论冰心“爱的哲学”及其意义
浅论冰心散文创作中爱的哲学
浅论冰心散文创作中爱的哲学第一篇：浅论冰心散文创作中爱的哲学浅论冰心散文创作中爱的哲学指导老师：朱洁学员：张美兰摘要：冰心是我国现代文学史上著名的女作家、诗人、儿童文学家。
她的诗歌、小说和散文等创作，都十分具有开拓性。
在其作品中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然。
本文将着重论述冰心散文创作中“爱的哲学”的具体内容及在其作品中的创作体现，并结合社会现实对“爱的哲学”的意义和影响作进一步的阐述。
关键词：冰心散文爱的哲学母爱童真大自然提起冰心，我们总会想到那位用爱和真情赞美母爱、童心与大自然，以及人世间一切美好事物的女性。
她总是以温柔细腻的笔调、纯洁率真的思想和清丽委婉的语言，营造出属于她独有的艺术风格。
冰心的创作文体有诗歌、散文、小说等多种，但她比较喜欢运用的体裁还是散文。
她曾在《关于散文》一文中说到：“散文是我最喜爱的文学样式”。
冰心散文创作开始于“五四”时期，“五四”是一个新旧思想激烈斗争的时期，冰心在“五四”革命文学浪潮的推动下，结合自己民族传统与现代生活的土壤，同时也吸收了外国文学的某些养分，并在这基础上形成了一种不同于旧文学的崭新的文学体式。
其作品无论从内容到形式，都是对旧文学的重大突破。
可以说，冰心作为中国现代散文的先驱者，用白话创作的叙事抒情散文，打破了“美文不能用白话”的观念，显示了现当代散文的创作成绩。
冰心作品给我们呈现的是新旧文化交替时期中国知识女性向往现代文明的真我形象，它不同于封建时代的闺阁文学封闭纤弱。
她的散文的审美方式以心为文，交织古今，融会中外。
从她于1919年8月在《晨报》上发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》之后，就开始了散文写作。
她的散文创作数量近140万字，代表作有《笑》、《往事（一）》、《到青龙桥去》、《寄小读者》、《山中杂记》、《南归》、《关于女人》等，还有散文集《归来以后》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》等。
冰心的散文创作长达七十多年，跨越了几个历史时期，其创作可划分为早期（“五四”时期）、中期（20世纪三四十年代）、晚期（建国以后）三个阶段，创作风格随着时代潮流的变化而有所不同。
冰心 爱的哲学 评析
•冰心的‚爱的哲学‛影响了后世的文学创作，人性是 复杂的，其价值永不消逝。（《母爱颂歌的悠远回响》李玲 北京
语言大学）
•《寄小读者》用一种平等而非教诲的态度 分享了很 多美好的事物。（母爱，自然，儿童，对中国传统文 化的眷恋，对美国山水的热爱，女性之间的同性友谊）
笔记
•冰心‚爱的哲学‛的构建：一形而上的层面，万全之爱。
(想象世界的本质是什么)二现实层面，母爱，儿童之爱，自然之爱。
•冰心母爱的独特性。自古歌颂的母爱为母子之爱，婆媳之
爱，冰心歌颂的母女之爱只在明清出现过，但并未成为主流。
（儒家为父子家族传承，过分歌颂母女之爱，难以切断母女之间的纽带，不利于 婆媳关系的构建）
沈从文
‚冰心体‛的文字，仍然‚以一种奇迹的模样出现， 生着翅膀，飞到各个青年男女的心上去，成为无数欢 乐的恩物‛（沈从文《论中国创作小说》）
刘再复
‚我从小就吮吸两种乳汁，一是生身母亲的自然乳汁， 二是冰心的精神乳汁。‛ ‚我知道，唯有向冰心靠近，我们才能在充满泥石流 的世界里找到一片心灵的净土。‛ （刘再复《天天向冰心靠近》）
儿童之爱•爱的教育
‚为着要保守这一点天真直到我转入另一世界为止， 我恳切的希望你们帮助我，提携我，我自己也要永远 勉励着，做你们的一个最热情最忠实的朋友！‛ （《寄小读者• 通讯一》）
儿童之爱•理解儿童
‚梦见带着妹妹，走进很深的树林里，林中有一个大 湖。湖边迎面走来一个白衣的女子，似乎是雪花公主。 他手里提着一个大笼子，里面有许多麻雀，正要上前， 眼前一亮，便不见了。‛（《寂寞》）
母爱•歌唱母爱
‚她爱我，不是因为我是‘冰心’，或是其他人世 间的一切的虚伪的称呼和名字！她的爱是不附带任 何条件的，唯一的理由，就是我是她的女儿。‛ ‚她对于我的爱，不因着万物毁灭而变更。‛ （《寄小读者•通讯十》）
论冰心诗歌中爱的哲学
论冰心诗歌中爱的哲学摘要: 冰心，作为中国现代最为知名的女作家之一，一生创作了许多优秀的文学作品，她的文学作品中常常凸显了人类永恒的主题——爱，不论是她的散文、小说还是最后的现代诗歌，都留有对“爱”这一主题的讴歌和颂扬。
冰心诗歌自成一派，极有特色。
她的诗歌创作中，对于“爱”的阐释有着无穷的魅力，本文主要通过对冰心的诗歌加以研究，侧重分析其中关于爱的思考和感悟，唤起人们心中的真情和博爱。
关键词：爱、哲学、现代诗歌目录引言 (3)一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考 (3)（一）女性意识 (3)（二）歌颂母爱 (5)（三）追忆童年 (6)（四）理想追求 (7)二、冰心诗歌中爱的哲学形成原因 (7)（一）童年经历 (7)（二）后期教育 (9)三、冰心诗歌中爱的哲学的影响 (9)（一）争论 (9)（二）意义和影响 (10)结论 (11)参考文献 (12)引言作为“小诗”流派的代表人物，冰心的诗歌清新脱俗，语言隽永，有着很高对阅读价值和探究价值。
她为新文学的创立和发展做出了非常卓越的贡献。
这篇论文主要从冰心诗歌爱的呈现方式和思考方向入手，深度剖析冰心诗歌中关于爱的哲学带来的影响，来进一步达到对冰心诗歌研究思考的目的。
一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考（一）女性意识冰心在爱的呈现形式第一表现在她独特的具有中国特点的女性思想，她认为女性是给予、贡献、慈爱、宁静的，代表真正意义的真善美。
冰心的文章不仅仅代表真善美，更多的是蕴含“爱的哲学”。
从1919年开始，她的文章大都是对地球、母性的孩子的歌颂和赞美，大约1/3的文章是歌颂母爱的。
沈从文曾经这样描述冰心：“她描绘的爱，是抽离情欲，是母爱的包容，是孩子的童真，有着基本的道德理念，对和平的追求和热爱。
”虽然冰心表达的“爱的哲学”历来一直存在不同见解，但是它实质是积极向上的，一直处在发展进步的过程中。
如果母性是人类的品格的开端，那“爱的哲学”对人类的发展激进步具有极大意义。
冰心爱的哲学论文
冰心爱的哲学论文推荐文章周国平幸福的哲学读后感热度：哲学论文素材内容热度：管理哲学期末论文热度：优秀王阳明哲学论文热度：中国哲学简史读后感热度：冰心的创作以“爱的哲学”为佳境，形成了文学史上受到一致好评的“冰心体”。
