阿长与山海经课件

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《阿长与山海经》ppt课件

《阿长与山海经》ppt课件
从文中介绍阿长身份和称呼的由来中,可以看出 阿长地位低微、不受尊重的人物形象。
概括事件赏形象
勾画语句:
(第3段)最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说 些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对 手或自己的鼻尖。
从文中她喜欢“切切察察”、对我过分看管的 语言、动作描写中,可以看出阿长饶舌多事、搬弄 是非的人物形象。
概括事件赏形象
勾画语句:
(3段、5段)一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在 床中间摆成一个“大”字……
我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字, 一条臂膊还搁在我的颈子上。
从文中她“大”字睡相的动作描写中,可以看 出阿长粗俗率性、不拘小节的人物形象。
概括事件赏形象
勾画语句:
(7段) “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清 早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着, 这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿 起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……”
走近阿长,填写人物档案
姓名(称呼) 阿长、长妈妈、什么姑娘
年龄
不详
身份
周家女工,幼年鲁迅的保姆
文化程度 文盲(目不识丁)
家庭情况 有一个过继的儿子,青年守寡的孤孀
人物特征 社会地位
生得黄矮而胖,不好看,颈子上还有炙疮疤
“我”童年家庭中一位普通的家庭女佣,没有 名字,地位低下的底层劳动妇女。
概括事件赏形象 合作探究:细读课文,勾画相关语句,概括阿 长的主要事件,并赏析人物形象和描写手法。
1926年秋, 45岁的鲁迅先生久病初愈, 离开北京到厦门大学任教,非常孤独和寂寞。 “这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出 土了,写了十篇《朝花夕拾》。” 目的是想通 过对往事的追忆,从自我生命的底蕴里,寻找 到光明的力量,以抵御由外到内的漫漫黑暗。

《阿长与山海经》ppt课件

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shuāng 孤孀
会读会写
莫名其妙 深不可测
情有可原 面如土色
理解词语
⑴切切察察:细碎的说话声。 ⑵絮说:絮絮叨叨地说。 ⑶辟头:开头。 ⑷诘问:追问;责问。 ⑸震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 ⑹粗拙:粗疏拙劣,不精美。 ⑺孤孀:寡妇。
活动一:概说阿长
文章写了阿长哪些事?详写哪些事?略写哪些事?
我呆呆地看着檐头的我不认得的“天 她含着笑,洗着我们的衣服,
伦叙乐”的匾,
她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池
我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的 塘去,
纽扣,
她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
我看着母亲怀里的不熟识的妹妹, 她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
我坐着油漆过的安了火钵的炕凳, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
我吃着碾了三番的白米的饭,
她含着笑,背了团箕到广场上去,
但,我是这般忸怩不安!因为我 晒好那些大豆和小麦,
我做了生我的父母家里的新客了。// 大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。/
大堰河,深爱着她的乳儿; 在年节里,为了他,忙着切那冬米的 糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家 里去, 为了他,走到她的身边叫一声“妈”, 大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上, 大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的 乳儿; 大堰河曾做了一个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,
敬意消失(18)
新的敬意(26)
“空前的敬意”“特别的敬意”、“新的敬意”有何区别?
活动二:梳理情感
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。……这实在是出于我意想之 外的,不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不 料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在 深不可测;夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒 应该我退让。(13-17)

《阿长与山海经》经典课件PPT精选全文

《阿长与山海经》经典课件PPT精选全文
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱 任何希望。也表明了“我”对阿长心存隔膜乃 至轻视。
当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’, 我给你买来了”,“我”有什么反应?表 现出什么样的心情?
“我”的反应:“我似乎遇着了一个霹 雳,全体都震悚起来。”表现出意外、 震惊、感动和喜悦的心情。
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做, 或不能做的事,她却能够做成功。她确实 有伟大的神力,”为什么说“她确实有伟 大的神力”?
包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘二
哼经’,我给你买来了!”
(语言描写、外貌描写、动作描写、神态描写)
4.判断正误
(1)《朝花夕拾》是一本散文集,《从百草园到 三味书屋》也出自这本集子。( 对 )
(2)文中的“我”表示的是采用第一人称叙述, 并非真的是指少年鲁迅。(错 )
(3)鲁迅,原名周树人,是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。著作有杂文、小说、散文、诗歌 等,收在《鲁迅全集》里。( 对 )
• 2、“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,先 生在具体的描写中却流露着同情与怀念。
• 作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的往事。
请复述买书的起因、经过、结果。

“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴 慕着绘图的《山海经》。远房叔祖那儿已无处

可寻,买吧,又没有好机会。因此,“我”对
《山海经》一直念念不忘。
因为“我”对她能帮“我”这件事没抱 过希望,但她却记住了“我”的渴求, 并在告假回家时跑了很多路用自己微薄 的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无 法得到的《山海经》,这在“我”幼小 的心பைடு நூலகம்中无异于“伟大的神力”。
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的 宝书。”为什么这么说?

