部编版七年级《道德与法治》下册3.2《青春有格》精美课件
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部编版道德与法治青春有格优秀课件4
? 增强我想要的力 量。
? 加强自我监控。
行己有耻要求我们怎么做？
1.“行己有耻”需要我们有 羞耻之心，不断提高 辨别“耻”
的能力。
2.我们的行为证明并创造自己，“行己有耻”意味着我们 能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。
3.“行己有耻”，树立 底线意识 ，触碰道德底线 的事情不做， 触碰法律的事情更不能做。
4.“行己有耻”更需要我们 磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控力。
2 止于至善
“大学之道 ，在明明德， 在亲民 ，在止于至善。”
正确认识“止于至善”
1.“止于至善”是人的一种精神境界，我 们应该有自己的格调，有我们的“至善” 追求。
2.“止于至善”是一种“虽不能至，心向 往之”的实践过程，是一种向往美好、永 不言弃的精神状态
第一部分：第一次工业革命
设疑 —— 简要解释何为工业革命之后
，提出 “‘工 业革命 '首先 从英国 开始的 条件有 哪些” 这一问 题，让 学生带 着问题 阅读该 部分内 容，并 勾画重 点。（ 板书问 题）
解惑 —— 从劳动力、资本、技术、市
场等方 面解答 上一问 题，引 用《共 产党宣 言》中 的句加 以辅助 解释。 （分点 板书答 案）
道德与法治七年级下
3.2青春有格
活动： 1.每人分别在田字格和白纸上写下你 最喜欢的一句话 2.思考在田字格上写字和白纸上写字 有没有不同之处。
第三课 青春的证明 第二框 青春有格
1 行己有耻
“行己有耻”的含义
一个人行事，凡是认 为可耻的就不去做。
我们要知廉耻，懂荣 辱；有所为，有所不 为。
思考：柳公权为什么能成为一代名家？
3.养成自我省察的习惯，检视自己的不足，不盲目自 责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自身行为。
? 加强自我监控。
行己有耻要求我们怎么做？
1.“行己有耻”需要我们有 羞耻之心，不断提高 辨别“耻”
的能力。
2.我们的行为证明并创造自己，“行己有耻”意味着我们 能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。
3.“行己有耻”，树立 底线意识 ，触碰道德底线 的事情不做， 触碰法律的事情更不能做。
4.“行己有耻”更需要我们 磨砺意志，拒绝不良诱惑， 不断增强自控力。
2 止于至善
“大学之道 ，在明明德， 在亲民 ，在止于至善。”
正确认识“止于至善”
1.“止于至善”是人的一种精神境界，我 们应该有自己的格调，有我们的“至善” 追求。
2.“止于至善”是一种“虽不能至，心向 往之”的实践过程，是一种向往美好、永 不言弃的精神状态
第一部分：第一次工业革命
设疑 —— 简要解释何为工业革命之后
，提出 “‘工 业革命 '首先 从英国 开始的 条件有 哪些” 这一问 题，让 学生带 着问题 阅读该 部分内 容，并 勾画重 点。（ 板书问 题）
解惑 —— 从劳动力、资本、技术、市
场等方 面解答 上一问 题，引 用《共 产党宣 言》中 的句加 以辅助 解释。 （分点 板书答 案）
道德与法治七年级下
3.2青春有格
活动： 1.每人分别在田字格和白纸上写下你 最喜欢的一句话 2.思考在田字格上写字和白纸上写字 有没有不同之处。
第三课 青春的证明 第二框 青春有格
1 行己有耻
“行己有耻”的含义
一个人行事，凡是认 为可耻的就不去做。
我们要知廉耻，懂荣 辱；有所为，有所不 为。
思考：柳公权为什么能成为一代名家？
3.养成自我省察的习惯，检视自己的不足，不盲目自 责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自身行为。
3.2 青春有格 课件(31张PPT)--2022-2023学年部编版道德与法治七年级下册
耻便是羞耻之心，人有耻，则能有所不为。 ——朱熹《朱子语类》
我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不 为。做到行己有耻：有知耻之心，提高辨别耻 的能力。有底线意识，触碰道德底线的事情不 能做，违反法律的事情不能做。有坚韧意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
怎么做？
行己 有 耻
需要我们有知耻之心，不断提高辨别 “耻”的能力。
知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我
知，何谓无知？”
杨震身上体现了哪种优秀品质？ 走进生活，三省吾身，谈谈你打算怎样做？
慎独，是独自一人时，仍能严守道德准则。
养成自我省察的习惯，通过自省和慎独， 端正自己的行为，“止于至善”。
慎独，作为中华传统文化 中道德修养的一种方式、一种 境界，是指在没有外在监督的 情况下，能严守道德准则。
探究与分享
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20 年，拒请、拒礼，办理的3000件案件无一申诉、信 访，无一起错案，以实际行动赢得了百姓的信赖和 爱戴。
问题
何允芝事例说明了什么？
怎么做？
行己 有 耻
要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律 的事情坚决不做。
我该怎么办？
“今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完后排 名。老师发完卷子就走了，大家都在认真做题。一会儿，我 遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做了出来， 而老师又没在，我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试， 不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师 排名次，如果这道题写错了，我有可能就排在后面，回家妈 妈又得唠叨我。”
怎么做？
行己 有 耻
更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
许衡做到了什么？