以下是店铺精心整理的关于冰心爱的哲学论文的相关文章，希望对你有帮助冰心爱的哲学论文篇一论冰心的“爱的哲学”冰心的创作以“爱的哲学”为佳境，形成了文学史上受到一致好评的“冰心体”：她以少女般的清纯眼光看世界，用行云流水似的文字与亲切的温柔为语调，倾诉对童心、母爱与自然的一片衷情，挚情相伴着哲思，婉丽糅合着清愁，其清澄淡雅之美打动了无数儿童与成人。
本文将对“爱的哲学”的产生极其与文学创作的关系进行研究。
一、冰心“爱的哲学”的产生首先，冰心于1900年(清光绪二十六年)10月5日出生在福建省福州城内一个海军军官家庭，这个海军军官家庭是一个温馨的家庭，她的祖父谢子修是一位私塾先生，其手书的“知足知不足，有为有弗为”的对联，足以道出这个家庭的宗教文化氛围。
冰心的母亲一心向佛，与世无争，这对早年冰心的“爱的哲学”有一定的影响。
其次，在她的成长经历里面，她深受____的影响，而基督____博爱”精神对她本人的“爱的哲学”的产生也起了很大的作用。
在她生活了若干年的福州，基督____响十分巨大，几乎涉及到福州慈善事业的方方面面。
这种影响不是一朝一夕形成的，而是经过了一段时间的积累。
福州是中国最早的通商口岸，西方文化大量涌入福州，基督____公会、卫理公会、公理会都很早就开始在福州传教，并建立了十余座教堂，开设了两所神学院和近十所公校，还创办了几所教会医院和一所基督____孤儿院。
她的家庭环境本身与基督____一定联系，二伯父在一所教会学校(福州英华书院)教书，书院里的男女教师都是传教士，曾来家中做客。
冰心出生时，父亲请教会医院里的女医生来接生，她记得美国女医生来给她弟弟们接生并在他们满月时来探望的情景，冰心说“父母对她们的印象很好”。
冰心与爱的哲学
冰心与爱的哲学摘要：著名女作家冰心，在其创作过程中，逐渐形成了她独特的“爱的哲学”思想。
创作早期以不同的文学样式集中表现了母爱、童真、自然美等基本主题。
创作晚期，风格有所转变，所表现的则是阶级的爱，它是高尚的、健康的，包含了冰心对祖国充满热爱的高尚情操，是国际主义的爱。
冰心以“爱的哲学”贯穿创作一生，成为当代文学史上有相当影响的作家。
关键词：冰心；母爱；爱的哲学冰心，原名谢婉莹，1900年出生于一个充满着爱的温馨家庭。
母亲知书达礼，是她的第一个启蒙者。
可以说，母亲对冰心的影响是巨大的。
父亲是海军军官，冰心的童年是在海边度过的，对海有着深厚的感情。
冰心一家充满着民主、和谐的欢乐气氛，家庭成员彼此深爱着对方。
从小在这个充满着爱的环境下成长起来的冰心，在以后的创作中，“爱”这个主题始终占有不可动摇的地位。
我们读冰心的诗歌、散文，都能感受到字里行间的浓浓爱意，如春风拂面。
冰心读大学的时候选的是理科，立志方向和鲁迅一样，是要用医学来医治我们这个民国之时的“东亚病夫”。
伟大的“五四”运动彻底改变了冰心的人生方向。
年仅19岁的她积极投身于那个高扬“民主”与“科学”大旗的洪流中，投身于反帝反封建的文学创作行列中。
这个重大的历史事件把冰心的眼光转向了革命，也是她对人生看法的重大转变时期。
她以优美舒缓的语言，清新秀丽的文字表达了她那丰富内涵的爱。
冰心对“爱”的哲学思考的根本是从“爱”出发，归结于“爱”。
“爱”是她讴歌的主旋律，对“爱”的思考陪伴了她的整个创作历程。
从“小我”之爱到“大我”之爱、再到“忘我”之爱；从爱的萌芽幼稚、天真的“爱”到“爱”在冷风中呻吟、在战火中磨练……不管遇到什么情况下，冰心从未放弃对“爱”的思考，为改变对“爱”的赞颂。
随这种不放弃、不断思考与研究“爱”为主题的深入，逐渐形成了冰心自己独特的“爱的哲学”思想。
从五四到1930年是冰心创作的早期，是冰心“爱的哲学”其起成熟、民主思想日益发展的时期。
论冰心散文爱的主题
论冰心散文爱的主题09汉语言2班郭英森0901103239内容摘要：冰心散文的主题可以用一个“爱”字概括其所创作的基调和特质。
“爱的哲学”在一定程度上归结于冰心特殊的家庭环境以及她所钟情的基督教精神。
在爱的环境中长大的冰心，习惯用爱的眼光去看待生活，看待世界。
这份爱同样体现在散文中。
在其散文中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、赞颂自然。
可以说冰心用一颗爱心为我们构建了一个柔美的艺术世界。
关键词：冰心散文母爱童真自然主题“有了爱，便是有了一切”，这是冰心的至理名言，也是她终其一生信守的信念。
“爱的哲学”是冰心作品的灵魂，是渗透于冰心作品中的文学精神。
1冰心认为爱是人类的生命，是人类的一切。
同样在她的作品中，她以对人类进行“爱”的感染，让芸芸众生在纷乱世事中获得一片净土为己任1。
“爱”几乎是贯穿冰心一生的，她以“爱的哲学”，用“爱”来照亮人们的内心世界，向我们展示了一个平凡的生命更高远的精神状态。
冰心在散文中所要表达的“心中要说的话”，就是她整个创作的总主题：爱。
冰心的“爱的哲学”，不但主张要爱自己的母亲，爱所有的儿童，而且主张要爱大自然的一切。
冰心喜欢用自己“爱的哲学”来歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然。
她的“爱的哲学”的形成在相当程度上是与冰心特殊的家庭环境以及她所钟情的基督教精神密切相连的。
冰心从小就生活在一个充满爱的环境中，始终拥有最丰足的爱。
“我的童年生活是快乐的、开朗的，首先是健康的，该得的爱，我都得到了，该爱的人，我也都爱了。
我的母亲、父亲、祖父、舅舅、老师以及我周围的人都帮助我的思想、感情往正常、健康里成长”1。
与此同时，冰心在14岁时便进入教会学校贝满女中读书。
她在此接受了与中国传统教育迥然不同的新式教育而且系统地接受了西方宗教文化的影响，由此她长大成人之后就形成了她所特有的处世哲学，即被她自己称之为“爱的哲学”的世界观、人生观与价值观。
“爱的哲学”已成为她整个人生价值观念的根本支柱，基督教对人类之爱的虔诚与执著助燃着她的生命之火。
冰心
冰心诗集中“爱的哲学”的表现姓名：王亚慧学号:200740120149班级：文学院2007级汉语言班摘要：冰心先生一生信奉‚爱的哲学‛，她认为‚有了爱就有了一切‛。
在她终生的追求中，对‚爱的哲学‛有过动摇、有过迷惘、有过反思，但她更重要的是坚持，并且从不同的方面，不同的层次上，坚实和丰富她的文学精神。
本文着重探析冰心先生诗集《繁星春水》中‚爱的哲学‛的具体内涵，详细辨析母爱、儿童之爱、自然之爱在冰心先生诗集中的具体体现，并考察‚爱的哲学‛对我们当代大学生思想境界的影响。
关键词：爱的哲学、母爱、儿童爱、自然爱正文：冰心先生在‚五四‛时期接触到印度诗人泰戈尔的作品。
