人居环境科学导论
吴良镛-人居环境科学导论
吴良镛-人居环境科学导论2002‐1‐1“人居环境科学导论”之导论1 从广义建筑学起步吴良镛 2013-09-171.1 个人的学术生涯——1940年代，在战火纷飞中求学，初入建筑之门，学术思想的启蒙——1948年，赴美求学，接触到西方先进的学术思想——1950年回国，投身新中国城乡建设，参与长安街规划设计、天安门广场扩建规划设计、毛主席纪念堂规划设计等重大项目——文革结束后，满怀激情，再次投身于建筑领域的工作中，希望冲破困惑的迷雾，找到建筑学的方向1.2 建筑学必然要向科学发展1981年，参加文革后第一次全国院士大会，认识到：——双肩学术责任的加重——建筑学专业必然要向科学发展，否则难以适应形势的要求 1983年，中国科学院技术科学部在长春召开会议，我进行了题为《住房·环境·城乡规划》的学术报告，确定了后期研究发展的基本方向，三十年后看来仍具有很强的前瞻性。
向年有很前城乡环境保护科研与业务工作结构示意图1.3 从建筑到聚落——“聚居论”的突破中文“建筑”一词源自日语的翻译，在很长时期中，中国社会所认为的“建筑”等同于“房子”。
对建筑学要义的探索从未停顿。
1947年，梁思成先生从美国回来，在建筑系的开学典礼上对第二班学生的讲演，提出两点：——“住者有其房” ，有意识地把建筑的主要任务导向适宜居住者有其房有意识地把建筑的主要任务导向适宜居住的住宅——“体形环境论”（physical environment），是指以物质空间环境为主体，从家居至整个城市及若干城市间的联系，是人类生活和工作的“舞台”，将建筑的概念从房子走向环境· 中国古代聚落的社区认识昔日黄帝经土设井，以塞争端……使八家为井，井开四道，而分八宅，凿井于中。
一则不泄地气，二则无费，三则同风俗，四则齐巧拙，五则通财货，六则存之更守，七则出入相同，八则嫁聚相谋，九则有无相贷，十则疾病相救。
——《文献通考·职役考》· 中国古代聚落的等级体系即牧于邑，井一为邻，邻三为朋，朋三为里，里五为邑，邑十为都，都十为师，师十为州。
人居环境科学导论(城市规划部分【一】)
1、人类聚居的定义与组成
（6）人类聚居学的研究方法
➢经验 ➢经验实证 ➢抽象理论得出理论假设 ➢把理论假设进行实际验证 ➢反馈并进行理论修正
2、人类聚居基本事实分析
（1）人类聚居静态分析 ①聚居的数量和种类 1960年全球共有1409.22万个人类聚居，29.6亿人。 ➢乡村型聚居：92200个，占地35%，13.35亿人 基本特征： 基本类型： ➢城市型聚居：1400万个，占地65%，16.25亿人 基本特征： 基本类型：
1、Байду номын сангаас类聚居的定义与组成 （1）什么是人类聚居？ ——————道萨迪亚斯
人类聚居学？
➢人类聚居是人类为了自身生活而是用或建造的任何类型的场所。 ➢人类聚居是人类生活其间的聚居。 ➢人类聚居实际上指我们的生活系统。 ➢人类聚居的广义定义，人类聚居是人类为自身所做出的地域安排，是 人类活动的结果， 其主要目的是满足人类生存的需求。《为人类聚居 而行动》
人居 环境
人居环境科学导论
Introduction to Sciences of Human Settlements
开课院系：城市建设学院 任课教师： 刘 杰
周莹 张世富
LOREM IPSUM DOLOR
1
人居环境
2
城乡规划
3
建筑学
城乡规划 Urban & Rural Planning
主讲教师： 张世富
雅各宾时期：重点是第三阶级和城市贫苦手工业和工业者 ①改善城市交通，增辟几条交通干到； ②开放城市基础基地，将巴士底狱夷为平地，修建绿化广场，广泛绿化； ③提出建筑应该追求简单，体现“建筑就像平民的道德一样单纯的”原则。
人居环境与科学导论
心 理
人 居 环 境 与 科 学
认知心理学 普通心理学 社会心理学 人格心理学 环境心理学 行为学 社会学 哲学 逻辑学 宗教学 伦理学 历史学 民族学 文物保护 治安学 火灾勘测学 经济犯罪侦查 消防措施 法学
哲 学
设计规划
历 史
平衡持续
建设技术
环境管理学 人类生态学
公 安
造型学 色彩学 人体工程学 环境工程 安全工程 环境管理学 文化人类学 社区空间规划 与设计 统计研究方法 人类聚居学 经济地理学 城市规划
人 居 环 境
人 群 活 动 人 类 聚 居
社会性
人的社会属性 人不同的生活需 求 分工协作的需要 合理组织各种生活空间的需要
4. 居住系统
人类、社会系统等需要利用的居住物质环境及其艺术特征
住宅、社区设施、城市中心等
人居环境研究的一个战略性问题: 如何安排公共空地（公共空间）和所有 其他非建筑物及类似用途的空间
水质科学与技术 交通安全 建筑设施与智能技术 给排水工程 土木工程 历史建筑保护工程 桥梁制造技术 自动化技术
法 知识产权学 学 监狱学
仍有大量学科 综合应用
人居环境理论的发展
1.人居环境的萌芽（19世纪末至二战前期）