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热， 口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去 摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有 人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了： “不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人 就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。” 许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不 为。做到行己有耻：有知耻之心，提高辨别耻 的能力。有底线意识，触碰道德底线的事情不 能做，违反法律的事情不能做。有坚韧意志， 拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
怎么做？
行己 有 耻
需要我们有知耻之心，不断提高辨别 “耻”的能力。
知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我
知，何谓无知？”
杨震身上体现了哪种优秀品质？ 走进生活，三省吾身，谈谈你打算怎样做？
慎独，是独自一人时，仍能严守道德准则。
养成自我省察的习惯，通过自省和慎独， 端正自己的行为，“止于至善”。
慎独，作为中华传统文化 中道德修养的一种方式、一种 境界，是指在没有外在监督的 情况下，能严守道德准则。
探究与分享
安徽“百姓心中的好法官”何允芝从事审判工作20 年，拒请、拒礼，办理的3000件案件无一申诉、信 访，无一起错案，以实际行动赢得了百姓的信赖和 爱戴。
问题
何允芝事例说明了什么？
怎么做？
行己 有 耻
要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律 的事情坚决不做。
我该怎么办？
“今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完后排 名。老师发完卷子就走了，大家都在认真做题。一会儿，我 遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做了出来， 而老师又没在，我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试， 不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师 排名次，如果这道题写错了，我有可能就排在后面，回家妈 妈又得唠叨我。”
怎么做？
行己 有 耻
更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。
许衡做到了什么？
元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热， 口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去 摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有 人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了： “不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人 就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。” 许衡说：“梨虽无主，我心有主。”
七年级下册道德与法治青春有格课件PPT
青春期是一个充满挑战和机遇的时期，青 少年需要在这个时期不断学习和成长，以 更好地适应未来的生活和工作。
青少年需要了解自己的优点和不足，学会 自我管理，包括时间管理、目标设定和计 划执行等。
社交技能与人际关系
情绪调节与压力应对
青少年需要发展良好的社交技能，学会与 人沟通、合作和建立良好的人际关系。
青少年需要学会调节自己的情绪，掌握有 效的压力应对方法，以更好地应对生活中 的挑战和压力。
02
青春的自我修养
自尊自爱
自尊自爱
在青春期，我们应该树立自尊和 自爱的态度，珍惜自己的尊严和 价值，同时也要尊重他人的尊严
和权利。
具体表现
在言行举止上，要保持正直和诚 实，不做出违背良心的行为；在 思想上，要树立正确的价值观和 人生观，追求积极向上的生活态
度。
意义
自尊自爱是建立良好人际关系的 基础，也是个人成长和发展的必 要条件。只有具备自尊自爱的品 质，才能赢得他人的尊重和信任，
创新思维
总结词
创新思维是青春学习观的重要组成部分，是推动社会进步和发展的重要动力。
详细描述
在学习的过程中，学生们应该注重培养自己的创新思维，敢于挑战传统观念和 思维方式，勇于提出新的观点和想法。通过创新思维的培养，学生们能够更好 地适应社会发展的变化，为未来的发展奠定坚实的基础。
终身学习
总结词
终身学习是青春学习观的延伸和发展， 是实现个人价值和追求幸福生活的重要 途径。
身体变化
青春期是一个身体快速 生长和变化的时期，包 括身高、体重、骨骼和 肌肉的变化。这些变化 使得青少年能够更好地 适应身体活动和社会角
色。
心理变化
青春期也是一个心理变 化的时期，青少年的认 知、情感和个性都在发 生变化。他们开始独立 思考、形成自己的价值 观和世界观，并逐渐形
七年级下册道德与法治青春有格PPT课件
心理变化
青春期学生的心理也会发生变化，如独立意 识增强、情绪波动加大、对异性产生好感等 。
社交需求
青春期学生渴望与同龄人建立亲密关系，对 社交活动产生浓厚兴趣。
道德与法治在青春期的重要性
01
02
03
道德约束
道德是调整人与人之间关 系的行为规范，对青春期 学生的行为具有重要的约 束作用。
法治保障
法治是社会文明进步的标 志，为青春期学生提供了 安全、有序的社会环境。
真诚负责
以真诚的态度对待异性朋 友，对彼此的关系负责， 不轻易许诺或背叛信任。
建立积极、健康人际关系
学会倾听
倾听他人的想法和感受，理解他人的需求和 期望。
尊重差异
主动与他人交流，表达自己的想法和感受， 寻求共同点和解决方案。
积极沟通
尊重他人的个性和差异，包容不同观点和行 为方式。
维护友谊
珍惜友谊，关心和支持朋友，共同度过青春 期的挑战和成长。
01
设定明确目标
青少年应该设定明确、可实现 的目标，以激发自己的潜能并 实现自我成长。
02
勇于尝试新事物
通过尝试新事物，青少年可以 拓展自己的视野，发现自己的 潜在能力Biblioteka 兴趣。03培养自律精神
自律是实现自我成长的关键因 素之一。青少年应该学会自律 ，合理安排时间，养成良好的 学习和生活习惯。
04
寻求帮助与支持
助力成长