泰戈尔，这位哲人和伟大的人道主义者，对她的‚爱的哲学‛和整个人生，都产生了重要影响，泰戈尔的哲学，美学与诗学的影响，最鲜明地体现在她的诗集《繁星春水》之中，对大海、对星光、对日月、对大自然深深的礼赞，对父亲、母亲、弟弟们的眷爱，对童年生活的无限向往，成了这部诗集反复咏叹的基调。
在《繁星春水》中，‚爱的哲学‛三足鼎立：母爱、儿童爱、自然爱。
‚爱的哲学‛是诗意的哲学，是冰心先生诗歌书写的灵魂。
在爱的歌唱中，冰心先生用女性细腻的心怀感受慈母之爱，理解儿童世界，体味大自然的美感，她赞颂母爱，赞颂童心，同时她赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉大海。
歌颂自然、歌颂童心、歌颂母爱，成为《繁星春水》最深刻的内涵。
1．母爱冰心先生是以青春少女初次觉醒的眼光来感受母爱的，从自我的人生经验出发，她首先从母爱的超越功利性中找到心灵慰藉，同时也受到精神陶冶。
‚她爱我，不是因为我是‘冰心’或是其他人世间的一切的虚伪的称呼和名字！她的爱是不附带任何条件的，惟一的理由，就是我是她的女儿。
她对于我的爱，不因看万物毁灭而变更‛。
在冰心先生看来，‚母爱‛永远是博大无边，伟大无穷的。
母亲呵！天上风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
（《繁星〃一五九》）从诗人在《往事（一）〃七》中的记述可知，这首小诗是她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情而写下来的，‚母亲呵！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？‛母亲在冰心先生心目中，永远是人生唯一可靠的避难所。
论冰心诗歌的哲理与爱
论冰心诗歌的哲理与爱秦牧说：“她望着繁星，对着大海，赞美自然，爱慕善良，探索真理，在黑气如磐，大地沉沉的当时，她告诉人们要追求真善美，憎恨假恶丑。
”在他看来，冰心的诗歌不仅清新秀丽，具有美的意境，带给人爱的体验与享受，而且启迪人的思想闪烁着深刻的人生哲理的光辉，有一种超凡的韵味。
《繁星》、《春水》是冰心探索人生过程中灵光闪动的汇合，短小精炼的诗作中既有温柔细腻的特质，也包含着她对人生真谛的认识和人生哲理的感悟。
哲理，是冰心诗歌中的重要元素与精髓。
冰心的诗歌来源于生活的零碎思想与小杂感，是由心而发的随性之作。
正如沈从文所说：“他没有费功于试探……一寻找遍寻找到一片绿洲……冰心便从从容容在那里建设诗的王国了。
”冰心这种随性自由抒情的诗歌创作虽然使得她的诗歌丝毫没有韵律可循，但另一方面来说，却使她把对生活的灵感与顿悟一点一点收集起来，让她的人生哲理在《繁星》、《春水》中熠熠生辉。
例如《繁星》三二：渔船归来了看江上的点点红灯呵！这两句简短精练的小诗，初看之下似乎是只是记录生活中看的场景，可是里面却蕴含着深刻的人生哲理。
“渔船”、“红灯”就好像人生旅途中的灯塔，当我们迷失在汪洋大海中时给我们指引方向，他们是智慧之船，是智慧之灯。
“江”是羁绊我们前进的种种阻挠，或是心中贪恋，或是浮世欲望。
当人年轻时为了追求某些物质浮华在社会打斗拼搏而不顾及身边的人与事，总会错过些美好的风景或是伤害一些人。
但随着我们的成长，我们会渐渐想要得到心灵的回归与平静，这时我们应该要抛开杂念，乘着这智慧的船，借着这智慧的灯回归心灵家园，找回自我。
看似短短的两句诗，却蕴含这样着深刻的哲理。
再如《繁星》四五：言论的花儿开的愈大行为的果子结的愈小或是《繁星》五五：成功的花人们只惊慕它现时的明艳然而当初她的芽儿浸满了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨她的几乎是每一首诗都蕴含着常人不易抓住的人生哲学内涵。
就如苏雪林先生说的：“一朵云，一片石，一阵浪花的呜咽，一声小鸟的娇啼，都能发现其中的妙理……有时数以万计的哲学讲义都解释不出来，她只以十几字变清清楚楚表现出来了。
论冰心诗歌“爱的哲学”的思想
论冰心诗歌“爱的哲学”的思想【摘要】冰心是中国诗歌史上“小诗”运动的代表人物，她创作的小诗主要讴歌“爱的哲学”。
母爱、童真、自然是冰心诗歌“爱的哲学”的三大主题。
《繁星》、《春水》是其代表诗集。
两部诗集中“爱”的魅力让人们从中感受到母爱、童真和自然带来的无限真情和博爱。
【关键词】冰心繁星春水爱的哲学从20世纪20年代开始，冰心受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，创作出了短诗集《繁星》和《春水》，后人将这种句式短小而内涵深远的诗称为“小诗”。
这两部诗集的内容，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”（1）收集在一起，只是一些“小杂感”。
这些“零碎的思想”表达了诗人独特的“爱的哲学”。
讴歌母爱、追怀童真和礼赞自然是冰心诗歌“爱的哲学”的三大主题。
在这三大主题中，诗人以其特有的女性纤柔，把自己探索人生时的心灵感触，用饱含哲理的语言，以小诗的形式抒写自己对自然景物的感受和对人生哲理的思考，以及对母爱的颂扬，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识。
总的来说，冰心诗歌“爱的哲学”主要体现在母爱、童真、自然中。
一、讴歌母爱母爱，是人类自古以来一个恒古不变的主题，是我们心中一种博大、深沉的爱。
在冰心作品中，母爱占据着重要的位置，不论诗歌、散文，还是小说，她大多吟咏母爱。
现在，让我们跟随冰心一起去叙述母爱、读懂母爱、升华母爱。
（一）在细腻与缠绵的诗句中叙述母爱“母爱”承载了诗人细腻的感情，构筑了诗人丰富独特的情感世界。
冰心曾在《寄小读者·通讯十》一文中表达了自己与母亲的真切情感。
她在文中这样写道：“假如我走至幕后，将我二十年的历史和一切都变更了，在走出到面前，世界纵没有一个人认识我，只要我仍是她的女儿，她就仍用她坚强无尽的爱来包围我，她爱我的肉体，她爱我的灵魂，她爱我的前后左右、过去、将来、现在的一切。
”（2）她对母爱这种细腻的描绘，让我们感受到了母爱的柔美和温情，给我们心中注入一股温暖的溪流。
论冰心诗歌中爱的哲学
论冰心诗歌中爱的哲学摘要: 冰心，作为中国现代最为知名的女作家之一，一生创作了许多优秀的文学作品，她的文学作品中常常凸显了人类永恒的主题——爱，不论是她的散文、小说还是最后的现代诗歌，都留有对“爱”这一主题的讴歌和颂扬。
冰心诗歌自成一派，极有特色。