英国爆发工业革命后，大量的人口涌入城市寻求生活，这样城市的规模不断的扩大，但是面临人口 的压力，许多的问题开始涌现，其中最基本的人们的居住环境开始受到了挑战，污染的河流和空气， 拥挤的交通等等。 这个时期的代表人物主要有：Ebenezer Howard(霍华德),Patrick Geddes(盖迪斯),Lewis Mumford(芒福德)
商业、航海业、 工业快速发展 资本主义因素 成长与发展 中世纪城市结构 无法满足需求
《人居环境科学导论》读后感
《人居环境科学导论》读后感篇一《人居环境科学导论》读后感嘿，朋友们！最近我读了一本叫《人居环境科学导论》的书，哇塞，真的让我感触颇多！说实在的，刚开始翻开这本书的时候，我心里还犯嘀咕呢，这会不会是那种枯燥乏味、让人昏昏欲睡的学术著作？也许是我想多了，当我真正读进去之后，发现它真的很有意思！书里讲的那些关于人类居住环境的知识，让我大开眼界。
就好像突然给我打开了一扇全新的窗户，让我看到了以前从来没有注意到的东西。
比如说，原来我们住的房子、小区，甚至整个城市的规划，都有这么多的讲究！这可不是随便拍拍脑袋就能决定的事儿。
我觉得吧，好的人居环境就像是一个温暖的怀抱，能让我们舒舒服服地待在里面。
可能有人会说，不就是住的地方嘛，能遮风挡雨不就行了？但真不是这么简单！一个舒适、健康、美观的居住环境，那对我们的身心健康和生活质量的影响可大了去了！想象一下，你每天回到家，看到的是乱糟糟的小区，到处是垃圾，绿化也差得要命，你心里能舒服吗？我觉得肯定不能！相反，如果小区环境优美，设施齐全，那感觉能一样吗？读了这本书，我就在想，我们现在的城市建设，是不是有时候太注重速度和经济效益，而忽略了人的感受呢？也许是吧。
不过我又觉得，随着大家对这方面的重视，未来我们的居住环境肯定会越来越好的！你们说，以后我们会不会住在像科幻电影里那样超级智能、超级环保的房子里呢？我觉得有可能哦！总之，这本《人居环境科学导论》真的让我收获满满，推荐大家也读一读，说不定会给你带来意想不到的启发呢！篇二《人居环境科学导论》读后感哎呀妈呀，我刚读完《人居环境科学导论》这本书，心里那叫一个五味杂陈！你们能想象吗？以前我从来没想过，我们住的地方还有这么多的门道！这本书就像是一把钥匙，打开了我对人居环境的新认知大门。
书里提到的那些关于居住环境的规划和设计，真的让我恍然大悟。
我以前就觉得，房子嘛，能住人就行，管那么多干嘛？现在我才知道，大错特错！一个好的人居环境，不仅能让我们住得舒服，还能影响我们的心情和健康呢！比如说，小区里要有足够的绿地和休闲空间，这样我们才能在忙碌的一天后，有个放松身心的地方。
人居环境科学导论
人居环境科学导论是一门介绍人类居住环境相关知识的学科，主要包括以下内容：
1.人居环境的概念、演化与分类，以及人居环境科学的基本概念和发展历程。
2.自然与人类活动的相互作用，人类活动对环境的影响，以及环境对人类活动的影响。
3.环境评价和环境监测的方法和技术，以及环境标准和环保政策。
4.城市规划和建筑设计的基本原则和方法，以及人居环境的设计与评价。
5.室内环境的质量、影响因素和管理，以及人类活动与室内环境的关系。
6.人居环境与人类健康的关系，以及预防和控制环境污染、疾病和卫生问题的方法。
人居环境科学导论是一个跨学科的领域，涉及环境科学、建筑学、城市规划、公共卫生等多个学科的知识。
对于了解人类活动与环境相互作用的基本原理，提高公众环保意识和技能，以及推动可持续发展，具有重要的意义。
第二章 人居环境科学基本框架
2.3 人居环境建设的五大原则
1 正视生态环境，提高生态意识，积极贯彻可持续发展 战略——生态观 生态观 推动更为广泛的生态教育，提高对问题的危机意识，在规划中 增加生态问题研究的分量，贯彻可持续发展战略，提高规划质 量。 要求做到： 要求做到： ——以生态发展为基础，加强社会经济环境与文化整体协调 ——加强区域城乡发展整体协调，维持区域范围内的生态完整 性 ——促进土地利用综合规划，形成土地利用的空间体系 ——建立区域空间协调发展的规划机制与管理机制 ——提倡生态建筑
2.2人居环境的构成
2.2.1 人居环境的五大系统
2.2人居环境的构成
2.2.1 人居环境的五大系统
2.2人居环境的构成
2.2.2 人居环境的五大层次
人居环境的层次观是人居环境科学的一个重大问题， 不同层次的人居环境单元不仅在于居民量的不同，还带 来了内容与质的变化。 道氏提出人类聚居的分类框架，根据人类聚居的人 口规模和土地面积的对数比例，将整个人类聚居分为15 个单元： 人体——房间——住所——住宅组团——小型邻 里——邻里——小城镇——城市——中等城市——大城 市——小型城市连绵区——城市连绵区——小型城市 洲——城市洲——普世城
2.1 人居环境与人居环境科学
2.1.1 人居环境
