(发展战略)重庆火锅发展与文化建构最全版

（发展战略）重庆火锅发展

与文化建构

重庆火锅——发展和文化建构

传播和设计学院08级新闻系甘露霞08354088 火锅是特色鲜明的区域性饮食方式,是重庆壹张响亮的城市名片，它有着相当深厚的历史底蕴和文化内涵。火锅有自身悠久的发展历史，同时也和重庆地区的文化相辅相成，壹定程度上是重庆文化的需求造就了火锅，从另壹层面来讲，火锅也反映了当地的民俗文化。

随着经济的发展，重庆火锅“走出去”日显必要，而媒体的发展则在加速为火锅建构新的文化和形象。

壹、火锅发展史及分类特点。（邓晓，《“重庆火锅”和重庆的城市文化》《重庆社会科学》2009年第06期）

（壹）火锅的发展史。

1、起源于社会下层相关。

自从人类的祖先学会了制陶,便有了在火上架盛器煮食的习惯。不论那盛器,叫鬲也好、叫鼎也好,都是借火力将生食在盛器中煮为熟食。而这种在“锅”中煮食,进而以之下肚的方式,都能够将之取名为“吃火锅”或“烫火锅”。

重庆火锅源自船工,这几乎是众所周知的。它起源干长江、嘉陵江边,是船工纤夫的餐饮方式。他们以木船为家,壹口铁锅、几副碗筷就是全部炊具,烹煮食物流行“连锅闹”,即把各种吃的壹锅煮,然后围而食之。（余德庄《重庆火锅的由来》，《中国食品》2001年第02期,第40—41页）重庆自古是水码头,来往船只甚众,在供应城市的货物中,自然不乏林林总总的菜品及调料。船工们或在船尾、或在河滩,将运剩的垫舱菜、买来的菜和着葱、姜、辣椒、花椒壹锅煮,再撒上咸盐。这至少能够是味道不错的壹餐,如果再“奢侈”壹点,弄点骨头熬汤、买些动物“下水”等壹锅煮食,则称得上是壹顿美味佳肴。就泛义的重庆火锅而言,人们实难认定它的产生年代。但有壹点能够确定,它的流行和清末川江航运的发展、重庆码头的繁荣相关。但作为重庆火锅代表的“毛肚火锅”，其兴盛起来的大致年代,仍有蛛丝马迹可寻。

2、“发展”贴近时代脉络。

重庆火锅的第壹次兴盛,是在抗日战争时期。当时重庆的大街小巷都开起了火锅店,既有专业的，也有兼营的；店内设施，普通的因陋就简，高档的陈设雅致。当时吃法和童谣里所唱的差不多“街头小巷子,开个么店子。壹张方桌子,中间挖洞子。洞里生炉子,炉上摆锅子。锅里熬汤子,食客动筷子。或烫肉片子,或烫菜叶子。吃上壹肚子,香你壹辈子。”

到19世纪50年代，由于实行计划经济,人们“吃馆子”的机会大大减少,但火锅的魅力仍未消失。因为“牛内脏难烹制,量大价贱,于是附近居民纷纷开起大大小小的火锅馆,买来牛下水放花椒、辣椒、姜、盐壹锅同煮,既果腹又祛寒。浓郁的香味把解放碑食客也‘勾引’了下来。”（《毛肚火锅在宰牛巷里诞生》,《重庆晚报》2009年2月21日,第19版）到了“文革”时期，因为物资特别是肉食品匾乏，火锅店纷纷转向运营普通食品。但民间至冬季仍然保持着吃火锅的习俗，只是变成了以熬筒子骨汤、烫蔬菜为主的素火锅。

重庆火锅的再次兴起是在世纪年代。随着社会生活的好转,火锅店又如雨后春笋般地出现。

（二）火锅的分类及特点。

1、火锅形式分类。（王远昌，《麻辣重庆：烫热大江南北》，《地图》，2007年第05期）

重庆火锅形式极其丰富。从原料、汤料、调料的采用到烹调技法的配合，到享用火锅的形式，丰富多彩，其他派别的火锅不可同日而语。选料取材广泛，包罗万象。荤和素、生和熟、麻辣和鲜甜、嫩脆和绵烂、清香和浓醇美妙结合。菜品发展到几百种，荤的可自取家禽、家畜及其内脏器官和水产，而几乎所有的蔬菜都可用作素材。主食是脆而鲜的毛肚，也可烫煮鳝鱼、带鱼、黄喉、腰片、鸭肠、平菇等数十种荤素菜肴；火锅汤则由传统的红汤发展到白汤、海鲜汤、药膳汤、酸辣汤等。红汤以麻辣鲜香为主，清汤以色清味鲜为特色。鸳鸯火锅就是这二者的结合，颜色分明，壹食俩味。而用餐形式则由多人已过发展到壹人壹锅，类

