高中学生研究性学习成果展示(41)：《源氏物语》简介

妙玉： 欲洁何曾洁，云空 未必空。可怜金玉 质，终陷泥沼中。
妙玉从小带发修行，可她心中尘缘未了，心系宝玉，她 一直以为自己高洁无暇，可她心中始终没有真正放弃世 俗之事，对于刘姥姥喝过的茶杯就连碰也不屑于碰，就 是为了维持自己的高洁。可她终究的结局还是落入俗世， 陷入泥沼，遭人糟蹋。
迎 春
中山狼，无情兽，全不念当日根由。 一味的骄奢淫逸贪玩彀，觑着那侯门艳质 同蒲柳，作践的公府千金似下流。 叹芳魂 艳魄，一载荡悠悠。
作 者 介 绍
《源氏物语》的作者是日本 平安时代（公元794-1192）的 著名女作家紫式部（973－ 1015），“紫式部”这个称 呼并非真实姓名，紫式部本 姓藤原，字不详，其长兄任式部丞，而当 时宫中女官往往以其父兄的官衔为名，以 显其身份，所以称为藤式部。“紫”（紫 姬）是《源氏物语》中的女主人公之一， 所以《源氏物语》又称为《紫之物语》， 而“紫式部”大概就是根据“紫之物语的 作者藤式部”的简称
为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿 明石姬结合，后生一女,被选入宫中做了皇后， 称为明石中宫。由于天降异兆，朱雀帝又重病 在身，朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不 久，朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任内大臣， 源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源 氏将六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一 体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统 接到院里来住。源氏近40岁时，朱雀院出家为 僧，源氏奉旨将朱雀帝之女三公主娶为正妻。 紫姬终因心力交瘁，病卧在床。
中日 国本 的的 《《 红红 楼楼 梦梦 》》 与
《红楼梦》与《源氏物语》 女性角色浅析
子生多人风心彩雯晴 空，因怨流比云月雯 牵多诽，Βιβλιοθήκη Baidu天易难： 念情谤寿巧高散逢 。公 夭招。。，
晴雯是全部红楼梦除宝玉黛玉二人之外又一个叛 逆的角色。她出身下贱，却看不起封建礼教的等级观 念，认为人无论贵贱都应有自己的尊严。她心气高、 灵巧可怜、自尊心强，即使是主子宝玉也要让对她退 让三分，然而她个人是这样的卑微而她所面对的整个 家庭——或者说家族的主导者，即我们析时常讲到的 封建力量——太过强大，在这样的斗争里面她注定会 失败。 【喵言喵语：其实晴雯给我的感觉是很可悲的一个人物，主要是 她困在大观园里，但是却也渴望挣脱，她的挣脱却是文中的和人 们印象中的叛逆。但实际上吧，她的叛逆和宝黛的叛逆是很不同 的。至于宝黛的叛逆，宝玉和黛玉也有相当的差别】。
源 氏 物 语
げ ん じ も の が た り
广东肇庆中学高一(5)班 Clover 三叶草：陈栩洋 汪天睿 梁曦晴 文艳婷 黄昭颖 赖玮
日本古典文学名著《源氏物语》成 书于公元1001-1008 年之间，是世界上 最早的长 篇写实小说，本书以日本平 安王朝全盛时期为背景，通过主人公源 氏的生活经历和爱情故事，描写 了当时社会上层贵族之间的 互相倾轧和权力斗争。
桐壶帝退位以后，右大臣之外孙， 弘徽殿女御的儿子登上皇位（朱雀帝,源氏 皇兄），源氏及岳父左大臣一派从此失势。 恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败 露，源氏噩运临头，在右大臣与弘徽殿女 御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须 磨、明石隐居。当地有一明石道人隐居乡 野，是源氏公子的远亲。其女名唤明石姬， 从小悉心培养，仪表不凡(文中说不亚于皇 女），琵琶技艺当世独一无二（文中说其 琴技是延喜帝唯一传人），字迹优美流畅 （文中说不亚于高贵的贵族)。
紫式部自幼随父学习汉诗，并 熟读中国古代典籍，她不仅对 白居易的诗有很深的造诣，而 且还十分了解佛经和音乐。 后进宫做了彰子皇后的侍读女官，因为有宫 廷生活的直接体验，对当时日本贵族阶层的 生活及男女间的情爱之事有全面的了解。加 上作者内心细腻、敏感，所以《源氏物语》 读来令人感动，就仿佛一部古典静雅而又美 丽哀挽的“言情小说”
“中山狼，无情兽”指迎春嫁给了一个禽兽不如 的丈夫。迎春生性懦弱，甘于任人欺负，连自己 的丫鬟手脚不净连累自己都逆来顺受，甘于被人 轻视，面对丈夫的欺辱，她没有想过反抗，更无 力反抗，可以说，她无力对抗的是封建礼教，是 封建礼教扼杀了她的天性，使她甘于懦弱无能， 并赋予她逆来顺受的性情。
惜春
勘破三春景不长，缁衣顿改 昔平妆，可怜绣户侯门女， 独卧青灯古佛旁。
“勘破三春景不长”指惜春看破元 迎探春三人的命运，意识到贾府好 景不长，日渐凄凉。“缁衣顿改昔 平妆”，指惜春不听长辈劝说，毅 然出家修行，看破红尘往事。这与 她孤僻自傲的性格有很大关系。