“人居环境”中，“环境”是平台，“居”是 行为，“人”是主体。因此，人居环境研究是 通过“人”和“居”去研究“环境”，或通过 “人”和“环境”去研究“居”。 可以看到，“环境”和“居”是落脚点，“人” 是研究的出发点和着眼点。
2.1 人居环境与人居环境科学
2.3 人居环境建设的五大原则
2 人居环境建设与经济发展良性互动——经济观 经济观 当今，人居环境建设已成为重大的经济活动。 要求做到： 要求做到： ——决策科学化，按客观规律办事 ——确定建设经济时空观 ——节约资源，减少浪费
《人居环境科学导论》读书报告
《人居环境科学导论》读书报告摘要：本文通过对《人居环境科学导论》的细致阅读，梳理出全书的内容体系框架。
又结合个人体会与相关图书、评论文章，总结出人居环境科学的方法论体系。
最后，通过相关实践案例和比较人居环境科学与人类聚居学，评价和综述了人居环境科学的研究方法的指导意义。
关键词：人居环境科学；人类聚居学；方法论体系；实践运用五年前，在设计课的老师推荐下，利用课余时间在图书馆阅读了吴先生的《广义建筑学》和《人居环境科学导论》，收获颇深。
五年后，再度拿起这本厚重的《人居环境科学导论》，心中却百感交集。
五年的本科教育，经历过多次设计实践，当初那个“规划梦想美好世界”的幻想似乎早已烟消云散。
取而代之的，是现实中规范、设计要求、数据、指标的条条框框。
然而无论如何，在这个市场主导一切，人人追求利益最大化的时代，我们仍旧需要那种沉着冷静的科学精神和踏踏实实的实践方法论。
《人居环境科学导论》就是这样一本朴素的科学著作。
全书上半部分，吴先生耐心而睿智的解释了人居环境科学的体系、原则、主导学科、研究方法，又结合实践，批判了现代人居环境规划的种种不足，为我们展示出一套崭新而清晰的工作方法。
下半部分，通过整理和综述道萨迪亚斯的人类聚居学说，吴先生又向我们展示了他对这一学说继承、评判和发展的全过程。
其朴素性与科学性就在于，全书既是对已有研究成果的叙述，又是对这一成果的再评估与再分析——简而言之，《人居环境科学导论》本身就是一个作者吴良镛先生和广大读者探讨人居问题的广阔平台。
那么，在这一平台的基础之上，吴先生想向我们传达的讯息又是什么呢？五年前，在我缺乏专业知识背景的前提下，错误的认为本书仅仅旨在介绍人居环境科学体系。
五年后再读，这一认识却发生了巨大的转变——所谓“授之以鱼不如授之以渔”。
在我看来，《人居环境科学导论》全书传达的最重要的讯息便是一套包括整体性研究、以问题为导向、充分利用“自适应性”引导发展等在内的，极为完整的方法论体系。
人居环境学导论
人居环境学导论人居环境学：是人类的聚居生活的地方，是与人类生存活动密切相关的地表空间，它是人类在大自然中赖以生存的基地，是人类利用自然和改造自然的主要场所。
人居环境的核心是“人”，人居环境研究以满足“人类居住”需要为目的。
自然是人居环境的基础，人的生产活动以及具体的人居环境建设活动都离不开更为广阔的自然背景。
人居环境的构成：自然系统、人类系统、社会系统、居住系统、支撑系统。
自然系统：自然指气候、水土地、植物、动物、地理、地形、环境分析、资源、土地利用等。
自然系统侧重于与人类居住有关的自然系统的机制、运行原理及理论和实践分析。
人类系统：主要指作为个体的聚居者，侧重于对物质的需求与人的生理心理、行为等有关的机制及原理、理论的分析。
（人的基本需求：生理、安全、归属与爱、尊重、自我实现的需要）社会系统：主要指公共管理和法律、社会关系、人口趋势、文化特征、社会分化、经济发展、健康和福利等。
居住系统：主要指住宅、社区设施、城市中心等，人类系统、社会系统需要利用的居住物质环境及艺术特征。
支撑系统:主要指人类住区的基础设施、包括公共服务设施系统——自来水、能源和污水处理；交通系统——公路、航空、铁路；以及通讯系统、计算机信息系统和物质环境规划等。
支撑系统是为人类活动提供支持的服务于聚落，并将聚落联为整体的所有人工河自然的联系系统、技术支持保障系统，以及经济、法律、教育和行政体系等。
“人类系统”和“自然系统”是两个基本的系统，“居住系统”与“支撑系统”则是人工创造与建设的结果。
道氏提出人类聚居的分类框架，即根据人类聚居的人口规模和土地面积的对数比例，讲整个人类聚居系统划分15个单元。
人居环境学科学范围简化为全球、区域、城市、社区（村镇）、建筑等五大层次。
（67）生态观、经济观、科技观、社会观、文化观，是发展中国人居环境科学的五项原则。
人居环境科学学科体系的构成：建筑、地景、城市规划、地理、环境、生态、哲学、艺术、民俗、历史、土木、心里、社会、经济、交通等。
人居环境概论
人居环境科学概论
Introduction to Sciences of Human Settlements
主讲人：杨淑梅
教材分析
参考教材：《人居环境科学 导论》，吴良镛主编，中国 建筑工业出版社，2001，10
教学目标