型有“鸳鸯锅”、“子母锅”、和三味锅、四味锅等。

后来又出现了全羊锅、全牛锅、龙飞凤舞锅、狗肉锅、鱼头锅、鸭火锅、鸡火锅、山珍锅、粥底锅、冷火锅等，五花八门。调料除牛油、豆豉、花椒、辣椒等外，仍加壹些冰糖和料酒，油重而不腻，味厚而爽口；出现了清碟、麻油碟、干油碟、蒜油碟、茶油碟、蛋清碟等。

2、火锅的特点。（李远明，《独树壹帜的重庆火锅》，《科学之友》，2005年第01期）

（1）菜种多样。

传统的毛肚火锅以牛的毛肚为主。正宗的毛肚火锅的菜品用的几乎都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺和莲白、蒜苗、葱节、豌豆尖等素菜。如今的菜品已扩大到家禽、水产、海鲜、野味、动物内脏、各类蔬菜和干鲜菌果等。在毛肚火锅的基础上，发展到清汤火锅、鸳鸯火锅、啤酒鸭火锅、狗肉火锅、肥牛火锅、辣子鸡火锅等等，品种不下百余种，仍有为外国人准备的西洋火锅

（2）调料独特。

在制作配料上，最能代表川味中麻辣烫的典型性格，正宗的毛肚火锅以厚味重油著称，传统汤汁的配制是选用郫县辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、汉源花椒为原料。先将牛油放入旺火的锅中熬化，再把豆瓣剁碎倒入，待熬成酱红油后，加速炒香花椒，然后掺牛肉原汤，加进舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜，加川盐、醪糟和小辣椒熬制。

后来，又出现了啤酒风味、酸菜风味以及海鲜风味等味型，不同的火锅品种，有不同的火锅汤汁和不同的调味料，数量可达三十多种。此外，附属重庆火锅的味碟也很多，可用麻油、蚝油、熟菜油、汤汁和味精、蒜泥、蛋清等调制而成，将烫好的菜品蘸着吃，既调和滋味，又降火生津。

（3）吃法豪放。

重庆火锅在吃法上独树壹帜。昔日的老火锅馆内，特制高大的桌凳，铁铜质的锅下，炭火熊熊，锅里汤汁翻滚，食客居高临下，虎视眈眈盯着锅中的菜品，举杯挥箸。尤其盛夏临锅，在炉火熏烤中汗流浃背，吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。重庆人吃火锅的豪放和气吞山河之势是其他地区无法相比的，这正是巴渝饮食文化的体现，是古老巴民族性格和饮食文化心理的表现。如今的重庆火锅已现代化了，在火锅的设备和燃料上都有了很大的改进，吃重庆火锅的乐趣和豪放气派，只有身临其境，亲口品尝才能体会。

（三）火锅流行的原因。（梁慧、曾翔云，《我国火锅的流行原因和安全问题》，《中国食品》，2007年第21期）

重庆火锅底蕴深厚，源远流长，同时独具特色——包容、热情、平易、大气。火锅简单快捷，壹炬火苗、壹锅汤水，很快就可调动用餐者的味蕾；火锅平易亲近，百十元的消费．即可让人在壹取壹涮之间忘掉暂时的烦恼。“围炉聚饮欢呼处，百昧消融小釜中”，火锅消费可谓是中国式生活形态的缩影。火锅的魅力，从形式到内容，都值得品位、鉴赏，都值得领悟和感知。千百年来，无论小桥流水人家．仍是巨贾豪门之第．无论边陲小镇．仍是繁华都市．集炉、炊、餐三位于壹体的火锅．带着千秋各具的浓厚色调，吸纳千姿百态的时代元素，在不断地演化变革中壹路走来．日益红遍中华大地。真可谓“东南西北火锅锅锅火．春夏秋冬红火火火红”。于是，无数前世今生的人们壹如既往地“投入”到这沸腾的生活之中。风味多样、即涮即食、精细相配、贵贱皆宜、气氛热烈，都凸显出火锅的魅力。

二、火锅的商业化发展。

在重庆火锅声名远播、充满生机的同时，重庆有不得不面对这样壹个最基本也是最为尴尬的处境：重庆火锅的地位在哪里？如何在全国全球定位，叫响重庆火锅？

（壹）叫响全国“火锅之乡”，打造全国“火锅之都”。（余勇，《如何定位重庆火锅》，《餐饮世界》2006年第11期）