道德与法治教育有助于青 春期学生树立正确的世界 观、人生观和价值观，促 进其健康成长。
培养良好品德和法治意识
学校教育
学校是进行系统道德教育的重要 阵地，应当通过思想品德课程、 法治教育课程等加强学生的道德 与法治教育。
七年级道德与法治下册 (青春有格)教育课件
2.古人云“行己有耻”，人应该对自己的不良行为有羞耻之 心，而在诈骗分子的眼里，受骗人的死活不会触动他们，良 心和耻感不在他们的考虑之列。“行己有耻”要求我们
（C ）
①要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为 ②需要我们有知 耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 ③要求我们树立底线 意识，触碰道德底线的事情不能做，违反法律的事情坚决不 做 ④更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控 力 A.①② B.①③④ C.①②③④ D.①②④
活动三：探究合作
探究合作一
（1）你如何看待上述同学的议论？ 应看到小勇同学的优点，鼓励他的行为并向他 学习。
（2）看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？ 我会替小勇感到高兴，并将小勇作为我的“榜
我们应该把童小勇作为榜样，向他学习。榜样不仅 是一面镜子，而且是一面旗帜。好的榜样昭示着做人、 做事的基本态度，激发我们对人生道路和人生理想的 思考，给予我们自我完善的力量。我们要做到“见贤 思齐焉，见不贤而内自省也”，在生活中寻找“贤”， 将他们作为榜样。向榜样学习，汲取榜样的力量，我 们的社会、我们的国家才会变得更加美好。
1.理解“行己有耻”的含义，理解“行己有耻” 对我们提出的要求。
2.理解“止于至善”的含义，理解“止于至善” 对我们提出的要求。
“行己有耻”的要求
“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高 辨别“耻”的能力。正如孟子所说：“羞恶之心， 义之端也。”
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶， 明确行为选择的理由。它在我们行动之 前，审查愿望；在行动之中，监督调节； 在行动之后，反思效果与影响。
今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完后 排名。老师发完卷子走了，刚开始大家在认真做题。 一会儿，我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的 同学已经做出来，而老师又没在，我就想抄袭他的。 我心里还是纠结“这是考试，不管老师在不在，都要 遵守考试纪律”“这次考试完，老师排名次，如果这 道题写错了，名次我有可能就排在后面，回家妈妈又
部编版七年级道德与法治下册：3.2《青春有格》课件 (共26张PPT)
阅读感悟
‚微尘‛ 2004 年底，印度洋突发海啸灾难。一对中年夫 妇走进青岛市红十字会，他们说要替朋友为印度洋海 啸灾区的灾民捐款五万元。当工作人员问其姓名时， 他们留下了‚微尘‛的化名。在青岛市红十字会记录 中，‚微尘‛在非典期间捐款两万元，在新疆喀什地 震时捐款五万元，为白血病儿童捐款一万元，向湖南 灾区捐款五万元……这位热心公益事业、化名‚微尘‛ 的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。 于是，青岛市民开始了寻找‚微尘‛的行动。有人认 为，‚微尘‛是个值得尊重的人，不为名、不图利， 只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，
止于至善
‚止于至善‛要求我们 养成自我省察的习惯，‚日 省其身，有则改之，无则加 勉‛。检视自身的不足，不 盲目自责，积极调整自己， 通过自省和慎独，端正自己 的行为，‚止于至善‛。
相关链接
慎独，作为中华传统文化中 道德修养的一种方式、一种境界， 是指在没有外在监督的情况下， 能严守道德准则。 据《后汉书 . 杨震列传》记 载 :‚杨震四迁荆州刺史、东莱 太守。当之郡，道经昌邑，故所 举荆州茂才王密为昌邑令，谒见， 至 夜 怀 金 十 斤 以 遗 震。 震 曰 ： ‘故人知君，君不知故人，何 也?’密日:‘暮夜无知者。’震 日 :‘天知，神知，我知，子知。 何谓无知!’密愧而出。‛
止于至善
‚少年智则国智，少年富则国 富，少年强则国强，少年独立 则国独立，少年自由则国自由， 少年进步则国进步‛。青春， 需要我们去经历，去体验。以 修身为本，行走在‚止于至善‛ 的路上，在学习中成长，在成 长中收获，是对青春最好的证 明。
拓展空间：
盾牌，有保护自己、应对外界之意。歌德说：‚谁若 游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是 一个奴隶。‛要主宰自己，需要我们为自己打造一个 ‚青春盾牌‛，每天对自己的行为进行反思。
2024年度人教版道德与法治七年级下册32青春有格课件
培养良好的学习习惯
养成课前预习、课后复习、独立完成作业等良好的学习习惯。
2024/3/23
9
培养自主创新精神和实践能力
2024/3/23
鼓励自主思考和探索
01
鼓励学生在学习过程中自主思考和探索问题，提出自己的见解
和想法。
提供创新实践机会
02
为学生提供创新实践机会，如参加科研项目、社会实践等，培
养学生的创新能力和实践能力。
3
破坏公共秩序将受到法律制裁
对于那些破坏公共秩序、扰乱社会治安的行为， 国家将依法予以打击和制裁。
2024/3/23
17
树立法治观念，自觉遵守法律法规
2024/3/23
法治观念是现代公民的基本素质
作为现代公民，我们应该树立法治观念，尊重法律 权威，自觉遵守法律法规。
遵守法律法规是公民的义务
遵守国家的法律法规是每个公民应尽的义务和责任 。
化差异而造成误解或冲突。
12
关爱他人是社会责任和义务
2024/3/23
关注他人的需要和困难
我们应该关注周围人的需要和困难，尤其是那些需要帮助 的人。通过关心、问候、提供帮助等方式，让他们感受到 温暖和关爱。
尊重他人的感受和隐私
我们应该尊重他人的感受和隐私，不轻易触碰他人的痛处 或揭露他人的隐私。在与他人交往时，应该保持适当的距 离和关注度，避免给他人造成不适或困扰。
2024/3/23
不同的价值观会导致 不同的行为选择和人 生轨迹。
20
追求真善美是人类永恒主题和价值追求
真善美是人类共同追求的价值目标。
真代表真实、真诚，是做人做事的基 本准则。
善代表善良、仁爱，是人际关系的润 滑剂。
2024/3/23
养成课前预习、课后复习、独立完成作业等良好的学习习惯。
2024/3/23
