收获了许多关于企业经营和管理的宝贵经验,也提升了自己的职业素养和领导能力。

在这篇心得体会里,我将结合自己的实践经验和思考,分享一些我对于企业学弟子规的理解和体会。

首先,企业学弟子规教会了我如何为人处事。

书中强调了一个人的品德和道德修养对于一个企业家或者员工的重要性。

无论是对人对己,还是对待生意和经营,都应该秉持诚实守信、正直真诚的原则。

作为一个学弟,我深刻地认识到诚信是企业与员工之间建立信任关系的基础。

只有做到言行一致,信守承诺,才能在竞争激烈的市场中获得持久的竞争优势。

此外,企业学弟子规也教会了我如何正确处理人际关系。

在一个企业中,人际关系的处理是至关重要的。

书中强调了要尊重他人,不断学习倾听和沟通的技巧。

我在实践中发现,只有正确处理人际关系,建立良好的合作关系,才能够充分发挥团队的力量,提升工作效率。

当我能够真诚地关心和倾听同事的意见和需求,与他们保持良好的沟通和合作,我发现工作变得更加顺利和高效。

此外,企业学弟子规还强调了刻苦努力和追求卓越的重要性。

作为学弟,我深刻地认识到成功需要长时间的积累和努力。

书中提到了要脚踏实地,艰苦奋斗,永不放弃的精神。

当我在实践中付出了努力和汗水之后,我体会到了成功的甜蜜和成就感。

通过不断地学习和实践,我不断提高自己的专业技能和综合素质,也变得更加有竞争力。

另外,企业学弟子规还教会了我如何正确管理时间和规划工作。

书中提到了要合理安排时间,重视时间的价值。

在一个快节奏和高压力的工作环境中,正确管理时间是非常重要的。

当我学会了设定优先级,管理好时间,我发现工作的效率大大提高。

我能够更好地控制时间,合理安排工作和个人生活的平衡,提高了自己的工作效率和生活品质。

最后,企业学弟子规还教会了我如何正确对待失败和挫折。

在一个竞争激烈的商业环境中,挫折是不可避免的。

书中提到了要正确对待失败,从中学习和成长。

公司员工学习《弟子规》感悟(四篇)

公司员工学习《弟子规》感悟(四篇)

公司员工学习《弟子规》感悟____年____月____日我们集通项目在项目书记的带领下已经第二次学习《弟子规》了,对于学习《弟子规》现在不仅仅限于学龄儿童了,引荐延深到企业里,教育员工的言行举止,让员工潜意识中受到这些原则的制约,争取做企业的精品。

通过学习《弟子规》,使我认识提高了。

每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。

也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。

虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。

我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。

通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。

有些道理通过学习《弟子规》之后才真正的懂得。

《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。

通过对《弟子规》的学习我有三点体会:第一做人要懂得感恩。

对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。

通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。

第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。

恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。

“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。

想一想骄傲自满的确给自己造成了很多损失,也让自己落后于别人一大截。

从“弟子规”中看企业管理

从“弟子规”中看企业管理

弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间的秀才李毓秀所作,其文以孝悌、仁爱、勤谨、信义为核心,列举出子女或学生在家、出外、待人接物、求学等应有的行为规范。

《弟子规》总被定位为儿童读物,暂且不论其定位。

当人类从蛮荒的原野中匍匐而出,每一个人都是在不断重新塑造的过程中蜕变。

在生活中,我们总会因复杂的不可抗力因素,逐渐地被动或主动丢失一些品格,又重新接纳一些。

然而,伴随着人类社会的发展,人对世界的索取不再能被简单地满足,开始对外物无休止的追逐。

名誉、金钱、权利好像成为了人类生活的“必需品”,尔虞我诈、勾心斗角似乎成为社会的一种“常态”。

人类逐渐偏离了最原初的天性,并渐行渐远。

在企业中,也不外如是。

因此,管理的第一步就是重拾遗失的美好品格。

为员工补“情”“我首先是一个人,然后才是一个商人。

”李嘉诚如是说。

在经济学和管理学的视野中,人性假设的问题一直是争论的焦点。

亚当。

斯密在《国富论》中对“自利心”的描述奠定了“经济人”的假设,即人是为了追求最大经济利益而工作的。

但实际上,影响企业生产效率的最重要因素不是待遇和工作条件,而是人们在工作中不断形成和实现心中的目标。

每一个“经济人”的前提都是“社会人”。

但由于物欲的膨胀,大多数的企业中,往往夸大“经济人”的特质,而慢慢丢失做为“社会人”的品格。

《弟子规》恰好可以为员工补“情”,使员工成为有理性,且有人情味的“知书达理”的员工。

《弟子规》以“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”开篇,奠定了人的情感基调——感恩、诚信、仁爱。

首先,在儒家那里,德行的根本在孝道。

“首孝悌”,古人云“水有源,木有本,父母者,人子之本源也”。

人立于世的根本在于父母,我们必须感恩。

这样在进入社会企业后,才会更加勤勉工作,爱企敬业,因为企业就如同父母,给予你事业生命。

其次,“事非已,勿轻诺,苟轻诺,进退错”,“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”,做人以信为本。

