从《离骚》看屈原

从《离骚》看屈原

屈原，作为一个楚国贵族，他自幼勤奋好学，胸怀大志，希望能辅佐明君，共同繁荣祖国。为了坚持自己的治国方法，为了不同流合污，屈原毅然跳下汨罗江。然而他给后世留下的最多的并不是政治上的成就，而是他开创的新诗体“楚辞”。在历史上，他是一位最受人民景仰和热爱的诗人。屈原的作品并不是很多，但是形式上参差错落、灵活多变，都表现了屈原的爱国热情。

《离骚》这篇古今罕见的辉煌巨制无疑是屈原作品的杰出代表，同时也是《楚辞》的杰出代表。这是屈原自叙生平的抒情长诗。他把高远的“美政”理想和深厚的爱国情感，以及追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神，都熔铸在了诗中。《离骚》作于屈原被放逐时，当时他已近老年，悲伤绝望的情绪也同样在诗中表现出来。毫无疑问，他是个性情中人，有发自肺腑的呼喊，也有强烈的哀叹。他一方面批判昏庸的统治者，另一方面又显得豁达开明。

开篇写自己的家族身世，认为自己有能力也有必要为国效力。“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”这句写出了屈原的自信与大气。还有“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”同样表现出屈原一心报国，死而后已的决心。总的来说，《离骚》前半部分用了大量的比兴夸饰自己的美好品质。“兰”，“菊”，“芙蓉”等都体现出了屈原丰富浪漫的内心世界。

辞的后半部分大都是虚写，表现他的“美政”思想。这些艺术的想象是神奇美好的，我们可以从中看出作者的浪漫主义思想。他对“美政“苦苦追求，但却没有人理解。也许他是越挫越勇的，一次，两次，但是美好的结局终究没有出现。屈原内心是如此苦闷，在那个强大的身体下，内心已经不堪一击了。

即使屈原视死如归，大义凛然，但他内心也有最柔软的一块地方。他一定是爱着这个世界的，他也在那一刹那犹豫过，但是昏君当道，他已经没有了活下去的动力。一个再怎么坚强的人也接受不了两次残酷流放，无数势利人的排挤。在那个时候没有人欣赏他的才华，没有人肯定他的能力，等着他的只有无情的压迫。

屈原有宁死不屈的精神，这种精神是被逼出来的，他有多少无奈，有多少抱怨，又有多少人懂他呢？他抱着大石沉入汨罗江，是遗憾，是不甘。