《范仲淹,字希文》阅读答案及解析翻译
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阅读下面的文言文,完成各题。
范仲淹,字希文。
少有志操,既长,之应天府,依戚同文学。
昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。
举进士第,泛通《六经》,长于《易》。
学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。
尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。
岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。
仲淹请遣使循行,未报。
乃请间曰:“宫掖中半日不食,
当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之,且禁民淫祀,奏蠲庐、舒折役茶
...,江东丁口盐钱,且条上救敝十事。
会郭皇后废,率谏官、御史伏阁争之,不能得,诏出知睦州。
岁余,徙苏州。
州大水,民田不得耕,仲淹疏五河,导太湖注之海,募人兴作,未就,
寻徙明州,转运使奏留仲淹以毕其役,许之。
召还,判国子监,迁吏部员外郎,权知
..开封府。
徙庆州,迁左司郎中,为环庆路.经略安抚、缘边招讨使。
初元昊反阴诱属羌为助仲淹以其反复不常也至部即奏行边以诏书犒赏诸羌阅其人马为立条约诸羌皆受命自是始为汉用矣。
仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。
元昊请和,召拜枢密副使。
仲淹内刚外和,性至孝。
以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。
妻子衣食,仅能自充。
而好施予,置义庄里中,以赡族人。
泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。
死之日,四方闻者,皆为叹息。
为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。
及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋.三日而去。
(节选自《宋史·范仲淹传》)
7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 初/元昊反/阴诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏/诸羌阅其人
马/为立条约/诸羌皆受命/
B. 初/元昊反/阴诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏诸羌/阅其人
马/为立条约/诸羌皆受命/
C. 初/元昊反阴/诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏诸羌/阅其人
马/为立条约/诸羌皆受命/
D. 初/元昊反阴/诱属羌为助/仲淹以其反复不常也/至部即奏行边/以诏书犒赏/诸羌阅其人
马/为立条约/诸羌皆受命/
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 折役茶,是指产茶地区每年要向国家交纳一定数量的茶叶来作为军费。
B. 权知,即暂代某官职,宋初官员常常以朝廷临时差派某地的名义治事。
C. 路,为北宋地方行政区,其行政长官为转运使,职位高于知府、知州。
D. 斋,即“斋戒”,古人在祭祀前沐浴更衣,不饮酒,不食荤,以示诚敬。
9. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 仲淹笃学不倦,学问精深广博。
他克服身体疲惫、生活贫困等困难,昼夜不停地刻苦学习,终于通晓了儒家经典要义,成为博学之人。
B. 仲淹为官勤勉,心系黎民百姓。
在朝为官时,他应诏赈灾,开仓济民;外放知州时,他招募民众兴修水利工程,以消除当地的水患。
C. 仲淹足智多谋,讲究恩威并重。
在戍守边疆时,他设计瓦解了李元昊与诸羌的同盟关系,使反复无常的李元昊不得不归顺大宋王朝。
D. 仲淹所至有恩,深受人民爱戴。
在他生前,就有许多人为他建立祠堂挂上画像来供奉;在他去世后,许多人为之叹息,甚至痛哭不已。
10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。
⑵以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。
【答案】7. B 8. A 9. C
10. ⑴求学的人大多向他请教,他手捧经书替他们答疑解难,不知疲倦。
⑵因为母亲在世时家中正贫困,后来(范仲淹)虽然显贵,但家中没有来客就不吃两种以上的肉食。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生文言断句的能力。
解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。
如本题中,“初,元昊反,阴诱属羌为助。
仲淹以其反复不常也,至部即奏行边,以诏书犒赏诸羌,阅其人马,为立条约。
诸羌皆受命”,这段话是说“当初,元昊反叛,暗中诱使已归附宋朝的羌人援助自己。
范仲淹认为羌人反复无常,一到达辖区就奏请到边境巡视,他用皇帝诏命的名义犒赏羌族各部,检阅他们的人马,替他们制定条约。
羌族各部都接受了这些条约”,圈出句子中的名词和代词,如“元昊”“羌”“仲淹”“其”“诸羌”“人马”“条约”等,然后依据句意、语法、文言虚词等进行排除,如“阴”意思是“暗中”,修饰“诱”,故“阴”应断在后一句中,排除CD两项;“犒赏”的宾语是“诸羌”,故“诸羌”与“阅”之间应断开,排除A项,故选B项。
【8题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。
平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。
本题中,A项,“折役茶,是指产茶地区每年要向国家交纳一定数量的茶叶来作为军费”错误,“折役茶”,是指通过向国家交纳一定数量的茶叶,可以免去应服的劳役。
故选A项。
【9题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。
解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。
本题中,C项,“使反复无常的李元昊不得不归顺大宋王朝”错误,从文中来看,“仲淹以其反复不常也”,此处“反复无常”指的是羌人,而不是李元昊;文中说的是“元昊请和,召拜枢密副使”,由此可知,李元昊只是“请和”,而不是“归顺大宋王朝”。
故选C项。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。
解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。
本题中,第一句中,“学者”,古今异义,求学的人;“从质问”省略代词“之”,应为“从之质问”,“质问”,古今异义,请教;“为执经讲解”省略主语“他”,且“为”后省略代词“之”,“为”,替;“亡”同“无”。