我们讲一诺千金,承诺所载动的是人性的重量。

弟子规和企业文化建设

弟子规和企业文化建设
企业文化建设
企业文化是企业内部的价值观、 信仰、习惯和行为准则的总和, 对于企业的成长和发展具有重要 的意义。
研究背景与意义
研究背景
随着中国经济的快速发展,越来越多的企业开始注重企业文化的建设。然而,许 多企业在文化建设中面临诸多挑战,需要寻找新的思路和方法。
研究意义
通过研究弟子规与企业文化建设的关系,可以为企业提供一种新的思路和方法, 帮助企业更好地构建符合自身特色的企业文化,提高企业的凝聚力和竞争力。同 时,也有助于弘扬中国传统文化,促进传统文化的传承和发展。
鼓励员工勇于创新,不断 探索ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的业务领域和市场 机会。
企业价值观塑造
忠诚与担当
培养员工对企业忠诚,勇于承担 责任,为企业发展贡献力量。
感恩与奉献
倡导员工感恩心态,乐于奉献,回 馈社会和客户。
追求卓越
鼓励员工追求卓越品质,不断提升 自身素质和能力,为企业创造更多 价值。
05 弟子规对企业文化建设的 积极影响
增强企业凝聚力
促进员工之间的团结
弟子规强调团结互助的精神,有助于引导员工之间建立和谐的人 际关系,增强企业内部的凝聚力。
形成共同价值观
通过学习弟子规,企业可以形成共同的核心价值观,使员工更加认 同企业,提高归属感。
强化企业使命感
弟子规强调对家庭的责任感和使命感,有助于引导员工对企业产生 使命感,从而更加努力地为企业发展贡献力量。
提升企业形象
树立良好企业形象
01
通过践行弟子规所倡导的道德准则和行为规范,企业可以树立
起良好的社会形象,赢得客户和合作伙伴的信任。
提高品牌价值
02
弟子规所蕴含的文化底蕴和道德精神可以提升企业品牌的附加

《弟子规》中的企业管理智慧

《弟子规》中的企业管理智慧

近年来,越来越多的企业自发地组织员工们晨读和学习《》,热情高涨,且能持之以恒,并有很大收效。

原因何在?《弟子规》中蕴含有丰富的企业管理思想和智慧。

笔者在企业中开展“弟子规与企业管理”的讲座中深有体会,本文是部分心得的总结。

一、《弟子规》中富藏管理智慧人力资源是工商业发展的第一要素与核心资源。

企业的竞争,归根结底是员工素质和企业团队的竞争。

《弟子规》中蕴含着可资汲取的丰富的企业管理思想和智慧,能够有效帮助企业提升员工和经营管理者的素质,打造优秀的企业团队。

“弟子”是学生之意,“规”是规矩、规则、规范。

“弟子规”即学生做人的行为规范。

《弟子规》用浅显的语言,讲明了一个人如何按照圣贤教诲,学习做人做事,加强修养,培养君子人格的行为规范。

转化为企业管理来讲,则可成为员工和经营管理者如何加强修炼,提升君子人格,成为人才和社会精英,进而提升整个企业精神、风貌、品质、团队力量,推动企业走向成功的行为规范和修炼法宝。

《弟子规》源自《论语》第一篇《学而》之第六章,“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”,实质上是对以上文义的详述和扩展。

主要内容可精括为七个字:“孝、弟、谨、信、爱、仁、学”,即弟子为人修养的七个要求。

可以转化为企业管理中员工培养、团队建设的七项修炼。

无规矩不成方圆,无制度不成企业。

然而,制度不能深入人心,则徒有无用。

现代许多企业并不乏制度,欠缺的是有效实施、运用。

制度易行的两个原则是:“法简”和“政宽”,即简洁和人性化。

七项修炼符合以上两原则,不仅简洁明了,而且人性化,将制度要求化为无形的自我要求,实现员工的自我管理,由被动管理变为主动的自我管理。

故可在企业管理中有效运用。

《弟子规》:企业管理的良方

《弟子规》:企业管理的良方

《弟子规》:企业管理的良方前言:中国5000年传统文化博大精深,它历久弥新,是我们人生幸福的金钥匙。

1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎发表结合宣言说,21世纪的人类要生存,必需从2000年前的中国的孔老夫子那里吸取聪慧。

《弟子规》共1080字,分别列出113件事情,其中心内容是倡导经过坚持修己爱人到达家庭和睦、社会调和,是人生第一规,是做人的基本!企业总觉得员工的职业化不够,而职业化的前提是人的为人处事的根本道理。

《弟子规》就是企业管理的良方,是指导主管、员工生活处事的行为指导,也是企业文化的重要指导思想,力行落实《弟子规》,的确能够让企业兴隆,家族不衰,企业家成为真正的企业“家”!孩童时的家庭教育即发蒙教育之所以重要,是由于人的很多心理和行为习气是自小养成的,一旦成为第二天性,就很难改动。

而之后的企业教育也十分重要。

固然这时分人已成人,具备了相对稳定的性格习气和心理判别形式,以及较为独立的行为倾向;但任何一个企业都具有特定的制度标准并具有一定的强迫性,在制度标准的约束下,乃至更深层次企业文化的潜移默化下,人的心理和行为也会遭到一定的影响,其不良的心理和行为在一个良性的企业文化的打磨下,能够得到矫正和重塑;反之一个健全人格和品性优秀的人,到了一个不具备良好企业文化的环境中,也可能遭到打磨而使得心理和行为呈现偏向,由此可见企业教育的重要性。

