中古史第三章 尼罗河的赠与——埃及

【喜克索斯人的入侵】
大约在公元前1750年，崛起于西亚的混合游牧部落喜克索斯人（或称"牧人王"）入侵埃及，他们凭借着马和马拉的战车打败了埃及人，并在那里建立了统治，对埃及历史产生了深刻影响。他们不仅使埃及人熟悉了战争的新方法，而且引起埃及人对异族苛政的普遍不满。埃及人克服了内部的不和，并在反抗外敌的斗争中团结起来。公元前17世纪末，上埃及的统治者发动了一场反喜克索斯人的斗争，这个运动使尼罗河流域的大多数本地人都参与进来。经过数十年努力，终于把喜克索斯人逐出埃及，原为17王朝法老继承人的雅赫摩斯一世（约公元前1570-公元前1546年）建立第十八王朝，开始了新王国时期。
【农业、工业和商业】
埃及经济体系的主要基础是农业。农业有多种经营，且已高度发达；农田适合种植小麦、大麦、小米、蔬菜、水果、亚麻和棉花。土地在理论上是国家所有，但法老赐与臣下的私有土地也大量存在。埃及的工业早在公元前3000年前就已颇具规模。最初是分立的手工行业，后来形成了工场。每家工场雇佣的工人都在20人以上，工场内部的劳动已出现了某种程度的分工。埃及主要的工业部门为采石、造船、制陶、玻璃制造、纺织和奢侈品生产。
新王国时期国内引人注目的事件是埃赫那吞改革。埃赫那吞是法老阿蒙霍特普四世（公元前1379-公元前1362年）为自己起的名字。他试图以太阳圆盘神阿吞神来代替对阿蒙神的崇拜，打击对自己统治不利的阿蒙祭司集团。改革因反对派强大而失败，但这次改革却在人类历史上第一次提出了一神教思想。一神教崇拜的出现或许是人类的文化或文明从原始、分散形态走向高级、集中形态的标志。
【埃及的历史分期】
19世纪以来，西方史学界把埃及历史按统一的先后，分为古王国、中王国、新王国三大段，王国中间的分裂时期则被称为中间期。因此，整个埃及历史可做如下分期：
拜达里文化，约公元前5000-公元前4000年
阿姆拉（涅伽达I）文化，约公元前4000-公元前3500年
埃及经济体系的特点，使法老政府能集中大量人力、物力修建金字塔和神庙等宏伟建筑，但同时也造成人力和物力资源的巨大浪费，导致经济和社会的衰落。
【埃及人的社会生活】
在埃及历史上的大部分时间里，居民基本上分为6个等级：王室；僧侣；贵族；书吏、商人、工匠和农民；农奴；最后是奴隶。在新王国时期，在贵族之下又形成了一个新的等级，即职业军士。埃及的奴隶大都来源于战俘，他们的处境十分悲惨，并受到自由民乃至农奴的歧视。他们被迫在国有采石场和神庙的庄园里劳动。在古王国，贵族和僧侣地位最高，在中王国时期，平民阶级崛起，商人和实业家在这个时期起主导作用；新王国时期，军事贵族和新官僚跃居支配地位。同时，阿蒙神庙僧侣的权力也日益膨胀起来。
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二、古老的"计划经济"和社会生活
【古老的"计划经济】
国家对经济生活的绝对控制是埃及文明的一个显著特征。尼罗河庞大复杂的水利灌溉工作需要国家的统一计划管理。尽管当时埃及已有了私有财产和私营企业，但不象在美索不达米亚那样普遍。国家不仅控制了农业和手工业的大部分生产，而且还负责产品的分配。巨大的国库和政府粮仓里装满了征收来的实物税：谷物、牲畜、布匹和各种金属，用来支付国家的支出，也作为荒年时的备用物。据说，"所有人的食物供给都由国王负责。"除缴纳赋税外，每个村社还得派男子服徭役，或从事其他强制性劳役。金字塔就是这些劳工最著名的劳动结晶。这些劳工还被派去采石、开矿和修筑水利工程。埃及人的经济体系始终是集体性的。不过这种集体性并非包罗一切；对私人生产劳动的积极性也留有相当大的余地。商人们经营自己的商业；许多手工业者也都有自己的作坊；随着时间的推移，越来越多的农民获得独立庄户的地位。政府则继续经营采石场和矿藏，建造金字塔和神庙，以及管理租佃出去的农庄。
