借代手法在古诗词中的运用

（8）远芳侵古道，晴翠接荒城。 （白居易《赋得古原草送别》）
“翠”：绿色，代指绿草。 （9）是处红衰翠减，苒苒物华休。 （柳永《八声甘州》）
（10）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 （苏轼《江城子· 密州出 猎》）
“黄”，指代黄狗；“苍”，指代苍鹰

3.以部分代整体

（1）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白《送孟浩然之广 陵》）
1．以特征、标志代本体

（1）朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》）

这里代指富贵人家。 （2）明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。 （晏殊《蝶恋花》） “朱户”即朱门，代指富贵人家。 （3）此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗（ 陈毅《梅岭三章》）
“旌旗”，旗帜，这里代指军队。
借代手法在古诗词中的运用

借代是不直接说出或写出事物的本 名，而是借用和它密切相关的事物名 称来代替的修辞手法。恰当地运用借 代手法，既可以突出事物的本质特征， 可以增强语言的形象性，又可以避免 用词的重复，使文章语言富于变化和 有幽默感。借代在古诗词中运用十分 广泛，在解读时，要注意领略诗词运 用此手法的妙处。

“尺素”，汉代用素绢写信，通常为一尺，称为“尺素”，后来成了书信 的代称。 （5））牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 （杨炯《从军行》）
“牙璋”，古代出兵用的兵符，由两块合成，分别掌握在朝廷和主帅手中， 相嵌合处呈牙状。这里借指将帅。
（4）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 （李煜《虞美人》） “雕栏玉砌”，雕花栏杆和玉石台阶，这里代指故国的宫殿。


（5）玉勒雕鞍游冶处 （欧阳修《蝶恋花》）
“玉勒雕鞍”，玉制的马衔，精雕的马鞍；代指华贵的车马及乘坐的人。

（6）牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 （杨炯《从军行》）


（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。 （刘禹锡《陋室铭》）


“丝竹”是乐器的两种，这里代指音乐。
（2）辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 （文天祥《过零丁洋》） “干戈”本是两种武器，这里代指战争。
（3）欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 （晏殊《蝶恋花》）
（4）驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。 （秦观《踏莎行》）
“玉钿”：用珠玉制成的花朵状的女子首饰。这里代指落梅
（10）倩何来自百度文库唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？ （辛弃疾《水龙吟· 登建康赏 心亭》） “红巾翠袖”：女子装饰，代指美人。

2．以颜色代本体

（1）知否，知否？应是绿肥红瘦？ （李清照《如梦令》）

（2）千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 （杜牧《江南春绝句》）

（3）泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 （欧阳修《蝶恋花》）

（4）落红不是无情物，化作春泥更护花。 （龚自珍《己亥杂诗》）

（5）人初静。明日落红应满径。 （张先《天仙子》）

（6）不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 （苏轼《水龙吟》） （7）又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻？ （姜夔《鬲溪梅令》） 用“绿”代指树叶，用“红”代指花。
“凤阙”，汉武帝曾在长安建造凤阙，凤阙成了长安的标志，这里代指 长安。 （7）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 （李白《将进酒》） “钟鼓馔玉”，鸣钟鼓，食精美的食物。代指富贵利禄。 （8）鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。 （赵嘏《长安晚秋》） “南冠”：戴着楚冠的楚国俘虏。后代指囚徒或战俘。 （9）又恐春风归去绿成阴，玉钿何处寻？ （姜夔《鬲溪梅令》）


（2）过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。 （温庭筠《忆江南》）
“帆”是船的一部分，这里代指船。

（3）羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 （苏轼《念奴娇· 赤壁 怀古》）

“樯橹”，樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。樯橹代指曹操 的水军战船。

4.以具体代抽象 （1）故人具鸡黍……把酒话桑麻。 （孟浩然《过故人庄》）
“鸡黍”是鸡肉和黄米饭，代指丰盛的饭菜；“桑麻”桑树和麻， 代指农家生活。



（2）南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 （陈毅《梅岭三章》）

“烽烟”是烽火之烟。古时边防设烽火台，外敌入侵时，举烽火 报警。这里代指战争。

（3）烽火连三月，家书抵万金。 （杜甫《春望》）
“烽火”代指战争。

5.以工具代本体