《弟子规》包含了以孔子为代表的儒家文化的精华,是儒家文化最高道德和行为的观念的集中表现,将《弟子规》思想精髓引入企业文化,可以给予新时期企业文化更多的传统营养。

《弟子规》中的每一条每一款,简直都是为打造企业调和文化量身定做的。

《弟子规》完整能够作为企业文化建立的基石。

企业经过学习《弟子规》,将其优秀思想融入企业文化建立中,促进企业文化生根发芽,从而带动社会经济社会良性、调和开展,加强企业职工的凝聚力和向心力。

些受训企业做到了“三个分离”,即“学《弟子规》做文化人”活动与言论宣传相分离、与提升职工素质相分离、与企业文化建立相分离。

《弟子规》对企业人力资源管理的启示

《弟子规》对企业人力资源管理的启示

中 国 自古 对 人 的 评 判 标 准 是 “ 德 才 兼 备 ”,( ( 弟 子 规 》中 涵 盖的 “ 孝、 悌、 谨、 信、 爱众、 亲仁 ” , 是属于 “ 德 ”的 方 面 , 而 “ 余
力学 文 ” 的要求 , 同样 应 遵 循 “ 德 本 才 末 ”的原 则 , 也就是 把 “ 伦
理 道 德 ”的 教育 放 在 比 “ 知识技能” 更重要的地位。 目前 大 多数 的 企 业 都 很 注 重 对 员工 知 识 和 技 能 的 培训 , 对 于 晋升到管理岗位的人, 也 大 都 注 重 其 对 管 理 知识 的 学 习 , 却 忽 视
弟 子规) ) 作 为 中国 古代 家 规 家训 的 集 大 成 者 , 如果能够运 用于企业的人力资源管理中, 在 企 业 全 体 成 员 中得 到普 遍 的 学 习 和 落实, 必 将 有 利 于 提 高 员工 的 忠诚 度 、 敬 业度和 企业凝聚力, 同时 也 有 助 于提 升 员工 幸 福 感 , 使 企 业 成 为一 个和 乐 的 大家 庭 ,
采 纳。
重 ”, 这 是 因为 : 第一, 一 位 管 理 者 晋 升 到更 高 职 位 , 须担 负 更 大
的责任 , 更需要具备仁爱、 恭敬、 谨慎 、 诚信等品质, 这样才能具 备 大 局 观 和 整 体 意 识 ,以及 慎 重 缜 密 的 思 维 , 从 而 做 出有 效 决
策; 第二 , 职位越高, 越 需 要 管理 者具 有 更 强 的 领 导 力 , 也 即 更能 服众 , 弟 子 规 中说 ,“ 行高者, 名 自高 , 人 所重, 非貌高 。 才 大
《 弟 子 规 》是 依 据 论 语 ・ 学而 篇 第 六 则 “ 弟- T - AN孝 , 出

《弟子规》对企业管理的启示

《弟子规》对企业管理的启示

《弟子规》对企业管理的启示一对一、孝悌与忠诚《弟子规》曰:“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”原意解读:这八句话说的都是对父母的基本态度:父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答;父母有事要我们去做,要赶快行动;父母教导我们时,必须恭敬地听进去;我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失。

孝悌是中国文化的基础。

中国的传统伦理讲的是“百善孝为先”,所以《弟子规》里也同样以“入则孝”作为第一篇。

一个孝顺的人,就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

推而广之,孝可以理解为忠诚,即对父母对单位对事业的忠诚。

忠诚是做人的标准之一,没有了忠诚,也就失去了立足之本。

忠诚是一种理念,是真诚和善良的集合,是人性的基础,是一个永恒的主题。

古人云“忠臣出于孝子”,一个人在家孝顺父母,工作中才会忠于职守、尊重领导并与人为善。

忠诚于企业是每位员工应尽的义务,员工的忠诚也是企业发展的需要。

忠诚是相互的。

教科社日投公司就像一个大家庭,领导对员工要仁爱和关心,员工对领导要尊重和服从。

企业忠诚于员工,为员工提供公平、公正的工作平台,保障每位员工的合法权益。

员工对企业的忠诚必须要落实到行动上,对公司的安排应“应勿缓”“行勿懒”;应体现在生活和工作中的每件小事上,对工作失误要“须顺承”;要树立主人翁意识,爱企如家,将企业的事业当作自己的事业,与企业共荣辱,同命运。

当然,要求员工对企业忠诚并不是一味的“愚忠”,并不排斥提意见(对公司提合理意见也是忠诚的一种表现),这是一个问题的两个方面。

二、衣冠与制度《弟子规》曰:“冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽”原意解读:《入则孝》和《出则悌》后的第三篇是《谨》,都是讲日常行为举止的。

这一段就是说:出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣扣好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。

脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。

《弟子规》与现代企业管理理念1.doc

《弟子规》与现代企业管理理念1.doc

《弟子规》与现代企业管理理念1《弟子规》是一本古书,但她却历久弥新,依然散发着智慧的光芒,启迪着人们的心灵。

若要让她古为今用,就要和现代生活密切联系,方能体现出她的宝贵价值。

下面是我学习的一点感悟向大家汇报一下,便于以后更好的学习和深入。

《弟子规》全书共1080个字,用现代眼光看充其量是一篇短小的文章,但她的字里行间却蕴藏着丰富的内涵。

文中列举了113件日常生活小事,让人们在饮食起居、洒扫应对中进行修身,为以后的齐家治国平天下打下坚实的基础。

古人的用意和存心我们要深刻的领悟,才能突破时空的界限更好的同圣贤进行思想和心灵的交流。

当说到《弟子规》可以修身齐家治国平天下时,似乎离我们很遥远,但若把整部《弟子规》浓缩成一句现代公认的管理名言“细节决定成败”,或许大家会有所认同。

“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。

良好的行为习惯从小就要在琐碎的生活小事中养成。

由此可见,古人对童蒙养正打好建功立业基础看的多么重要啊。

而“细节决定成败”是用现代的语言阐明了生活行为习惯对事业成败有着至关重要的影响。

二者不谋而合。

生活的细节《弟子规》中列举的很全面,依教奉行肯定会有很大的受益。

《弟子规》开篇就讲孝道。

中国传统文化的思想精髓就是以孝道为基础扩而广之的。

对孝的现代理解是:服从,是“心悦诚服”的服从。

服从父母、服从长辈、服从领导、服从党、服从国家和民族;服从法律、服从纪律、服从规章制度、服从命令、服从管理,直至严格执行,“没有任何借口”。

“没有任何借口”这句洋为中用的管理名言被我们所接受,而我们自产自销的名言“君让臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡”却被深深的打上封建糟粕的烙印,以显示其多么残酷无情和霸道。

但其用意和“没有任何借口”所见略同,只不过没有外国名言委婉含蓄罢了。

它们的主旨都是要求人们绝对服从,严格执行。

我们传统的教育方式是从婴幼儿就开始让其接受服从的意识,从孝顺父母做起的。

《弟子规》入则孝篇“父母呼,应勿缓。

《弟子规》对企业管理有什么好处.doc

《弟子规》对企业管理有什么好处.doc

《弟子规》对企业管理有什么好处中国几千年传统文化如一棵繁茂大树,任意一片叶子都光芒灿烂,而《弟子规》正是大树之根,人人应当奉持的智慧法宝。

无论帝王将相、大德宗师、商贾名流,还是负贩走卒、布衣之家,只要依道行事,便可成为自己想成为的人:不惑的智者,不忧的仁人,不惧的勇士;最受人尊敬的管理者、父母和师长;极具人格魅力的领袖级人物;充满阳光活力的能量体……《弟子规》是中国旧时的蒙学课本,相传是清朝李毓秀所著。

