试论陶渊明的金刚怒目式

淮北师范大学

2008级学士学位论文

试论陶渊明的金刚怒目式

系别、专业中文系汉语言文学

研究方向古代文学

学生姓名周盼盼

学号20080101167

指导教师姓名张兆勇老师

指导教师职称教授

2012年5月13日

试论陶渊明的金刚怒目式

摘要：作为东晋诗坛上一颗耀眼的明星，中古文学史上不可或缺的重要一环——陶渊明，家喻户晓的田园诗人之祖。他的诗充满了田园气息，清新自然，冲淡平和。鲁迅先生对这一看法提出异议，他的辩证认识让我们看到陶渊明的另一面，即平淡背后的愤激——金刚怒目。但是鲁迅先生的观点也存在一问题，他没有解释金刚怒目的真实相。平淡自然、金刚怒目是陶渊明的两面。它们是不可分割的二重组合，相互融合有各自为新。本文将针对这一点作相应的论述。

关键词：陶渊明平淡自然金刚怒怒目二重组合各自为新

Try to talk about Tao yuanming's

King-kong-looking type Abstract:As a world famous writer and a shining star in the medieval literature history ----Tao yuanming, an indispensable important ring,the father of the rural poet,known to everyone.His poetry is full of rural breath,pure and fresh and natural,diluted peace.While Mr.Luxun has one objection to this view,his dialectical understanding let us see the other side of Tao yuanming,namely King-Kong-looking behinde the incitement of light. But ,Mr.Luxun’s point of this view also has a problem .He did not explain the truth of the King-Kong-Angry. Dull nature ,king-kong are reportedly on bouth sides of Tao. They are an intergral part of the

double combination and mutual confluence with their respective for new. Aimed at this question ,this paper will discuss it by three aspects. Keywords: Tao yuanming insipid natural king kong anger looking for new combination of double their

目录

正文

问题的提出 (4)

一、金刚怒目的真实相 (5)

二、金刚怒目的着装 (9)

三、金刚怒目与平淡自然孰美 (11)

结束语 (15)

注释 (17)

参考文献 (18)

致谢 (19)

问题的提出

作为东晋诗坛上一颗耀眼的明星，中古文学史上不可或缺的重要一环——陶渊明，一个家喻户晓的田园诗人之祖。他的诗充满了田园气息，清新自然，冲淡平和。又加之钟嵘在《诗品》中提出“古今隐逸诗人之宗”①点之后，冲淡平和似乎成了陶渊明的标签，众多的评论家也将目光聚集在这一点上。但是，鲁迅先生对这一看法提出异议。他在《且介亭杂文·题草未定六》中这样说道：“选本所显示往往并非作者的特色，倒是选者的眼光。……又如被选家录用了《归去来兮辞》和《桃花源记》，被论客所赞赏着‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶潜先生，在后人心目中，实在是飘逸太久了。但在全集里，他却又时摩登……就是诗，除论客所佩服的‘悠然见南山’之外，也还有‘精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在’之类的金刚怒目式在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”②

鲁迅先生的这段话让我们看到了陶渊明的另一面——平淡背后的激愤。其实关于这一点，朱熹、陈沅、龚自珍等人早就有过类似的评论。朱熹在《朱子语录》中曾说道：“渊明诗及人皆说是淡泊地人，据某看，他自豪放，但豪放得来不觉耳。其露出本相者是《荆轲》一篇，平淡底人如何说得出这样的言语来。”③清陈沅在《诗比兴笺》中指出“唯知《田园》《移居》及田园诗数首。景物堪玩，意趣甚明，至若《饮酒》《贫士》便已罕寻，《拟古》《杂诗》意更难测，徒以陶公为田园之翁，闲适之祖，此以弊也。”④清末诗人龚自珍在《杂诗》其一中说：“陶潜诗喜说荆轲，相见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”

⑤

他还有诗云：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫言诗人意难平，二分《梁

父》一分《骚》。”⑥上述这些评论都有一个共同的倾向，是在告诉我们论者们对陶诗的意境的理解不能过于单一，而人们对陶渊明的评价却长期未能脱离《诗品》的论调。对此，鲁迅先生在《魏晋风度及药与酒的关系》中有过更为精辟的论述：“据我的意思，即便是从前的人，那诗文完全超于政治的所谓的‘田园诗人’是没有的。既然是超出于世，则当然在诗文也没有，诗文也是人世，既有诗，就可以知道于世事也未能忘情。……由此可知，陶渊明总不能超出于尘世，而且于朝政还是留心，也未能忘掉死。这也是他诗文常常提起的。”⑦正是基于这种辩证清醒的认识，鲁迅先生才从陶渊明的平淡自然的诗境深处挖掘出今天我们所说的“金刚怒目”的风格。本文将从以下三点进行论述。

一、金刚怒目式的真实相

朱熹、鲁迅等人发现了陶诗金刚怒目的一面。但是他们所说的金刚怒目也许表面看过去是做慷慨语发泄心中的激愤，而事实上更加忧郁，只是以激愤凸显忧郁有意味的形式罢了。

论及陶诗中金刚怒目式的作品《咏荆轲》堪称这方面的力作。

燕丹善养士，志在报强嬴。

招集百夫良，岁暮得荆卿。

君子死知己，提剑出燕京。

素骥鸣广陌，慷慨送我行。

雄发指危冠，猛气动长缨。

饮饯易水上，宋意唱高声。