苏州刺绣5篇

苏州刺绣5篇

苏州刺绣篇(一):以游记为主题的作文400字难忘的假期

以游记为主题的作文400字难忘的假期

在阳光明媚的一天，我飞奔到了苏州的阿姨家。

苏州可好玩了。我们首先去了平江历史街，走进一家餐厅，只见里面坐着一个唱戏的人，正在专注地唱着戏。旁边还有铺着绣花丝绸的桌子，真漂亮。餐厅里处处透露着古典的气息，门口的柱子上挂着一个个小灯笼，墙壁上随处可见国画和名人诗句，就连窗户也和古代的一模一样呢！真可谓古色古香呀！

快看呀，那么多的花！走近一看，原来是一个卖花的地方呀！墙上挂的是大捧大捧的玫瑰花，旁边放着一些精美的小花瓶，那可真像百花盛开的场面呀！除此之外，里边还有平安符、中国结、玉手镯等美丽的物品。

苏州最著名的要数苏绣了！那一幅幅画令人看了心旷神怡。可是，与其说那是针线缝制而成，倒不如说那是一滴滴辛勤的汗水绘成，一针针都是那么精致美丽，难怪人们都说苏绣很美呢！

你一定也很向往这个古色古香而又美丽的小街吧！别看这个街“小”，它所赋有的文化知识可不少，我就不多说了，快去看看这里的美景吧！

苏州刺绣篇(二):游记作文400字游苏州博物馆

苏州是个古老的城市，有着2500多年的历史，人称：上有天堂，下有苏杭。今天我怀着好奇的心情来到苏州博物馆。

走进博物馆，我们直接登上二楼，首先看见了一个碗，蓝色花纹，碗边上是小花，下面则是大朵大朵的花，那花纹栩栩如生，据说这碗已有600多年的历史，我仔细瞧了瞧，一点损伤也没有，保存的真好啊。往里走，是一艘白玉雕成的船，真是价值连城，那做工是全世界独一无二的，玉有些瑕疵，撑船的桨本来也有花纹，两个合二为一，真是厉害！走几步，这里挂着一张很大的苏绣，大家应该知道苏绣是出了名气的，有单面绣和双面绣，迎面而来的是一匹黑马，仰天长嘶，旁边是灰马威风凛凛，看着看着仿佛听到了马蹄声……

象牙十分珍贵，博物馆里面还真藏着用象牙雕成的龙，那龙洁白如玉，是多么的美观啊，像活的一样。有一种东西叫鸟笼，古代的人也喜欢炫富，鸟笼里面外面没有什么特别之处，可抬头望望，提鸟笼的东西是金丝，在古代那细金丝是稀有的呀，可以想象是多么的珍贵！

苏州博物馆里面的珍品可真多啊，游玩博物馆如同看了一本厚厚的历史书，增长了我的见识，希望大家也去看看。

苏州刺绣篇(三):参观丝绸博物馆感想

参观丝绸博物馆感想

今天下午，老师带我们全班同学来到丝绸博物馆，进行第二课堂活动。

我们首先来到了介绍各朝代服装设计的展厅，这里陈列了许多古代人的丝绸服饰，有的衣服袖子宽宽的，还很长；有的衣服呈H型，没有收腰；有的衣服袖子很短，袖口还很紧衣服微微的收点腰；有的衣服高高的领子配上短袖，看上去很有气质的样子，总之每个朝代款式花色都有自己的特色。我还发现了古代成年女子穿的鞋子笔我们现代人的要小很多，看起来像我们现在小孩子的鞋子。看完这个厅，不禁对古代劳动人民的智慧产生了敬佩之情，佩服他们可以用双手缝制出这么多款式各异，美丽动人的服装。

接下来，我们来到了讲有关丝绸的展厅，这里摆放了许多花样、色泽精美的丝绸。有的上面绣着一对翩翩起舞的蝴蝶栩栩如生好，好像马上就要飞出来展柜似的，有的上面绣着一条金黄色的大龙，张牙舞爪的，仿佛要把坏人统统吃掉，还有的上面绣着一只可爱的小猫，它是那样的楚楚可怜，惟妙惟肖。只要看见它的人，无不被它那天真的表情迷住。参观完这个展厅，让我大开眼界，知道我们的祖先不但勤劳而且聪明，在很早以前就会用蚕丝织成布，并在上面绣上各种各样的图案，还以地域分为，苏绣、湘绣、杭绣等。

通过参观，我们了解了丝绸的历史和各朝代服装的变化。我想如果我穿上古人的衣服会怎样？

苏州刺绣篇(四):《锦绣文章——中国传统织绣纹样》读后感

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。1200余幅弥足珍贵的传世纹样精品编就了美轮美奂的锦绣文章，其为传承和弘扬中华文明所付出的努力真是艰辛。

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折射了中华文明的别样风采。作者认为，纹样孕育于中国特定的文化土壤，富于政治、经济、宗教、哲学及民俗学意义，意境深远。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统织绣纹样的排列充满了虚与实、聚与散、大与小、疏与密的对比和变化，貌似对立的组合取得了生动的和谐。中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，