它主要记载了圣人对学生的训示。

让我们体会先人智慧的同时,不仅可以了解古文化知识,还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯,可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。

《弟子规》以《论语·学而》中“弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,那么以学文”为总纲要。

分为五个局部,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守那么标准。

是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最正确读物,是集中国传统家训、家规、家教之大成!《弟子规》根本为三字一句,每句押韵,十二字表达一个相对完整的意思,全文三百六十句,共九十行一千零八十字,内容浅显易懂,很快流传开来,且影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。

这本不起眼的“儿童普及读物”,成就了李毓秀的文名。

《弟子规》共1080字,分别列出113件事情,其中“孝(入那么孝)”24那么,“弟(出那么弟)”13那么,“谨”24那么,“信”15那么,“泛爱众”21那么,“亲仁”4那么,“学文(余力学文)”12那么。

“弟子”即学生、子弟之义,人人都为人子女,人人都为人弟子,所以,“弟子”涉及到所有的人,“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。

“规”就是做人的道理,行为的标准;“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。

当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教导,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。

弟子规应用到企业学习心得

弟子规应用到企业学习心得

弟子规应用到企业学习心得第一篇:弟子规应用到企业学习心得***年学习《弟子规》的心得和体会我是……。

当我初次接触传统文化,学习过《弟子规》后,我感觉到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,做为客服部部长要求员工做到的,必须自己身体力行,处处走在员工的前面,为员工做好表率,以此作为准则改善提升自己。

回顾工作、生活中的点点滴滴,其实我们一直在用心地做人做事,但依赖制度,凭借感性比较多。

而《弟子规》首先教育我们学会的是孝道,是感恩。

这也是完全吻合我们企业“追求客户满意”服务宗旨的道德理念。

学习《弟子规》贵在坚持,细水长流,格林自由成管理部一周践行一句《弟子规》原文,刚开始践行《弟子规》的时候,我们学习了“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”。

翻译为工作中的应用是:业主到访时前台接待人员起立迎接,请业主坐下后,方可坐下。

“教育者先受教育”当我开始起立迎接第一位业主,同事们效仿起立后,让我感觉到规范的言行举止也在影响自己身边的人,起到潜移默化、润物细无声的效果。

使我们这个团队发展得到良好的凝聚力、向心力、战斗力的效果。

结合我们日常物业服务管理工作,我觉得很适合物业服务人员群体,自学习《弟子规》以来,自由成项目里初见成效,体现在几方面:一、各部门之间的融洽和谐大家相互见面时,问候亲切,笑容灿烂,讨论工作、沟通协调顺畅,大家都存有一分谦让,为对方考虑换位思考,把困难留给自己,方便同事。

出现问题的时候先自身找原因,主动检讨自己的不足,敢于承担责任,少了推诿现象,显现出融洽、和谐的氛围。

二、尊重业主,坚守原则对待业主的投诉问题,要感同身受,不但理解业主的心情,站在业主的角度上去想问题,还能确保公司的利益不受损失。

三、虚心接受,怀感恩的心对于业主提出的问题及时记录并加以改正,虚心听取业主意见,接受业主的批评与监督。

感谢业主为我们提出的宝贵意见,不疏远他,还要善待为我们提出正确指导见意的人。

弟子规与企业管理 谨

弟子规与企业管理  谨

衣服贵在整洁,不在华丽,衣服要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。 对于饮食,不要挑挑拣拣,吃饭时要适可而止,不要过量。年龄还小的时候,不要喝酒; 喝酒醉了,容易丑态百出。
谨在公司管理 节约成本,拒绝浪费;(节约) 恪守本分,摆正自己的位置 注意酒文化对公司的影响
步从容 勿践阈
立端正 勿跛倚
揖深圆 勿箕踞
拜恭敬 勿摇髀
走路要不慌不忙,站立要姿势端正,作揖行礼要把身子弯下来,叩头要恭 恭敬敬。进门时不要踏在门槛上,站立时不要用一条腿支撑身体斜靠着,坐着 时不要把两条腿叉开,不要摇晃大腿。
谨在公司管理 管理者要稳重端庄,不可浮浪 轻佻; 决策时不可莽撞,要从容不迫, 尤其是处理突发事件时,更应 该镇静自若,不慌不忙
俱紧切 致污秽
帽子要戴正,纽扣要扣好,袜子要平整,鞋带要系紧。放置帽子和衣服, 要有固定的地方,不可以到处乱放,免得把衣帽弄脏。
谨在公司管理 注意个人形象,爱护公司荣誉; (整理) 社交、商务活动中,要有理有 节;
衣贵洁 对饮食 年方少
不贵华 勿拣择 勿饮酒
上循分 食适可 饮酒醉
下称家 勿过则 最为丑
弟 子 规

朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。 晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。 冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。 置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。 衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。 对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。 年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。
步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。 勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀。 缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。 执虚器,如执盈,入虚室,如有人。 事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。 斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。 将入门,问孰存,将上堂,声必扬。 人问谁,对以名,吾与我,不分明。 用人物,须明求,倘不问,即为偷。 借人物,及时还,后有急,借不难。

用弟子规管理企业

用弟子规管理企业

用弟子规管理企业用弟子规管理企业企业管理的本质就是对“人”的管理,其最高境界是“自我管理”。

我们试想一下,一个连孝顺父母都做不到的人,如何能尊敬领导、感恩企业?一个连自己兄弟姐妹都不友爱的人,如何能团结同事,打造和谐团队?那么就需要学习《弟子规》了。

《弟子规》对企业管理好处一、通过对《弟子规》的学习,可以大幅度提升员工素质。

《弟子规》主要分为孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文共七个部分,其中前六个部分都是讲做人的,而这些东西恰恰是目前很多企业员工所缺乏的。