部编版语文七年级下册第10课《阿长与山海经》课件(共29张PPT)

部编版语文七年级下册第10课《阿长与山海经》课件(共29张PPT)

pú sà 菩萨
pī lì 霹雳
sǒnɡ zhuō shuāng 震悚 粗拙 孤孀
《山海经》是一本怎样的书,你对它有所了解吗?
◎《山海经》简介
《山海经》是一部记载中国古代 国神话、地理、植物、医药、民 俗等的著作,反映的文化现象包 罗万汇。在古代文化、科技和交 通不发达的情况下,《山海经》 是中国记载神话最多的一部奇书, 也是一部旅游、地理知识方面的 百科全书。
“用名字来揭示人物的社会地位和心灵奥秘, 是鲁迅常用的手法。”
——孙绍振教授
“阿长”不但不是这位保姆的名字,甚至连她的绰 号也不是。名字对于一个人来说,应该是慎重其事的一 件事。一般人愿意将他人的绰号按在自己的身上吗?只 有身份低微,不被尊重的人的名字才会这样随意地被人 安排。然而,正是这样一个卑微到尘土里的女子,却并 不因自己的卑微而让内心的爱意打一丁点的折扣。这样 的胸怀怎不让人心怀敬意呢?
(17)“我一向只以为……她还有这样伟大的神力。” 揶揄和同情
别人不肯做,或不能做的事,她却能做成功。
她确有伟大心意我体会到了吗?理解了吗? 从哪些文字中读到的?
读25--27段
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝 书。”
对“我”而言,这四本书满足了我的童心, 阿长对“我”的爱,寄托在书上,永久印烙在了 我的心中。
不识字的阿长会如何在书店替我找《山海经》呢? 请想象画面,写一写。
如果是其他人替我买这本书,我还会震悚吗?
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻 找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回 答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。 有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月 间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。

语文七年级下册第10课《阿长与山海经》(25张PPT)

语文七年级下册第10课《阿长与山海经》(25张PPT)
任务三:分析关键语句,鉴赏作者语言运用之妙
1.“伟大的神力”在文中两次出现。联系上下文,说说其含义的不同。
两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。 第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。 第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
初读感知
绘制情感变化曲线图
详略安排作用分析 文章的详略是根据所要表达的中心思想决定的,与中心思想关系密切的,是主要内容,要详写;关系不密切的,是次要内容,要略写。我们首先判断哪些内容是详写的,哪些是略写的。然后弄清楚作者的写作目的,确定文章的中心,最后分析为什么这样安排内容。 答题技巧:本文详写了………内容,略写了……内容,这样写有利于突出……中心。 例:本文围绕阿长详写了她为“我”买《山海经》的事,略写了她切切察察,喜欢“告状”等事情,突出了阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”的中心。
“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述;再如“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚”,“现在”也鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。 “一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是“童年的我”的角度来叙述。 两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童年的感受立场。
任务二:通过语句的表层含义,深入揣摩作者的叙述视角和深层情感

《阿长与山海经》ppt课件

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永恒的敬意
“哥儿,有画的“三哼 经”,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳, 全体都震悚起来;赶紧 去接过来,打开纸包, 是四本小小的书,略略 一翻,人面的兽,九头 的龙......果然都在内。
文脉构思
文脉构思
•为什么文题是“阿长与《山海经》”,而文中却写了几 件和《山海经》无直接联系的事? •记叙文的详略安排,是根据中心来确定的。对表现中心 意思有较大作用的,为了突出重点,就要详细描述;与 中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些,详略配 合得当,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地 表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分,没有 略写,文章内容就会呆板,头绪就会不清,情节就会不 连贯。如果说详写是红花,略写就是不可少的绿叶。如 文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文 章内容,更全面完整地刻画阿长这个人物形象,增强文 章的真实性的作用。
朝花夕拾的意思是,早晨盛开的鲜花,傍晚的时候 去拾起,比喻重拾往事,旧事重提。
温情
感恩
爱意
怀念 憎恶
总结
本文通过回忆长妈妈的一些生活片段,真实地刻画 了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象,既有中华 民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良,也有落后 的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧,寄托了“我” 对长妈妈深切的感激和怀念之情。
诘问: 追问、责问。 烦琐: 繁杂、琐碎。 深不可测:形容极其深奥。
疏懒:懒散而又不惯受拘束。 震悚:身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 切切察察:细碎的说话声。
《山海经》
《山海经》包括《山经》五卷和《海经》十三卷,作者不详,是先秦一部 记载中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、 民族的著作,除保存着丰富的神话资料之外,还涉及到多个学术领域,例如:哲 学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、 民族学、地质学、海洋学、心理学……