她的诗歌创作中，对于“爱”的阐释有着无穷的魅力，本文主要通过对冰心的诗歌加以研究，侧重分析其中关于爱的思考和感悟，唤起人们心中的真情和博爱。
关键词：爱、哲学、现代诗歌目录引言 (3)一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考 (3)（一）女性意识 (3)（二）歌颂母爱 (4)（三）追忆童年 (5)（四）理想追求 (6)二、冰心诗歌中爱的哲学形成原因 (6)（一）童年经历 (7)（二）后期教育 (8)三、冰心诗歌中爱的哲学的影响 (8)（一）争论 (8)（二）意义和影响 (9)结论 (10)参考文献 (11)引言作为“小诗”流派的代表人物，冰心的诗歌清新脱俗，语言隽永，有着很高对阅读价值和探究价值。
她为新文学的创立和发展做出了非常卓越的贡献。
这篇论文主要从冰心诗歌爱的呈现方式和思考方向入手，深度剖析冰心诗歌中关于爱的哲学带来的影响，来进一步达到对冰心诗歌研究思考的目的。
一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考（一）女性意识冰心在爱的呈现形式第一表现在她独特的具有中国特点的女性思想，她认为女性是给予、贡献、慈爱、宁静的，代表真正意义的真善美。
冰心的文章不仅仅代表真善美，更多的是蕴含“爱的哲学”。
从1919年开始，她的文章大都是对地球、母性的孩子的歌颂和赞美，大约1/3的文章是歌颂母爱的。
沈从文曾经这样描述冰心：“她描绘的爱，是抽离情欲，是母爱的包容，是孩子的童真，有着基本的道德理念，对和平的追求和热爱。
”虽然冰心表达的“爱的哲学”历来一直存在不同见解，但是它实质是积极向上的，一直处在发展进步的过程中。
如果母性是人类的品格的开端，那“爱的哲学”对人类的发展激进步具有极大意义。
浅论冰心“爱的哲学”中的母爱
浅论冰心“爱的哲学”中的母爱冰心是中国现代文学史上一位著名的女作家，她的作品充满了独特的哲学思考和生活感悟。
在她的“爱的哲学”中，母爱占据了举足轻重的地位。
本文将围绕冰心“爱的哲学”中的母爱展开，探讨母爱的内涵、表现方式以及意义，以期更好地理解冰心的文学世界和思想体系。
冰心在她的“爱的哲学”中，对母爱进行了深入的探讨。
她认为，母爱是世界上最伟大、最无私的爱，它涵盖了包容、关怀和奉献。
在家庭中，母爱是维系亲情的纽带，是温暖心灵的港湾。
冰心笔下的母亲形象，往往是慈爱、贤淑、坚韧的，她们用自己的实际行动诠释了母爱的伟大。
例如，在《寄小读者》中，冰心用深情的笔触描绘了母亲对孩子的牵挂和关爱，让读者感受到了母爱的温暖和力量。
在文学领域中，母爱是冰心作品中的一个重要主题。
她通过不同的作品和人物形象，展示了母爱的多元性和普遍性。
在小说《猫猫神和喇叭花》中，母亲的形象是慈祥而勇敢的，她为了孩子的幸福而付出一切；在散文《青春的赞歌》中，冰心则以细腻的笔法描写了母亲对子女成长的期盼与付出。
这些作品中的母亲形象，充分展现了母爱的魅力，也使得冰心的文学作品具有深厚的思想内涵和艺术价值。
冰心“爱的哲学”中的母爱具有重要的影响和意义。
从社会角度来看，母爱是家庭和社会的基石，它培养了孩子的独立性和责任感，也促进了家庭的和谐与社会的稳定。
冰心在她的作品中，通过刻画母亲的形象和母爱的伟大，激发了人们对家庭、社会和人类美好未来的向往与追求。
这种向往与追求，使得人们更加珍视亲情、友情和爱情，为构建一个更加和谐美好的世界提供了有力的精神支持。
母爱在冰心的“爱的哲学”中具有举足轻重的地位。
她通过不同的作品和人物形象展示了母爱的内涵、表现方式和意义。
这些作品不仅富有深厚的思想内涵和艺术价值，还激发了人们对美好未来的向往与追求。
在未来的发展中，我们应更加和珍视母爱，让它成为我们不断前行的动力和支撑。
我们还应进一步研究冰心的“爱的哲学”中的其他元素，发掘其更深层次的价值和意义。
疗救“五四”青年的良药——试论冰心“爱的哲学”
疗救“五四”青年的良药——试论冰心“爱的哲学”摘要：“五四”新文化运动所带来的新思潮向封建旧思想发起猛烈撞击，引发一大批青年知识分子的觉醒，他们纷纷撑起追求个性自由、反抗封建压迫的旗帜，却因自身力量微弱和社会现实的不公平不合理，而招致失败，再加上运动高潮过后找不到出路的压抑迷茫，最终导致他们产生忧郁苦闷，厌世弃世的消极情绪。
针对这一现象，冰心希望能探索出一条解救路线，于是结合“母爱、童真和大自然”而提出“爱的哲学”作为理想良药，以无边的博爱来消除普遍存在着的忧郁、厌世的时代病。
冰心祈求用“爱”来拯救他们，为他们照出热爱生活，热爱社会、热爱人类的光明之路。
关键词：忧郁问题小说爱的哲学大自然一、“五四”青年的时代忧郁症“五四”革新文化运动如一声春雷在半殖民地半封建的中国响彻四方，“科学与民主”的鲜艳旗帜迅速四处飘起，被震醒的青年纷纷迎接新思潮；个性自由，精神解放，反抗封建旧制度旧思想，成为了时代的精神。
随着西方启蒙思想的传入，青年们看到生命、人生的希望和个人价值，他们迸发出冲动和热情，志于在轰轰烈烈的运动中开创一番事业。
可是他们没有预料到旧势力旧思想是多么的顽固，他们终被旧中国社会种种弊端扼杀和摧残。
“‘五四’运动的一声惊雷”[1]使冰心“又是兴奋又是愤慨”，“我的心还在激昂地跳，窗外刮着强劲的春风，桃花的浓香熏得我头痛！”[2]；可是，“有快乐美满的家庭”[3]的冰心被卷出了家庭和学校的狭小空间，看到半殖民地半封建社会中到处弥漫着令人窒息的腐臭空气，看到身边与自己年龄相仿的青年人从精神到肉体不断被毁灭。
易感、正直的冰心顺应当时的文学思潮，“把我所看到听到的种种问题，用小说的形式写了出来”[4]，用“问题小说”作阵地来揭露时代青年的问题；从而在她的问题小说中，主人公“个个都消沉静了下去，憔悴了下去，抑郁了下去”[5]。
这主要体现在三个方面：一是觉醒青年执著追求个性自由、思想解放，渴求从封建樊篱中挣脱出来，却因封建旧势力的强大而未能如愿以偿。
冰心“爱的哲学”的内涵转变及其当代意义
冰心“爱的哲学”的内涵转变及其当代意义一、选题缘由及其创新性作为“问题小说”代表作家之一，冰心的“爱的哲学”是自己对当时社会问题的一种回应，是对解放思想、改造社会的一种解答。
母爱、童真、自然是“爱的哲学”的三个方面，它们对“五四”新思想影响下高涨的人道主义、妇女解放而儿童解放思潮具有重要的时代意义。
“爱的哲学”一直是研究冰心的一个热点话题。
对其意义的评价主要有这两个阶段：先是20世纪30 年代前普遍的批判，认为冰心式的爱只是耶教式的博爱与空虚的同情；后是20 世纪后期，从一边倒式的批判转向多元化的理解，肯定了其积极意义，认为“爱的哲学”是对人生理想的追求，有别于耶教式的泛爱。