通过对谨信的学习,可以有效提升员工的诚信品质,培养员工认真做事、按规矩做事的品质,增加工作责任心和责任感。

而我们在企业管理实践中发现,企业真正缺乏的不是有才能的人,而是认真做事的人。

通过对泛爱众和亲仁的学习,可以提升员工的感恩心、责任心和爱心,使员工更加关心同事,热爱企业,增强对企业的忠诚度。

员工对企业的忠诚,恰恰是我们今天构建企业文化的核心。

二、通过对《弟子规》的学习,可以帮助员工养成良好的行为习惯。

《弟子规》具体生动,它直接从生活的日常小事入手,教育我们应该怎样做。

“冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定;出必告,反必面。

”这是我们子女孝顺父母应该做的六件细小的事;“或饮食,或坐走,长者先,幼者后。

”这是教育我们如何与长者相处;“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手”这是日常的生活习惯……如果企业员工都能按照《弟子规》的要求来规范自己的行为,我们的企业管理自然会上一个台阶。

“细节决定成败”,良好的行为习惯往往就是在生活小事中养成的,这与《弟子规》不谋而合。

三、通过对《弟子规》的学习,可以增强企业的执行力。

严不起来,落实不下去,是很多企业管理面临的现实难题。

《弟子规》开篇就讲孝道,对孝理解为服从,服从父母、服从长辈。

而且《弟子规》强调的是身体力行,自我管理,自我约束,不断学习与进步也可以增强员工的工作自觉性与员工的素养。

中国传统文化博大精深,在漫长的历史长河中以儒家文化为主体修身养性的道德约束的著作很多,其中《弟子规》是流传和影响最广的儒家经典启蒙教材之一。

将《弟子规》融入企业文化

将《弟子规》融入企业文化

将《弟子规》融入企业文化弟子规是中国古代教育家、思想家郑庄公的著作,同时也是中国古代教育的重要经典之一。

它是以培养品德教育为主要内容的书籍,包含了许多涵义丰富的行为准则,对于塑造良好的人格素质具有深远的影响力。

在现代社会中,企业文化也是一种传承和展示企业价值观的方式,将弟子规融入企业文化可以为企业提供道德指引,培养员工的责任感和团队协作意识。

首先,弟子规中强调要做一个“孝顺”的人,即尊重父母、关心员工。

企业是一个大家庭,员工和领导之间应该建立起一种相互尊重和关怀的关系。

企业可以通过加强员工与家人的交流和关系,积极倡导员工孝敬父母的行为。

同时,在企业中尊重每个员工的意见和价值,为员工提供良好的工作环境,关心员工的身心健康,增强员工的归属感和忠诚度。

其次,弟子规中提到了“爱人”的要求,即要关心他人、善待同事。

企业应该在文化建设中注重团队合作和互助精神的培养。

管理层可以通过组织团队活动、鼓励员工之间的合作交流等方式,营造一个和谐友善的工作氛围。

同时,搭建起员工分享资源和经验的平台,促进员工之间的相互学习和成长,提高整个团队的凝聚力和战斗力。

弟子规还强调了“尊师”的重要性,即要学习他人的优点和长处。

企业中,员工应该时刻保持学习的心态,愿意向他人学习并持续提升自己的能力。

企业可以在文化建设中倡导员工的学习与成长,提供培训课程、指导和导师制度,提供一个持续学习的环境。

同时,企业领导也应该时刻关注行业的最新动态,及时更新企业战略和业务模式,为员工提供更广阔的学习和发展空间。

弟子规还提到了“言谈举止”的要求,即要言辞谦和、举止得体。

企业是一个共同生活和工作的空间,员工应该注重自己的社交礼仪,遵守职业道德和行为规范。

企业可以通过组织沟通培训课程,教导员工如何进行有效的沟通和表达,培养员工的共情能力和沟通技巧。

此外,企业还应该制定和弘扬一套明确的行为规范,要求员工遵循企业的价值观和道德规范,以树立企业的良好形象。

最后,弟子规还注重了“饮食起居”的注意事项,即要合理安排工作和生活,并注重身心健康。

浅谈《弟子规》及其在企业管理中的应用

浅谈《弟子规》及其在企业管理中的应用

浅谈《弟子规》及其在企业管理中的应用作者:王媚娇来源:《商情》2014年第42期【摘要】随着国学思想的盛行,《弟子规》得到越来越多的关注,很多企业开始将《弟子规》作为自身的文化价值观,如何看待《弟子规》的应用及其作用成为一个值得探讨的问题。

本文通过介绍《弟子规》的发展以及它的实践应用来分析它对于企业的作用和意义,使我们更好地了解《弟子规》并重视它的作用及应用。

【关键词】传统文化;弟子规;企业管理;价值观一、前言随着社会的发展,国外的思想不断渗透到中国,甚至有超越本土文化的趋势,所以很多学者开始倡导中国传统文化的学习,从而国学风开始盛行。

于今而言,则正是对传统文化在中国乃至世界多元文化中的重新定位。

今日中国文化复兴,决不是简单的恢复旧的文化与道德,决不是简单的复古。

国学复兴是一个继承、改造和扬弃的过程,需要有更多国人投入其中,深入研究推陈出新,并教育推广使之影响社会大众,促进社会和谐。

中国民营企业的短寿命和上市公司的低绩效问题常常无法从技术和制度方面进行全面的解释,公司的一些违法行为除了需要法律的约束,更需要道德的约束,而传统文化对人们思想的改变与提升有很大的作用。

随着国学的复兴,《弟子规》开始盛行,它被用于人本教育以及管理中。

许多企业通过《弟子规》的学习并结合企业的实践,逐步形成的为全体员工所认同的企业文化。

二、《弟子规》在企业中的实践应用《弟子规》在很多企业中已经得到了实践应用,而且结果也都是不错的,企业得到很大提升。

例如,北京汇通汇利有限公司的董事长胡小林,从接触传统文化开始学习《弟子规》,并在企业中推广《弟子规》,依其管理经营企业;广东正业科技有限公司每天上班前10分钟聚集员工朗读《弟子规》,已经是企业一个不成文的规定;广东省交通银行副行长将学习《弟子规》引入珠海分行,把《弟子规》文化变成银行的文化。

