《山海经》课件
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《山海经》两篇
1、《精卫填海》 2、《夸父逐日》
作品简介
《山海经》，书名。18篇。作者不详，各篇 著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一 人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四 篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的 地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对 古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话 等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世 界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》， 今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山 海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁
结合注释翻译课文
发鸠山上，生长着很多柘树。那 里有有一种鸟，它的形状像乌鸦，头 部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名 叫精卫，它的叫声像在呼叫自己的名 字。它是炎帝的小女儿，名叫女娃。 女娃到东海去游玩，淹死了没能回去， 所以变成了精卫。常常口衔西山的树 枝、石子，来填东海。
讲一讲
请同学们展开想象， 讲述精卫填海的故事。
3.复述课文 背诵全文
试一试
你能在2分钟之内背过课文吗？
背
诵
思
路
走（逐）
渴
饮
死
化
议一议
1．你怎么看待夸父这一 人物?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
2．你如何理解这则神话的主题?
2．你如何理解这则神话所的以主，现题在? 人
们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐 日” 这些词比喻人 有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。
1、夸父与日逐走，入日；
逐走：竞跑。逐，竞争。走，跑。
入日：指接近了太阳，赶上了太阳。 据 《山海经·大荒经》记 载，夸父在“禺谷”（神 话中太阳落入之处）追上了太阳。
2、渴，欲得饮，饮于河、渭；
欲得饮：想要喝水。饮，这里作名词，指饮 用的水。
饮于河渭：到黄河、渭河中去喝水。于，介 词，引出动作的处所，可翻译为“到”。河： 秦汉以前大多专指黄河。
比较探究
通过学习两篇文章，请同学们想 一想精卫和夸父有无共同之处，表现 在那里？
都体现了人类以弱小的人力挑 战大自然的不畏艰险，坚忍不拔的顽强 意志。
拓展延伸
从夸父这个神 话人物的身上， 我们得到了什么 启示？
树立远大理想，为实 现理想艰难奋斗， 不懈努力！
拓展延伸
一定注意古今意义的不同哟！
精卫填海
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木， 有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤 足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎 帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海， 溺而不反，故为精卫，常衔西山之木 石，以堙于东海。漳水出焉，东流注 于河。（浊漳河就发源于发鸠山，向
东流去，注入黄河。）
拓展比较：另一种版本的《精卫填海》
珂《山海经校注》等。
什么是神话
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
精卫填海
《山海经》
第一课时
安化县马路中学
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识， 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受精卫锲而不舍的顽强精神。
3、河渭不足，北饮大泽。
河渭不足：黄河wenku.baidu.com渭河的水不够喝。 不足，水不够夸父喝。
北饮大泽：到北边去喝大湖里的水。 北：往北，向北。
4、未至，道渴而死。
道渴而死：半路上因口渴而死。 而，连词，表因果关系。
5、弃其杖，化为邓林。
弃其杖：丢下他的手杖。 其，他的。 化为邓林：手杖化成了桃林。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到 太阳落下的地方；他感到口渴，想 要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄 河、渭水的水不够，又去北方的大 湖喝水。还没赶到大湖，在半路上 渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
问题探讨
4、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认 为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。
神话是人类用来表达征服自然愿望的一种 手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败， 而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反 映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽 强意志。
文章主题
通过神话，表现夸父无比的英 雄气概，反映了古代人民探索自然、 征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸 父 逐 日
第二课时
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识， 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概，学习古代 劳动人民探索自然的精神。
整体感知
1、朗读，
2、疏通文意。
夸父与日逐走，入日。渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
给下列字词注音
1.发鸠之山 jiū 2.柘木
3.白喙
huì 4.自詨
5.溺
nì 6.衔
7.堙
yīn
zhè xiāo xián
读一读
读准字音，熟读课文
理解文中加点字词
发鸠之山，其上多柘木，有鸟 焉，其状如乌，文首，白喙，赤足， 名曰精卫 ，其鸣自詨。是炎帝之少 女，名曰女娃。 女娃游于东海， 溺而不返，故为精卫， 常衔西山 之木石，以堙于东海。
1.文中哪些语句描写了 精卫的形象？
文首，白喙，赤足
2.文中能体现精卫精神的语句
明确：常衔西山之木石，以堙 于东海。
3、精卫为什么要去填海？
4、这则神话记叙了什么？表现了 一种怎样的精神？
本文记述了女娃为报仇而填海 不止的故事。表现了精卫锲而不舍 的顽强精神。
5、与《愚公移山》一文进行比较 阅读。
这个奇妙的神话表现了夸父无比的 英雄气概，反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。 “夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。
问题探讨
3、如何理解“弃其杖，化为邓林”的 结尾的? 丰富了夸父的形象，表现了一种勇 敢追求、死而后已、甘为人类造福的 精神，使整个神话更具有浪漫主义魅 力。
问题探究
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不 能写一段夸父临死前的内心独白？
夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈 服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人 感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃 林，将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
问题探究
2．你如何理解这则神话的主题?人们 常用“夸父逐日”来比喻什么？
1、《精卫填海》 2、《夸父逐日》
作品简介
《山海经》，书名。18篇。作者不详，各篇 著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一 人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四 篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的 地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对 古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话 等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世 界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》， 今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山 海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁
结合注释翻译课文
发鸠山上，生长着很多柘树。那 里有有一种鸟，它的形状像乌鸦，头 部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名 叫精卫，它的叫声像在呼叫自己的名 字。它是炎帝的小女儿，名叫女娃。 女娃到东海去游玩，淹死了没能回去， 所以变成了精卫。常常口衔西山的树 枝、石子，来填东海。
讲一讲
请同学们展开想象， 讲述精卫填海的故事。
3.复述课文 背诵全文
试一试
你能在2分钟之内背过课文吗？
背
诵
思
路
走（逐）
渴
饮
死
化
议一议
1．你怎么看待夸父这一 人物?