尼罗河发源于埃及以南非洲内陆赤道一带，主流称白尼罗河，自乌干达流入苏丹，在喀土穆与源于埃塞俄比亚的青尼罗河汇合，由此浩浩荡荡流入埃及，全长约6648公里，为世界最长的江河之一。尼罗河不仅为炎热干旱、雨量极少、近似沙漠的埃及带来了一条水流充沛的大河及其河谷绿洲，而且由于它泛滥时淤集大量来自赤道密林的肥沃腐殖土，从而为河谷耕地带来了理想的天然肥料。尼罗河这种少有的特点，不仅使尼罗河谷成为古代著名的粮仓，也为埃及古代文明创建大规模水利灌溉工程和制定历法提供了方便。
古王国的政治以和平安宁、不施侵略的政策为本。这一时期，法老没有常备军队，各个州的地方民兵皆由文官统辖，其服役一般是致力于公共工程的劳动。
经过近1000年的和平和相对繁荣之后，古王国约在公元前2181年终结。其原因主要是，法老们利已主义欲望不断膨胀、人民负担加重，导致社会矛盾激化；地方贵族势力增强；民众的社会革命不断发生和沙漠地带野蛮部落的入侵。这一切使埃及进入了一个相当混乱的时期，人们通常把它称之为第一中间期。遗留下来的古老文献《伊浦味陈辞》、《聂非尔列胡预言》等都描述了此时的动荡局面。直到公元前2040年前后，第十一王朝兴起，这一切才告结束。第十一王朝的兴起开创了埃及史上第二个大阶段——中王国时期。
【埃及人】
据考证，古代埃及文明的创造者是由讲含米特语的北非土著和讲闪米特语的来自西亚的人种融和而成的，其语言属于含闪语系（Hamito-Semitic Languages）,至于他们什么时候开始融合，至今尚无定论。但可以肯定，这种融和开始得很早，并经历了很长的历史过程。
从遗留下来的古代埃及大量雕刻和绘画可以看出，古代埃及人的身体特征与现在居住在尼罗河两岸的埃及农民极为相似，都是略矮的身材，健壮的体格、黑发、深陷的黑色眼睛、微黑的皮肤和略带钩状的鼻子。
帝国时期法老们的扩张，引发了与小亚细亚霸主赫梯的冲突。在法老拉美西斯二世统治时期（公元前1304-公元前1237年），埃及与赫梯的冲突达到高潮，其标志是双方难分胜负的卡迭什战役，公元前1283年，双方签订了和约。
【埃及的衰落】 埃及最后一个大法老是拉美西斯三世（公元前1182年-公元前1151年）。他的继承者是一连串袭其名而无其能的微末人物。至公元前12世纪中叶，埃及国力大衰，周边蛮族不断入侵，社会一再败落。利比亚人和努比亚人涌入埃及，使埃及文化逐渐低落。大致与此同时，埃及人自己似乎也失去了创造能力；他们的才智仿佛由于巫术和迷信的引诱而走上了歧途。利用巫术来争取长生不老成了每个阶层的主要兴趣。衰落进程由于僧侣阶层权力增长而加速。
在涅伽达文化II时，埃及出现了最早的国家——"诺姆"，相当于以后埃及行政区划中的州。埃及的文字也于此时出现。但更为重要的是，约在公元前3100年，有一个叫美尼斯的埃及统治者，在南方建立了自己的国家后，征服了北方的三角洲地区，创建了古代埃及祭司曼涅托所说的第一王朝。尽管19、20世纪的考古学家在希拉康波里发现了纳尔迈调色板和纳尔迈权标头，反映了纳尔迈国王对北方三角洲进行过胜利的战争，以致于出现了美尼斯是否就是纳尔迈的问题。