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这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事, 她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消灭了。 新的敬意,伟大的神力 讲长毛故事 敬意浅、持续时间短 买《山海经》 敬意深 持续时间长
自由朗读阿长给“我”买《山海经》的部分(19--27自然 段),小组讨论: (1)“我”那么渴慕《山海经》,为什么求而不得? (2)为什么不跟阿长说呢? (3)当“我”得到《山海经》时,“我”有什么反应? (4)想象阿长买《山海经》时会遇到什么困难?
详略安排、角度选择
题、
表现中心的需要
略写往往是记叙文中的烘托部分。文中略写的事丰富了文 章内容,更全面完整地刻画阿长这个人物形象,增强了文 章的真实性。 而详写买《山海经》事,却令人对长妈妈刮目相看,在作 者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成 功”,突出了鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了—— “阿妈,恭喜……。” “恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜! 我”:不解 —“惊异”—“大吃一惊”— 如释重负 莫名其妙 — 不以为然 — 懵懂不满 阿长:“郑重” — “惶急” — “十分欢喜” 惶急不安 — 热切期待 — 欢喜满足
阿长的心 动作描写 质朴善良的真心 惶急地看着我渴望平顺的诚心
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话, 我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察 察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中 上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小 风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。 最讨厌
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦 的。 她教给我的道理还很多,例如…… 此外,现在大抵忘 却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之:都是些 烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。 不耐烦

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重点:买《山海经》, 从中透露出作者对长
5、为我买《山海经》(详写)妈妈的敬意和怀念
刻画人物的方法:
1、描写法:
外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写
2、对比、映衬法: a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比, 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。
b.先抑后扬
3、详略得当
游子吟 慈母手中线,游子身上衣。 临时密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。
神力:有赞颂的意味。
为什么不写阿长买书的过程?
不写阿长是怎么买到《山海经》的,就给读 者留下一个广阔的想象空间,想象她怎样到处 打听,她怎样跑书店书摊,她操了多少心,在 想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。
写之前的事,才能说明阿长为什么使“我”大 喜过望,而且感到她确有“伟大的神力”了。
之后写“我”的震悚的心情,写如获至宝的心情 写此后搜集的图书,写了这些,才能说明阿长 怎样令人尊敬而又感激,阿长的热心对“我” 的成长有怎样的意义。
先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对 “我”的管束严格、繁多的礼节,其实这 一切都是为了反衬后文“我”对她深切的 敬佩感激和怀念之情。
我们要学习本文选取典型事例表现人物性格以
及详写与略写相结合写法。
1、“阿长”的由来
2、睡觉摆“大” 字. 3、繁琐的礼节
略写:能使人 对长妈妈有个 初步了解
4.讲长毛的故事
默读课文,说说阿长是一个怎样的人.
阿长是一个连真正的名字也没有,相貌平 平甚至有些丑的劳动妇女。
她多事,切切察察不拘小节,麻烦规矩多, 愚昧,无知,似有阿Q精神。
她心地善良、仁慈、热心帮助孩子解决疑 难。她很不幸而又希望一生平安。
分析这七件事,可以看出长妈 妈是怎样的一个人?