人居环境科学导论是一门以人类聚居（包括乡村、集镇、 城市等）为研究对象，着重探讨人与环境之间的相互关系的 科学。它强调把人类聚居作为一个整体，而不像城市规划学、 地理学、社会学那样，只涉及人类聚居的某一部分或某个侧 面。本课及本书目的是了解、掌握人类聚居发生、发展的可 客观规律，以更好地建设符合人类理想的聚居环境。 该书是编者基于多年的理论思考及建设实践而著。内容 包括两部分：第一部分“人居环境科学释义”，阐述人居环 境科学的由来、人居环境的构成、人居环境建设的基本观念、 人居环境科学的方法论，以及在保护和建设可持续发展的人 居环境方面的研究实例。第二部分“道萨迪亚斯人类聚居学 介绍”，是吴院士指导研究生章肖明等对希腊学者道萨迪亚 斯人类聚居学思想研究的综述。
园林植物与生态景观
谢谢！
பைடு நூலகம்
教学方法
（一）、章节讲述 （二）、视频欣赏
第一章·探索人居环境科学的缘由与过程
一、 园林植物与生态景观 1.1 相关概念 1.2 环境条件对园林植物景观的影响 1.3 园林植物群落景观
二、植物景观设计程序与步骤（* *）
2.1现状调查与分析 2.2功能分区 3.3植物种植设计（初步设计、详细设计）
第二部分：道萨迪亚斯“人类聚居学”介 绍
第7章人类聚居学概说 7.1思想和理论的形成过程 7.2学科的研究对象——人类聚居 7.3人类聚居学的基本框架 第8章人类聚居基本事实分析 8.1静态分析 8.2动态分析 8.3聚居病理学研究 第9章人类聚居学理论研究 9.1聚居的基本原理 9.2人类需要与聚居的评价标准研究 9.3聚居的结构与形态 9.4动态城市预测研究 9.5未来城市预测研究 9.6在生态学上的探索 第10章人类聚居建设行动的研究与建议 10.1“安托邦”的设想 10.2建设人类聚居的工作步骤 第11章道氏的城市规划和城市研究实践 11.1城市规划和建设的实践活动 11.2人类聚居学思想在城市研究中的应用
人居环境科学导论1
• 《中国21世纪议程》主要内容和人类住区的可持续发展（图1-10）
• 城市可持续发展战略（图1-11）
（2）国际发展形势 联合国“环境与发展大会”（里约会议） “人类住区”（Habitat）工作的总目标是改善人了住区社会、经济和环 境质量和所有人，特别是城市和乡村贫民的生活和工作环境。提出八个目
• 《商君书· 徕民篇十五》： • 地方百里者，山陵处什一，薮泽处什一， 四，以此食作夫五万，其山陵、薮泽、 谷流水处什一，都邑蹊道处什一，恶田处什二，良田处什 谷可以给其材，都邑蹊道足以处其民，先王制土分民之律也。
• （1）中国人居环境建设的遗产与理念
• 城市规划： 《考工记》：“体国经野”的营国制度，实际是以城镇为中心的包括周边阡陌的总体 规划制度。 《管子》：城市职能分工——“制图以为二十一乡，商工职乡六，士农之乡十五” 城市规模分级与组织——“五家而伍，十家而连，五连而暴，五暴而长，命 直觉曰乡” 《周礼》《尚书》“五家为邻，五邻为里”，“八家为邻，三邻为朋，三朋为里”
1.1 对城市规划理论与实践的探索
• 40 年代，启蒙并决意从事城市规划与建筑专业。秉承沙里宁指导 • 50 年代，参与国内城规实践与教学，发现问题“物质规划” • 60 年代，编写《城乡规划》 • 80 年代，发现问题，成立“城市科学研究会” • 如今，中国城市与发展面临冲击，我们需要总结经验，正视问题，探索 方法！
1.3 道萨迪亚斯的“人类聚居学”
• 道萨迪亚斯(1913年-1975年)，希腊建筑师和城镇规划师，创立“人类集 聚学”。1954道萨迪亚斯在“人类集聚学”中强调把包括乡村、城镇、
城市等在内的所有人类住区作为一个整体,从人类住区的元素”(自然、人、
社会、房屋、网络)进行广义的系统的研究。
人居环境科学导论(城市规划部分【三】)
➢3、1950～至今为城市化的全面发展阶段
二战后世界城市化进入空前发展、扩散和全面发展的时期。 1980年，发达地区国家的城市人口的比例平均为70.9%，而发展中国家的城市人口比例平均为 30.1%，其中不少国家低于20%。苏联城市人口的比例，十月革命前约为18%，1961年达到50%,1981年上升到65%。而发展中国家的城市人口比例平均 为30.1%，其中不少国家低于20%。苏联城市人口的比例，十月革命前约为18%，1961年达到50%,1981年上升到65%。到2000年，世界城市人口已达到 50%，城市化进入快速稳定发展的阶段。
2、世界城镇化模式
从城市化发展速度来看，呈现出慢—快—慢的特点，城市化初期发展缓慢，中期发展速 度加快，后期发展速度又放慢，即城市化发展的“S”型曲线轨迹。从世界各国城市 化发展模式来看，既有欧美发达国家经历上百年完成城市化的模式，也有拉美、日韩 等国家在三、五十年内完成城市化的模式，无论哪种模式，都是既有成功经验，也有 失败教训。
➢政府主导的快速城市化——日本和韩国
首先，政府通过向工业部门提供优惠政策，促进工业的快速发展，进而推动城市化进程。 其次，政府通过对国土进行合理规划，保障城市化进程的顺利进行。
