第二十一章 国统区的长篇小说创作1

（二）《寒夜》的艺术特点： 1、结构布局，一切象现实生活本身一样流动， 并相当完整。
2、落笔细密。情节发展在日常生活琐事中推
进。 3、意境阴冷悲凉。
三、老舍《四世同堂》（《惶惑》、《偷
生》、《饥荒》） ：
继《骆驼祥子》之后又一部表现北京市民
生活的长篇巨制。
（一）《四世同堂》的主要内容： 1、是异族统治下灵肉遭受折磨的痛史。 2、是憎恨侵略者、民族败类，也恨惶惑与 偷生的国民性的恨史。 3、是颂扬爱国主义与民族气节，激励人民
者)的心灵世界的描写，获得了前所未有的 “现实主义强度”。
第二十一章 国统区的长篇小说创作
第二十一章 国统区的长篇小说创作
第一节 40年代小说的基本面貌 两种写作姿态：回应抗战现实与疏离抗战现实 三个创作群体：即国统区老作家、七月派小说 群和“新生代”作家 两股创作潮流：讽刺暴露与体验追忆 两个核心命题：知识分子和人民性
《华威先生》 1938年4月发表于《文艺阵地》创刊号上，后
2、《财主底儿女们》：
以一· 二八事变到苏德战争爆发期间的中国大 后方的动荡生活为背景，以江南一家大地主 大资本家家庭的风流云散为中心，力图反映 “一· 二八”后十年间中国社会生活面貌，提 出在动乱的时代青年知识分子的道路问题。
第一部 : 从“一· 二八”写到“七· 七”事变前,故事 中心是苏州头等富户蒋捷三一家在内外 多种力量冲击下分崩离析的过程。
③路翎的小说(主要指1949年以前的小说) 中 满溢着个体生命的焦灼、反抗与疯狂。 他所有的作品几乎都是在演进着同一个过程
与主题：个体生命经历“疯狂”走向“死
亡”。
他以巨大的热情投入到对于人的灵魂深层结
构的探寻中去，使得长久以来埋藏在人们灵 魂深处的情感与理性冲突的火花得以闪现出
来，丰富了现代文学对于人(尤其是下层劳动
汪文宣和曾树生都是新文化运动的产物，
但是理想和现实错了位。生活的贫困以
及心理的沉重负担给家庭带来严重危机。
汪文宣与曾树生的悲剧，是处于黑暗现实中
而又追求个性解放的现代知识分子精神上被
摧残、肉体上被吞噬的悲剧。是性格悲剧， 更是社会悲剧。同时蕴涵有对人性对家庭伦 理关系的深层思考。
①首先写的是小人物的生和死的悲剧，是小
第二部 ：
从“七· 七”事变写到苏德战争爆发，集
中描写蒋家小儿子蒋纯祖在大动乱中的 曲折生活道路，也穿插描写蒋家其他儿
女在抗战后方过着的平庸麻木的生活。
3、路翎：“疯狂”的叙述者 ①面对无边的个体生命的旷野，路翎体尝着 人生的虚无(无意义，无信仰)和存在的荒诞 (非理性，偶然性)，这是人类生存终极的根本 的困境。
童年经验和现实人生中的焦虑体验是路
翎人格形成、发展的基石。
“我底童年是在压抑、神经质、对世界的不可 解的爱和憎里度过的，匆匆地度过的。” “悲哀是那么不可分解地压着我底少年时代，
压着我底恋爱。”
“我怕我活不久，这想头真是离奇的，不可思 议的，但是的确是这样。我底身体在这样的年 纪就这么坏……” “那时候我就要在阴暗潮湿的地下嫉妒着别人 了罢。”
《财主底儿女们》（1945年），表现封建家 庭出身的知识分子的心路。
（二）主要作品：
代表作： 长篇小说《财主底儿
女们》、《饥饿的郭素娥》
主要作品： 长篇小说《燃烧的荒地》 ；中
短篇小说 《爱民大会》 《女工赵梅英》 《中国胜利之夜》 《人权》 《青春的祝福》 《洼地上的“战役”》 《初雪》 《王家老 太婆和她的小猪》 《蠢猪》 《小兄》 《棺
二、路翎：
（一）作家简介： 路翎（1923-1994），原名徐嗣兴，祖籍安徽 无为，生于江苏南京。
抗战时开始写作，17岁时受胡风赏识而于文坛
初露头角, 成为三十年代七月派的主力作家。
1940年之后创作了一些矿区生活题材的作品，
其中《卸煤台下》颇有成就。
1942年后进入创作高峰，创作了中篇小说
《饥饿的郭素娥》（1944年）及长篇小说
②路翎的态度决不是消极的，虽然时常感到
“疲弱”，但探求的脚步却从未停止过。 路翎的主人公无一例外地思索、追求、反抗、 疯狂，在有限的时空里让自我的生命燃烧得 尽可能辉煌。
无论是蒋氏三兄弟，还是罗大斗、郭子龙、
王炳全、郭素娥，他们都超脱了世俗的某些 方面，在一种自我权威的基础上建构存在的 影像，试图以一种自我权威的“自明”来对 抗绝望。
