我的家乡 桃江

我的家乡----桃花江——小议桃花江特色文化

我的家乡桃花江是位于湖南省益阳市的一个小县。“桃花江是美人窝，桃花千万朵，比不上美人多……”三十年代，著名作曲家黎锦辉先生一曲《桃花江是美人窝》，使桃花江名扬天下。“桃花江”是长江支流资江的分支，发源于宁乡县的龙塘，进入桃江县境内的子良岩后，才称桃花江，长27.8公里，有83道弯，穿山走谷，在桃江县城桃花江港处，坎坎流入资江。桃花江上游奇峰怪石，急涧瀑布相连，每当春季桃花盛开之时，中下流两岸山水相映，一片火红，大有“烂漫芳菲，其色甚媚”的万千气象，令人留连忘返。“桃花江”的名字也来源于此。

“竹涛万顷随风荡，新茶满山雨后催”。关于桃花江的特色文化可以从：竹文化，茶文化两方面来谈。

桃江地处洞庭湖平原。境内土质肥沃、阳光充足、雨量充沛、竹类资源极为丰富。桃江县是锦绣江南最负盛名的竹乡，有“中国竹子之乡”的美称，一万亩以上的竹林就有31处。而桃江竹海就是翠竹世界中一颗光彩闪烁的宝石。

在“宁可食无肉，不可居无竹”的文化氛围熏陶下，在对竹资源不断开发和艺术创造的过程中，桃江人与竹结下了不解之缘。勤劳智慧的桃江人依托丰富的竹资源，创造出巧夺天工、美不胜收的竹工艺，桃江竹艺在2000多年的发展长河中，博采众长、推陈出新，不仅具有较高的审美、观赏价值，而且以工艺全面、实用性强见长。竹编、竹郁、竹雕、竹饰各种工艺品达800余种。

竹编工艺采用水竹和楠竹为原料，根据不同器物特点加工成宽窄厚薄不一的蔑丝，采用不同技法、工序编织出不同花色、形状的日常生活用品和工艺品。竹郁作为桃江传统竹工艺的精华，广泛运用于竹家的制作中。竹雕工艺根据竹蔸和竹根的天然、形状与艺术表现特点，进行雕琢、修饰而成。此外，竹装饰作为一种现代综合工艺，一方面采用郁制、拼嵌等传统技法，同时，又大胆运用新工艺，在室内装璜上获得了集民族风格与现代情趣于一体、古朴典雅的艺术效果。近年弘扬传统工艺、不断创新的桃江竹品，如桃花江凉席等远销欧美等20多个国家和地区，芳名远播。

“竹”还传达着一种本土文化精神。正直、坚韧、虚心、有节、常青，象征着坚贞、气节、谦虚和操行。“未出土时先有节，及凌云处尚虚心”道出了桃江竹文化的精髓以及“竹子文明”的精神风格。源远流长的桃江竹文化，融入了中华民族的品格和禀赋，表达了桃江人民代代相传的崇高价值追求，形成了色彩浓郁的地域特色文化。今天桃江人为弘扬光大竹文化仍在继续不遗余力；以竹为媒的益阳桃江对外文化交流广泛而活跃。1993年、1995年、1997年、1999年，益阳市（以桃江为主体）成功地举办了四届国际竹文化节，通过融思想性、艺术性、民族性和群众性于一体的文艺表演，咏竹、美术、竹工艺精品博览，经技贸洽谈等多种形式的活动，使古色古香的益阳桃江竹文化焕发出熠

熠光彩和诱人的芬芳。

江南小城，绿涛起伏，情意绵绵，除了“竹海”的波涛还有茶山的绿韵。

桃江是全国有名的“茶叶之乡”，桃江的茶文化源远流长。主要可分为药茶，葬茶，擂茶等。

人们把作药引的茶叶称作药茶。桃江人总爱陈放少许茶叶在家里，以备急需之用，一旦家人或邻居患上了急性肠炎、痢疾、不消食等肠胃疾病，就熬煮陈年老黑茶，服用其水。一些中医的秘方也总是添加适量香炉山（位于桃江马迹塘）陈年黑茶。葬茶的说法起源于古代，过去有钱的人死后下葬，总喜欢在棺材里伴葬少许茶叶，一显主人身份尊贵，二求平安吉祥。（注：报载，长沙马王堆出土的千年女尸，陪葬品里也有茶叶，专家称可能是安化黑茶，有人认为，从渊源看，可能就是桃江香炉山的风俗起源。）

另外值得一提的是桃江擂茶。一千多年来，桃江老百姓一直都保留着喝擂茶的习俗。有些人饭可以不吃，但擂茶不能不喝。用擂茶来解困解渴、防病治病和延寿养颜。有客人来访，主人总是献上擂茶，当成最基本同时又是最高贵的礼节。传统擂茶是用薰制的黑毛茶（制香炉山黑茶的原料），配以花生、芝麻等擂制而成。现在擂茶对茶叶的要求不那么原则了，因而口味也多种多样了，喝擂茶的时节也基本上集中在夏季。近年，随着市场经济的发展，为满足市场的需求，桃江擂茶通过工艺加工，开始包装

生产，走向全国乃至世界。

竹文化，茶文化将桃江装点得富有古韵而又充满现代感，近年由于特色文化的声名打响，桃江旅游也得到发展。“桃江竹海”位于县城近郊2公里处，面积9.8平方公里。山山相接，坡坡相连，远望山峦层迭、碧海无垠，就像巨大无比的绿毯一直铺到天边，吸引着你情不自禁地步入这片绿色王国。另外还有桃花湖，修女峰，浮邱山，美人窝，屈子天问凤凰山等。

“桃花江是个美人窝”，桃江----我的家乡，愿特色保留，文化传承。

参考文献：

《桃江文史第9辑桃花江旅游文化专辑》

《湖南名茶》

《桃江县志》

《桃江文史资料第5辑》