《超人》是冰心1920 年所写的小说，是其早期作品中较为成功的代表作，其独特的构思和典型的人物打动了千万读者的心，集中体现了冰心早期的“爱的哲学”小说特点。
《分》是冰心1931 年所作小说，其现实性的增强标志着冰心“爱的哲学” 思想的新突破，这让冰心小说创作达到一个新的高度。
前人虽有对冰心“爱的哲学”的变迁作分期描述，但尚未就某一个转折点联系前后典型作品做深入阐述，难免惹人遗憾。
因此笔者选择深入分析来阐述冰心“爱的哲学”的内涵转变，希望能更深入的剖析冰心“爱的哲学”的变迁与其意义。
二、“爱的哲学”的内涵转变（一）前期：小说《超人》中“爱的哲学”的表现及其特点在《超人》里，冰心塑造了一个“冷心肠”、孤闭、沉默寡言的男主人公何彬。
冰心写道：同居的人很多，他是“却都不理人家”；青年欢呼雀跃收信时，他是“永远得不着一封信”；除了和同事说些公事，“此外就不开口了”。
就算开口，也说着“世界是虚空的，人生是无意识的”之类的悲观主义哲学沉思。
而就是这样一个看似冷漠消极、带虚无主义色彩的青年人，竟然会在夜闻门外小孩的病痛哭声后，拿出一笔钱款让他看病。
其中三次重复“慈爱的母亲，天上的繁心，院子里的花 .. ”的自我思绪袒露伴随着情节的逐步推进，层层深入，展示主题。
试论冰心散文爱的主题
中国现当代散文专题课程论文试论冰心散文爱的主题[内容摘要]：强烈的家庭伦理观念和浓厚的基督教思想以及泰戈尔哲学思想的浸染使冰心的散文闪耀着爱的光辉。
冰心散文创作的总主题是爱，在其作品中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然。
[关键词]：母爱；童心童真；大自然一、冰心的创作以“爱的哲学”为佳境，在她的文字里倾诉着对母爱、童心与自然的一片衷情。
“爱的哲学”是冰心文学书写的灵魂，是渗透于冰心作品中的文学精神。
“有了爱便是有了一切”，这是冰心的至理名言，也是她终其一生信守的信念。
在冰心的理解里，爱是人类的生命，是人类的一切。
在她的作品中，她以对人类进行“爱”的启蒙，让芸芸众生在纷乱世事中获得一片宁静为己任。
“爱”几乎是贯穿冰心一生的纽带。
冰心以“爱的哲学”为底蕴，以“爱”的澄明照亮人内心，向我们展示了一个平凡的生命更高远的精神瞩望。
冰心在散文中所要表达的“心中要说的话”，就是她整个创作的总主题：爱。
冰心的“爱的哲学”，不但主张要爱自己的母亲，爱所有的儿童，而且主张要爱一切的大自然。
冰心喜欢用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然之美。
母爱是冰心“爱的哲学”的核心。
在《往事（一）》第七篇中，作者借助荷叶与红莲的关系，唱出了一首感人至深的母爱之歌。
文中写道：“母亲呵！你是荷叶，我是红莲。
心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”相比之下，《寄小读者》更能体现出她的这种“爱的哲学”。
例如其中的通讯十，作者对母爱给予了高度的赞扬，她指出：“世界上没有两件事物是完全相同的，同在你头发上的两根发丝，也不能一般长短。
……只有普天下母亲的爱是一般的长阔高深，分毫都不差减。
”冰心说：母亲“对于我的爱，不因着事物毁灭而变更”，“她的爱不但包围我，而且普遍的包围着一切爱我的人。
而且因着爱我，她也爱了天下的女儿，她更爱了天下的母亲”，“世界便是这样的建造起来的”（《寄小读者》通讯十）。
因此，她要“尽我在世的光阴，来讴歌这神圣无边的爱”（《寄小读者》通讯十二）。
用“爱的哲学”追求真善美——通过“爱的哲学”解读冰心
对蚋
通过 “ 爱的哲学” 解 读 冰 心
用“ 爱 的哲学” 追求真善美
梁璐 李 家伟 杨 宝英
沈 阳师 范 大 学 文 学 院
摘要 ： 冰 心先生一 生信奉 “ 爱的哲学” ， 她认 为“ 有 了爱就 也不能偏憎 。 我愿菊花在我眼中消失 了它的富丽堂皇 ， 蒲公英 有 了一切” 。 在她终 生的追求 中， 对“ 爱的哲学” 有过动摇 、 有过 也解除 了它 的局促羞涩 。 博爱 的极端 ， 翻成淡漠 。 ” 冰心就是这 迷惘 、 有过反思 。 但 她 更 重 要 的 是 坚持 ， 并 且从 不 同的 方 面 ， 不 样 的素颜 ， 这样的素我 ， 平凡而不平庸 ， 书写水墨人生 。 她陶醉 于 自然界 的一切现象 ， 所 谓的“ 爱的宇宙 ” 里的一切 ， 尤 其是对 同的层次上 ， 坚实和丰富她 的文学精神 。 关键词 ： 爱 的 哲 学 宇 宙 的 爱 母 性 的 爱 对 童 真 对 自然 伟大而浩淼 的海 ， 她 表示 的特别沉 醉。 海， 在她看来 ， 是有如许的特色 ， 每当她坐在海 的面前 ， 海 的爱 总会把 她的灵魂 唤醒。她总觉得 海是不尽 的“ 庄 严” 、 不尽 的 何谓爱呢？ 所谓爱是人 的一种伟大感情 ， 是指 主体 同客体 “ 伟大” ， 只要一 提到海 ， 她总要不可避免的“ 快乐充溢 ， 依然 而 之间诚挚而亲密的感情联系。捷 尔任斯 基说 过： “ 爱， 这是一切 笑 ” ， 并 希望成为 大海 的“ 灯 塔守” ， 海非 常强有力 的主宰 了她 的精神 ， 支 配了她的思想 。 每 当她苦闷的时候 ， 她总是觉得“ 坐 善 良、 崇高、 力量 、 温暖 、 快乐的创造者。” ① 冰心正是有这样伟大情怀的女 子 ，正如她的原名谢婉莹 久 了， 推窗看景 罢 ！ 将无边 的感慨都赋予天 际微波 。” ＠ 好像 海 样， 她总能给人一种淡淡 的温暖 。 她望着繁星 ， 对着大海 ， 赞 可以消灭她心中的一切烦 闷似的。海不仅影响 了冰心先生 的 美 自然 ， 讴歌母爱 ， 爱慕善 良， 探索真理 。在夜气如磐 ， 大地沉 生命 ， 帮助 了她 的创作 ， 事实上 ， 海更 已经成 为了她的支配者 ， 沉的当时她告诉 人们 要追求真 善美 ， 憎恨假恶丑。 而她也心怡的投人海的怀抱。 冰心对 于“ 神 秘” 而“ 伟大 ” 的宇宙与生命 虽然没有得 着 冰心的心向往于慈爱 的母 亲 ， 向往于广 阔无垠 的大海 ， 同 深 入的 、 超个人 主义的理解 ， 但 由于 自然界的 陶醉 、 母爱 的浸 时也 向往 于天真烂漫 的童 年 ， 在 她看来 ， 痛苦 的人 生长河 中 ， 而这样 的时代早 已不可复得了。 润， 她却 感觉 到了伟大的 “ 宇宙 的爱 ” 的存在 。她对社会 的失 只有童年是人生的黄金时代 。 望、 人间 的隔膜 ， 纵使表现 的极端 的烦恼 ， 可是这一切都被 “ 宇 她 只有 回忆—— 回忆 自身 的童 年 ；她只有追慕——追慕一切 宙 的爱 ” 与“ 母性 的爱 ” 的力量抑压了 、 征服 了。 