第二句中,“以”,因为;“方”,正;“虽”,虽然;“贵”,显贵;“重肉”,吃两种以上的肉。
【点睛】文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。
要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。
要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。
名词断句法。
通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。
这些名词常在句中作主语或宾语。
然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。
(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。
借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。
虚词断句法。
①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等
等;②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。
比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
⑤疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。
⑥复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。
对话标志断句法。
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。
遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。
语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。
文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。
句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。
利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。
解答概括归纳文章内容这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。
在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。
所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。
只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。
②放回原文,查对正误。
特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。
对似是而非处,要有借题解文的意识。
文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。
文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、
保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文:
范仲淹,字希文。
年少时就有志向节操,长大后,前往应天府,跟着戚同文学习。
他昼夜不停地学习,冬天很疲惫时,就用冷水浇脸;有时食物无法供给,以至于靠喝稀粥度日,别人不能忍受,范仲淹却不以为苦。
他考中进士,博通《六经》,精通《易》学。
求学的人大多向他请教,他手捧经书替他们答疑解难,不知疲倦。
他曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学之士,以至于自己的儿子们要换穿衣服才能出门,范仲淹却泰然处之。
这年发生了严重的虫灾和旱灾,江、淮、京东这些区域灾情尤其严重。
范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区巡视灾情,没有得到答复。
于是就在闲暇时请求上言说:“皇宫里的人如果半天不吃饭,会怎么样呢?”仁宗皇帝听后心生哀怜,就派遣范仲淹去安抚江、淮地区的灾民。
范仲淹所到之处打开粮仓赈济灾民,并且禁止灾区老百姓不合礼制的祭祀活动,奏请朝廷免收庐州、舒州折算劳役的茶和江东按人口征收的盐钱,并且向仁宗皇帝逐条陈述了救治朝政弊端的十件大事。
正值郭皇后被废,范仲淹带领谏官、御史在阁门跪伏力争,没有成功。
朝廷下达诏书,命范仲淹出任睦州知州。
一年多后,调任苏州知州。
苏州发生大水灾,百姓的田地无法耕种,范仲淹命令民众疏通五条河渠,导引太湖水流入大海,他招募民众兴修的水利工程,还没有完成,不久就被调任明州知州,转运使向朝廷上奏,留下范仲淹来完成水利工程,朝廷同意了。
他被召回京城,担任国子监判监事,又转升为吏部员外郎,代理主持开封府政务。
范仲淹调任庆州知州,后又升为左司郎中,任环庆路经略安抚、缘边招讨使。
当初,元昊反叛,暗中诱使已归附宋朝的羌人援助自己。
范仲淹认为羌人反复无常,一到达辖区就奏请到边境巡视,他用皇帝诏命的名义犒赏羌族各部,检阅他们的人马,替他们制定条约。
羌族各部都接受了
这些条约,自此以后他们开始为宋朝效力。
范仲淹担任将领,号令严明,爱护士兵,对于前来归附的各部羌人,坦诚接纳毫不怀疑,因此西夏贼寇不敢轻易侵犯他所统辖的地区。
元昊请求议和,范仲淹被朝廷召回,授予枢密副使之职。
范仲淹性情刚烈,但外表温和,本性极为孝顺。
因为母亲在世时家中正贫困,后来(范仲淹)虽然显贵,但家中没有来客就不吃两种以上的肉食。
妻儿的衣服和饭食,仅仅能够自足。
范仲淹乐于施恩,在里巷中设置义庄,用以赡养族人。
对人博爱乐做善事,士人大多出自其门下,即使是里巷之人,也都能说出他的名字。
去世那天,四面八方听到这一消息的人,都为之叹息。
范仲淹治理国家崇尚忠厚,所到之处多有恩德,邠州、庆州的老百姓和归属的羌人,都画上他的像建立生祠供奉他。
等到他死时,羌部族的首领数百人,像失去父亲一样痛哭,并斋戒三日以后才离开。
11.将下列句子翻译成现代汉语。
云销雨霁,彩彻区明。
【答案】云消雨停,阳光普照,天空明朗。
【解析】
【详解】本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。
解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。
本题中,“销”通“消”,消散;“霁”,雨过天晴;“彩”,日光;“区”,天空;“彻”通贯。
【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。
文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。