汉语之二_汉语的历史与现代汉语的形成

2004-2005
孔秀祥（上海大学广告学系）
《施氏食獅史》

石室诗士施氏。嗜狮。誓食十狮。氏时 时适市视狮。十时。适十狮适市。是时。 适施氏适市。氏视是十狮。恃矢势。使 是十狮逝世。氏拾是十狮尸。适石室。 石室湿。氏使侍拭石室。石室拭。氏始 试食十狮尸。食时。始识是十狮尸。实 十石狮! 试释是事。
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民國時期的國語
国父孙中山先生虽是广东香山人，仍主 张以当时普遍通行的北方官话作为中华 民国的官方语言，并命名为「国语」。 1924年确定以北京语音为标准音。

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現代漢語普通話
中华人民共和国的官方语言是普通话。 普通话是世界上最多人使用的语言，也 是联合国法定语言之一。 中华人民共和国宪法第一章第十九条规定： 「国家推广全国通用的普通话。」作为 炎黄子孙的您，必须具备听说普通话的 语文能力，方能立足于广大的华人社会。
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民族共同語
对每个先进的现代民族而言，民族共同 语是语言发展的必然结果，也成为了整 个民族文化的凝聚力量。 汉民族共同语（普通话）以北方方言为 基础方言，以北京语音为标准音，是由 于华北地区一直是中华民族活动的中心 地带。 现在让我们简略地追踪汉民族共同语的 发展历史。

– – – 1. 长江以北的地区 2. 长江以南的部分地区 3. 四川、云南、贵州等地区
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北方话的优秀文学著作
《西游记》 《水浒传》 《儒林外史》 《红楼梦》

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政府推行共同语

元明以来，在全国使用地区最广的北方话的基础上，一种后 来被称之为「官话」的共同语也已经开始萌发起来了。到了 清朝中叶，这种原本是通行于官吏之间的官场「雅语」已经 发展成官民之间的交际用语。鉴于全民公共语言的重要性， 清朝雍正皇帝曾亲自下诏训谕官员必须掌握「人人共晓之语 言」，还责令闽广两省设立正音书院，专门教授官话。之后， 这种官吏之间、官民之间交际用语又进一步被社会公众用来 沟通地区之间的语言隔阂，从而逐渐发展成为民众之间的共 同语，虽然它的使用范围并不太广，而且也还没有成为大多 数人的交际用语，然而这确实是一种客观存在，就其性质来 说，它已经是一种超越方言之上的民族共同语了。
元代的中原之音
公元1324年編成的《中原音韻》歸納了 當時共同語的語音系統。 所謂「中原之音」大抵是北京語音和洛 陽語音。

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明朝、清朝的官話( M a n d a r i n )
到了明代，北京话作为共同语的雏型更 加清楚，「官话」的名称出现了。 官话使用地区占整个汉语地区的四分之 三，包括：
汉语发展的分期与特征

一、公元三世纪以前（五胡乱华）
– 判断句不用系词 – 疑问句中代词置于动词之前

二、公元四世纪至十二世纪（南宋前半期）
– 口语判断句中系词为必需 – 被动句中普遍用“被” – 虚词“了”，“着”产生

三、公元十世纪到十九世纪（鸦片战争）
– 北方方言中全浊声母消失 – 北方方言中入声消失
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漢代的「天下通語」
漢代的雅言或通語是兩千多前中國各地 的書面共同語。 漢代學者揚雄（ 公 元 前 5 3 － 公 元 1 8 ） 編著 《 方 言 》 ，在其著作中把共同語 稱為「雅言」或「通語」，把地方性的 語言名為「方言」。

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象形文字
在古埃及，象形文字具有浓郁的宗教 色彩，只用来记录法老及宗教方面的资料。 象形文字通常出现在纸莎草纸、神庙和墓室 的墙上，或是石柱上。
※ 象形文字(hieroglyphic)一词源于希腊。
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龟甲
王田猎于某

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语言规范
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许嘉璐《中国语言学现状与展望》外研社
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《切韵》
公元581年，隋文帝开皇初年，一些有影响的 文人，聚在一起讨论南北进以来各家韵书的得 失和新编一部韵书的问题。他们是萧该、颜之 推、刘瑧、魏彦渊、卢思道、薛道衡、辛德源、 李若，都是当时著名的文人、学者、大官吏。 《切韵》的作者陆法言当时只有二十多岁，他 把萧、颜等人讨论的内容记录下来，又参考了 一些别的字书、韵书，记下了一个大纲，过了 二十年以后，陆法言就编成《切韵》一书。 《切韵》提出“论南北是非，古今能塞”的原 则