第10课《阿长与山海经》课件(共40张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级下册

第10课《阿长与山海经》课件(共40张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级下册
此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记得最清楚。 总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
“我”依然对阿长讲究的那些烦琐礼节的厌烦。
成年的视角:说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
书的模样,到现在还在眼前,可是从还在眼前的模样来说, 却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚 至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。
人物形象分析之阿长的身份、称呼
身 身份 我的保姆
份 卑 微
长妈妈——母亲和其他人,略带些客气
称 呼
阿 长——祖母,我在憎恶时 阿 妈——我,亲昵的称呼
突出其地位卑微,

不受尊重。为后文
受 尊 重
称 不姓“长” 呼 不是名字 由 外貌不符
写阿长粗俗愚钝以 及“我实在不大佩 服她”做铺垫;与
来 先前女工的称呼
成年的视角:说说以下句子表达了成年鲁迅怎样的情感。
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔 气一点,就是我的保姆。
“说得阔气一点”是成年人的自我调侃。 什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于
不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历...... 表达了成年鲁迅对阿长的愧疚。
叙述的视角
回忆中的儿童视角: 幼年鲁迅的童真表达
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作 ,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《 海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》四 篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山 川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《 共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒 蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神 财富。

第10课《阿长与山海经》课件(共31张ppt)

第10课《阿长与山海经》课件(共31张ppt)

阿长与《山海经》
课文赏析——写作特色
七年级下册 第三单元 第10课
(1)本文选取典型事例表现人物性格以及详写与 略写相结合写法。
(2)文章运用了先抑后扬的写法,突出作者对长 妈妈的敬佩和怀念之情。
阿长与《山海经》
课堂小结
七年级下册 第三单元 第10课
本文记叙了阿长和鲁迅童年时生活中的几件事,生动地刻画了长 妈妈的形象:她粗俗、多事,有许多繁文缛节,但诚恳热情,乐于助人, 有着纯朴、宽厚、仁慈的美德。作者通过写阿长寻购、赠送自己渴慕已 久的绘图《山海经》,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、思念之情。 赞颂了劳动人民淳朴、宽厚、善良热情的品质,表现了童年时鲁迅内心 世界的丰富多彩和对长妈妈深深的怀念之情。
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老 师寿镜吾先生之外,还写到了—个人,这个人是谁呢?
长妈妈
阿长与《山海经》
思考
七年级下册 第三单元 第10课
本文可分为几段?各段都说了写什么?
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
课文赏析
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课
夸父追日也是《山海经》里的故事: 巨人夸父敢于与太阳竟跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这
个奇妙的神话表现了夸父无比英雄的气概,反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。
后世人常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻人有宏大的志向和巨 大的力量和气魄。但有时也用“夸父追日”来比喻自不量力。
代表作:小说集《呐喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》。
阿长与《山海经》
七年级下册 第三单元 第10课

阿长与《山海经》ppt课件

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阿长与《山海经》
鲁迅
走近作者
鲁迅(1881—1936年),原名周树人,字豫才,浙 江绍兴人,著名文学家、思想家,五四新文化运动的重 要参与者,中国现代文学的奠基人。第一篇白话小说 《狂人日记》;小说集《呐喊》《彷徨》;散文诗集 《野草》;回忆性散文集《朝花夕拾》;杂文集《热风》 《坟》《华盖集》等。
了解《山海经》
人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江; 没有头而“以乳为目,以脐为口”, 还要“执干戚而舞”的刑天。
读读写写
憎恶(zēnɡ wù ) 菩萨( pú sà ) 胸脯( pú ) 疮疤(chuānɡ bā ) 诘问( jié ) 哀悼( dào ) 书斋( zhāi) 霹雳(pī lì ) 震悚( sǒnɡ ) 粗拙(zhuō ) 守寡(ɡuǎ )
3、文章写长妈妈的事情哪些事是详写?哪些事是略写?为什么要这样 安排?
切切察察的毛病
摆成“大”字的睡相 令人厌烦的规矩
略写
表 现 中
教给“我”许多道理

讲“长毛”的故事

谋害隐鼠
需 要
买《山海经》
详写
请给文章划分段落层次
第一部分(1-2) 介绍 “我”的保姆阿长名字的来历 。
第二部分(3-18)
过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天, 她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包, 是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。 用“很”修饰“记得”,强调了“记得”的程度。把“山海经”说成 “三哼经”,有力地反衬出长妈妈这样一个连书名都不懂的农村妇女的 “伟大的神力”。