首先,企业将《弟子规》运用到员工的基本教育中。

企业在让员工集中学习了《弟子规》之后并让他们进行定期的巩固与学习。

弟子规企业管理心得

弟子规企业管理心得

弟子规企业管理心得孩子们学习《弟子规》能利用弟子规的语言评价和劝导人们遵守良好的行为规则。

《弟子规》原名《训蒙文》,作者为清朝康熙年间秀才李毓秀。

书中通过生活中的点滴小事告诉我们如何培养孩子的日常行为规范,养成良好的自律习惯和行为,学会做人和做事的道理。

《弟子规》的结构很简单,先是总叙,后是分叙,分叙分为“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”七个部分,详细的阐述了总叙中的各项内容。

从总体上看,《弟子规》对于加强企业管理的作用主要体现在一下几个方面:一、上司和下属关系准则的借鉴《弟子规·入则孝》是分叙的第一部分,主要是教育小孩子如何处理与父母之间的伦理关系,很具体的讲述了孩子该如何与父母相处,几乎涵盖了孩子日常生活中可能与父母发生关系的所有方面,并且从正反两个方面来论述了孩子与父母发生矛盾之后所应采纳的方式和方法。

如果我们换一种眼光来看《弟子规》,站在企业的角度,把父母换做上级,那么《弟子规》就可以看作是对员工的一种教导。

它告诉我们:要尊敬上司,对领导交代的任务要及时完成,如果有事外出,一定要向上司报告请假,回来后要及时销假。

对于上司和公家的东西不要随便动,不要未经允许就拿走。

和上司发生矛盾冲突,要讲究方式方法,不要当面冲撞,这样不利于工作的开展。

如果能学会换位思考,将心比心,带着关爱去处理问题,那么上下级之间的关系就会处理得很融洽。

其实,从另外一个角度看,《弟子规》对父辈和上司的立身行事也具有启发意思,启迪父辈和上司要平等、慈爱地对待子女和员工。

二、同事之间关系准则的借鉴《弟子规·出则悌》是分叙的第二部分,主要是教育孩子如何处理与兄弟姐妹之间的伦理关系的。

对于孩子来说,与兄弟姐妹的关系非常重要,因为它会直接影响到孩子将来对各种人际关系的处理,这是他未来处理社会关系的演练。

同理,从企业的角度来说,这部分可以看作是如何处理同事之间关系的指南。

它告诉我们:同事之间要互相尊重、互相关心、互相帮助,如果上级领导有事找别的同事,那么我就应当主动的代为应答,而如果他碰巧没在,我就应当主动去承担他的工作。

弟子规与企业管理培训心得

弟子规与企业管理培训心得

弟子规与企业管理培训心得一、引言弟子规是中国古代传统教育中的一部重要经典,它的教育理念在现代企业管理培训中仍然具有重要意义。

本文将从弟子规中融入企业管理培训的角度出发,谈谈个人在企业管理培训中的心得体会。

二、学会听话,善于沟通弟子规中有句话说:“圣人法天地,先悟古人心。

”这句话告诉我们要学会倾听他人的意见和建议,从中吸取有益的知识和经验。

在企业管理培训中,我发现与他人的沟通和交流对于个人的成长和学习非常重要。

通过和他人分享自己的困惑和问题,能够借助他人的智慧和经验获得更多解决问题的思路和方法。

同时,善于主动倾听他人的想法和意见,能够加深彼此之间的理解和信任,有助于增强团队的凝聚力和合作效果。

三、端正态度,勤于反思“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。

”这是弟子规中对学习态度的要求。

在企业管理培训中,态度决定一切。

要端正自己的态度,对待学习工作要始终保持积极的态度和高度的责任心。

同时,勤于反思自己的学习和工作,深入挖掘问题的本质和原因,及时总结经验教训并进行修正,才能不断提高自己的能力和素质。

四、尊重他人,注重团队合作在弟子规中,有一句经典的教诲:“人不学,不知义,不敬老,无以立”。

尊重他人是一种基本的人际关系素养,也是企业管理培训中非常重要的一点。

尊重他人不仅体现在尊重他人的意见和想法,也包括尊重他人的价值观和生活方式。

在团队合作中,尊重他人的决策和选择,关心他人的需求和感受,有助于建立良好的人际关系,促进团队的协作和发展。

五、勤于学习,持续进步在弟子规中,提到了“温故而知新”,强调了对历史的学习和借鉴。

在企业管理培训中,学习能力是最重要的竞争力之一。

要保持对新知识和新技能的渴望,不断追求进步和改善自己的能力。

通过不断学习和积累,才能应对不断变化和发展的企业环境,不断提高自己的竞争力。

六、总结与展望弟子规是中国古代传统教育的一部经典著作,其教育理念在现代企业管理培训中仍然具有重要意义。

通过融入弟子规的教育观念,我们可以在企业管理培训中更好地培养学员的学习态度、人际关系、团队合作和持续学习能力。

《弟子规》在企业管理中的应用

《弟子规》在企业管理中的应用

《弟子规》在现代企业管理中的应用----让西方管理科学在中国文化土壤上扎根课程背景:您是否有这些困惑?企业逐渐形成规模,但企业员工的流失率越来越大,而在岗在职者却毫无激情?企业正进入发展期,但企业员工的热情度越来越少,大多是牢骚满腹思想流离?企业已进入成熟期,但企业员工的忠诚度越来越低,常有离经叛道忘恩负义者?这是为什么?这是因为我们企业的硬件与软件不相匹配。

一年一年的培训,一期一期的复训,员工的精神面貌仍然是差强人意?一次一次的会议,一张一张的考核,员工的素质表现依然是你侬我侬?一批一批的员工,一轮一轮的进退,员工的工作态度俨然是如出一辙?这是为什么?这是因为我们的企业文化出现了不足。

对员工的培养只注重外在技能而并不注重心灵教育。

使得员工没有归属感,安全感,幸福感。

那么,所有的这些困惑在我们中华民族的传统智慧里都能给予解决。

因为任何企业的管理都离不开文化的铺垫,尤其是根植在中国土地上的传统文化,无论是西方管理,还是多么杰出的德鲁克管理其一切的根本都浓缩在对人的打造上,一切皆以修身为本。