日本、韩国的快速城市化总体来说是成功的。但是，政府过度干预的城市化造成人口过度集中等问题，并引发交通拥堵、工业污染、地价飞涨、区域发展 不均衡等一系列问题。日本、韩国政府也意识到这一问题，并采取措施引导人口向都市圈、首都业化推动的城市化---英国
➢由集中到分散再到集约的城市化---美国
➢19世纪70年代至20世纪40年代第二次科技革命时期，美国城市化进入高速发展阶段，大量的农村人口和工业向大中城市集中，城市规模越来越大； ➢但是，随着城市的快速发展，城市中心交通拥挤、环境恶化、住房紧缺、犯罪率高等问题日益突出，富有家庭离开城市中心的高楼大厦到郊区居住， 1970年美国郊区人口超过了中心城市的人口，也超过了非都市区的人口； ➢20世纪80年代，面对城市蔓延带来的种种问题，美国学者开始倡导“紧凑型”城市和城市理性增长（或称精明增长）的概念。
人居环境科学导论
《人居环境科学导论》读后感引言:吴良镛先生所倡导的“人居环境科学”是一门以人类聚居为研究对象，以人与自然的协调为中心，着重探讨人与环境之间相互关系的科学。
“天人合一”这个中国古代哲学中关于天、人关系的命题，又重新被强调地提出来了。
全书的内容博而约，不仅指明了人居环境的发展方向，而且对于任何层次的人居环境建设都有着现实的指导意义。
囿于知识有限，本文只择取几点内容，谈谈自己的认识。
1融贯的综合研究方法即：“从外围学科中有重点地抓住与人居环境科学有关的部分加以融会贯通（即要求理解深透一些）。
”我们所面临的人居环境是一个复杂的巨系统。
常有人说，科学从一切方面研究事物。
然而问题是，球体有多少条半径，任何事物就有多少个面。
就是说，是无数的，根本不可能从一切方面研究。
应当搞清楚的是从哪些方面比较重要、需要，哪些方面比较不重要、不需要。
这也许可以很好的解释吴良镛先生“有重点地抓住”“有关部分”的涵义。
正像不可能从全方位同时靠近物体一样，也不可能一下子从所有方面研究人居环境，而必然要建立一定的次序性。
除了要“有重点地抓住”“有关部分”，还有就是要“融会贯通”。
吴良镛先生对“融会贯通”的解释很简单——理解深透一些。
而如何理解深透一些，确是值得思考的。
一是对“有关部分”的深入研究，了解部分；二是对“有关部分”之间关系的研究，把握整体。
“建筑的学问是广泛的……如果注意到一切学问在其间会有相互贯通之处……了解一切学问的共同之处，便会更容易学到全体了。
”然而，要形成对人居环境的正确认识，除了要有正确的研究方法——融贯的综合研究方法，还需要了解甚至掌握大量“相关部分”的知识。
因为“最好和最有成效的规划师，是那些具有良好边缘学科知识的人。
他们不仅掌握规划的技巧，而且熟知规划问题，与围绕这些问题的社会主导力量之间的关系”。
否则，就只能“情况不明决心大，胸中无数点子多”了。
2 以问题为导向“人居环境科学研究……是针对具体的人居环境问题……提出质疑、思考……待研究成熟后提出合理的解决方案。
人居环境科学导论(城市规划部分【二】)
5、桂林规划与“山水城市”
➢5.1山水城市 ➢山水城市是钱学森于1990年首先提出的，是从中国传统的山水自然观、天 人合一哲学观基础上提出的未来城市构想。但是，与其它未来城市理论相比， 山水城市更多的只是一种构想。 ➢吴良镛认为"山水城市是提倡人工环境与自然环境相协调发展的，其最终目 的在于建立'人工环境'(以城市为代表)与'自然环境'相融合的人类聚居环境"。 ➢鲍世行认为"山水城市具有深刻的生态学哲理"。
➢鲍世行，中国城市科学研究会首席专家，《城市发展研究》常务副总编，中国城市规划学会资深会员。曾长期从事城市规划工作。
5、桂林规划与“山水城市”
➢5.1山水城市 ➢胡俊认为，山水城市倡导在现代城市文明条件下人文形态与自然形态在景观 规划设计上的巧妙融合。山水城市的特色是使城市的自然风貌与城市的人文 景观融为一体，其规划立意源于尊重自然生态环境，追求相契合的山环水绕 的形意境界，继承了中国城市发展数千年的特色和传统。
➢上海要利用优势在发展新技术中做出贡献
2、从小城镇的研究到长江三角洲人居环境的发展研究
➢2.4对“区域整体化”的探索到长江三角洲的研究
➢逐步实现经济发展上的整体性 ➢区域空间上的整体性 ➢城乡发展的整体性 ➢发展阶段上整体性
2、从小城镇的研究到长江三角洲人居环境的发展研究 ➢2.5规划研究与城市设计、建筑设计结合 从“竹筒式”到生态住宅
真正的城市规划必须是区域规划
3、严峻生境条件下人居环境发展研究---以滇西北研究为例
滇西北，顾名思义，云南省之西北部分，与缅甸、西藏、四川相邻；世界自 然遗产“三江并流”核心地区，怒江、澜沧江、金沙江三江自北向南奔腾而 下，玉龙雪山、哈巴雪山到白马雪山、梅里雪山再到碧罗雪山：这是北半球 维度最低的几座终年积雪的雪山，草原、原始森林、河谷地底旁的农田相互 交映，分部了藏、傈僳、纳西、怒、独龙、普米、彝等各少数民族，几乎走 几公里可能就遇到不同的几个民族和谐共存；野生动植物物种多样性几乎冠 绝全国，摄影家的天堂...