阿长与山海经优秀课件PPT

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这些故事对鲁迅的文学创作产生了深 远的影响,成为他创作的重要灵感来 源。
阿长通过讲述这些故事,激发了鲁迅 对未知世界的好奇心和探索欲望。
《山海经》对阿长形象的影响
《山海经》中的奇幻元素和神秘色彩,丰富了阿长的形象,使她更加立体和生动。
通过《山海经》的故事,阿长的形象更加鲜明,她的智慧、勇敢和善良被展现得淋 漓尽致。
珍贵、稀有的古籍
鲁迅认为《山海经》是一部珍贵、稀 有的古籍,它包含了丰富的神话、传 说和地理知识,是中国文化的重要组 成部分。
学术价值高
鲁迅认为《山海经》的学术价值非常 高,对于研究中国古代文化、历史和 地理等方面都有着重要的意义。
鲁迅对阿长与《山海经》关系的看法
阿长是《山海经》的守护者
鲁迅认为阿长是《山海经》的守护者,她虽然不识字,但是对《山海经》却有 着深厚的感情和独特的理解,她把这本书视为珍宝,并一直保护着它。
CHAPTER 02
《山海经》的介绍
《山海经》的成书背景
01
02
03
时代背景
《山海经》成书于战国至 汉代,是古代先民对世界 的探索和理解的产物。
作者之谜
《山海经》的作者不详, 可能是由多个作者共同完 成。
地理范围
《山海经》涵盖了古代中 国的大部分地区,甚至涉 及到一些传说中的地方。
《山海经》的主要内容
叙事风格
《山海经》的叙事方式独特,常常 通过描绘细节来表现人物和事件。
象征意义
《山海经》中的许多形象都具有深 刻的象征意义,反映了古代先民的 哲学思想和宇宙观。
CHAPTER 03
阿长与《山海经》的关联
阿长讲述的《山海经》故事
阿长讲述的《山海经》故பைடு நூலகம்,充满了 奇幻和神秘色彩,给鲁迅留下了深刻 的印象。

第10课 《阿长与山海经》课件 (共35张PPT)

第10课 《阿长与山海经》课件  (共35张PPT)

精读细研
1.你认为阿长是个怎样的人?速读课文,画出描写阿长的
句子,思考问题并在文中做批注。
夸张
“那里的话?!”她严肃地说。“我们就没有用么?
我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候,长毛就叫我们脱
下裤子,一排一排地站在城墙上,外面的大炮就放不出来
;再要放,就炸了!”
一方面写阿长为表现自己的“神力”而编造故事;另一方 面也表现了阿长的粗俗,使人看到了阿长的无知、淳朴。
首先,不同的称呼,标志着不同的身份、品味。文章前 一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”, 又是“讨厌”,又是“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名不副 实,用“阿长”,名副其实。所以,文章的题目其实标志着 文章的一半抑笔。
合作探究
2.文章为什么要叫《阿长与 <山海经> 》?如果改成《长 妈妈与 <山海经> 》不是更有敬意吗?
精读细研
2.阅读第18——28自然段,复述长妈妈为“我”买《山海 经》的起因、经过、结果。 起因: “我”曾在远房的叔祖那里听到过一部绘图的《山
海经》,可远房叔祖那儿已无法可寻,买,没有好 机会。“我”对《山海经》一直念念不忘。
经过: 阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以 后,将《山海经》给“我”买来了。
精读细研
1.你认为阿长是个怎样的人?速读课文,画出描写阿长的 句子,思考问题并在文中做批注。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们 低声絮说些什么事,还竖起第二个手指, 在空中上下摇动,或者点着对手或自己的 鼻尖。我的家里一有些小风波,不知怎的 我总疑心和这“切切察察”有些关系。
饶舌多嘴,粗鲁
精读细研
其次,将阿长与《山海经》连接,又是一个看似矛盾的 联系,一个妇女与一本古典著作怎么联系起来了呢?二者之 间有什么联系?令人好奇。