中王国 约公元前2041-公元前1786 11-12
第二中间期 约公元前1786-公元前1567 13-17
新王国 约公元前1567-公元前1085 18-20
后期王朝 约公元前1085-公元前332 21-31
托勒密埃及 约公元前332-公元前31
【中王国】
第一中间期和其后的中王国时期，被称为埃及历史上的封建时代。地方贵族势力的强大，使中王国政府比古王国政府孱弱得多。名义上，法老的王朝依然实行统治，但大权却落入大臣和贵族之手。大约在公元前2000年以后，由于人民反抗对大臣和贵族的打击，使第十二王朝法老恢复了原有权力。人民也得到报偿：被授以官职，给予土地和从事某种职业的法定权利。因此，第十二王朝的政府有时被称为历史上第一个民主王国。
【新王国】
雅赫摩斯建立的政权比以前任何王朝都要巩固。由于反喜克索斯人的斗争，民族主义得到张扬，而地方主义则被削弱，贵族势力也随之衰落。
新王国时期也被称为帝国时期。这期间埃及的主导国策已不再是和平和闭关自守，而是不断地侵略扩张。
雅赫摩斯一世曾南征努比亚、北战巴勒斯坦，为埃及帝国初奠基石。但帝国的真正建立是在图特摩斯一世之时（约公元前1525-公元前1512年），而帝国最大版图的绘制者是图特摩斯三世（公元前1504-公元前1450年）。
公元前670年，埃及被亚述人征服，但亚述人在埃及的霸权只保持了8年。公元前662年，亚述人的统治崩溃，埃及人重新获得独立，随之文化大为振兴。然而，由于公元前525年埃及被波斯人征服，其文化又夭折了。此后，这种古代文明再没有恢复过来。公元前332年，亚历山大大帝征服埃及，埃及进入托勒密王朝时期。虽然这一时期的文化辉煌灿烂，但希腊化的特色显然已掩盖了埃及的本色。公元前31年，伴随着美丽的女王克莱奥帕特拉的自杀，埃及又成为罗马的1个行省。
埃及人的家庭是一夫一妻制。任何男子，包括法老在内，只能有一个合法的妻子。不过同居在社会上并不被认为是伤风败俗。妇女的地位较高，女人无需深居内室，而且从来没有离婚的事。女子可以拥有财产和继承财产，也可以从事商业。在东方民族中，只有埃及人允许女人继承王位。另一个特殊的社会习惯是近亲通婚。作为太阳神之子的法老，为了避免其神圣的血统受到玷污，必须娶自己的姐妹或家族内的其他女子为妻。贵族也大都沿袭这个风俗。但令人惊讶的是：历史学家从来也没有发现这种作法引起种族退化的迹象。
第三章 尼罗河的赠与——埃
一、法老治下的政治
二、古老的"计划经济"和社会生活
三、向往永恒的宗教
四、金字塔中的智慧
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一、法老治下的政治
【尼罗河的赠予】
古代埃及文明约始于公元前4000年左右，它的地理位置大约和今日的埃及国家相当，即东临红海、西界利比亚,南邻努比亚（埃塞俄比亚和苏丹），北濒地中海。
埃及人种族特征的历史性存留，主要得益于埃及独特的地理环境。尼罗河流域与美索不达米亚不同，它的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和飞流湍急的大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸。这些自然屏障使它受到极好的保护，不易遭受外族的侵犯。埃及人生活在这块安全的土地上，可以自由地安排自己的命运，无须象美索不达米亚那样应付闪米特人或印欧人洪水般的入侵。因此，今天埃及人的体态容貌都酷似古代埃及人。