《人居环境科学导论》课程论文选题及相关要求
2017-2018学年《人居环境科学导论》课程论文选题及相关要求一、基本要求结合《人居环境科学导论》的理论框架，核心思想，方法论，设计论等主要内容，围绕以下议题写一篇小论文（3000-5000字左右，图文并茂）。
写作内容必须紧密结合所学内容，联系实际，具有一定的针对性，不可泛泛而谈。
出现下列情形之一者成绩视为不合格：1、单纯地对某一工程案例的介绍；2、用其他课程的论文“改头换面”来充当；3、学术态度不端，抄袭和大量使用二手材料（引用参考资料必须注明出处）；4、行文不规范、语句不通，错别字连篇。
二、选题范围（任选其一）1、论述人居环境科学理论体系的主要内涵2、如何理解“以建筑、地景、城市规划三位一体，是构成人居环境科学的大系统中的‘主导专业’（leading discipline)”3、如何理解“着眼于全球的思考，立足于地区的行动”。
（Thinking globally, acting locally.）4、论述与比较吴良镛先生《人居环境科学导论》与道萨迪亚斯《人类聚居学》的异同及其适应范围。
5、论述近代城市规划的先驱者（霍华德、盖迪斯、芒福德）所倡导的区域观、自然观对当代城市规划的意义与启示。
6、论述城市及其区域是“一个典型的开放的复杂巨系统”。
7、人居环境科学是一个开放的科学体系，是围绕城乡发展诸多问题进行研究的学科群，在研究方法上应抓的关键是什么？请举例说明。
8、通过学习吴良镛先生人居环境科学的方法论与设计论，谈谈你自己最大的收获与启示。
9、以“人居环境科学”的方法论思考、研究当下城市中的某一典型问题（入住房、交通、环境、历史文化传承……）。
10、运用《人居环境科学导论》理论分析我国人居环境实现可持续发展的关键。
11、我国的人居环境建设成就巨大，但同时也有许多遗憾，分析论述造成遗憾的原因。
12、许多城市投入了大量的财力物力修建大而无用的广场当做概念和摆设，却与人们的生活没有多大的关系，请运用《人居环境科学导论》的理论进行分析与阐述。
人居环境科学导论读书有感
《人居环境科学导论》读书有感仔细阅读了吴先生写的《人居环境科学导论》一书，受益匪浅，书中阐述的人与自然的哲学观对我启发很多，一种理念要高于一种制度和一项伟大的工程，未来改变人居环境的将是人们的观念而并非一种城市布局和建筑形式。
吴良镛先生在书中极力倡导建筑师、规划师要用系统论方法来看待人居环境问题，书中理念和知识的扩展太过宏大，我的浅读只能得到一些启发。
我认为水利是人居环境的重要一个环节，下面我根据所接触水利专业粗浅的谈一些读后的启发：人居环境日益成为一个综合的系统的问题。
当今世界经济全球化、科技全球化表现的越来越明显，许多不同的地区与地区之间，行业与行业之间，不同的人与人之间的关系越来越密切，联系也越来越紧密。
各类居住环境的影响条件也随之增多，像多年前一个小山村可能自己自足不与外界来往，可现在的交通和网络把所有关联起来，当地的地理，资源，人文也都变成了一个与外界关联的综合的部分。
城市与乡村的关联也日益密切，从城市影响乡村，到现在的相互作用，毫无疑问，人居环境成为了一个综合的整体的问题，人居环境不仅狭义于城市，是一个包含所有人周围环境的综合整体，如果我们要全面剖析人居环境，我们也必须抓住与之有关的其它所有因素，而不仅仅是只是居住主体本身，因为主体只是千丝万缕关系网中的一部分，我们常常称这个网的有机总和为系统。
为了认清事物的本质，我们应该培养系统的认识观和方法论。
吴良镛先生在是书中提到人居环境的目的是创造一个可持续发展的宜人的居住环境，将其划分为五大系统（即自然系统、人类系统、社会系统、支撑系统、居住系统）、五大层次（全球、区域、城市、社区、建筑）和发展人居环境科学的五大原则（生态观、经济观、社会观、文化观）。
这三个“五大”使我们很清晰地认识到人居环境的框架结构，而不是象以往那样把人居环境仅仅看成是社会的某一方面，或者笼统地看成一个独立的整体进而在处理问题上出现了相对片面，使得人居环境的改善难以实现。
《人居环境科学导论》-课程教学大纲
《人居环境科学导论》课程教学大纲一、课程基本信息课程代码：16025503课程名称：人居环境科学导论英文名称：Introduction to Sciences of Human Settlements课程类别：专业必修课学时：48学分：3适用对象: 人文地理与城乡规划专业考核方式：考试先修课程：无二、课程简介人居环境科学导论是人文地理与城乡规划专业的专业课程之一。
通过学习人居环境科学发展的缘由与过程，阐述人居环境科学的涵义、基本框架及其研究方法论。
空间上由区域到城市到居所，时间上由古代而至现代，思想方法上从道萨迪亚斯的“人类聚居学”到吴良镛的“人居环境科学到”中国传统的“天人合一”和择居风水文化，系统地学习人与环境的相生相融与制约关系，初步建立起人与自然和谐共生的理论认识与知识基础。