第10课《阿长与山海经》课件(共27张PPT)统编版语文七年级下册

第10课《阿长与山海经》课件(共27张PPT)统编版语文七年级下册

初读感知 绘制情感变化曲线图
初读感知
➢ 通读全文: 1. 圈画出表现“我”对阿长情感变化的词语 2. 绘制情感变化曲线图
精读细研
➢ 为何阿长买《山海经》会造成“我”这样的情绪波动?细读19-29 段,请从多角度考虑背后的原因。
【资料助读一】《山海经》是中国古代一部志怪神话古籍,大体 ➢ 任务:
【资料助读二】:“我在读《朝花夕拾》的时候,有一
句话,每读一次,都会感到心灵的震撼。《朝花夕拾》
是鲁迅的‘安魂曲’。”
(钱理群)
主旨探究 ➢ 深情诵读最后两自然段。 结尾一句运用了什么表达方式?抒发了作者怎样的感情?
抒情。抒发了作者对阿长真挚的 感激和深深的怀念之情。
它凝聚着“我”对长妈妈的全部 情思,寄托着作者对善良人的衷心祝 愿,深化了文章的主题。
买《山海经》
真诚热情
新的敬意 扬
2.朗读相应语句,读
出作者的情感。
3.我一开始对阿长并不抱有期望,甚至有些轻视阿长。想 起之前对阿长的不满,心生愧疚。
从这里,我们又可以看到一个怎样的阿长? 既然作者对阿长抱有这样的深情,前文为何还要写阿长那么多缺点呢?
写作手法
欲扬先抑 真实写人
文章用了大半的篇幅来写长妈妈的“缺点” :饶舌多 事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。
细读赏析 5.由详写的事情中看出长妈妈是怎样的一个人?
心地善良、关心热爱孩子、热心帮助孩 子解决疑难。
文章结构
阿长与《山海经》
称呼的由来
地位低下
喜欢“切察”的毛病 “大”字的睡相 令人厌烦的规矩 教给“我”许多道理 讲“长毛”的故事 谋害隐鼠
饶舌多事
讨厌

愚昧无知
淳朴善良 关心孩子

阿长与山海经课件

阿长与山海经课件

更好地传承和弘扬中华文化。
地理知识
02
《山海经》蕴含丰富的地理知识,对于研究古代地理、气候等
方面具有重要价值。
神话传说
03
《山海经》是中国神话传说的重要载体,对于研究中国神话和
民间文化具有重要意义。
阿长与《山海经》的传承与创新
1 2
数字化传承
通过数字化技术,将阿长与《山海经》的故事进 行数字化转化,使其更好地传承下去。
04
《山海经》中的神话传 说
神话传说的起源和分类
起源
神话传说的起源可以追溯到古代 人们的生产力和认知水平,以及 原始的宗教、信仰和习俗。
分类
根据不同的标准,神话传说可以 分为不同的类型,如按照主题、 地域、民族等。
神话传说中的神祇和英雄
神祇
神话传说中的神祇通常是超自然的存在,具有神奇的力量和 形象。
眼睛有神
尽管阿长的外貌并不出众 ,但她的眼睛却十分有神 ,能够流露出坚定和热情 的光芒。
阿长的性格特点
善良朴实
阿长性格善良,待人真诚 ,没有心机,很容易获得 别人的信任。
勤劳能干
阿长非常勤劳,不怕辛苦 ,能够承担繁重的家务和 农活。
乐观开朗
阿长性格开朗,总是笑眯 眯的,能够给周围的人带 来欢乐和正能量。
《山海经》对阿长的影响
深远的
《山海经》不仅为阿长提供了丰富的故事素材,还影响了她的思维方式和生活态度。她的人生观、价 值观在很大程度上受到了书中描绘的奇幻世界和人物的影响。
阿长与《山海经》的文化内涵
深厚的文化底蕴
VS
阿长与《山海经》的关联体现了中国 文化的深厚底蕴。这本书作为中国古 典文化的瑰宝,承载了丰富的历史、 神话和传说,通过阿长的讲述,得以 传承和发扬。同时,阿长作为文化的 传承者,也体现了民间文化的独特魅 力和生命力。

《阿长与山海经》ppt课件

《阿长与山海经》ppt课件

• ①A.长妈妈为“我”找到《山海经》;
• B.父亲逼我背《鉴略》(每个事件1分)
• ②在“我”迫切想要得到《山海经》时,
• 长妈妈找来了一本绘图版的符合我读书的热情, 同时也激发了我对读书的热情;长妈妈的做法符 合我的学习兴趣和学习意愿。
• 父亲是在“我”迫不及待地想去看五猖会的情 况下,强制我背书,违背了“我”的意愿,也超 出了“我”的阅读能力,让“我”兴味索然,以 致失去兴趣。父亲的做法违背了我的学习兴趣。 (每个原因1分,意对即可)
• 2.长妈妈所谓的“长毛”者是指什么?
指洪秀全军,也包括后来一切土匪强 盗在内。但不包括后来的革命党。
精读课文18-28自然段
1.当阿长问《山海经》是怎么一回事时,我是怎 么想的?请从文中找句子。表现了我什么心理?
(1) 她并非学者,说了也无益;但既 然来问,也就都对她说了。
(2) 我对她从哪里得到《山海经》不 报任何希望,只是说说而已。
《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》; 描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的
《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师 《藤野先生》; 潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》写到鲁迅少年时代以至到 日本留学前后的若干生活片段,展现了当时 的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅对社会 生活的深刻观察和对家人师友的真挚感情。 将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来 ,充分显示了作者关注人生、关注社会改革 的巨大热情。
粗拙cū zhuō
• 辫子biàn 疮疤 chuāng
• 哀悼 dào 霹雳 lì
• 震悚 sǒng 守寡 guǎ
• 憎恶zēng wù 土匪fěi
• 茉莉 mò lì 书斋zhāi
• 菩萨 pú