材》 《卸煤台下》 《在铁链中》 《预言》
《平原》 《云雀》 《罗大斗的一生》
（三）作家作品分析：
1、《饥饿的郭素娥》： 通过郭素娥及几个矿工的悲惨命运和顽强的 反抗，不仅揭示出下层劳动人民肉体上所遭
受的痛苦和折磨，而且还揭示了他们精神上
的痛苦和饥饿，突出地反映了他们为了自己
精神上的自由，所进行着的至死不屈的反抗。
这是一部充满心理性格之力度的作品，作
者在劳动妇女的悲惨命运中，执意挖掘出
蕴藏在人民心中的追求个性解放和自发反 抗黑暗势力的"原始强力"，使人们看到了
我们柔弱的民族性深处的"蛮性"。
作者“追求油画式的、复杂的色彩和复杂
的线条融合在一起的，能够表现出每一条 筋肉的表情，每一个动作底潜力的深度和
立体。” ——胡风
（三）《四世同堂》的文化反思色彩： 从历史文化的深层对民族传统文化进行现 代性的审视和反思，是作品最为深刻的思
想价值。
作品将历史镜头聚焦于北平市民的灵魂深
处，通过市民在惶惑中偷生的一幅幅生活
图像，以明确的批判意识揭露了浮游在北
平市民中的民族劣根性，以理性审视的目
光，对懦弱、目光短浅、苟且偷生“民族 的遗传病”作了穿透性的剖析。
收入作者抗战时期小说集《速写三篇》中 。 一、时代价值： 刻划了华威先生——一个 混在抗日文化阵营中的国
民党官僚、党棍的形象。
二、文化意义：
1、华威先生是没有自己面目的“无名人”。 2、华威先生按“等级”、“层次”、“类 型”划分外面的世界。 3、“做人”与“面子”问题是华威先生的首
要问题。
三、艺术特色： 1、速写性。抓住最有助于揭示其性格的
奋起抗争的壮史。
（二）人物形象：
1、祁老者：
思想守旧，胆小怕事，顽固地想照陈旧的
法规维持全家族的生活。老一辈北平市民 觉醒的过程，在祁老者身上得到了反映。
2、祁瑞宣：
既有从老一代市民身上留下来的性格特征，
又接受了新式教育，内心和行动充满矛盾。
从苦闷中觉醒走向反抗的过程，是体现在他
身上的国民精神弱点被逐渐清除的过程，是 他不断摆脱传统文化影响的过程。
情节、细节集中描写 。
2、讽刺性。夸张的手法达到讽刺的效果。 3、通过生动的细节和个性化的语言，反复 地、富于变化的揭示了华威先生自命不凡、 刚愎贪婪而又贫乏空虚的内心世界。
第二节 老作家的创作
一源自文库茅盾《腐蚀》 ：
写于“皖南事变”后三个月左右，连载于
1945年5月至9月《大众生活》。是最早揭露
国民党反共卖国罪行的小说。
以“皖南事变”前后国民党政府“陪都”重庆 为背景，斗争锋芒直指国民党法西斯特务统治 和他们反共反人民、卖国投敌的政治路线。
这部作品是赵惠明的一束日记，采取了最能
揭示人物内心隐秘的日记体裁，充分发挥了
善于深刻细腻地刻划人物心理的特长。
仍然保留着茅盾小说中与现实斗争密切相关，
选材富于时代性和社会性的特色。
（四）《四世同堂》的结构特点：
1、全景式、多线索的广阔场景。 2、人物关系的设置呈辐射型、网络状展开。 3、《四世同堂》在艺术上保持着老舍作品 特有的浓郁的北京地方色彩。
第三节 路翎和七月派小说
一、七月派小说：
胡风主持的《七月》、《希望》等杂志，团
结了路翎、丘东平等小说作者，主张在现实 主义旗帜下反映活的一代人的心理状态，作 品充满了生活的血肉感以及对于人的心灵的 直视力量。这些小说多数都被编入《七月文 丛》，故称之为“七月派小说”。
汪蒋合流 “皖南事变” 真实地揭示了赵惠明逐步觉醒、走向自新之 路的过程。
二、巴金：
后期创作题材分为两类：
一类继续写旧家庭没落，
有《春》、《秋》、《憩
园》；另一类反映抗战时
期现实生活的，主要有
《火》三部曲，《第四病
室》，《寒夜》。
（一）《寒夜》的思想：
小说描写一个走向崩溃的家，是一个新文化
运动中的新型家庭模式：
人物在大时代中生的无奈和死的悲哀； ②作品又是国民党统治下的旧时代的悲剧。 “什么事都没有变好，有的反而更 坏”“胜利是他们胜利，不是我们胜利。 我们没有发过国难财，却倒了胜利霉。” ③小说还表达了对家庭伦理关系的思索。
（二）《寒夜》的艺术特点： 在艺术表现上，深沉而压抑的控诉，取代了 反抗斗争的呐喊，对于生活现象本身饱含情 愫的客观描述，取代了作家主观激情的直接 倾泻。