所以， 她的思想 的孩童 。因而 ， 她成 了一个童年的歌颂者 ， 她 魂梦为劳 的追忆 即使 陷于悲观 、 伤感 ， 却从未颓废 、 失望。 她虽然 “ 低 首膜拜 ” 尼 着 纯真 、 美好 的童年 。 采 的厌世哲学 ， 可是 ， 泰戈尔唯心哲学 的精神却更 有力 的影响 她赞美 “ 婴儿 ， 是伟大 的诗人 。 在不完全的言语中 ， 吐出最 了她——使她肩 负了她所谓 的“ 爱的哲学 ” 的旗帜 。 完 全的诗句 ” ； 她 感叹 “ 除 了宇宙 ， 最可爱 的只有孩子 ， 和他说 态度不必矜 持 ， 抬起 头来说笑 低 下头去 弄水 ， 冰心 出发于 “ 宇宙的爱” 和“ 母性 的爱” 的观点 去理解社 会 话 不必 思索 ， 的一切 ， 她 觉 得 人 间所 以 有 隔 膜 ， 社会所 以造成种种罪 恶 ， 这 任你深思也好 ， 微讴也好 ” 。 她是天真队伍里的一个落伍者 ， 她 完 全 由 于彼 此 的不 相 爱 。 她 觉得 只要 人 类 相 爱 ， 那 么 理 想光 明 曾经是一个孩子 ， 现在有 时仍 是一个孩 子。 冰心先生所描写 的儿童都是富有诗意 、 天真烂漫 的。 无 论 的时代就 自然会到来 。 她说“ 携起手来罢 ， 青年的朋 友 ！ 愿与你 边 流 进 着 血 泪 一 起 肩 起 爱 的 旗 帜 ，领 着 这 ‘ 当 面输 心背 面 是《 爱的现实》 里 的两个孩子 、 《 离家的一年》 里的两个小弟弟 、 笑， 翻手 作云覆作雨 ’ 的人类 ， 在这荆棘遍地 的人 生道上 ， 走 回 还是《 寂寞》 里 的小小 ， 都被赋予这样 的形象 与精神。只有《 别 中的主人公 的孩 子描写 的较为沉 闷。而在冰心的描写 中， 开天辟地 的第一步上来 。 由此可见 ， 在 冰心 眼中 ， 只要有爱 后》 还是孩子们 的语 言， 亦或是孩子们 的性 就能解决 一切 ， 而一切 爱都 基于“ 宇宙 的爱 ” 和“ 母性 的爱 ” 上 无论是孩子们的行为 ， 面。 格， 都 表现着冰心对这个世界 的爱和赞颂 ， 这些孩子让她真真 “ 母性 的爱 ” 在她看来是具有非常大的力量的 。在《 超人 》 切切地感受到 了“ 爱 的现实 ” 。 。 。 。 。 集里 ， 那个 冷冰冰的 、 毫无任何感 情的超人何彬 ， 就 因为母 冰心 的心并 不冰 ， 火热 的心里装 着爱 ， 爱着母 亲 ， 爱着 自 爱着孩 子 ， 爱着万物。 性的爱而激动 ， 从而改变 了他对人生 的态度 （ 《 超人 》 ） 。而“ 郁 然 ， 闷的小弟弟” 也 由于母爱消灭 了他烦 闷的心情（ 《 烦闷》 ） 。 就连 末 了， 让我抄下 冰心同志青春 时代所写 的《 繁 星》 中的两 哲人似的星如罢 ，也不能不 因为母 亲对他无 私的爱而改变他 节诗句 ， 当作一束绚丽的鲜花 ， 重新呈现给诗 的主人 ： 的“ 悲观思想 ” 和“ 厌世哲学 ” 从而 走入对伟大 的爱的了解 ， 坚 成功的花 ， 人们只惊慕她现时的明艳 ！ 决的起来 提倡“ 爱 的哲学” —— 以爱来解决人 世问的一切苦恼 和纠纷 （ 《 悟》 ） 。再广 泛一些说 ， 在冰心的创作里 ， 至少有三分 然而当初 她的芽儿 ， 浸透 了奋 斗的泪泉 ， 之二 的作 品都涉及到这伟大 的母爱 ，她始终认定母 亲是人 类 洒遍 了牺 牲 的 血雨 。 “ 灵魂安顿” 的所在地 。 母亲的爱如春光 ， 能解决一切人世间的 谁信 一个 小“ 心” 的呜咽， 艰难 纠纷 。 冰心——她不仅是一个母爱 的讴歌者 ，同时也是 一个 自 颤动 了世 界 ？ 然 的颂赞人 。 她思考 宇宙万物 ， 她思考人生周期运转轨道的速 然而他是灵魂海 中的一滴 。 参 考 文献 ： 度 。“ 宇宙是一个大生命 ， 我们是宇宙大气 中之一 息。江流人 ［ １ 】 捷尔任斯基《 教 育． 三十七度 二》 时说过 的话 海， 落叶归根。 我们是 大生命 中之一 叶 ， 大生命 中之一滴。 不是 每一道江流都能人海 ， 不是每一粒种子都 能成树。” 她感谢生 ［ ２ 】 冰心《 悟》 『 ３ １ 冰心《 繁 星・ 九十》 命， 感谢生活。“ 生命 中不是永远快乐 ， 也不是永 远痛 苦。 快 乐 作者简介 ：梁璐（ １ ９ ９ ２ ． １ １ ． ） ， 女。 辽宁省葫芦岛市 ， 沈阳师 和痛苦是相生相成 的， 在快乐 中我们要感谢 生命 ， 在痛苦 中我 们也要感谢生命 。快乐 固然兴奋 ， 痛苦又何尝不美丽 呢？ ” 范大学 。 汉语言文学专业 ； 李家伟（ １ ９ ９ ２ ． １ １ ． ） ． 男， 辽宁省灯塔市 。 汉语言专业 ； “ 世上 的一切 事物 ， 只是百千万 面大大小小 的镜子 ， 重叠 杨 宝英（ １ ９ ９ １ ． １ ０ ． ） ， 女。 辽 宁省丹东凤城 市 。 汉语言 文学 对照 ， 反射又反射。于是 世上 有了这许 多璀璨 辉煌 、 虹影般 的 光彩 。 ” “ 没有蒲公英 ， 显不出雏 菊。 没有平凡 ， 显不 出超绝 。 所 专 业 。 以世上一物有一物的长处 ， 一人有一人 的价值 。我不能偏爱 ，
冰心的爱的哲学论文
冰心的爱的哲学论文“有了爱就有了一切”是冰心的名言，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称，而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。
以下是店铺整理分享的冰心的爱的哲学论文的相关文章，欢迎阅读!冰心的爱的哲学论文篇一【摘要】“有了爱就有了一切”是冰心的名言，她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称，而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。
在《繁星》、《春水》中，她把母爱视为最崇高的东西，反复加以歌颂!同时，她也爱着祖国，爱孩子，爱亲友，所有人都能从她的言行中看到她的“真”。
她的一生言行，她的饱含深情的文字，都在表达她对祖国、对人民无比深情的爱。
【关键词】“爱”;《繁星》;《小橘灯》;“真”冰心是现代文学史上成名最早的女作家，在三十年代，有人称她是“现代女作家的第一人”，与冰心同时代的矛盾认为，在所有五四时期的作家中，只有冰心最属于她自己，她的作品中不反映社会却反映了她自己。
她以柔和细腻的笔调、委婉含蓄的手法和清新明丽的语言，构成了她艺术风格的基本特色，而母爱、童心和大自然是冰心写作的基本主题。
冰心曾做过一个假设：假如她在漫长的一生中能有一个快乐的选择，她要至诚地请求依偎在母亲的怀里。