第10课《阿长与_山海经_》课件(共22张PPT)2022-2023学年部编版语文七年级下册

第10课《阿长与_山海经_》课件(共22张PPT)2022-2023学年部编版语文七年级下册
挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得好么热。推她 呢,不动;叫她呢,也不闻。
• ⑤但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字, 一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
• 运用动作描写,形象写出长妈妈睡觉时的动作, • 体现出她粗俗、不拘小节的特点。 • 表达出她这一睡觉举动给儿时的“我”带来的不适和无奈。
• 她是保姆,“阿长”并不是她的真实姓名,而是她前任的名
字,写出他没有地位,身份卑微,不被人尊重;
• 阿长对于别人随意称呼她的不尊重行为毫无反抗,写出她的
麻木。
2.详写和略写的事件中,分析关键语句,说说体现了阿长怎样的形象特点?
• 详写摆成“大”字的睡相 • ③一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,
• 长妈妈是不被尊重、没有社会地位、愚昧麻木的小人物,表达 作者对她的同情。
• 儿时的作者曾对她的迷信无知不佩服不耐烦,嘲笑她的外表, 甚至到今天仍不知她的姓名,表达出对长妈妈的歉疚之情。
• 总之,体现出作者可贵的人文情怀。
解答核心问题:本文写多件事,表现了阿长怎样的形象, 表达了作者怎样的情感?
• 追问1:儿时“我”为什么对阿长“发生新的敬意了”? • 阿长为“我”买来《山海经》 • 别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功 • 阿长是最为关心疼爱“我”和理解“我”心理需求的人。 • 追问2:赏析语句,分析表达效果? (23)过了十多天,或者一个月罢 ,我还很记得,是她告假回家以后的四五天, 她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道: (24)“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了?”
者,中国现代文学的奠基人之一。他出 小 说 集 《呐喊》《彷
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“我”对阿长的感情是怎样变化的?
空敬 前意 的 不 耐 烦 敬完 意全 淡消 薄失
讨 厌
新 的 敬 意
怀 念
憎 恶
不 大 佩 服
作者先写他“憎恶”、“讨厌 ”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑 暗的地母啊,愿在你怀里永安她的 魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之 情。既然作者是喜爱思念长妈妈的 ,为什么要写那么多她愚昧不好的 事件?
这个人物形象,增强文章的真实性的作用。
《山海经》
文 鳐 鱼
仔细阅读长妈妈为鲁迅 买《山海经》一部分,思考 问题。
1、当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的?这种想法表现了“我” 的什么心理?
“我”认为“她并非学者,说了也无益”。
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不 抱任何希望。表明了“我”对阿长心存隔阂乃至 轻视。
因为这书不仅是“我”渴慕的、过于念念 不忘的,而且还代表了长妈妈对我的一种热爱 和关心。
抓文中的关键语句,体会 作者对阿长的感情变化,理出 一条情感变化线索。
作者写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,感情上是“憎恶”她
对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她”
对于阿长所懂得的许多规矩,‘我”也是‘不耐烦的” 尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生 过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了 是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新 的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了” 文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂 灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。
·
·
解释词语:
莫名其妙: 没有人能说明他的奥妙,表示事情很 奇怪,使人不明白。 深不可测: 深得难以测量。比喻对人或事物的情 况捉摸不透。 情有可原: 从情理上可以原谅。 惶急: 恐惧、着急。 诘问: 追问、责问。 惧惮: 害怕。
震悚: 身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
文章写了长妈妈哪些事情? 请简要慨括出来。表明长妈妈 是什么样的人?
鲁迅
我们学过的鲁迅作品
篇目
从百草园到三 味书屋
社 戏
出处
朝花夕拾
文体
散 文