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《施氏吃獅子記》

有一位住在石室裏的詩人叫施氏，愛吃獅子，決心 要吃十隻獅子。
他常常去市場看獅子。 十點鐘，剛好有十隻獅子到了市場。 那時候，剛好施氏也到了市場。 他看見那十隻獅子，便放箭，把那十隻獅子殺死了。 他拾起那十隻獅子的屍體，帶到石室。 石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦乾。 石室擦乾了，他才試試吃那十隻獅子。 吃的時候，才發現那十隻獅子，原來是十隻石頭的獅子屍 體。 試試解釋這件事吧。 2004-2005 孔秀祥（上海大学广告学系）
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羿裔熠
羿裔熠，邑彝，义医，艺诣。 熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣。 熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣。 伊驿邑，弋一翳，弈毅。毅仪奕，诣弈，衣异，意逸。毅诣伊，益伊，伊 怡，已臆毅矣，毅亦怡伊。 翌，伊亦弈毅。毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。 伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。 毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。 熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏 以医，伊益矣。 伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，噫，缢。 熠癔，亦缢。
卜骨 问雨是否成灾
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人
门
北
从
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小篆

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“普通话”一词的由来
“普通话”一词，是朱文熊于１９０６年首次提出的，后来瞿秋 白等也曾提出“普通话”的说法，并与茅盾就普通话的实际所指 展开争论。经“五四”以来的白话文运动、大众语运动和国语运 动，北京语音的地位得到确立并巩固下来。 新中国成立后，１９５５年举行的“全国文字改革会议”上，张 奚若在大会主题报告中说明：汉民族共同语早已存在，现在定名 为普通话，需进一步规范，确定标准。“这种事实上已经逐渐形 成的汉民族共同语是什么呢？这就是以北方话为基础方言，以北 京语音为标准音的普通话。”“为简便起见，这种民族共同语也 可以就叫普通话。” １９５６年２月６日，国务院发布的《关于推广普通话的指示》 中，对普通话的含义作了增补和完善，正式确定普通话“以北京 语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作 为语法规范”。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用。
孔子提倡「雅言」
孔子(公元前551年至公元前479年)所用 的漢語就是春秋時代的共同語。 《論語》記載：「子所雅言，《詩》、 《書》、執禮，皆雅言也。」


孔 子 有 用 雅 言 的 時 候 ， 讀《 詩 》 、 讀 《 書 》 、 行 禮 ， 都用雅言。 「五方之民言語不通」（《禮記.王制》）
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孔秀祥（上海大学广告学系）
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参考：王力《汉语史稿》第一章第四节
Байду номын сангаас
文字的发展
甲骨文→金文→篆书（大篆→小篆）→隶书（章草）→楷书（今草/行书） ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 殷 商→ 西周→战国时秦国→ 秦 朝→ 汉 朝→ 三 国→魏晋以后 甲骨文。目前所见的最早的成体系的汉字。 金文。西周时代青铜器上文字。 篆书。大篆是指春秋战国时期秦国的文字，小篆是指秦始皇统一六国后秦 国的文字。小篆是第一次汉字规范化的字体。 隶书。隶书是汉字从古汉字演变到现代汉字的转折点。 楷书。楷书是现代汉字的标准字体。 草书。书法艺术字体。 行书。手写汉字字体。 汉字字体的演变趋势 汉字字体的演变趋势是汉字字形字体逐步符号化、简化、规范化和稳定化。

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汉民族共同语的形成

雅言的地位
– – – – 孔子提倡「雅言」 漢代的「天下通語」 《切韵》（《唐韵》、《广韵》） 《中原音韵》
北方话文学著作的影响 明清官话与政府推行 人口迁移 国语标准与普通话标准

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汉语之二
汉语的历史与现代汉语的形成
课程目标
汉语发展的分期与特征 文字的发展 现代汉语形成的过程 白话文运动 语言规范

参考资料：... –王力《汉语史稿》，中华书局 –唐兰《中国文字学》，上海古籍出版社 –宣浩平编《大众语文论战》，上海书店
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四、二十世纪为现代
– 吸收西洋语法 – 大量增加复音词
参考：王力《汉语史稿》第一章第六节
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推测汉语发展的依据

方言 文献与考古资料 古代韵书 古代诗文 姓名和地名 古人的字与名 外语从汉语借去的词语 汉语从外语中借入的词语 文献中的口语记录