9
培养自主创新精神和实践能力
2024/3/23
鼓励自主思考和探索
01
鼓励学生在学习过程中自主思考和探索问题，提出自己的见解
和想法。
提供创新实践机会
02
为学生提供创新实践机会，如参加科研项目、社会实践等，培
养学生的创新能力和实践能力。
3
破坏公共秩序将受到法律制裁
对于那些破坏公共秩序、扰乱社会治安的行为， 国家将依法予以打击和制裁。
2024/3/23
17
树立法治观念，自觉遵守法律法规
2024/3/23
法治观念是现代公民的基本素质
作为现代公民，我们应该树立法治观念，尊重法律 权威，自觉遵守法律法规。
遵守法律法规是公民的义务
遵守国家的法律法规是每个公民应尽的义务和责任 。
化差异而造成误解或冲突。
12
关爱他人是社会责任和义务
2024/3/23
关注他人的需要和困难
我们应该关注周围人的需要和困难，尤其是那些需要帮助 的人。通过关心、问候、提供帮助等方式，让他们感受到 温暖和关爱。
尊重他人的感受和隐私
我们应该尊重他人的感受和隐私，不轻易触碰他人的痛处 或揭露他人的隐私。在与他人交往时，应该保持适当的距 离和关注度，避免给他人造成不适或困扰。
2024/3/23
不同的价值观会导致 不同的行为选择和人 生轨迹。
20
追求真善美是人类永恒主题和价值追求
真善美是人类共同追求的价值目标。
真代表真实、真诚，是做人做事的基 本准则。
善代表善良、仁爱，是人际关系的润 滑剂。
2024/3/23
部编人教版七年级道德与法治下册《青春有格》PPT优秀课件(优品)
阅 尘”在非典期间捐款两万元，在新疆喀什地震时捐款五万元，为白血病 儿童捐款一万元，向湖南灾区捐款五万元....这对儿热心公益事业、化名
读 “微尘”的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。于是，青岛市 民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为，“微尘”是值得尊重的人，不为
感 名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，也希望 “微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛，“微尘”正在凝 聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微
相 国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为 本。”
关 译文：推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后， 人的意念就会变得诚实；一个意念诚实的人，心态必然端正而
链 不存邪念；心态端正了，品德和修养也会跟着提高；品德和修 养提高了之后，家政自然就能治理好。推而广之，国家将会得
接 到很好的治理，国家都得到了好的治理，天下也就太平无事了。 上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
“大学之道，在明明德，在亲民，在 止于至善。”人无德不立。一个人的道 德成长在于弘扬高尚的德行，在于关爱 他人，在于明大德、守公德、严私德， 在于不断追求更高的道德境界。
第十六页，共二十七页。
至止 善于
释义：处于最完美的境界。
那那么“止于至至 善善”要的求定义我是们
怎什么么做？？
止于至善的定义
“止于至善”是一种“虽不能至，然心 向往之”的实践过程，是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
有行 耻己
廉耻、荣辱、 有所为、有所 不为是什么意
思？
行己有耻的含义是什么？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不 去做。
行己有耻对我们提出了哪些要求？
读 “微尘”的好心人，多次捐款且数额较大，却一直不愿露面。于是，青岛市 民开始了寻找“微尘”的行动。有人认为，“微尘”是值得尊重的人，不为
感 名、不图利，只想以自己的方式做善事，那么人们就该尊重其选择，也希望 “微尘”这两个字成为青岛公益事业的一个符号。在青岛，“微尘”正在凝 聚更多的爱心，越来越多的市民在捐款后也留下“微尘”“小小微尘”“微
相 国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为 本。”
关 译文：推究事物的本源才能获得各种知识。获得知识之后， 人的意念就会变得诚实；一个意念诚实的人，心态必然端正而
链 不存邪念；心态端正了，品德和修养也会跟着提高；品德和修 养提高了之后，家政自然就能治理好。推而广之，国家将会得
接 到很好的治理，国家都得到了好的治理，天下也就太平无事了。 上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。
“大学之道，在明明德，在亲民，在 止于至善。”人无德不立。一个人的道 德成长在于弘扬高尚的德行，在于关爱 他人，在于明大德、守公德、严私德， 在于不断追求更高的道德境界。
第十六页，共二十七页。
至止 善于
释义：处于最完美的境界。
那那么“止于至至 善善”要的求定义我是们
怎什么么做？？
止于至善的定义
“止于至善”是一种“虽不能至，然心 向往之”的实践过程，是一种向往美好、 永不言弃的精神状态。
有行 耻己
廉耻、荣辱、 有所为、有所 不为是什么意
思？
行己有耻的含义是什么？ 一个人行事，凡自己认为可耻的就不 去做。
行己有耻对我们提出了哪些要求？
3.2 青春有格 课件-(22张PPT)-2022-2023学年部编版道德与法治七年级下册
近日，郑州一老先生强行上车，并 对车长破口大骂。小孙女：“爷爷， 是你不对！车没进站不能拦门上车！ 你再这样以后不用来接我！阿姨对不 起，是我爷爷不对。”
1 你怎么看待老人的言行？ 2 小女孩的举动正确吗？为什么？
陈某某为在校学生，因与龚某有矛盾， 就约上他人殴打龚某，最后向龚某强行索要 了70元钱。后来在不到一个月中，陈某某 约集其他人向多名学生索要财物，甚至向小 学生索要。最终，陈某某被处以刑罚。
有知耻之心 树立底线意识 增强自控力
树立榜样 养成自我省察习惯
随堂训练
1.“世界那么大，我想去看看”，但世界又是纷繁复杂的，美 丑、善恶交织，这就要求我们“行己有耻”。引导我们辨别是 非，做出正确选择的主要因素是（ ） A.个人的情感好恶 B.自身的愿望 C.羞恶之心 D.他人的评价
2.老师在道德与法治课堂上对七年级共290人做了自控力检测。 统计结果显示：自控能力很强的有24人，约占总人数的10%； 自控力较差和很差的有42人，约占总人数的15%。增强自控 力，下列做法不可取的是（ ） A.尝试不做某些事情，纠正自己的行为 B.每天坚持做一些自己未能做到的事情 C.对任何事情都不闻不问，视而不见 D.认真记录一些自己平时不关注的事情