空蝉是右卫门督之女，身份地位略低于其 他女性，居于纪伊守府做侍妾。
空 蝉
空蝉虽非美人，但自 有一种无可名状的娇 艳，正合源氏口味。 但空蝉身为有夫之妇， 虽感情上对源氏倾心， 但理智上，还是拒绝 了他。空蝉最后的命 运是遁入空门，和其 他女性比算是幸运。
故 事 简 介
故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣， 独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子，其他嫔 妃、尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折 磨，生子不到3年，便抑郁而亡。小皇子没有强大的 外戚做靠山，很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降 为臣籍，赐姓源氏。源氏不仅貌美惊人，而且才华横 溢。12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻， 但比源氏大3岁的葵姬不合源氏的意。源氏还追求桐 壶帝续娶的女御藤壶，而藤壶女御酷似源氏生母。不 久，两人发生乱伦关系，生下一子，后来即位称冷泉 帝。源氏向伊豫介的后妻空蝉求爱不成后，又向比他 大7岁的婶母六条妃子求欢，并同时辗转在花散里、 末摘花等众女子之间。
早已觊觎三公主美貌的内大臣（最初的头 中将）之子柏木趁源氏探病的机会，与三 公主幽会，被源氏发现。柏木惧悔交加， 一病不起，英年早逝。三公主生下容貌与 柏木毫无二致的私生子薰后，因不堪心理 折磨落发为尼。源氏深感自己和藤壶乱伦 之罪的报应临头，心如死灰。恰巧紫姬不 久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘， 隐遁出家。几年后死去„„
全书共五十四回，近百万字。故事涉及四代天皇，历 70 余年，所涉人物四百多位，其中印象鲜明的也有 三十人。人物以上层贵族为主，也有下层的平民百姓。 该书颇似我国唐代的传奇、宋代的话本，但行文典 雅，很具散文的韵味。而且该书与《红楼梦》 一样，所涉人物都是皇族，虽 然所展示的场 景是日本的贵族阶层，但 对爱情生活的 着墨点染却与《红楼梦》有异曲同工 之妙， 但却比《红楼梦》早了700 多年，因此，被认为是日本的 《红楼梦》。
源氏对紫姬的爱，是那个政治联姻时代中鲜有 的不带政治因素的恋爱，是一种纯粹的爱。这 一种真正的爱，超越了任何其他因素。紫姬的 美丽、善良、纯洁、大气集中体现了《源氏物 语》中的美。她的离去，让源氏感到“太阳失 去了光辉”，她是那时代中一株傲世独立，灿 烂盛放的花。
和歌
和歌，指的是日本的古典诗歌， 以和文咏出，以区分开当时并 行于日本文坛的我国的诗体 “汉诗”，其种类相当多，有 长歌、短歌、片歌、旋头歌、 佛足石歌等。长短各不相同。
藤壶女御
先帝的四公主，作为桐壶更衣的替身出现。 她和桐壶更衣毕竟不同，容貌品性出身才 情无可挑剔，嫔妃们不满也无可贬斥。然 而源氏爱上了她，年幼的源氏缺少母亲的 关爱，也就将这种情感转到与他母亲容貌 酷肖的藤壶身上。年龄相差不大，又感于 光华公子热烈爱情和艳丽容貌，年轻的继 母也爱上了源氏公子，这注定了她以后的 矛盾心理和复杂处境。
一时的错误迫使她用一生来弥补，她懂 得自己的责任和义务。她的魅力在于懂 得去避免和抑制不合适的爱恋。
紫姬
紫姬自小被父亲抛弃， 因长相酷似藤壶，被 源氏带回家悉心抚养 成人。而后成为源氏 最疼爱最看重的高贵 美丽的正夫人。她的 存在也到达了一种美 的极致。
源氏对紫姬的爱是对自己抚养的孩子的溺 爱，是对可爱妹妹的宠爱，是对妻子的敬爱和 情爱，如此多的爱交融在一起，将源氏与紫姬 彼此胶合在一起，成为不可分割的一部分。
当他与一位不明身份的弱女子夕颜（其实是葵姬 之兄头中将的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸 暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个 女孩，她是藤壶女御的侄女，兵部卿亲王私生女 紫姬，并酷似自己日思夜想而不得相见的藤壶。 两人常常相见。紫姬无人照顾，源氏趁兵部卿亲 王不备接走紫姬，收为养女，朝夕相伴，以寄托 对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立，高 贵优雅，才艺超众，十分可人，源氏便把她据为 己有。当葵姬生育夕雾小公子时，六条妃子所因 为嫉妒怨愤灵魂出窍，害死了葵姬。六条妃子所 自知已经不能见容于源氏，便与之分手，晚年出 家为尼后病逝。
„„（故事未完，适可而止）
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《源氏物语》一书中共有和 歌795首。
幼草生兮旷野中， 朝露寿短易消失， 空留水痕兮渐朦胧。
剧怜细草生难保， 薤露将消未忍消。
茎叶稚兮嫩草微，
嫩草青青犹未长， 珍珠薤露岂能消。
露水本宜恒相伴，
云何消失兮忍弃违。
谢 谢 大 家