她认为母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。
冰心的一生之所以不遗余力地讴歌母爱以及由母爱推广而来的父爱、祖国之爱，是因为在她的成长过程中一直享受着最富足的母爱和父爱。
父亲赋予了她豪迈、开阔的性情。
冰心生长于一个温暖幸福的家庭，父亲是一位具有民主主义思想的海军军官。
她从小家庭环境优裕，加上受泰戈尔博爱思想的影响，使她成了爱的颂扬者。
她将爱视为对抗黑夜、逃避现实风雨的港口，幻想建立一个和谐的爱的天国。
因此，她的文章始终洋溢着一种清新、健康的气息。
冰心文章所表达的人生观有着较为难得的强健、积极的因素，因而更富于魅力。
从烟台到北京贝满女中读书的四年，学到的英文知识加上____义的影响。
最早形成的“爱”的哲学是她早期散文中一个鲜明的宗旨，她的散文也在不遗余力的讴歌这种“爱”。
浅析冰心儿童散文中
浅析冰心儿童散文中“爱的哲学”内容摘要冰心是20世纪中国文坛上一颗璀璨的明珠。
她的文学成就是多方面的，无论是小说、诗歌还是散文作品，都具有十分重大的开拓性。
她在文学创作中的鲜明特色以及她对新文学的贡献和影响，在中国现代文学史上是非常突出的，而在冰心的作品里，成就最显著、影响最广泛的当属儿童文学中的儿童散文。
此文着重从创作题材、艺术特色、语言风格三个方面来浅析冰心儿童散文中“爱的哲学”。
关键词冰心儿童散文创作特色爱的哲学一、冰心儿童散文的创作特色冰心，原名谢婉莹，福建长乐人，生于福州。
童年在烟台度过，1913年全家迁至北京。
幼年的私塾启蒙学习，为她后来的创作提供了极大的帮助。
“五四运动”爆发，她受到很大的影响。
冰心说，是“五四运动”的一声惊雷，将她“震”上了写作的道路。
她自1919年开始文学创作，到1994年基本搁笔，度过看她漫长的创作生涯。
特别是在中国儿童文学史上，冰心可以堪称为实际的开拓者，比如《寄小读者》就是中国散文园地的一朵奇葩。
冰心用她丰富的知识、纯洁的感情、新颖的形式、清丽的语言为“五四”以来的小朋友们开了一扇启迪心灵的窗口。
冰心是“五四”以来一位有影响的女作家，同时也是第一个有影响的儿童文学家。
她的个性和艺术特色集中体现在散文创作上，特别是她为儿童写的那些散文格外显得绚丽多彩。
探讨冰心儿童散文的创作特色，评价其中的得失，对繁荣我国现阶段的儿童文学创作，特别是促进儿童散文的发展有重要的借鉴意义。
冰心儿童散文前后期创作风格不同。
冰心早期儿童散文以虔诚地讴歌母爱和童心为主要内容。
这一特色与冰心超阶级的“爱的哲学”是分不开的。
她幻想把“母爱”作为改造世界的原动力，用“爱”来感化世人。
这是行不通的。
如果把冰心这个时期“爱的哲学”进行简化说明，大体结构是：造物者上帝赐予每个人以母亲，又为人类创造了自然；母亲以爱联络了整个社会，自然以爱联络了整个宇宙；人类是母亲的儿子，又是自然的儿子。
这种境界最初在《往事·以诗代序》○1中表现过，她说：“人世间只有互助与匡扶，深山里兔儿相伴着狮子，海底下长鲸回护着珊瑚。
从《寄小读者》看冰心“爱的哲学”
题目：从《寄小读者》看冰心“爱的哲学”从《寄小读者》看冰心“爱的哲学”摘要：冰心的散文清丽、文字典雅、思想纯洁、题材广泛，意境高远，特别是她的通讯散文集《寄小读者》一直以浓郁动人的抒情色彩吸引着广大读者。
本文主要抓住《寄小读者》中冰心所表现出来的爱进行分析和阐述，从深浓、无私、崇高地母爱，纯朴、天真、活泼的童真，诗画同工、物我相生的自然三个方面具体阐述，从而让我们看到了作者留美生活的侧影，游子灵魂的心图，听到了一曲绵长深情的歌，那是对祖国对母亲的恋歌，对童心对自然美的赞歌，更是爱国主义、人道主义的颂歌。
关键词：冰心；《寄小读者》；母爱；童真；自然冰心是中国现代文学史上一位才华出众的著名作家。
她的纯洁典雅、优美细腻的散文,在中国文坛上闪耀着夺目的光彩。
冰心属于“五·四”新文化运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，她也是文学研究会的重要成员。
《寄小读者》是冰心的早期散文。
冰心自己也是偏爱《寄小读者》的。
在《寄小读者》第四版自序中她曾这样写道:“假如文学的创作，是由不可遏抑的灵感，则我的作品中，只有这一本是最自由,最不思索的了。
”这篇通讯散文集共二十九篇,写于作者赴美留学的 1923 到 1926 年间。
她以丰富的知识，纯朴的情感，新颖的形式，清丽的语言向国内小读者生动的报告了旅途的新奇见闻，娓娓地叙述了异国的景观民俗,坦诚地表达了自己的真实感受和情怀。
影响了一代又一代小读者的审美情趣,而且也赢得了不少成人读者的喜欢。
直至今天，再一次捧读这部饮誉文坛的作品时，我们仍为其给我们设置的无比广阔的文化空间、情感空间和艺术空间而激动不已，我们的心灵在这些空间中也得到了真善美的陶冶，对人生、生活的认识和思考也变的深刻,从而有助于把握人生和生命的真谛。
1．冰心笔下的母爱是深浓、无私、崇高的母爱是冰心“爱的哲学”的基石,是对人生和世界的一种理解和把握。
[1]现代女作家也有很多赞美母亲的。
冰心“爱的哲学”的内涵转变及其当代意义
冰心“爱的哲学”的内涵转变及其当代意义作者：龚美匀来源：《科学与财富》2017年第29期摘要：冰心从《超人》到《分》的转变，是由其个人阅历的提升与经历的丰富作内因，时代思想的转变与文艺界的批评作外因而共同造就的。
关键词：冰心爱的哲学一、选题缘由及其创新性作为“问题小说”代表作家之一，冰心的“爱的哲学”是自己对当时社会问题的一种回应，是对解放思想、改造社会的一种解答。
母爱、童真、自然是“爱的哲学”的三个方面，它们对“五四”新思想影响下高涨的人道主义、妇女解放而儿童解放思潮具有重要的时代意义。
“爱的哲学”一直是研究冰心的一个热点话题。
对其意义的评价主要有这两个阶段：先是20世纪30年代前普遍的批判，认为冰心式的爱只是耶教式的博爱与空虚的同情；后是20世纪后期，从一边倒式的批判转向多元化的理解，肯定了其积极意义，认为“爱的哲学”是对人生理想的追求，有别于耶教式的泛爱。
《超人》是冰心1920年所写的小说，是其早期作品中较为成功的代表作，其独特的构思和典型的人物打动了千万读者的心，集中体现了冰心早期的“爱的哲学”小说特点。
《分》是冰心1931年所作小说，其现实性的增强标志着冰心“爱的哲学”思想的新突破，这让冰心小说创作达到一个新的高度。
前人虽有对冰心“爱的哲学”的变迁作分期描述，但尚未就某一个转折点联系前后典型作品做深入阐述，难免惹人遗憾。
因此笔者选择深入分析来阐述冰心“爱的哲学”的内涵转变，希望能更深入的剖析冰心“爱的哲学”的变迁与其意义。