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
2．你如何理解这则神话的主题?
2．你如何理解这则神话所的以主，现题在? 人
们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐 日” 这些词比喻人 有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。
1、夸父与日逐走，入日；
逐走：竞跑。逐，竞争。走，跑。
入日：指接近了太阳，赶上了太阳。 据 《山海经·大荒经》记 载，夸父在“禺谷”（神 话中太阳落入之处）追上了太阳。
2、渴，欲得饮，饮于河、渭；
欲得饮：想要喝水。饮，这里作名词，指饮 用的水。
饮于河渭：到黄河、渭河中去喝水。于，介 词，引出动作的处所，可翻译为“到”。河： 秦汉以前大多专指黄河。
比较探究
通过学习两篇文章，请同学们想 一想精卫和夸父有无共同之处，表现 在那里？
都体现了人类以弱小的人力挑 战大自然的不畏艰险，坚忍不拔的顽强 意志。
拓展延伸
从夸父这个神 话人物的身上， 我们得到了什么 启示？
树立远大理想，为实 现理想艰难奋斗， 不懈努力！
拓展延伸
一定注意古今意义的不同哟！
精卫填海
北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木， 有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤 足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎 帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海， 溺而不反，故为精卫，常衔西山之木 石，以堙于东海。漳水出焉，东流注 于河。（浊漳河就发源于发鸠山，向
东流去，注入黄河。）
拓展比较：另一种版本的《精卫填海》
珂《山海经校注》等。
什么是神话
神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
精卫填海
《山海经》
第一课时
安化县马路中学
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识， 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受精卫锲而不舍的顽强精神。
3、河渭不足，北饮大泽。
河渭不足：黄河wenku.baidu.com渭河的水不够喝。 不足，水不够夸父喝。
北饮大泽：到北边去喝大湖里的水。 北：往北，向北。
4、未至，道渴而死。
道渴而死：半路上因口渴而死。 而，连词，表因果关系。
5、弃其杖，化为邓林。
弃其杖：丢下他的手杖。 其，他的。 化为邓林：手杖化成了桃林。
夸父与太阳竞跑，一直追赶到 太阳落下的地方；他感到口渴，想 要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄 河、渭水的水不够，又去北方的大 湖喝水。还没赶到大湖，在半路上 渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
问题探讨
4、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认 为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。
神话是人类用来表达征服自然愿望的一种 手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败， 而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反 映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽 强意志。
文章主题
通过神话，表现夸父无比的英 雄气概，反映了古代人民探索自然、 征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸 父 逐 日
第二课时
教学目标：
1、了解有关神话和山海经的知识， 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概，学习古代 劳动人民探索自然的精神。
整体感知
1、朗读，
2、疏通文意。
夸父与日逐走，入日。渴，欲得 饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
给下列字词注音
1.发鸠之山 jiū 2.柘木
3.白喙
huì 4.自詨
5.溺
nì 6.衔
7.堙
yīn
zhè xiāo xián
读一读
读准字音，熟读课文
理解文中加点字词
发鸠之山，其上多柘木，有鸟 焉，其状如乌，文首，白喙，赤足， 名曰精卫 ，其鸣自詨。是炎帝之少 女，名曰女娃。 女娃游于东海， 溺而不返，故为精卫， 常衔西山 之木石，以堙于东海。
1.文中哪些语句描写了 精卫的形象？
文首，白喙，赤足
2.文中能体现精卫精神的语句
明确：常衔西山之木石，以堙 于东海。
3、精卫为什么要去填海？
4、这则神话记叙了什么？表现了 一种怎样的精神？
本文记述了女娃为报仇而填海 不止的故事。表现了精卫锲而不舍 的顽强精神。
5、与《愚公移山》一文进行比较 阅读。
这个奇妙的神话表现了夸父无比的 英雄气概，反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。 “夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。
问题探讨
3、如何理解“弃其杖，化为邓林”的 结尾的? 丰富了夸父的形象，表现了一种勇 敢追求、死而后已、甘为人类造福的 精神，使整个神话更具有浪漫主义魅 力。
问题探究
1．你对夸父追日的行为有什么看法？你能不 能写一段夸父临死前的内心独白？
夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈 服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人 感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃 林，将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
问题探究
2．你如何理解这则神话的主题?人们 常用“夸父逐日”来比喻什么？