那么《弟子规》就是一本现代人、现代企业员工自我修身的最好教材,其内容是根据国学《论语》的文义改编而成,主要以培养一个人养成并懂得在家孝顺父母、在外友爱他人,以及为人处世的态度与待人接物的礼仪规范。

但因受中国“五四”思潮的影响加之上世纪七十年代批林批孔以来,中国传统文化断层,使得《弟子规》中的道理现代的很多成人都难以理解,至于此,我们把它译为现代的白话文并根据其文意抽丝剥茧,开发出“学国学《弟子规》,完善人格修养”系列的课程,帮助企业员工及个人由内而外的转变做人的态度和做事的方法,从而获识人生的幸福感与提高对企业的忠诚度。

培训收益:加强员工的责任心;营造积极正面的工作氛围;加强团队的凝聚力和向心力;消除员工身上不良习性,提高员工忠诚度和敬业态度;帮助企业员工由内而外的转变做人的态度和做事的方法,从而获得人生的幸福感。

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谈《弟子规》对企业管理的几点启示来源: 转自互联网作者: 卞文峰时间: 2010年04月22日曾有媒体报道了东莞一家公司要求所有的员工早晨集体诵读《弟子规》一事,起初我并不以为然。

日前到南方去了一趟,发现重视国学的企业确实不仅此一家。

我们暂不评论究竟他们是深谙国学的真谛,还是偶有做秀的成分,但国学日益灼热,受到越来越多人的推崇却是不争的事实。

说起《弟子规》,其阅读面和影响力仅次于《三字经》,是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份、防邪存诚和养成忠厚家风的儒学经典读物。

受此启发,感到有些做法很值得我们公司效行。

一、孝悌与忠诚《弟子规》曰:“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”原意解读:这八句话说的都是对父母的基本态度:父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答;父母有事要我们去做,要赶快行动;父母教导我们时,必须恭敬地听进去;我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失。

孝悌是中国文化的基础。

中国的传统伦理讲的是“百善孝为先”,所以《弟子规》里也同样以“入则孝”作为第一篇。

一个孝顺的人,就有一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。

推而广之,孝可以理解为忠诚,即对父母对单位对事业的忠诚。

忠诚是做人的标准之一,没有了忠诚,也就失去了立足之本。

忠诚是一种理念,是真诚和善良的集合,是人性的基础,是一个永恒的主题。

古人云“忠臣出于孝子”,一个人在家孝顺父母,工作中才会忠于职守、尊重领导并与人为善。

忠诚于企业是每位员工应尽的义务,员工的忠诚也是企业发展的需要。

忠诚是相互的。

教科社日投公司就像一个大家庭,领导对员工要仁爱和关心,员工对领导要尊重和服从。

企业忠诚于员工,为员工提供公平、公正的工作平台,保障每位员工的合法权益。

员工对企业的忠诚必须要落实到行动上,对公司的安排应“应勿缓”“行勿懒”;应体现在生活和工作中的每件小事上,对工作失误要“须顺承”;要树立主人翁意识,爱企如家,将企业的事业当作自己的事业,与企业共荣辱,同命运。

当然,要求员工对企业忠诚并不是一味的“愚忠”,并不排斥提意见(对公司提合理意见也是忠诚的一种表现),这是一个问题的两个方面。

二、衣冠与制度《弟子规》曰:“冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽”原意解读:《入则孝》和《出则悌》后的第三篇是《谨》,都是讲日常行为举止的。

这一段就是说:出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣扣好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧,这样全身仪容才整齐。

脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。

“正冠扣扣系带”从表面上看是有关衣着的小事,但却喻含着做人修身的深意。

很难想象一个不注重规范和秩序的人会将工作安排周全,会将工作推进的有条不紊。

那么,规范员工的行为靠什么?就要一靠制度来规范,二靠道德来约束。

我们公司是一家从事教育文化服务产业的国有企业。

作为国有企业,不可能也不允许采取家族式的亲情管理;而从事教育文化服务产业的行业特殊性又决定了必须坚持“以人为本”文化管理的发展方向;而作为一个正处于起步阶段的新企业,尽管我们提出了“文化先行”的理念,但由于种种原因(比如没有深厚的文化积淀、员工素质参差不齐、管理经验不足等),实施文化管理还有相当长的路要走。

因此,我们提出了实施人性化的制度管理,即把制度的刚性和“以人为本”的柔化结合起来。

公司提出的“厚德载物,以人为本”的核心价值观和贯彻“制度至上”理念就是基于这方面的考虑。

做人需要道德规范,作企业需要企业制度。

制度面前人人平等。

企业要用企业制度考察和规范员工的行为,企业制度是员工的行为准则,任何员工都必须忠于企业制度,因而忠于企业制度是员工应有的最基本的价值理念。

任何人都不能因自己的特殊地位而损害企业制度,企业制度约束着企业中的所有人。

我们的核心价值观是“以人为本,厚德载物”,涉及到人的管理与管理人,必须以人的发展为根本,必须重视道德的力量,这是我们必须坚持的宗旨。

特别是作为领导干部管理自己永远比管理别人重要,实际上最伟大的管理就是管理自己。

管理自己就是自律,就是要时刻“正冠扣扣系带”,这是很重要的品质,很多企业领导者之所以失败,就是因为放纵了自己。

三、言语与诚信《弟子规》曰:“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错”原意解读:凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏且不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。

还未看到事情的真相,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。

谈吐说话要稳重而且舒畅,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。

遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。

“凡出言,信为先,未见真,勿轻言,事非宜,勿轻诺”蕴含着深刻的做人的道理,作企业又何尝不是这个理呢?有个故事说,一位亿万富翁临终前对他的儿子说:“我一生成功的秘诀有两条:一是要信守承诺,二是更重要的尽量不要承诺。