二、“爱的哲学”的内涵转变（一）前期：小说《超人》中“爱的哲学”的表现及其特点在《超人》里，冰心塑造了一个“冷心肠”、孤闭、沉默寡言的男主人公何彬。
冰心写道：同居的人很多，他是“却都不理人家”；青年欢呼雀跃收信时，他是“永远得不着一封信”；除了和同事说些公事，“此外就不开口了”。
就算开口，也说着“世界是虚空的，人生是无意识的”之类的悲观主义哲学沉思。
而就是这样一个看似冷漠消极、带虚无主义色彩的青年人，竟然会在夜闻门外小孩的病痛哭声后，拿出一笔钱款让他看病。
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的 时 候 ， 文 字 这 把 钥 匙 ， 强 地 塞 在 我 － 里 。 到 了 把 勉 Ｔ － 我七 岁 的时候 ， 游 无 伴 的环 境 ， 着 我带 着 这 把钥 独 迫
匙 ， 开 了 书 库 之 门 。 打 ”
弱 的善 良之 心 ， 哲 理 层 面 上 把 母 爱 、 真 世 界 、 与 在 童 人
孔 子 说 “ 志 于 道 ”， 子 说 “ 子 志 于 道 ” 冰 士 孟 君 。
是 冰境 是她 “ 的源 泉 ” 冰 心 出生 在知 爱 。
心 也 是 这 样 ， 孜 孜 不 倦 地 致 力 于 “ ”的 求 索 与 弘 她 道
爱 的真 正 原 因 。 冰 心 的 母 亲 ， 一 位 性 格 温 柔 、 淑 是 贤 的女人 ， 身体瘦 弱 而多病 ， 天除 了干家务 ， 是 看 她 每 就
书 ， 然怡 淡处世 ， 性 却 是 极 敏感 ， 富感 情 的 ， 纵 人 极 是
一
的社会现实使 她感 受 的青 年 的 危机 是 “ 能 升天 ， 不 不
她一生 的影 响都是非 常深远 的 ， 也是 她极 力颂 扬母 这
时代 潮 流 为 “ 的 哲 学 ”的 形 成 准 备 了 客 观 条 爱
件 。 “ 四 ”时 期 ， 心 看 到 了 中 国 社 会 的 苦 难 现 五 冰 实——军 阀混 战 、 富分 化 、 资纠纷 ， 及青 年知识 贫 劳 以 分子对社会 的失 望而 造成 的普 遍 “ 闷” 当时严 酷 烦 。
字 ， 她 母 亲 告 诉 她 做 人 的 道 理 。 她 在 《童 年 杂 记 》 是
中 道 ：感 谢 我 的 母 亲 ， 我 四 五 岁 时 ， 我 百 无 聊 赖 “ 在 在
改 良社 会 的 爱 国理 想 中 ， 出 了 自己 “ 的 哲 学 ”， 提 爱 想 为青 年找 到一条 切 实 可行 的路 。冰心 以关 怀 生命 脆
李 丽 娟
６０４ ） １０ １ （ 西南 民族大学 文学 院， 四川 成都 摘
要： 冰心倡导“ 爱的哲学” 母爱、 ， 童心 、 自然是其 创作 的主题。她 以一颗 纯美 的童心， 崇尚 自然 ， 赞扬母爱 ， 其
作 品体 现 真善 美 的完 美 统 一 。冰 心 “ 的哲 学 ” 现 了人 与 人 、 与 自然 、 与社 会 的 和 谐 共 处 的 思 想 ， 现 了对 人 性 爱 体 人 人 体
的终极关怀， 在文学史上甚至在人类史上都将永远闪耀光辉。
关键词 ： 冰心 ； 爱 的哲 学” 母 爱 ； 心 ； “ ； 童 自然 中图 分 类 号 ： ０ Ｉ６ ２ 文献标识码 ： Ａ 文 章编 号 ： １０ ７２ （００ ０ ０ ５ ０ ３— ０ ０ ２ １ ）４— ０６一ｏ ５
光 明 的 世 界 ， 如 让 爱 去 引 导 自 己 的 人 生 。 她 把 自 己 不 感 受 到 家 庭 之 爱 与 所 受 基 督 教 爱 的 教 育 推 广 到 她 的
的 贤 妻 良母 。 由 于 父 亲 工 作 繁 忙 ， 年 在 外 ， 她 母 长 是
亲担 负起 教 子 的 家 庭 教 育 责 任 ， 她 母 亲 教 会 她 认 是
敢 人 地 ”， 被 悬 在 天 上 人 间 的 中 段 ” ３ 。 冰 心 为 援 “ ”２ ７
位典型 的有 文化 同 时 又深 具 中 国几 千年 传 统 美德
救 一 些 颓 丧 的 青 年 ， 图 通 过 “ 的 哲 学 ” 婉 地 告 试 爱 委 诫 青 年 ： 然 烦 闷 苦 恼 ， 消 除社 会 恶 势 力 ， 能 实 现 徒 想 不
扬 ， 人 与 人 、 与 自然 、 与 社 会 之 间 建 立 起 道 德 与 在 人 人
书达 理 的富裕人 家 ， 母 感 情很 好 ， 一 个 快 乐 美满 父 在
的 家 庭 里 ， 愉 快 地 度 过 了温 暖 幸 福 的 童 年 。 正 如 她 她 在 《 年 杂 记 》中 写 道 ： 我 觉 得 我 的 童 年 生 活 是 快 乐 童 “ 的 ， 朗的 ， 先 是健康 的 ， 得到 的爱 ， 都得 到 了， 开 首 该 我 该 爱 的人 ， 也 都 爱 了 。 我 的母 亲 、 亲 、 父 、 舅 、 我 父 祖 舅
审 美 的 正 确 关 系 。从 ２ ０世 纪 ２ ０年 代 开 始 ， 心 逐 渐 冰 形 成 了她 “ 的 哲 学 ”， 我 们 描 绘 了 一 幅 饱 含 了 对 爱 为 人 性 爱 与 美 的 哲 理 性 思 考 的 美 好 图 景 ， 开 了 中 国文 展
学 史上新 的一页 。
一
、
冰 心 “ 的 哲 学 ’ 形 成 因素 爱 ’ 的
老师， 以及 我 周 围 的 人 都 帮 助 我 的 思 想 、 情 往 正 常 、 感 健 康 里 成 长 。 冰 心 所 接 受 的 传 统 文 化 ， 要来 自于 她 ” 主
家 庭 的 影 响 和 熏 陶 ， 其 是 她 的母 亲 对 她 童 年 乃 至 于 尤
自然 的 和 谐 状 态 ， 为 救 世 的 力 量 ， 献 给 暗 夜 中上 作 转 下求索 的青年 。虽 然冰 心 提供 的救 赎之 路 难 以真正
通 行 ， 她 的 真 挚 爱 心 已 经 温 暖 了 人 间 。 她 在 作 品 中 但
冰心作为 一个女 性 ， 论在温 儒敦厚 的母亲 杨福 无 慈 身 上 还 是 在 自 己 的切 身 生 命 体 验 中 ， 感 受 到 了 中 都 国母 亲 所 承 载 的 文 化 意 义 ， 将 其 推 广 为 民族 的 推 动 并
第２ ５卷第 ４期 ２ １ 年 ８月 ００
柳
州
师
专
学
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Ｖ Ｌ２ ． ｏ ５ Ｎ０ ４ Ａｕ ． ０１ ｇ２ ０
Ｊ ｕ ａ ｏ ｉｚ ｏ ｅ ｃ ｅ ｓＣｏ ｅ ｅ ｏ ｒ ｌ ｆＬｕ ｈ ｕ Ｔ ａ ｈ ｒ ｌ ｇ ｎ ｌ
论 冰 “ 的 学 ’ 其 意 义 心 爱 哲 ’ 及