小 说
少年闰土 藤野先生


散文
小 说
下一页
朝花夕拾
阿长(?——1899),没有名 字,后鲁迅称她为长妈妈,浙江绍 兴人,她是鲁迅儿时的保姆。 《山海经》,作者不详,是一部 内容丰富、风貌独特的古代著作, 共有十八篇,内容主要为民间传说 中的地理知识,保存了不少远古的 神话传说。
2、当阿长买来《山海经》时,“我”有 什么反应?
“我”的反应是:“我似乎遇者了一个霹 雳,全体都悚起来”,“这又使我发生新的敬 意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做 成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消失了。”表现出意外、震惊、喜 悦和感激的心情。
3、“这又使我发生新的敬意了,别人不肯 做,或不能做的事,她却能够做成功。她 确实有伟大的神力,”为什么说“她确实 有伟大的神力”?
买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看, 在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却 能够做成功”,幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激 之情。
文中略写的部分可否删去? 为什么?
明确:记叙文的详略安排,是根据中心来确定的。 略写往往是记叙文中的烘托部分,没有略写,文 章内容就会呆板,头绪就会不清,情节就会不连 贯。如果说详写是红花,略写就是不可少的绿叶。 如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起 到了丰富文章内容,更全面完整地刻画阿长
爱的方式有很多种,也许她们的方式 是当时的你所不能理解或接受的。但是, 有一天,你读懂了她们。就会明白其中的 深意!人生路上,总有让你记忆深刻,感 动的人和事。学会感恩,珍惜生命中的每 一个人!
再 见
先抑后扬:
这种写法可以使文章有层次, 有跌宕起伏的艺术效果。使描写的人 物形象给人意外的惊喜和惊叹,起到 出乎意外的效果,使人物形象更加真 实可感,鲜明突出。
通过对记叙儿时与长妈妈相处的七件事 ,刻画了一位虽没文化、粗俗、好事, 但心地善良,乐于助人,热心帮助孩子 解决疑难的普通保姆形象,表达了作者 对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之 情。
阿 长
与 《 山 海 经 》
鲁迅(1881—1936)。原名周 树人,字豫才,浙江绍兴人。我国 伟大的文学家、思想家、革命家。 1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名, 发表中国现代文学史上第一篇白话 小说《狂人日记》,奠定了新文学 运动的 基石。1918年到1926年间, 陆续创作出版了小说集《呐喊》、 《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗 集《野草》、散文集《朝花夕拾》、 杂文集《华盖集》等专集。
文章写长妈妈是事件很多, 为什么要分详略的写呢?
略写: 阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆
成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛 ”的往事,谋死隐鼠,吃福橘 使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征, 真实地反映长妈妈的一些毛病,展现一个真实的淳 朴的封建妇女形象。
详写: 为“我”买《山海经》一事。
长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱

• 黄胖而矮 • 没有名字

地位低下
长 妈 妈
• 喜欢切切察察 低声絮说 饶舌多事 • 对“我”管束很严 喜欢“告状” 不拘小节 • 睡觉时摆成“大”字
• • • •
元旦有古怪的仪式 淳朴无知 一肚子的繁琐的道理 繁文缛节 讲“长毛”的故事 为我买回《山海经》 热情善良 关心孩子
因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长 那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心; 有画 的«山海经»很难找,阿长不识字在告假回家时用 自己微薄的工资居然买来了。谁能像阿长这么 为“我”操心费事, 这在“我”幼小的心灵中 无异于“伟大的神力”。
4、“这四本书,乃是我最初得到,最 为心爱的宝书。”为什么这么说?
题目为一并列词组,文章即通 过写阿长和《山海经》的关系来体 现阿长的性格特点。
本文选自《朝花夕拾》。《朝 花夕拾》,散文集,收录鲁迅1926 年所作回忆性散文十篇。
你能读准下列字音吗?
hài
huáng

惶急
c· mù
疮疤
·lì pī
sǒng
· jié
诘问
渴慕
霹雳 惧惮
·· dà n
1、长妈妈是个没有名字的人
2、长妈妈喜欢切切察察 3、对“我”管束很严
长妈妈地位低下
饶舌多事 喜欢“告状”
4、长妈妈睡觉总是“在床中间摆成一个大字, 挤得我没有余地翻身。” 长妈妈睡相不好,是个粗人 5、长妈妈“逼”我吃福橘
长妈妈有很多繁文缛节 长妈妈无知愚昧却又纯朴
略 写
6、长妈妈讲长毛的故事
7、长妈妈给我买来《山海经》别人不愿做或不能做的, 她竟然做成功了 详写
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