小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天，读读报纸，坚持两年时
间不间断。敬老院给学校发来一封感谢信，学校号召大家向小勇学习。对此，
几位同学有如下议论：
同学一
虽然我没做过，但 是小勇做了，我也
同学三
小勇真棒，换做是我， 不一定能做到。
他能坚持一辈子？ 想试试。
我才不信呢！
同学二
我也当过志愿者， 而且去过好多次呢！
陈某某的事例给我们什么警示？
图片上的人是怎样增强自控能力的？
【部编版道德与法治】青春有格PPT7
〇你认为生活中还有哪些规则需要遵守？
过马路要走斑马线 红灯停，绿灯走
（法律）
按时到校，不迟到，不早退，不旷课。 （纪律）
看电影时不能大声喧哗
（道德）
………
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
情景问答
孔子曰： 行己有耻
2.为什么要做到行己有耻？ （原因）
青春并不意味着肆意放纵，总有一 些基本规则不能违反，一些基本界限 不能逾越。P28一
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
时事解读
2016年年初，江苏省泰州政府新设立 “蜗牛奖”，明确将给那些推进重点项目 不得力、履行行政职能不到位、解决群众 关切问题不及时的责任人发放“蜗牛奖”。
孔子曰： 行己有耻
1、什么是“行己有耻”（含义）？
意思是：一个Байду номын сангаас行事， 凡自己认为可耻的就不去做。 P28一
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
他们的行为对吗？
人教版道德与法治七年级下册 3.2 青春有格 课件(共35张PPT)
“蜗牛奖”虽不算处分，但比处分尖刻得 多， 足以刺痛任何获奖者的神经，从而 唤醒羞耻心，让官员知耻而勇，主动作为。
耻
思考：江苏省泰州市委市政府新设立“蜗牛奖”的 目的是什么？ 我们旨要在有唤知醒耻官之员心的，羞不耻断心提，高让辨他别们“知耻耻”而的勇能，力主。动知作廉 耻、为懂。荣辱，有所为，有所不为。
部编版《道德与法治》七年级下册3.2《青春有格》精品课件
要求
01 PART 行己有耻
孔子曰： 行己有耻
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说：人有耻，则能有所不为。 人只有知道什么是可耻的，才知 道什么事不能做。
二 设置情景，问题导学
在生活中，我们遇到哪 些你认为没有“行己有耻” 的行为和现象？
① 我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
行己有耻的要求
③ 真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而 后勇。
④ 树立底线意识，触 道德底线的事情不做，违 反法律的事情坚决不做。
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
探究与分享
小明：“今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完 后排名。老师发完卷子就走了，大家都在认真做题。一会儿， 我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做了出来 ，而老师又没在，我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试 ，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师 排名次，如果这道题写错了，我有可能就排在后面，回家妈妈 又得唠叨我。”
本课小结
凡自己认为可耻的就不去做
行己有
青
耻
“行己有耻”的要求（5点）
春
有 格
精神境界、实践过程、精神状态
止于至
善
“止于至善”的要求（4点）
好好学习，天天向上。
下堂课见
道德与法治七年级下册（ RJ ）教学课件
第三课
第2课时 青春有格
第一单元
青春时光
导入新课
网红们，请尊重服务行业的道德底线 ，吃个饭别这么下作！店里面的调料 是免费的，有人直接现场制作各种口 味的拍黄瓜段，这并不算过分；还有 人仅仅要清汤和米饭，搭配别的免费 食材，制作出来各种口味的粥，对火 锅里面常吃的食材，却是一种也不要 ，现在竟然有人直接到店里面，利用 各种各样的酱料，调制出来饺子馅， 然后现场包饺子煮着吃。这已经不是 占便宜的问题，而是触碰到道德底线。
01 PART 行己有耻
孔子曰： 行己有耻
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说：人有耻，则能有所不为。 人只有知道什么是可耻的，才知 道什么事不能做。
二 设置情景，问题导学
在生活中，我们遇到哪 些你认为没有“行己有耻” 的行为和现象？
① 我们要知廉耻，懂荣辱，有所为，有所不为。
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明 确行为选择的理由。
行己有耻的要求
③ 真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而 后勇。
④ 树立底线意识，触 道德底线的事情不做，违 反法律的事情坚决不做。
道德底线——“触碰道德底线的事情不做”
法律底线——“违反法律的事情坚决不做”
探究与分享
小明：“今天我们实行无人监考的考试方式考数学，考完 后排名。老师发完卷子就走了，大家都在认真做题。一会儿， 我遇到一道难题怎么算也不行，看到邻座的同学已经做了出来 ，而老师又没在，我就想抄他的。我心里还是纠结“这是考试 ，不管老师在不在，都要遵守考试纪律”“这次考试完，老师 排名次，如果这道题写错了，我有可能就排在后面，回家妈妈 又得唠叨我。”
本课小结
凡自己认为可耻的就不去做
行己有
青
耻
“行己有耻”的要求（5点）
春
有 格
精神境界、实践过程、精神状态
止于至
善
“止于至善”的要求（4点）
好好学习，天天向上。
下堂课见
道德与法治七年级下册（ RJ ）教学课件
第三课
第2课时 青春有格
第一单元
青春时光
导入新课
网红们，请尊重服务行业的道德底线 ，吃个饭别这么下作！店里面的调料 是免费的，有人直接现场制作各种口 味的拍黄瓜段，这并不算过分；还有 人仅仅要清汤和米饭，搭配别的免费 食材，制作出来各种口味的粥，对火 锅里面常吃的食材，却是一种也不要 ，现在竟然有人直接到店里面，利用 各种各样的酱料，调制出来饺子馅， 然后现场包饺子煮着吃。这已经不是 占便宜的问题，而是触碰到道德底线。