”一个做不到的承诺不如不承诺,总是随便承诺会使员工和客户对企业失去信任和信心,而轻易断言不是欺骗自己就是欺骗别人。

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

”(孟子)诚信是做人的基本原则,是古老道德文明的基石。

中华历史,屈指五千年,从《乐羊子妻》到《曾子杀猪》,从《程门立雪》到《移木建信》,诚信美德绵延不绝。

诚信是企业的信誉之源、立业之本、发展之基。

古今中外,诚信得失的事例不胜枚举。

美国的安达信公司依靠诚信起家,也因失信而败家。

南京冠生园因“陈馅事件”一朝失信,曾经名满天下的企业因此遭受重创。

在市场经济中,诚信应是企业的行为准则,是实现持续发展的根基,而失信行为则是缺乏社会责任感的突出表现。

我们公司从事的是教育文化产业,提供的是教育文化产品和服务,满足人民的精神需求是终极目标,行业的特殊性决定了我们将承担更大的社会责任,因而“在教科社日投公司,利润永远是第二位的”有着深刻的内涵。

因此,必须树立这样的观念:在教科社日投公司,诚信就是竞争力,就是生产力,就是成就百年基业的助推力。

国学博大精深,不仅仅包含对做人的教化,还有像“天人合一”的生态理念等。

国学对今人在修身养性调节心态等方面的积极作用是不言而喻的,但对企业来说,如何让这些传统文化的精髓融入到管理理念中,植根于每一位员工的心中,将是一个长期而艰巨的过程。

如果仅仅是虚妄的仪式或昙花一现的做秀,国学将沦为被异化和扭曲的悲哀境地。

所以,汲取传统文化的精华,融入现代市场经济理念,这才是运用国学管理企业的理性选择。

原载《日照日报》2008年2月7日版“文教周刊”第二版《弟子规》与中国式企业文化中国传统文化博大精深,在漫长的历史长河中以儒家文化为主体的修身养性的道德约束的著作很多,其中《弟子规》是流传和影响最广的儒家经典启蒙教材之一。

爱维龙媒研究发现,《弟子规》共360句1080个字,看似非常短的一本小书,但它是儒家文化的集中反映和精华所在,《弟子规》里蕴藏了中国人做人处世的大智慧,是儒家文化从伦理道德转变为行为约束的最主要的载体,《弟子规》传达的精神其实是中国人行为美德的集中体现。

企业文化是社会文化的一部分,以文化人是管理的最高境界,构建企业文化最终是实现员工的自我管理和自我约束,而员工自我管理实质就是“心”的管理。

管理人就是要安心。

但是当今社会人心浮躁,信仰缺失,社会道德体系没有形成合力,所以管理住员工的心是非常困难。

在这种情况下古圣先贤留给我们的传统文化精髓是一付安心良汤,而《弟子规》里的余力学文是企业构建学习型企业,员工构建学习型技能型人才的企业文化要素的具体表述。

只有学习才能达到自信。

“工夫到,滞塞通”,只有勤勉刻苦、努力学习才能做到“圣与贤,可驯致”。

构建学习型企业也是现代企业文化中最重要的要素之一。

“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,而余力,则学文”。

《弟子规》从这六个方面阐述了中国人的处事方法和行为准则。

对于企业来说,管人管事是管理的核心,而管人最好的法宝就是用传统的伦理道德规范和中国人血脉里的民族优秀品格特征来形成员工自我管理约束。

倘若用《弟子规》来培训教育员工,用《弟子规》的主要精神内涵而构建企业文化,一定会从人性的本质上解决管理上的问题,使文化力真正变成了生产力。

因为《弟子规》里的道德和行为上的法则和理念,其实是中国人与生俱来的优秀品德和民族性格特征中最易唤醒的部分。

《弟子规》是其中最好的企业文化管理宝典。

用《弟子规》的精神建立的企业文化是企业从人的心性本质而建立的道德行为约束体系,它是企业文化中国化的最本质特征,是优秀中国传统文化根植在企业文化中最成功的实践。

《弟子规》蕴含了以孔子为代表的儒家文化的精髓,是儒家文化最高道德和行为的观念的集中体现。

清朝秀才李毓秀根据《论语》“学而篇”第六句:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的这几句话为精神内涵编写了《训蒙文》,并以“孝悌、谨信、泛爱众、亲仁、余力、学文”为组成部分;后来清朝学者贾存仁修订改编并改名为《弟子规》。

这里的弟子是指孩子、学生和一切圣贤的弟子。

“规”就是规范。

《弟子规》实质就是儒家文化所提倡的“仁义礼智信”具体化、行为化和形象化的行为实践。

《弟子规》里讲的诚信,在任何时候都是塑造个人与企业品牌最主要的组成部分,“凡出言,信为先”这六个字确立的诚实、守信、正直的价值观,是企业文化精神层面的最重要的纲要之一。

《弟子规》里要求的孝悌,使中国文化的基础,“百善孝为先”孝心是善良慈悲心的基础,在一个企业中只有员工做到孝悌才可能处理好与其他员工的关系,对最亲的人都不好,怎么能施仁于别人?有了家庭伦理才会有企业伦理。

如果企业家和员工能把企业当成自己家一样相互尊重,相互关爱,那么这个企业怎能没有凝聚力?孝悌引申的感恩文化,也是企业文化优秀的组成部分,有了感恩之心,企业员工的自我道德就会达到一种很高境界。

《弟子规》里的泛爱众,体现了“大爱无疆”的哲学理念,企业须建立合作型企业文化,在企业内部要相互团结,相互学习、相互关爱,而对企业外部也要“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,这样才能构建员工、企业、社会和自然的和谐型企业,这也是儒家思想的精髓“仁者爱人”的集中体现。

《弟子规》里的亲仁,则要求企业家一定要心底无私、匡扶正义,有坦荡的胸怀才有浩然正气。

要把员工的道德品质与工作能力放在同等重要地位来建设。

这与“德才兼备,人尽其才,人人成才”是异曲同工之意。

笔者(段俊平)认为,企业一定要正本清源,树立正气,“能亲仁,无限好,德日进,过日少”是和谐的保证,是树立企业良好形象前提。

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