高中论语十则练习题(可编辑修改word版)

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论语十则基础训练

一、给加点的字注音

不逾矩()诲女()盍()轻裘()好之()曲肱()长戚戚()

二、通假字

1.可谓好学也已(通“”)

2.知之为知之,不知为不知,是知也(通“”,)

三、词类活用

1.饭疏食、饮水

2.老者安之,朋友信之,少者怀之

3.愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾

4.就有道而正焉

5.知者乐水,仁者乐ft

6.不义而富且贵

7.戒之在得

四、一词多义

1.从①七十而从心所欲不逾矩

②尝从人事,皆口腹自役

③沛公从百骑继见项王

④天下云集响应,赢粮而影从

⑤笑问客从何处来

⑥合从缔交,相与为一

2.敝①敝之而无憾

②敝帚自珍

③因人之力而敝之

3.安①君子食无求饱,居无求安

②风雨不动安如ft

③衣食所安弗敢专也

④见王夫人来了,方安设桌椅

⑤沛公安在

4.就①就有道而正焉

②然嬴欲就公子之名

③连辟公府不就

五、文言句式

1.知之为知之,不知为不知,是知也

2.敏于事而慎于言

3.为仁由己,而由人乎哉

4.盍各言尔志

六、延伸拓展

④此人可就见,不可屈致也

5.志①吾十有五而志于学

②博闻强志

③燕雀安知鸿鹄之志哉

④寻向所志,遂迷

6.伐①愿无伐善,无施劳

②伐竹取道,下见小谭

③其后秦伐赵,拔石城

④北救赵而西却秦,此五霸之伐也

7.归①天下归仁焉

②后五年吴妻来归

③卒廷见相如,毕礼而归之

④城不入,臣请完璧归赵

⑤士以此方数千里争往归之

8.焉①就有道而正焉

②且焉置土石

③青麻头伏焉

定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”

于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂,涂不拾遗;

四方之客至乎邑者,不求有司,皆予之以归。

齐人闻而惧,曰:“孔子为政,必霸;霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎?”于是选齐国中女子好者八十人,文马三十驷,遗鲁君,陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。孔子遂行。桓子

喟然叹曰:“夫子罪我,以群婢故也夫!”

秋,季桓子病,辇而见鲁城①,喟然叹曰:“昔此国几兴矣,以吾获罪于孔子,故不兴也。”顾

谓其嗣康子曰:“我即死,若必相鲁;相鲁,必召仲尼。”后数日,桓子卒,康子代立。已葬,欲召仲尼。公之鱼曰:“昔吾先君用之不终,终为诸侯笑。今又用之,不能终,是再为诸侯笑。”康子曰:“则谁召而可?”曰:“必召冉求。”于是使使召冉求。冉求将行,孔子曰:“鲁人召求,非小用之,将大

用之也。”是日,孔子曰:“归乎归乎!吾党之小子狂简,斐然成章②,吾不知所以裁之③。”

子赣知孔子思归,送冉求,因诫曰:“即用,以孔子为招”云。……

长沮、桀溺耦而耕④,孔子以为隐者,使子路问津焉⑤。长沮曰:“彼执舆者为谁⑥?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“然。”曰:“是知津矣。”桀溺谓子路曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“子,孔丘之徒与?”曰:“然。”桀溺曰:“悠悠者天下皆是也⑦,而谁以易之⑧?

且与从辟人之士⑨,岂若从辟世之士哉⑩’”耰而不辍⑾。子路以告孔子,孔子怃然曰

⑿:“鸟兽不可与同群⒀。天下有道⒁,丘不与易也。”

①鲁城:鲁都的城墙。②斐然成章:指文章富有文采。③裁:剪裁。这里有教育的意思。④耦而耕:用耦耕的方法耕田。耦,古代耕作,两个人各执一耜(一种农具),配合并耕,这种耕作方法叫耦。

⑤津:渡口。⑥执舆:手拉马缰绳。⑦悠悠:《论语》作“滔滔”。⑧ 以:与。易:改变。

⑨辟人之士:指孔子。⑩辟世之士:指隐士。⑾耰(yōu,优):农具名。这里作动词,用耰击

碎土块,覆盖种子。⑿怃然:失望的样子。⒀这句的意思是说,我们不能做隐士隐居ft林与鸟兽

同处。⒁天下有道:指天下太平,走上轨道。

1.下列加点字的解释不正确的一项是()

A 辇而见鲁城辇:乘着辇车

B 若必相鲁相:辅佐

C 子赣知孔子思归归:归顺

D 且与从辟人之士从:跟从

2. 下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是()

A.孔子为政(鲁)必霸B.已葬,(康子)欲召仲尼

C.今又用之,(却)不能终D.(若)即用,以孔子为招

3.下列句子编为四组,全都能体现孔子坚持儒家治世思想的一组是()

①诛鲁大夫乱政者少正卯。②齐人闻而惧。③孔子遂行。④相鲁,必召仲尼。

⑤归乎归乎!⑥即用,以孔子为招。

A.①②④B.①③⑤C.②④⑥D.③⑤⑥

4.下列对原文的理解有误的一项是()

A 季桓子对于曾经得罪孔子的事很后悔,他希望他的继承者季康子重新中用孔子,目的是壮大鲁国。

B 康子没有遵循季桓子“必召仲尼”的遗训,舍孔子而改召冉求。

C 孔子使子路问渡口在哪,子路将桀溺的话转告孔子,孔子听了很难过,认为桀溺的话很有道理。

D 孔子问津这段故事可以看出孔子是一个积极改变现状的人。虽然天下动荡不安,但孔子并不因此

而灰心,他依然不知疲倦的寻求改变天下的出路。

5.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)男女行者别于涂;涂不拾遗。

(2)请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎?

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