部编人教版《道德与法治 》七年级下册3.2 青春有格 课件(共65张PPT)
思考：（1）卢梭做的对么？ 错误 （2）内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人？ 有知耻之心的人
1、右侧图片的人物是谁？请同学 讲解《勾践卧薪尝胆》的故事。 2、越王为什么“置胆于坐，饮食 尝之”？ 3、这个故事给了我们什么样的启 示？
启示我们要知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。
如何提高辨别“耻”能力？
4.如何理解“止于至善”？
是ห้องสมุดไป่ตู้的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有 我们的“至善”追求；
是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程；
是一种美好的、永不言弃的精神状态。 P29第三第四段
生活中怎样才能做到 “至善”？
P30阅读感悟
微尘
思考：谈谈你对材料的感悟，并说一说以后 的打算。
我们要从点滴小事做起，“勿以恶小而为之，勿以 善小而不为。”积少成多，积善成德。
①增强“我不要”的力量
②增强“我想要”的力量
③加强自我监控
止于至善
“大学之道，在明明德，在亲民，在 止于至善” --------选自《大学》
《大学》的主旨是在于使人的美德 得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己 身上的旧习，在于使人达到完美的境界。
“止于至善”是人的一种精神境界， 青春需要格调，这就是对“至善”追求。
热点新闻：“您好！我是鹰潭市第二中学七年级七班的一名学生，在本月14日上午因特殊原因，在您的爱车 上留下了大约2厘米的刮痕。这是我的一点心意，以挽回您的损失，也为了表达我的歉意。”11月15日中午， 鹰潭车主桂女士准备开车的时候，突然发现车身前挡风玻璃上有一张被雨刮器夹住的纸条。她摊开纸条，发 现了这封道歉信和被纸条包裹着的120元钱。 事情还得从前一天说起。11月14日中午，鹰潭二中12岁的学生吴羲放学后，匆匆跑步回家时，因脚底打滑不 小心溅起了一颗石子，划到了停放在路边的一辆汽车，造成汽车尾部出现了一道大约2厘米的划痕。吴羲深 感愧疚，但当时却找不到车主。回到家后，他把事情的经过告诉了父母，并希望能够给车主补偿。吴羲的想 法得到了父母的支持。随后，吴羲写了一封道歉信，并将道歉信连同父母给他的120元钱，一起夹在了受损 车辆的雨刮器下。 第二天，看到了道歉信和120元钱的桂女士，被吴羲的行为深深感动了。“其实这件事情我原本并不知道， 因为我车身本来就有挺多划痕了。”她说，“孩子能够在没有人知道的情况下站出来主动承认过失，向车主 赔偿损失并道歉，这样的做法值得我们很多人学习。”随后，桂女士通过微信，把这件事发至自己的朋友圈， 大家纷纷为这名孩子点赞。
部编人教版《道德与法治》七年级下册3.2青春有格课件(共23张PPT)
•早在人类文化发展的上古时期，文化的发展就不是一个模式，而是形成多个文化体系，呈现多样形态。此后，不同文化并不是孤立地、互不联系地发展，而是在相互交流、对话、学习、碰撞中前行，逐渐形成“你中有我、我中有你”的格局。而不同文明的接触，常常成为人类进步的里程碑： 希腊学习埃及，罗马学习希腊，阿拉伯学习罗马帝国，中世纪欧洲学习阿拉伯，文艺复兴时期的欧洲又学习东罗马帝国。欧洲文化的发展状况是这样，东亚也是如此：日本明治维新之前，日本学习借鉴中国；明治维新之后，中国通过日本学习世界。中国从印度引入佛教，之后中国佛教影响东 亚、东南亚大片区域。人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的 需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断吸收改造外来文化并使其成为自己的一部分。这种处于变化发展 中的文化，其民族性往往更为鲜明突出，更符合民族文化发展的需要。以中国绘画为例，“六朝以来，就大受印度美术的影响”。内容与形式发生较大人类文化发展史表明，一种本土文化、民族文化或地域文化与外来文化进行交流互鉴时，只要坚持科学方法，保持自己文化的特性，就能不断
我该怎么办？
看着别人闯红灯，我也想跟着闯。 没写完作业，看着邻居家的孩子，我也想跟着一起去。
……
磨砺意志，
拒绝不良诱惑，
不断增强自控力。
知耻之心
有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力 能真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇 树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事 情坚决不做 磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力
部编人教版道德与法治七年级下册第3课第2框《青春有格》ppt课件
青春有格
1.知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。 2.重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。 3.学会辩证、理性的对待青春，能够作出正确的道德判断
和选择。 4.认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治文化。
笑一笑
我批评我的学霸同学： “你看看你，上课 不闹，下课不吵，作业不抄，回家复习完就 睡觉，你就不能做一点出格的事情？ ”
C.在无人监督的情况下，认 真完成作业
7.如何增强自控力？P29
7①增强“我不要”的力量。 尝试不做某些事情，纠 正自己的行为
7②增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未 能做到的事。
7③加强自我监控。 认真记录一些自己平时不关注的 事。
如果你同年级有同学遭受校园欺凌，你会怎 么选择？
有知耻之心
青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己； 但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能 违反，一些基本界限不能逾越。
一、 行己有耻
一、 “行己有耻”的含义 ( P28)
孔子说： “行己有耻”。意思是： 一个人行事，凡自己认为可耻的就