Introduction to Science of Human Settlements is one of the major courses for students of Humanistic geography and urban-rural planning. Through the study of the reasons and process of development on Science of Human Settlement, we can expound the meaning, basic framework and research methods of it. Space from region to city to residence, time from ancient to modern, thinking method from the “Ekistics” of C.A.Doxiadis to the Chinese tradition of“Harmony between man and nature”and the culture of Feng Shui, systematic learning the symbiosis and constraints relationship and initially establish a knowledge base of harmonious co-existence between human beings and nature.三、课程性质与教学目的人居环境科学导论是人文地理与城乡规划专业的基础课程之一。
《人居环境科学导论》读后感
《人居环境科学导论》读后感篇一《人居环境科学导论》读后感嘿，朋友们！最近我读了一本叫《人居环境科学导论》的书，这一路读下来，感觉还真挺奇妙的！刚翻开这本书的时候，我心里就在犯嘀咕：这啥呀，能有意思吗？可没想到，读着读着我就入迷了。
书里讲的那些关于我们居住环境的事儿，就好像给我打开了一个全新的世界。
它说人居环境可不是简简单单的房子和街道，而是一个超级复杂的大系统，包括自然、社会、人文好多好多方面。
也许你会觉得，这有啥稀奇的？但仔细想想，我们每天生活的地方，它的规划、建设，还有怎么能让人住得舒服、开心，这里面的门道可多了去了。
我就想起我家那老旧的小区，道路狭窄，停车位紧张，一到下班时间，那叫一个乱！这时候我就想，要是按照书里说的那些科学方法来改造一下，是不是就能大变样了？不过呢，我又觉得这事儿可能没那么简单。
毕竟改变一个地方的环境，要牵扯到好多人好多事儿，钱从哪儿来？大家的意见能统一吗？这都是问题啊！但不管怎么说，这本书让我对自己生活的环境有了更深的思考。
我觉得，我们每个人都应该关心身边的环境，也许我们的一点点努力，就能让它变得更好呢？你说是不是？篇二《人居环境科学导论》读后感哇塞，读完《人居环境科学导论》，我这心里头那叫一个五味杂陈！一开始，我觉得这书估计会枯燥得要命，不就是讲居住环境嘛，能有啥新鲜的？可当我真正读进去，我发现我大错特错了！书里提到的那些关于城市规划、生态平衡、人文关怀的内容，让我有种恍然大悟的感觉。
我就想啊，为啥我们住的地方有时候感觉乱糟糟的，可能就是没搞懂这些科学道理呗！比如说，我们小区旁边新建的那个公园，一开始大家都挺高兴，觉得有个休闲的好去处。
但后来发现，公园里的设施不太合理，垃圾桶也不够，搞得垃圾到处都是。
这不就是没规划好吗？我就在想，也许未来的城市应该像个超级智能的大机器，能自动调节各种环境因素，让人们住得舒舒服服的。
可转念一想，这可能吗？科技真能发展到那程度？我觉得有点悬。
人居环境科学导论读书感悟
学习《人居环境科学导论》新感悟前言：在听了《人居环境科学概论》课程的一系列讲座之后，再来重新研读吴先生著的《人居环境科学导论》这本书，我有了一些新的见解。
如果说第一次看的时候只是对“人居环境”这门学科进行了粗浅的了解，那么这次阅读使我在思想上也得到了一些启发。
另外，我还读了人类聚居学的创始人道迪亚斯在1972年雅典人居规划月上的一个演讲《How to build the cities we need》，想从他们身上学到一些思想和智慧。
我认为我们所做的一切科学和技术的工作都需要有一个终极目标。
如吴先生的《人居环境科学导论》全书的第一句话是“我们的目标是建设可持续发展的宜人的居住环境”，这是人类的夙愿。
我觉得这句话可以作为所有学科的目标，自然科学如此，人文社会科学亦如此，“宜人”从广义而言包括外在居住环境的宜人和人内心的感受的和谐。
我们工科的学生长时间浸淫在技术研究中，当然并不是说这样不好，但是少了一种人文关怀和开阔的视野，久而久之就会迷惑自己的工程研究归根结底的目的是什么，这样的工程研究对人类究竟有何意义。