不去做。 朱熹说： “人有耻，则能有所不为”。 意思是： 人如果有了羞耻之心，有些 不该做的事情就能够不去做了。
价值观,我们应该( )
B ①知 廉 耻 ,懂荣 辱 ;有所 为 ,有所 不 为
②有知耻之心,不 断提高辨别 “耻” 的
能力
③树立底线意识,只要不违反法律就行
④磨砺意志,拒绝不良诱惑,增强自控力
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2、巴尔扎克说： “只有那些晓得控制他们缺 点，不让这些缺点控制自己的人，才是强者。
升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现,
1.知道“行己有耻”“止于至善”的内涵和要求。 2.重视修身，养成自我省察的习惯，做到慎独。 3.学会辩证、理性的对待青春，能够作出正确的道德判断
和选择。 4.认同中华优秀传统文化，增强公民意识和法治文化。
笑一笑
我批评我的学霸同学： “你看看你，上课 不闹，下课不吵，作业不抄，回家复习完就 睡觉，你就不能做一点出格的事情？ ”
C.在无人监督的情况下，认 真完成作业
7.如何增强自控力？P29
7①增强“我不要”的力量。 尝试不做某些事情，纠 正自己的行为
7②增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未 能做到的事。
7③加强自我监控。 认真记录一些自己平时不关注的 事。
如果你同年级有同学遭受校园欺凌，你会怎 么选择？
有知耻之心
青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己； 但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能 违反，一些基本界限不能逾越。
一、 行己有耻
一、 “行己有耻”的含义 ( P28)
孔子说： “行己有耻”。意思是： 一个人行事，凡自己认为可耻的就
不去做。 朱熹说： “人有耻，则能有所不为”。 意思是： 人如果有了羞耻之心，有些 不该做的事情就能够不去做了。
价值观,我们应该( )
B ①知 廉 耻 ,懂荣 辱 ;有所 为 ,有所 不 为
②有知耻之心,不 断提高辨别 “耻” 的
能力
③树立底线意识,只要不违反法律就行
④磨砺意志,拒绝不良诱惑,增强自控力
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2、巴尔扎克说： “只有那些晓得控制他们缺 点，不让这些缺点控制自己的人，才是强者。
升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现,
部编版道德与法治七年级下册3.2 青春有格课件(共26张PPT)
道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不 做
(3)“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而后勇。
（明白自己犯错就最终到了该学习礼仪的时候了，知 道羞耻就接近勇敢了。）
情境一：上午数学考试，小明有几道题不会做。他抓 耳挠腮，害怕考不进前三名，还可能会被父母批评。 于是，小明偷偷的看了同桌的卷子……
自我反省，检 视自身的不足
生活中怎样才能做到“止于至善”？
“止于至善”的要求有哪些？
①每个人都可以从点滴小事做起。积少成 多，积善成德。 ②“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”在 生活中寻找“贤’，将他们作为榜样。 ③ 我们要养成自我省察的习惯，“日省其 身，有则改之，无则加勉” ④以修身为本，行走在“止于至善”的路 上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春 最好的证明。
微尘P30 榜样的作用及意义（为什么要树立好榜样） ①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。 好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我 们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完 善的力量。 ②善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜 样的力量，我们的社会，我们的国家才会变得更 加美好。
含义：凡认为可耻的事就不去做
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝 不良诱惑，不断增强自控力。
如何增强自控力？
1 2 3
增强“我 不要”的 力量。
增强“我 想要”的 力量。
加强自我 监控。
行己有耻的要求是什么？（如何做到行己有耻 ①“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提 高辨别“耻”的能力。 ②“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而后勇。 ③要求我们要树立底线意识，触碰道德底线的 事情不做，违反法律的事情坚决不做。 ④“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不 良诱惑，不断增强自控力。
(3)“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而后勇。
（明白自己犯错就最终到了该学习礼仪的时候了，知 道羞耻就接近勇敢了。）
情境一：上午数学考试，小明有几道题不会做。他抓 耳挠腮，害怕考不进前三名，还可能会被父母批评。 于是，小明偷偷的看了同桌的卷子……
自我反省，检 视自身的不足
生活中怎样才能做到“止于至善”？
“止于至善”的要求有哪些？
①每个人都可以从点滴小事做起。积少成 多，积善成德。 ②“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”在 生活中寻找“贤’，将他们作为榜样。 ③ 我们要养成自我省察的习惯，“日省其 身，有则改之，无则加勉” ④以修身为本，行走在“止于至善”的路 上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春 最好的证明。
微尘P30 榜样的作用及意义（为什么要树立好榜样） ①榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。 好的榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我 们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完 善的力量。 ②善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜 样的力量，我们的社会，我们的国家才会变得更 加美好。