我想“建设可持续发展的宜人的居住环境”可以作为大多数科学研究的目标和评价标准，你做的事情是否有利于这一目标的实现，是否值得付出，对我们环境工程专业更是如此，环境科学的建立源自对人类行为的反思和对人与自然更和谐相处的方式的探讨，我们为何不在最初就寻找一个相对稳定的发展方向，而不是只顾短期的目标，这样，学科的发展会缺失其前瞻性，而成了盲目与被动的工作。
人居环境这一概念的提出是道萨迪亚斯在工作中发现建筑学专业本身并不能担负起改变人类生活环境，以使人类生活更加美好这样一个任务。
他对建筑学和城市规划学都很失望，鉴于此他逐步产生要创造一门新的学科，一门以建设美好的人类生活环境为目的的学科的想法，后又经过多年的努力构建了人类聚居学的体系。
但是聚居由于与其它众多因素的复杂关系，并不具有“普适性”。
中国作为一个具有独立文化和特殊自然环境的国家，需要一门适合自己的人居学科。
人居环境科学导论(DOC 87页)正式版
第1 章探索人居环境科学的缘由与过程教学目的和要求：了解城市规划相关理念，理解三位大师提出关于城市规划的理论以及道氏学说。
重点难点：道氏学说教学设计（含主要教学环节、讲授内容、授课方法、课堂教学内容的组织与安排、辅助教学及板书设计、作业与思考题、教学反思与小结等）导入新课近年来，中国城市化进程加速，同时也出现了种种问题，但是现有的建筑和城市规划科学对实践中的许多问题缺乏确切、完整的对策。
为此，吴良镛先生，写成“广义建筑学”，此后仍在继续进行探索，提出“人居环境科学”。
针对城乡建设中的实际问题，建立以人与自然的协调为中心、以居住环境为研究对象的新的学科群。
讲授新课授课方法——讲授讲授内容：第1 章探索人居环境科学的缘由与过程1.1 城市理论探索→1.2 代表人物→1.3“人类聚居学”→1.4 提出人居环境科学1.1 对城市规划理论与实践的探索城市规划理论与实践发展的简要过程1.2 从霍华德、盖迪思到芒福德——近代城市史理论的丰富遗产霍华德盖迪思芒福德1.3 道萨蒂亚斯的“人类聚居学”道氏学说简介对道氏学说的评价1.4 人居环境科学的提出当今世界人类住区发展的主要趋势中国人居环境建设的历史发板书设计: 本书分为两大部分：第一部分人居环境科学释义（1）探索缘由与过程（2）基本框架构想研究（3）方法论（4）规划与设计论（5）教育——教学（6）在实践的道路上——实践教学、实践、研究（人居环境）第二部分“道薛迪亚斯聚学”介绍第1 章探索人居环境科学的缘由与过程1.1 城市理论探索→1.2 代表人物→1.3“人类聚居学”→1.4 提出人居环境科学小结：“人居环境科学”的提出经历了一定的过程：一方面，受道氏人类聚居学的启示；另一方面，亚洲城市的情况，远非“人类聚居学”所能概括。
基于此，提出适合中国国情的“人居环境科学”。
作业：道氏的“人类聚居学”与“人居环境科学”的关系？第1 章探索人居环境科学的缘由与过程1.1 城市理论探索→1.2 代表人物→1.3“人类聚居学”→1.4 提出人居环境科学1.1 对城市规划理论与实践的探索40 年代，启蒙并决意从事城市规划与建筑专业，研读，加强理解。
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人居环境科学：
早在二次世界大战之后，希腊学者道萨迪亚斯就提出了“人居环境科学”的概念。
不同于传统的建筑学，它所考虑的是小到三家村，大到城市带不同尺度、不同层次的整个人类的聚居环境，而非单纯的建筑或城市问题。
人类聚居环境泛指人类集聚或居住的生存环境，特别是指建筑、城市、风景园林等人为建成的环境。
人居环境科学就是以人类居住的环境科学这二大要领范畴基础上发展起来的新学科。
它是探索研究人类因各类生存活动需求而构筑空间、场所、领域的学问，是一门综合性的以包括乡村、集镇、城市等在内的以人为中心的人类聚居活动与以生存环境为中心的生物圈相联系，加以研究的科学和艺术。
是对建筑学、城市规划学、景观建筑学的综合，其研究领域是大容量、多层次、多学科的综合系统。
人居环境科学导论：
《人居环境科学导论》是2001年中国建筑工业出版社出版的图书，作者是吴良镛。
内容简介：
内容包括两部分：第一部分“人居环境科学释义”阐述了人居环境科学的来由、人居环境的构成、人居环境建设的基本观念、人居环境科学的方法论，以及在保护和建设可持续发展的人居环境方面的研究实例；第二部分“道萨迪亚斯人类聚居学介绍”，是吴良镛院士指导研究生章肖明等对希腊学者道萨迪亚斯人类聚居学思想研究的综述。
目录：
第一部分人居环境科学释义
第1章探索人居环境科学的缘由与过程第2章人居环境科学基本框架构想
第3章人居环境科学的方法论
第4章人居环境规划与设计论
第5章人居环境科学与教育
第6章在人居环境科学实践的道路上
第二部分道萨迪亚斯“人类聚居学介绍”第7章人类聚居学概说
第8章人类聚居基本事实分析
第9章人类聚居学理论研究
第10章人类聚居建设行动的研究和建议第11章道氏的城市规划和城市研究实践附录。