含义：凡认为可耻的事就不去做
(4)“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝 不良诱惑，不断增强自控力。
如何增强自控力？
1 2 3
增强“我 不要”的 力量。
增强“我 想要”的 力量。
加强自我 监控。
行己有耻的要求是什么？（如何做到行己有耻 ①“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提 高辨别“耻”的能力。 ②“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我， 闻过而终礼，知耻而后勇。 ③要求我们要树立底线意识，触碰道德底线的 事情不做，违反法律的事情坚决不做。 ④“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不 良诱惑，不断增强自控力。
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向榜样学习—活动分享
文明家庭、道德模范上春晚，让春晚这 道年夜饭飘来“美德”的芬芳，让我们 看到了社会对道德的尊重和推崇，对践 行道德者的呵护和礼遇。 a. 你了解他们的事迹吗？ b. 通过学习你有哪些收获，和我们一起来 分享吧！
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拓展活动：青春九宫格
今天哪一件应该做的事情没有完成？ 哪一件事情本应该做的更好？ 哪一本该读的书没有读？ ……
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➢ 触碰道德底线的事情不做， 违反法律的事情坚决不做。
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➢ 真诚的面对自我，闻过而终礼 ，知耻而后勇；
部编版（新）道德与法治七年级下册 青春有 格PPT_- 教学课 件PPT 【PPT上 课课件 】推荐
行为 有则
行己 有耻
知耻 后勇
止于
至善
行
青
止
已
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2、榜样的力量
（1）榜样不仅是一面镜子，而且是一面旗帜。好的 榜样昭示着做人、做事的基本态度，激发我们对人生 道路和人生理想的思考，给予我们自我完善的力量。
（2）善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的 力量，我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。
3、“止于至善”的要求
“止于至善”要求我们养成自我省察的习惯， 检视自身的不足，不盲目自责， 积极调整自己，通 过自省和慎独，端正自己的行为，“止于至善”。
3、“羞恶之心”的作用（是什么、为什么）
（1）“羞恶之心”引 导我们判断是非善恶，明确行为 选择的理由。它像威严的法官，端坐内心法庭。
（2）①在行动之前，审查愿望；
②在行动之中，监督调节； ③在行动之后，反思效果与影响。
请你结合短片，谈谈自己对“止于至善” 的理解.
二、止于至善 1、“止于至善”的内涵
探究与分享 独善其身，方能“止于至善”。 一个人以宽广的胸襟、坚定的信念和 高尚的品格行事处世，始终对自己拥 有信心、自我激励，无论何种境遇都 不弃善从恶，即使他普普通通，我们 能说他一事无成吗？
仅仅独善其身是不够的， 因为 我们生活在社会中：一切社会的完 善，都是从个人做 起，但如果只独 善其身而不能 “兼济天下”，那么 ，独善其身的结果未必靠得住，独 善其身的价值也未必保得稳。
（4）“行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑
，不断增强自控力。
方法与技能
增强自控力
1、增强“我不要”的力量。 尝试不做某些事情，纠正自己的行为。例如，不乱 发脾气，不随便许诺，不说某些口头禅。 2、增强“我想要”的力量。 每天坚持做一些自己未能做到的事。例如，放学回 家先完成作业，出门前和家人打招呼。 3、 加强自我监控。 认真记录一些自己平时不关注的事。例如，日常的 零花钱支出，上网或者看电视所用的时间。
第一单元 青春时光
第三课 青春的证明
青春有格
一、行己有耻
青春的我们，乐于实践，敢于尝试，希望证明自己； 但青春并不意味着肆意放纵，总有一些基本规则不能违反， 一些基本界限不能逾越。
1 、“行己有耻”的含义（是什么） “行己有耻”意思是说 ，一 个人行事，凡自己认 为可耻的就不去做。我们 要知廉耻，懂荣辱；有所 为，有所不为。
1你如何看待上述观点？ 2想一想：“止于至善”的人应该具备哪些品质。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强， 少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则 国进步”。 青春，需要我们去经历，去体验。以修身 为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长， 在成长中收获，是对青春最好的证明。
课堂小结
结合《双喜盈 门》片段，谈 谈自己对“羞 恶之心，义之 端也”的理解。
2、“行己有耻”的要求（怎么办）
（1） “行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“ 耻” 的能力。 （2）“行己有耻”意味着我们能真诚面对自我，闻过而终礼 ，知耻而后勇。
周本顺的案件这给我们中学生的学习生活有线意识，触碰道德底 线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。
（1）“止于至善”是人的一种精神境界，我们应该 有自己的格调，有我们的“至善”追求。 （2）“止于至善”是一种“虽不能至，心向往之” 的实践过程，是一种向往美好、永不言弃的精神状态 。每个人都可以从点滴小事做起。“勿以恶小而为之 ，勿以善小而不为。” 积少成多，积善成德。
来了
第三季
我们身边的榜样还有哪些？榜样在我们学习生活 中有什么作用？
1 、“行己有耻”的含义 行己有耻
青 春 有 格
2、“行己有耻”的要求
3、“羞恶之心”的作用 1、“止于至善”的内涵
止于至善
2、榜样的力量 3、“止于至善”的要求